2025年人教版選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教版選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷13考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、公元前3世紀(jì)后期，羅馬法律朝萬(wàn)民法方向發(fā)展，此時(shí)秦統(tǒng)一六國(guó)后修訂并完善了《秦律》。這一時(shí)期兩國(guó)法律A.都適應(yīng)了統(tǒng)治范圍擴(kuò)大的需要B.都以維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治為目的C.都體現(xiàn)了公平正義等自然法理念D.都適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要2、清人龔自珍在《春秋決事比》中講判漢宣帝時(shí)一個(gè)案例：“甲父乙，與丙爭(zhēng)言相斗。丙以佩刀刺乙，甲即以杖擊丙，誤傷乙”，廷尉問(wèn)董仲舒“甲當(dāng)何論”，董仲舒回答說(shuō)，“《春秋》之義，許止父病，進(jìn)藥于其父而卒。君子原心，赦而不誅。甲非律所謂毆父也，不當(dāng)坐?！庇纱丝梢?jiàn)，“春秋決獄”反映了（）A.無(wú)罪推定量刑準(zhǔn)確B.引禮入法尊崇儒術(shù)C.情法結(jié)合客觀公正D.德主刑輔體系完備3、寶元元年(1038年)三月，諫官韓琦彈劾宰相王隨、陳堯佐和參知政事韓億、石中立，奏疏先后上了十多次，結(jié)果四人被同日罷相。這表明此時(shí)的諫官能夠（）A.監(jiān)察文武百官B.規(guī)勸君主過(guò)失C.分割宰相權(quán)力D.通過(guò)密折奏事4、“從黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制、干部制度方面來(lái)說(shuō)，主要的弊端就是官僚主義現(xiàn)象，權(quán)力過(guò)分集中的現(xiàn)象，”鄧小平這一講話意義在于A.體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對(duì)建設(shè)社會(huì)主義民主政治的初步構(gòu)想B.是新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程C.正式把依法治國(guó)方略以國(guó)家根本大法的形式確定下來(lái)D.表明社會(huì)主義的法律體系框架基本形成5、如表為改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法治建設(shè)進(jìn)程的重大事件，這些事件與意義對(duì)應(yīng)關(guān)系準(zhǔn)確的是（）。序號(hào)事件意義①1954年，通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》是新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程②中共十五大報(bào)告提出將“建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”改為“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系③中共十八大以來(lái)，我國(guó)貫徹“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的治國(guó)方針中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期④2020年，通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居基礎(chǔ)性地位

A.①B.②C.③D.④6、蘇軾任杭州知州時(shí)，當(dāng)?shù)匕l(fā)生瘟疫，他創(chuàng)建“安樂(lè)坊”收治病人，聞?wù)f三年醫(yī)好病人千人以上，得到朝廷的承認(rèn)，繼而買(mǎi)田收租、以租金維持病坊的日常支出。后來(lái)，朝廷在各地設(shè)置“安濟(jì)坊”，專為窮人治病。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）A.醫(yī)療救助機(jī)構(gòu)始創(chuàng)于宋朝B.政府在醫(yī)療救助中起主導(dǎo)作用C.政府重視對(duì)民眾醫(yī)療救助D.蘇軾的做法得到政府高度認(rèn)可7、1985年，鄧小平首次提出“和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問(wèn)題”的著名論斷，對(duì)該論斷分析正確的是A.世界上不可能再有任何戰(zhàn)爭(zhēng)B.每個(gè)國(guó)家都將共同走向發(fā)展和繁榮C.聯(lián)合國(guó)確保了世界永久和平D.各國(guó)相互依存的國(guó)際經(jīng)濟(jì)需要和平評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)8、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

9、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

10、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面11、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類(lèi)；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫(xiě)在答題紙上（填寫(xiě)序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

12、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤14、中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤15、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤16、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤17、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題，共18分)18、圖一；圖二、圖三是中國(guó)古代三個(gè)王朝（西周、秦朝、元朝）的歷史地圖；閱讀材料，回答問(wèn)題。

