2025年華東師大版選擇性必修1歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年華東師大版選擇性必修1歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、《唐律疏議》是中國(guó)現(xiàn)存最完整、最古老的一部法典。其中的《名例律》規(guī)定：“諸化外人（外國(guó)人），同類(lèi)自相犯者，各依本俗法。異類(lèi)機(jī)犯者，以法律論?！斑@一規(guī)定反映出唐律A.維護(hù)等級(jí)尊卑關(guān)系B.屬人原則和屬地原則相結(jié)合C.體現(xiàn)法律至上原則D.拋棄了華貴夷賤的傳統(tǒng)觀念2、下表是一戰(zhàn)末期和二戰(zhàn)后英國(guó)文官分類(lèi)的調(diào)整措施。由此可以得出二戰(zhàn)后文官分類(lèi)的最大變化是（）

A.等級(jí)結(jié)構(gòu)同教育制度相結(jié)合B.英國(guó)文官的分類(lèi)更加專業(yè)化C.文官分類(lèi)與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)D.行政在文官系統(tǒng)中地位重要3、魏晉南北朝時(shí)期，北方盛行面食且品種豐富，饅頭、炸油餅、胡餅深受內(nèi)地人的喜愛(ài)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.南稻北粟格局的形成B.民族融合加深的產(chǎn)物C.政府政策引導(dǎo)的結(jié)果D.南方社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定4、史載，唐朝以三省長(zhǎng)官為宰相，后以“參與朝政”“參議朝政"“參知政事”“平章政事”“參知機(jī)務(wù)”“掌機(jī)務(wù)”等職銜授予其他官員，并允許他們進(jìn)入政事堂議政。這一做法A.加強(qiáng)了君主的專制統(tǒng)治B.有利于澄清吏治C.有利于實(shí)現(xiàn)決策民主化D.提高了行政效率5、春秋時(shí)期，一些諸侯開(kāi)始對(duì)新征服地區(qū)設(shè)縣管理，如楚國(guó)滅權(quán)國(guó)后，楚王委任斗緡為“縣尹”進(jìn)行管理。但斗緡因權(quán)縣沒(méi)能成為自己的世襲封地而反叛，楚王將其鎮(zhèn)壓后仍堅(jiān)持設(shè)縣管理、遷走亡國(guó)貴族的措施。這一做法（）A.提升了官員的執(zhí)政能力B.導(dǎo)致了貴族政治的瓦解C.有利于官僚政治的建立D.標(biāo)志著集權(quán)體制的形成6、1215年6月頒布的《大憲章》規(guī)定：國(guó)王不得隨意征稅叫要確立相關(guān)法定程序；國(guó)王不得任意逮捕或監(jiān)禁任何自由人或沒(méi)收其財(cái)產(chǎn)。這反映了《大憲章》（）A.確立了議會(huì)至上原則B.保護(hù)了公民的基本人權(quán)C.取消了國(guó)王的征稅權(quán)D.奠定了英國(guó)憲政的基礎(chǔ)7、工業(yè)革命后，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)化的大生產(chǎn)，導(dǎo)致政府主管事務(wù)的膨脹，政府除了管理治安、國(guó)防、財(cái)政、稅收等傳統(tǒng)事務(wù)外，還加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化等新的社會(huì)事務(wù)的管理。這一現(xiàn)象反映了A.確立強(qiáng)大王權(quán)的必要B.建立職業(yè)官僚體系的必要C.政府職能擴(kuò)張的需要D.國(guó)家管理職能的擴(kuò)展8、2021年96歲的郭全興老人在回憶70年前的某次運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō)：“獲得土地的農(nóng)民抱著土啊，就上墳跟父母說(shuō)，爹啊、娘啊，多少輩子沒(méi)有地??！咱們這回有地了?！痹撨\(yùn)動(dòng)A.確立了土地公有制B.保證了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利C.推動(dòng)了工業(yè)化運(yùn)動(dòng)D.鞏固了新生的人民政權(quán)評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)9、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

10、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

11、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面12、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類(lèi)；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫(xiě)在答題紙上（填寫(xiě)序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

13、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)14、中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤15、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤16、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國(guó)際法誕生；（）A.正確B.錯(cuò)誤17、中國(guó)古代早期政治制度形成了家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤18、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開(kāi)創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題，共21分)19、圖一；圖二、圖三、圖四是中國(guó)古代四個(gè)歷史時(shí)期的疆域形勢(shì)圖。閱讀材料；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。

圖一

圖二

圖三

圖四請(qǐng)回答：從上述四幅地圖中任選兩幅圖，分別提取三個(gè)或三個(gè)以上的有效信息，并判斷與其相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期。20、閱讀材料；完成下列要求。

材料一唐宋時(shí)期的中央監(jiān)察制度由御史；諫官、封駁官三大體系組成。唐朝前期；御史掌“糾繩不法”，監(jiān)察百官；諫官掌“侍從贊相，規(guī)諫諷諭”，規(guī)諫皇帝；門(mén)下省掌審議、駁奏，監(jiān)督?jīng)Q策，正如唐太宗所說(shuō)：“國(guó)家本置中書(shū)、門(mén)下以相檢察，中書(shū)詔敕或有差失，則門(mén)下當(dāng)行駁正。”

