廣東省肇慶地區(qū)2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期期末考試歷史試題_第1頁
廣東省肇慶地區(qū)2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期期末考試歷史試題_第2頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測卷(滿分100分,考試時間80分鐘)注意事項:1.答題前,考生務(wù)必認真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號,并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.選擇題答案使用2B鉛筆填涂,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案的標(biāo)號;非選擇題答案使用0.5毫米的黑色中性(簽字)筆或碳素筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.保持卡面清潔,不折疊,不破損。一、選擇題(本題共30小題,每小題2分,共60分。)1.我國考古學(xué)家在北京周口店龍骨山山頂發(fā)現(xiàn)一處距今約3萬年的古人類遺址,并在遺址發(fā)現(xiàn)了一些打制石器,由此得出的推論是()A.我國古人類發(fā)源具有多元性B.北京人已會制作簡單的工具C.山頂洞人生活在舊石器時代D.北京人已經(jīng)學(xué)會使用天然火2.深圳市咸頭嶺遺址距今約7000—6000年,遺址出土多件表面光滑的如錛、鏃、礪石等石器。由此可推斷該A.舊石器時代B.新石器時代C.青銅時代D.鐵器時代3.國際河姆渡文化節(jié)舉辦了以“傳承河姆渡文化,實現(xiàn)美好人居環(huán)境”為主題的世界建筑藝術(shù)與低碳生活國際論壇。與該主題最相符的史料是()ABCD4.我國有“百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年的文明史”。下列屬于“五千多年文明史”范疇的遺址A.北京人遺址B.舞陽賈湖遺址D.河姆渡遺址D.良渚古城遺址5.下列是不同地區(qū)出土的史前時期前后的龍形文物,它們共同印證了()龍首玉環(huán)(浙江)碧玉龍(內(nèi)蒙古)豬鼻龍形器(四川)A.中原地區(qū)是中華文明唯一發(fā)源地B.黃河流域最早孕育早期國家C.古代不同地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展差異大D.中華文明呈多元一體的特點6.王國維說:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。……封建子弟之制、君天子臣諸侯之制。”材料中所A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制7.西周的祭祀制度對祭祀品的種類和數(shù)量規(guī)定如右表所示。據(jù)此可知,西周()身份祭祀品種類和數(shù)量天子牛肉、羊、豬、魚、脂、腸胃、肪、鮮角、鮮臘諸侯牛肉、羊、豬、魚、脂、腸胃、肪、卿大夫牛肉、羊、豬、魚、脂、腸胃、士豬、魚、鮮臘平民魚A.身份祭祀品種類和數(shù)量天子牛肉、羊、豬、魚、脂、腸胃、肪、鮮角、鮮臘諸侯牛肉、羊、豬、魚、脂、腸胃、肪、卿大夫牛肉、羊、豬、魚、脂、腸胃、士豬、魚、鮮臘平民魚8.春秋戰(zhàn)國時期,社會經(jīng)濟發(fā)生根本變革,社會形態(tài)由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)型。促使這一變化的根源是()A.生產(chǎn)工具變革B.春秋諸侯爭霸C.王室日漸衰微D.各國先后變法9.右圖是春秋戰(zhàn)國時期諸侯數(shù)量變化,由這一變化可知()A.周天子對地方控制增強B.齊桓公是春秋首位霸主C.秦國已滅六國完成統(tǒng)一D.分裂中呈現(xiàn)統(tǒng)一的趨勢10.據(jù)出土簡牘記載,秦國在征伐楚國的戰(zhàn)事中,有一個叫黑夫的秦軍士兵給家寫信問及是否收到官府授予軍功爵的文書。這從側(cè)面印證的歷史事件是()A.阪泉之戰(zhàn)B.商鞅變法C.八王之亂D.淝水之戰(zhàn)11.韓非子說“七國之雄,秦為首強,皆賴商鞅。”據(jù)此可知,韓非子認為商鞅對秦國最大的貢獻是()A.增強了秦國國力B.廢除了貴族世襲特權(quán)C.促進了民族交融D.建立了中央集權(quán)制度12.分析右圖信息,可知都江堰()A.