圖一。

圖二。

圖三。

分別提取圖一、圖二、圖三的地方行政機(jī)構(gòu)信息，并據(jù)此說(shuō)明與其相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期。19、閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料西方的文官制度最早起源于英國(guó),是隨著資本主義政治、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展而逐步建立和發(fā)展起來(lái)的。1833年英國(guó)政府各部門(mén)開(kāi)始實(shí)行官職的考試補(bǔ)缺制度。1853年英國(guó)議會(huì)派遣麥克萊等3人組成委員會(huì)調(diào)查東印度公司的用人制度。該委員會(huì)在調(diào)查報(bào)告中明確提出了要摒棄用人制度上的“恩賜”主義,實(shí)行考試任用制度。1854年,英國(guó)財(cái)政部高級(jí)官員查理斯·屈威廉和斯坦?！ち_斯科特對(duì)英國(guó)文官進(jìn)行全面調(diào)查,提出了著名的《關(guān)于建立英國(guó)常任文官制度的報(bào)告》。報(bào)告建議設(shè)立常任文官制度,包括考試、錄用文官、重視文官的專業(yè)水平、提拔優(yōu)秀文官考試等等。1870年,英國(guó)政府又頒布了第二號(hào)樞密院令,對(duì)文官的考試、錄用、等級(jí)結(jié)構(gòu)等重要原則做了進(jìn)一步的確定和完善。至此,世界近代史上的第一個(gè)文官制度在英國(guó)正式建立。美國(guó)文官制度的建立,經(jīng)歷了和英國(guó)大體相同的情況?！R樺《英國(guó)文官考試制度研究》（1）根據(jù)材料指出19世紀(jì)中后期英國(guó)任用官員制度的新變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出西方文官制度的特征,并分析其作用。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題，共16分)20、中華文明綿延5000多年；積淀了豐富的法律思想，流傳下浩如煙海的法律典籍，成為我們今天全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要思想和文化資源。我國(guó)古代法除形成“律令體制”外，還包括禮典；大量的禮俗習(xí)慣法等。這些規(guī)范習(xí)俗被不少學(xué)者稱為“禮法”，并認(rèn)為由此形成了“禮法之治”。我國(guó)古代“禮法之治”的形成經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程。夏商周三代之時(shí)，夏有“夏禮”“禹刑”，商有“殷禮”“湯刑”，周有“周禮”“九刑”。這一時(shí)期可以說(shuō)是禮法體系的初創(chuàng)階段。春秋戰(zhàn)國(guó)至秦代，禮刑分離，也是“律令”發(fā)軔時(shí)期。漢承秦制，又在法制領(lǐng)域向“禮”回歸。我國(guó)古代法逐步形成禮典、律典、禮俗習(xí)慣法共同發(fā)揮作用的模式，其中的禮典、律典到唐代日益成熟。這樣就形成以禮率律、律外有禮，禮典、律典、禮俗習(xí)慣法三者相輔相成的治理格局?！岸Y法之治”這樣一種治理模式，既發(fā)揮法律剛性規(guī)范功能，又發(fā)揮禮儀和道德的教化作用，同時(shí)尊重民間事務(wù)自理自治習(xí)慣，體現(xiàn)了中國(guó)法律文化的特色，也彰顯出傳統(tǒng)社會(huì)治理的特有智慧。

結(jié)合材料，圍繞“禮法之治”提出一個(gè)具體觀點(diǎn)，并運(yùn)用中國(guó)歷史相關(guān)史實(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫(xiě)出觀點(diǎn)，闡述須史論結(jié)合，不得照搬材料原話。）21、閱讀材料，回答問(wèn)題材料幾千年來(lái)中國(guó)的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、獨(dú)具特色的東方貨幣文化。閱讀材料，回答問(wèn)題。幾千年來(lái)中國(guó)的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、獨(dú)具特色的東方貨幣文化。閱讀材料，回答問(wèn)題。

從材料中提取兩條貨幣演變的信息并運(yùn)用所學(xué)的相關(guān)知識(shí)加以說(shuō)明。（要求：信息明確，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合）22、如表呈現(xiàn)了近代歐洲民族國(guó)家形成的四種解釋路徑。路徑類(lèi)型代表人物及其觀點(diǎn)現(xiàn)代化解釋路徑代表人物厄內(nèi)斯特·蓋爾納認(rèn)為，民族主義出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，民族國(guó)家是工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物。國(guó)家中心解釋路徑代表人物查爾斯·蒂利、邁克爾·赫克特認(rèn)為，民族主義伴隨著現(xiàn)代國(guó)家統(tǒng)治機(jī)制因軍事競(jìng)爭(zhēng)的需要，通過(guò)利用民族主義將現(xiàn)代領(lǐng)土國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡鍑?guó)家。建構(gòu)主義解釋路徑代表人物本尼迪克特·安德森認(rèn)為，民族共同體之所以出現(xiàn)的根源在于人們思考世界的方式發(fā)生了變化，而印刷資本主義的出現(xiàn)使民族這種想象世界的方式成為可能。權(quán)力結(jié)構(gòu)解釋路徑代表人物安德烈·維默爾認(rèn)為，民族主義的出現(xiàn)、民族國(guó)家的形成與權(quán)力結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。——摘編自劉永濤《民族主義與歐洲民族國(guó)家形成的四種解釋路徑研究》