宋初曾仿唐設(shè)諫官；如諫議大夫；司諫、正言。那時(shí)諫官多出外任職，用以消弭藩鎮(zhèn)。至真宗天禧元年（1017）時(shí)，設(shè)專門(mén)機(jī)構(gòu)置諫官六員，并規(guī)定三年內(nèi)不得差出，并使之有專言事的責(zé)任。諫官的職務(wù)得以確定，使諫院初具規(guī)模，仁宗明道元年將門(mén)下省的舊址改建成諫院，諫院開(kāi)始有了相對(duì)的獨(dú)立性。宋王朝分散監(jiān)察權(quán)，在中央和地方上設(shè)各級(jí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)，實(shí)行層層監(jiān)督。

——摘編自賈玉英《中國(guó)古代監(jiān)察制度》材料二中國(guó)古代監(jiān)察制度是在秦漢魏晉南北朝時(shí)期創(chuàng)立并逐步成熟的；基本標(biāo)志是中央專門(mén)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)和地方監(jiān)察體系的初具規(guī)模。秦設(shè)御史大夫，且為副相，在郡設(shè)監(jiān)郡御史監(jiān)察郡政。漢設(shè)御史府，與丞相府并重；丞相遣刺史往地方監(jiān)察，郡守以下設(shè)督郵，負(fù)責(zé)屬地監(jiān)察。魏晉時(shí)御史臺(tái)獨(dú)立，成為皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家專職監(jiān)察機(jī)關(guān)，中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)初步統(tǒng)一，監(jiān)察職權(quán)有所擴(kuò)大。唐宋時(shí)御史臺(tái)內(nèi)分設(shè)臺(tái)院；殿院、察院三個(gè)各有側(cè)重、分工合作的系統(tǒng)，在地方則建立起多重監(jiān)察制。明清時(shí)，御史臺(tái)易名為都察院，官員設(shè)置有所縮減，比較簡(jiǎn)約精干，大體與中央六部和地方十三布政使司行政系統(tǒng)相適應(yīng)；分工比較明確，各司其職。

——改編自紀(jì)寶成《中國(guó)古代治國(guó)要論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出與唐相比宋代的監(jiān)察制度出現(xiàn)了哪些變化，并分析出現(xiàn)變化的原因。

（2）根據(jù)材料二，概括中國(guó)古代監(jiān)察制度發(fā)展的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其歷史作用。21、閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，這種以禮為原則的法律體系是被后人稱為至圣先師的孔子總結(jié)了西周“禮治”經(jīng)驗(yàn)后于2500年前創(chuàng)建的?？鬃訉⒎ㄅc禮所能達(dá)到的不同社會(huì)治理效果作了比較：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”，由此看來(lái)，以理（禮）服人的“王道’’顯然要優(yōu)于以力（法）制人的“霸道”?？鬃诱J(rèn)為依附于“禮治”的法律只有維護(hù)忠、孝、節(jié)、義，才具有懲惡揚(yáng)善的功效，當(dāng)人情、道德與法律相抵牾時(shí)，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律。孔子追求的是“以禮治國(guó)”，有兩個(gè)顯著的標(biāo)志，一是“勝殘去殺”，消除了暴力的統(tǒng)治方式——法律，社會(huì)治理依重教育；二是將社會(huì)的和諧而不是公正放在首位，以達(dá)到禮讓“無(wú)訟”的境地。孔子認(rèn)為在治國(guó)中，“人”的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律，“善人為邦百年，亦可以勝殘去殺”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，這種以禮為原則的法律體系是被后人稱為至圣先師的孔子總結(jié)了西周“禮治”經(jīng)驗(yàn)后于2500年前創(chuàng)建的。孔子將法與禮所能達(dá)到的不同社會(huì)治理效果作了比較：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”，由此看來(lái)，以理（禮）服人的“王道’’顯然要優(yōu)于以力（法）制人的“霸道”?？鬃诱J(rèn)為依附于“禮治”的法律只有維護(hù)忠、孝、節(jié)、義，才具有懲惡揚(yáng)善的功效，當(dāng)人情、道德與法律相抵牾時(shí)，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律?？鬃幼非蟮氖恰耙远Y治國(guó)”，有兩個(gè)顯著的標(biāo)志，一是“勝殘去殺”，消除了暴力的統(tǒng)治方式——法律，社會(huì)治理依重教育；二是將社會(huì)的和諧而不是公正放在首位，以達(dá)到禮讓“無(wú)訟”的境地。孔子認(rèn)為在治國(guó)中，“人”的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律，“善人為邦百年，亦可以勝殘去殺”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。——摘編自馬小紅《禮治、法治之辯》孟德斯鳩所言，“在民法的慈母般的眼里，每個(gè)個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。但是，民法法典化的本質(zhì)正是政治運(yùn)動(dòng)，始于18世紀(jì)晚期的歐洲法典化潮流無(wú)不服務(wù)于各種政治目的。法國(guó)民法典成為法國(guó)革命的皇冠，鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛(ài)等革命理念；意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一；奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合，這些國(guó)家皆通過(guò)法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國(guó)家的建立。材料二孟德斯鳩所言，“在民法的慈母般的眼里，每個(gè)個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。但是，民法法典化的本質(zhì)正是政治運(yùn)動(dòng)，始于18世紀(jì)晚期的歐洲法典化潮流無(wú)不服務(wù)于各種政治目的。法國(guó)民法典成為法國(guó)革命的皇冠，鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛(ài)等革命理念；意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一；奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合，這些國(guó)家皆通過(guò)法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國(guó)家的建立。制定和實(shí)施憲法，是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)社會(huì)走向現(xiàn)代化的重要支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨登上中國(guó)歷史舞臺(tái)后，經(jīng)過(guò)艱辛探索和實(shí)踐，成功在中華大地上制定和實(shí)施具有鮮明社會(huì)主義性質(zhì)的憲法、真正意義上的人民憲法，在我國(guó)憲法發(fā)展史乃至世界憲法制度史上都具有開(kāi)創(chuàng)性意義，為人類(lèi)法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案?！幾詮埩痢妒澜缡分械拿穹ǖ渑c新中國(guó)民法典的編撰歷程》