功在當(dāng)代B.移風(fēng)易俗C.水旱從人D.蒼天已死利在千秋國富兵強時無荒年黃天當(dāng)立13.在孔子的弟子中,有貴族出身的孟懿子、南宮敬叔,也有“居陋巷”的顏回,“賤人”之子子張,父親種瓜的曾參。材料體現(xiàn)了孔子在教育中貫徹的主張是()A.因材施教B.有教無類C.舉一反三D.注重德育14.下表是戰(zhàn)國時期思想家的部分言論,這些言論的共同點是主張()《墨子》“一同天下”《孟子》“天下定于一”《荀子》“一天下,財萬物,長養(yǎng)人民,兼利天下”《韓非子》“一匡天下《墨子》“一同天下”《孟子》“天下定于一”《荀子》“一天下,財萬物,長養(yǎng)人民,兼利天下”《韓非子》“一匡天下”15.西周青銅器何尊上刻有銘文:“武王既克大邑商,則廷告于天,曰:余其宅茲中國,自之乂民?!?,材料反映西周青銅器()A.制作工藝高超B.種類非常豐富C.具有史料價值D.數(shù)量逐漸增多16.阿房宮的設(shè)計仿照天象星宿,把阿房宮建在“天極”的“位置”。把阿房宮比作最高統(tǒng)治者——天帝的居所。此設(shè)計旨在()A.彰顯皇帝權(quán)威至高無上B.體現(xiàn)長生不老的追求C.突顯天文研究成就突出D.增強中華民族凝聚力17.《史記》記載“陳勝雖已死,其所置遣侯王將相竟亡秦,由涉首事也。”此評價表達作者()A.歌頌陳勝推翻秦朝殘暴統(tǒng)治B.痛恨秦的暴政C.肯定陳勝敢為天下先的精神D.反對農(nóng)民起義18.漢初統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡的教訓(xùn),認識到百姓的力量和民心的向背對于政權(quán)的穩(wěn)固至關(guān)重要,所以漢初實A.郡國并行制B.推恩令削藩C.休養(yǎng)生息政策D.推行漢化政策19.漢武帝在河西走廊設(shè)立四個郡加強對該地區(qū)的管轄,其中包括()A.桂林郡B.酒泉郡C.會稽郡D.遼東郡20.以下畫像磚都呈現(xiàn)了東漢時期人民安逸祥和的世俗生活情境,此現(xiàn)象反映了()集市圖谷物加工圖A.文景之治B.王莽新政C.光武中興D.外戚專權(quán)21.如下所示,對這兩幅圖反映的主要歷史事件解讀正確的是()A.圖1與圖2的路線完全一致B.圖1與圖2的目的是一致C.圖1為圖2的開通奠定基礎(chǔ)D.圖1是圖2的發(fā)展和延伸22.在絲綢之路上,隨著陣陣駝鈴,我國梨、桃、杏傳到了西域,西域的苜蓿、蠶豆、石榴、黃瓜來到了中國。材料反映了絲綢之路促進了()A.民族融合B.文化交流C.物種交流D.佛教傳入23.《九章算術(shù)》共九章,下表為其中四個章節(jié)與主要內(nèi)容。據(jù)此可知,《九章算術(shù)》()第二章:粟米第五章:商功第六章:均輸?shù)谄哒拢河蛔阌懻摴任锛Z食按比例折換。涉及土石方工程及體積計算。探討合理攤派賦稅。介紹盈虧問題。A.注重實際的應(yīng)用B.受道家思想的影響C.只關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.被多國引用和參考24.下列圖片共同反映的主題是()造紙術(shù)工藝流程圖《九章算術(shù)》祖沖之與《圓周率》A.科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界C.書法藝術(shù)成就輝煌25.如右圖所示,此局面形成的時間是(A.公元前3世紀(jì)20年代C.公元前2世紀(jì)30年代B.兩漢的科技與文化D.技術(shù)的革新與傳承)B.公元3世紀(jì)20年代D.公元2世紀(jì)20年代26.西晉永嘉之亂后,北人南遷者帶來桑蠶技術(shù),促使原絲織不發(fā)達的南方地區(qū)成為絲織品的主要產(chǎn)地。材料A.南北民族交融加深B.江南經(jīng)濟發(fā)展超越北方C.江南地區(qū)得到開發(fā)D.南方成為全國政治中心27.在某一次歷史活動中,某同學(xué)找出了以下歷史線索,該線索的主題是()圖片:秦始皇、圓形方孔半兩錢地圖:秦朝疆域圖、西漢疆域圖思維導(dǎo)圖:漢武帝大一統(tǒng)A.統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固B.政權(quán)并立與民族交融C.原始社會與中華文明的起源D.奴隸制王朝的更替28.東晉南朝對墾荒的農(nóng)民給予若干年的賦稅優(yōu)待,皇帝在春耕前下詔禁止殺牛,地方官員多能注意興修水利工程以灌溉農(nóng)田,水利工程星羅棋布。材料共同反映了南朝()A.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.