從表中任選一種路徑，指出其觀點(diǎn)的局限性，結(jié)合15—18世紀(jì)歐洲民族國(guó)家形成的相關(guān)史實(shí)闡述理由。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰）23、閱讀材料，完成下列要求。材料近代社會(huì)與古代社會(huì)的差別可以列出很多，然而最本質(zhì)的還在于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ).上層建筑和人本身的變化，這三個(gè)方面可以具體歸納為：商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)；以法律為標(biāo)志的國(guó)家權(quán)力取代以王室家族為代表的貴族特權(quán)，自主意志的公民取代受制于人的臣民，其他各方面的差別，都可以從這三方面之中尋求到根源?！詣⒆诰w《世界近代史概要》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識(shí)，自選角度，自擬論題，加以闡釋。（要求：圍繞材料中的一個(gè)角度展開(kāi)評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)不斷擴(kuò)張的結(jié)果。而秦統(tǒng)一六國(guó)后，國(guó)家的形勢(shì)也在不斷變化，因此為了適應(yīng)新的統(tǒng)一王朝的發(fā)展，修訂并完善了《秦律》。故A項(xiàng)符合題意；秦朝是封建王朝，排除B；《秦律》并沒(méi)有體現(xiàn)公平正義等自然法理念，排除C；《秦律》與商品經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，排除D。2、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，春秋決獄是西漢董仲舒首先提出來(lái)的一種判決模式，他認(rèn)為在法律無(wú)明確規(guī)定時(shí)，可用《春秋》等六經(jīng)中的思想作為判決案件的依據(jù)。此外，審判除了應(yīng)根據(jù)案件的事實(shí)外，還應(yīng)重視追究犯罪人的動(dòng)機(jī)來(lái)斷案，即所謂“原心定罪”。與此有關(guān)的斷獄案例被匯編成十卷的《春秋決事比》，春秋決獄、引禮入法的主要原因是因?yàn)闈h武帝尊崇儒術(shù)以后儒家思想成為主流意識(shí)形態(tài)，B項(xiàng)正確；無(wú)罪推定強(qiáng)調(diào)定罪必須有充分、確鑿、有效的證據(jù)，不符合題意，排除A項(xiàng)；“客觀公正”與題意不符，排除C項(xiàng)；春秋決獄反映了律令儒家化，不是強(qiáng)調(diào)以社會(huì)民眾普遍認(rèn)同的是非觀、價(jià)值觀為基本內(nèi)容的道德，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“諫官韓琦彈劾宰相王隨、陳堯佐和參知政事韓億、石中立，奏疏先后上了十多次，結(jié)果四人被同日罷相”可知，諫官可以監(jiān)察文武百官，A項(xiàng)正確；材料未涉及君主，排除B項(xiàng)；諫官未分割宰相的權(quán)力，排除C項(xiàng)；密折奏事是清朝實(shí)行的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

材料出自鄧小平1980年《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話；這篇講話是在黨的十一屆三中全會(huì)后，黨的思想路線；政治路線、組織路線已經(jīng)端正，經(jīng)濟(jì)體制改革初步啟動(dòng)，政治體制改革經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的醞釀和準(zhǔn)備而迫切需要實(shí)施的情況下發(fā)表的，體現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的初步構(gòu)想，A正確；B是1982年憲法的意義；C是1999年全國(guó)人大九屆二次會(huì)議；D是新時(shí)期法制建設(shè)成就的總體意義，排除。

點(diǎn)睛：本題考查的是新中國(guó)民主政治建設(shè)的成就，要求學(xué)生掌握各時(shí)期民主與法制建設(shè)的成就的基本史實(shí)，注意掌握我國(guó)憲法發(fā)展演變的歷史。5、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，2020年，通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居基礎(chǔ)性地位，④說(shuō)法正確，D項(xiàng)正確；新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程是1982年憲法，排除A項(xiàng)；中共十五大報(bào)告提出將“建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”改為“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”并不代表就此形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系，排除B項(xiàng)；中共十八大以來(lái)，我國(guó)貫徹“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的治國(guó)方針說(shuō)明我國(guó)的全面依法治國(guó)進(jìn)入一個(gè)新的階段，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6、C【分析】【詳解】

依據(jù)材料“朝廷在各地設(shè)置安濟(jì)坊，專為窮人治病”，可以看出政府通過(guò)設(shè)置相應(yīng)的機(jī)構(gòu)對(duì)民眾進(jìn)行醫(yī)療救助，C項(xiàng)正確；“始創(chuàng)”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料不能得出政府的主導(dǎo)作用，排除B項(xiàng)；“高度認(rèn)可”表述夸大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7、D【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1985年鄧小平首次提出“和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問(wèn)題”的著名論斷是基于當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)需要各國(guó)相互依存、需要和平合作，故D正確；“世界上不可能再有任何戰(zhàn)爭(zhēng)”過(guò)于絕對(duì)，故A錯(cuò)誤；“每個(gè)國(guó)家都將共同走向發(fā)展和繁榮”不符合史實(shí)，故B錯(cuò)誤；聯(lián)合國(guó)也不能確保世界永久和平，故C錯(cuò)誤。二、填空題(共5題，共10分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。【解析】郡國(guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。9、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門(mén)第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【解析】（1）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E10、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)11、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共5題，共10分)13、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國(guó)際貨幣體系，一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共十一屆三中全會(huì)以后，全黨全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放，這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。為此，中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說(shuō)法正確。15、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。17、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共2題，共18分)18、略

【分析】【詳解】

本題要求根據(jù)圖示內(nèi)容判斷所述的歷史時(shí)期。根據(jù)圖一中的“行省”可知這與元朝時(shí)設(shè)置的行省制度相符，由此可知圖示是元朝時(shí)期；根據(jù)“咸陽(yáng)”、“漢中郡”、“南海郡”、“閩中郡”等信息可知這與秦朝建立后廢除分封制，全國(guó)推廣郡縣制相符合。據(jù)此判定圖二是秦朝時(shí)期的歷史地圖。根據(jù)圖三中“諸侯國(guó)”的信息可知，這與西周時(shí)期實(shí)行分封，建立封國(guó)的史實(shí)相符，西周初年分封的主要諸侯國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。據(jù)此判定圖三是西周時(shí)期的歷史地圖?！窘馕觥繄D一：“行省”是地方一級(jí)行政機(jī)構(gòu)。這與元朝時(shí)期在地方設(shè)置行中書(shū)??；作為中書(shū)省在地方的派出機(jī)構(gòu)，掌管一省政務(wù)，簡(jiǎn)稱“行省”的情況相吻合。據(jù)此判定圖一是元朝時(shí)期的歷史地圖。

圖二：“郡”是地方一級(jí)行政機(jī)構(gòu)。這與秦朝建立后廢除分封制；全國(guó)推廣郡縣制相符合。

據(jù)此判定圖二是秦朝時(shí)期的歷史地圖。

圖三：“諸侯國(guó)”是地方-級(jí)行政機(jī)構(gòu)。西周時(shí)期周天子控制著鎬京和洛邑附近的王畿地區(qū)，其他地方則分封給與周天子有血緣關(guān)系的同姓貴族、異姓功臣等建立諸侯國(guó)，西周初年分封的主要諸侯國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。據(jù)此判定圖三是西周時(shí)期的歷史地圖。19、略

【分析】【詳解】

（1）變化：根據(jù)材料中“摒棄用人制度上的‘恩賜’主義,實(shí)行考試任用制度”可知；由政治恩賜制到考試錄用制。背景：根據(jù)材料中“（1870年）世界近代史上的第一個(gè)文官制度在英國(guó)正式建立”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從舊體制弊端；19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步需要等方面分析可知，英國(guó)推行文官制度的背景為，原官僚體系紊亂，政府管理低效，工業(yè)革命的推動(dòng)，資本主義政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府的政策支持與國(guó)家管理的現(xiàn)實(shí)需要，社會(huì)分工更為復(fù)雜，要求官員具備較高的專業(yè)文化素養(yǎng)。

（2）特征：根據(jù)材料中“實(shí)行考試任用制度”可知，公開(kāi)考試，擇優(yōu)錄??；根據(jù)“1870年,英國(guó)政府又頒布了第二號(hào)樞密院令,對(duì)文官的考試、錄用、等級(jí)結(jié)構(gòu)等重要原則做了進(jìn)一步的確定和完善”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方文官制度的特點(diǎn)主要有，要求官員政治中立，忠誠(chéng)本職，以年資和成績(jī)加以考核，職務(wù)常任，待遇優(yōu)厚。作用：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展等方面分析可知，近代西方的文官制度有利政局穩(wěn)定和社會(huì)管理，促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，擴(kuò)大選材范圍，提高行政效率?！窘馕觥浚?）變化：由政治恩賜制到考試錄用制。背景：原官僚體系紊亂；政府管理低效；工業(yè)革命的推動(dòng)；資本主義政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政府的政策支持與國(guó)家管理的現(xiàn)實(shí)需要；社會(huì)分工更為復(fù)雜，要求官員具備較高的專業(yè)文化素養(yǎng)。