生產(chǎn)工具先進C.社會安寧繁榮D.實行輕徭薄賦29.西魏、北周雖有胡風(fēng)、胡俗回潮現(xiàn)象,但幅度較小,范圍較窄,主要是對孝文帝以來漢化之路的逐步回歸和對民族關(guān)系的不斷調(diào)適,為統(tǒng)一北方并為隋唐盛世的出現(xiàn)奠定了堅實基礎(chǔ)。材料強調(diào)了北魏孝文帝改革的 A.背景B.目的C.過程D.影響30.《女史箴圖》是東晉顧愷之的代表作,作者以日常生活為題材,充分顯示了魏晉女性濃郁的生活氣息。該A.一手史料B.文獻史料C.口述史料D.二手史料第II卷(非選擇題)二、綜合題(本大題共3小題,31題14分,32題10分,33題16分,共40分)31.考古發(fā)現(xiàn)·見證歷史,下面是我國考古發(fā)掘的部分成果。研讀材料,回答問題。(14分)素材說明第組①稻穗紋陶盆:出土于浙江余姚,距今約7000年。稻穗一株居中,兩束向兩邊下垂。②雙鳥朝陽紋象牙雕刻器:正面用陰線雕刻雙鳥,中心為一同心圓,外圓刻有光芒,反映先民對知時的鳥和照耀萬物的太陽的崇拜。①②③石鋤:磨制石器,主要用于翻地松土。④人面魚紋彩陶盆:內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對稱人面魚紋,反映先民以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主兼營漁獵的定居生③④⑤⑤玉琮:出土于良渚古城遺址,古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成,古城北面有延綿20余千米的外圍水利系統(tǒng),城內(nèi)外有貴族墓地。該玉琮刻有神人獸面紋、紋飾精美,為祭祀品。⑥⑥彩繪龍紋陶盤:出土于陶寺古城遺址,象征著權(quán)力。遺址城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城,城內(nèi)有多處高等級建筑基址和墓地。大型墓地集中分布,往往隨葬有陶鼓、玉鉞等物品,表明墓主人身份尊貴?!獏R編《在追溯中華文脈中讀懂“文明中國”》回答下列問題:(1)觀察素材,分別指出第一,二組文物出土的遺址名稱。綜合四組素材,總結(jié)考古發(fā)掘成果對于歷史研究的意義。(4分)(2)選擇任意兩組或以上相關(guān)聯(lián)的素材,自擬一個主題觀點,結(jié)合具體考古發(fā)掘成果對觀點進行論述。(要求:論證充分,論述準(zhǔn)確,表述清晰,論述不少于100字10分)32.我國中醫(yī)源遠流長,是我國瑰寶。閱讀材料,回答問題。(10分)材料一扁鵲行醫(yī)畫像石拓片(局部2024年統(tǒng)編版七年級上冊歷史教材插圖)材料二之前發(fā)生的重大公共衛(wèi)生事件爆發(fā)后,在沒有特效藥的情況下,中國篩選出的“三藥三方”正是在《傷寒雜病論》等古典醫(yī)籍的經(jīng)方基礎(chǔ)上化展而來?!?xí)近平指出“中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用,是這次疫情防控的一大特點,也是中醫(yī)藥傳承精華、守正創(chuàng)新的生動實踐”?!袊侣劸W(wǎng)2021年5月13日回答下列問題;(1)石拓片中把扁鵲描繪為鳥身人,旨在表達人民對扁鵲什么情感?結(jié)合所學(xué)知識,概括他的一項醫(yī)學(xué)成就。(4分)(2)寫出《傷寒雜病論》的作者和所處朝代。疫情期間我們接種疫苗是對其哪一理論的運用4分)(3)綜合兩則材料所述,我們應(yīng)如何傳承和發(fā)展中醫(yī)學(xué)?(2分)33.大一統(tǒng)始終是我國歷史發(fā)展的主流。閱讀材料,回答問題。(16分)材料一直到秦統(tǒng)一,“中國”二字才有具體的表現(xiàn),它代表著一個具有明確政治制度的龐大帝國和明確地理區(qū)域的廣大國土和民眾。……在疆域方面,亦因統(tǒng)一事業(yè)的完成而有了進一步的擴展:一方面可以集中全國的力量以抵御北方匈奴的入侵,另一方面對東南及南方邊疆地區(qū)也發(fā)揮了巨大的開拓作用,奠定了此后兩千年中國版圖的基礎(chǔ)?!碜浴肚貪h史》材料二漢代的“大一統(tǒng)”思想包含兩方面的意義,其一是統(tǒng)一思想,建立國家意識形態(tài),通過文化的一統(tǒng)實現(xiàn)政治的一統(tǒng)……是形成共同民族認同的重要前提?!帯丁按笠唤y(tǒng)”思想發(fā)微》材料三華夏

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