（2）特征：公開(kāi)考試，擇優(yōu)錄??；政治中立，忠誠(chéng)本職；以年資和成績(jī)加以考核；職務(wù)常任，待遇優(yōu)厚。作用：有利政局穩(wěn)定和社會(huì)管理；促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；擴(kuò)大選材范圍，提高行政效率。五、論述題(共4題，共16分)20、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料“這樣一種治理模式，既發(fā)揮法律剛性規(guī)范功能，又發(fā)揮禮儀和道德的教化作用”可擬定論點(diǎn)是禮法之治在國(guó)家治理中發(fā)揮著重要作用。關(guān)于闡釋可從禮法之制的在西周時(shí)期的表現(xiàn)形式、作用、實(shí)質(zhì)；漢朝時(shí)期的新儒家及宋明理學(xué)對(duì)禮法之治的發(fā)展等角度進(jìn)行分析即可，最后進(jìn)行歸納總結(jié)?！窘馕觥坑^點(diǎn)：禮法之治在國(guó)家治理中發(fā)揮著重要作用。

闡述：禮法之治是指在國(guó)家制定的正式法律之外；依據(jù)禮典；禮俗習(xí)慣法等構(gòu)成的規(guī)范習(xí)俗規(guī)范臣民的行為的一種國(guó)家治理模式。在中國(guó)古代社會(huì)，禮法之治往往是在宗法體系和傳統(tǒng)道德體系構(gòu)建的社會(huì)人際關(guān)系網(wǎng)中發(fā)揮作用，并且以家法族規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約等形式呈現(xiàn)出來(lái)，在國(guó)家治理中發(fā)揮著不可替代的作用；西周“以禮治國(guó)”是禮法之治的典型代表。周初在禮樂(lè)制度的基礎(chǔ)上，以禮治國(guó)規(guī)范貴族和民眾的行為，協(xié)調(diào)和解決社會(huì)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，成為了西周分封制和宗法制的有益補(bǔ)充，推動(dòng)了西周社會(huì)的長(zhǎng)治久安；西漢董仲舒提出三綱五常，并將它樹(shù)立為社會(huì)成員的行為規(guī)范，到了宋代理學(xué)興起，進(jìn)一步將三綱五常上升到了天理的高度，大大強(qiáng)化了其對(duì)民眾的規(guī)范作用，提升了封建政府的國(guó)家治理水平。

結(jié)論：“禮法之治”彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)治理的特有智慧，是當(dāng)今我國(guó)社會(huì)治理的有益借鑒，但須堅(jiān)持“取其精華，去其糟粕”的原則，真正做到古為今用。21、略

【分析】【詳解】

本題主要考查中國(guó)古代貨幣的演變?？疾閷W(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)及描述和闡釋問(wèn)題的能力?？疾閷W(xué)生時(shí)空觀念、史料實(shí)證和歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)題目要求首先從材料中提取有效信息，如貨幣由自然貨幣向人工貨幣的演變；貨幣由雜亂形狀向規(guī)范形狀的演變；貨幣由金屬貨幣向紙幣交子的演變等信息。然后對(duì)所提取信息從為什么這樣演變，演變會(huì)怎么樣進(jìn)行說(shuō)明?！窘馕觥啃畔?：由自然貨幣向人工貨幣的演變說(shuō)明：隨著商品交換的迅速發(fā)展；貨幣需求量越來(lái)越大，海貝已無(wú)法滿足人們的需求，人們開(kāi)始用銅仿制海貝。銅貝的出現(xiàn)，是我國(guó)古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變。隨著人工鑄幣的大量使用，海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國(guó)的貨幣舞臺(tái)。

信息2：由雜亂形狀向規(guī)范形狀的演變說(shuō)明：從商朝銅貝出現(xiàn)后到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；我國(guó)的貨幣逐漸形成了以諸侯稱雄割據(jù)為特色的四大體系，即：鏟幣；刀幣、環(huán)錢(qián)、楚幣（蟻鼻錢(qián)）。秦統(tǒng)一中國(guó)后，秦始皇于公元前210年頒布了中國(guó)最早的貨幣法“以秦幣同天下之幣”，規(guī)定在全國(guó)范圍內(nèi)通行秦國(guó)圓