(1)根據(jù)材料一；概括中國(guó)古代傳統(tǒng)法律體系的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析近代歐洲民法法典化潮流形成的原因及其影響。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，扼要說(shuō)明現(xiàn)代中國(guó)人民憲法發(fā)展的歷程。材料三制定和實(shí)施憲法，是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)社會(huì)走向現(xiàn)代化的重要支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨登上中國(guó)歷史舞臺(tái)后，經(jīng)過(guò)艱辛探索和實(shí)踐，成功在中華大地上制定和實(shí)施具有鮮明社會(huì)主義性質(zhì)的憲法、真正意義上的人民憲法，在我國(guó)憲法發(fā)展史乃至世界憲法制度史上都具有開(kāi)創(chuàng)性意義，為人類(lèi)法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題，共15分)22、閱讀材料；回答問(wèn)題。

下表反映的是中國(guó)戶籍管理制度的變化情況。

。1951年7月。

公安部頒布實(shí)施了《城市戶口管理暫行條例》；使全國(guó)城市戶口管理制度基本得到統(tǒng)一。

1958年1月。

全國(guó)人大常委會(huì)審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》；第一次明確將城鄉(xiāng)居民分為“農(nóng)業(yè)戶口”和“非農(nóng)業(yè)戶口”兩種不同戶籍。標(biāo)志著全國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)一戶籍制度的正式形成。

1964年8月。

國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了《公安部關(guān)于處理戶口遷移的規(guī)定（草案）》；確定兩個(gè)“嚴(yán)加限制對(duì)從農(nóng)村遷往城市；集鎮(zhèn)的要嚴(yán)加限制；對(duì)從集鎮(zhèn)遷往城市的要嚴(yán)加限制。

1977年11月。

公安部規(guī)定了“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的內(nèi)部控制指標(biāo)；即每年從農(nóng)村遷入市鎮(zhèn)的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”人數(shù)不得超過(guò)現(xiàn)有非農(nóng)業(yè)人口的15‰。

1984年10月。

國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于農(nóng)民進(jìn)入集鎮(zhèn)落戶問(wèn)題的通知》；規(guī)定凡在集鎮(zhèn)務(wù)工；經(jīng)商、辦服務(wù)業(yè)的農(nóng)民和家屬，在集鎮(zhèn)有固定住所，有經(jīng)營(yíng)能力，或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企事業(yè)單位長(zhǎng)期務(wù)工，準(zhǔn)落常住戶口，口糧自理。

1986—1995年。

安徽省滁州市天長(zhǎng)縣秦欄鎮(zhèn)實(shí)行“綠卡戶籍制”。以此為代表；部分地區(qū)實(shí)行投資入戶；購(gòu)房入戶或藍(lán)印戶口等政策，以吸引人才和資金。

2001年3月。

國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)公安部《關(guān)于推進(jìn)小城鎮(zhèn)戶籍管理制度改革的意見(jiàn)》；小城鎮(zhèn)戶籍制度改革全面推進(jìn)。

根據(jù)材料，談?wù)勀銓?duì)新中國(guó)戶籍管理制度的認(rèn)識(shí)。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）23、閱讀材料；回答問(wèn)題。

中華民族自古以來(lái)便是一個(gè)多民族國(guó)家，在歷史的不斷發(fā)展中，各民族間不斷融合交流，促成了我國(guó)多元一體的政治和文化格局。下表反映了古代我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。。春秋

隨著鐵農(nóng)具普遍使用，交通發(fā)達(dá)，城市的繁榮，華夏民族共同經(jīng)濟(jì)生活的聯(lián)系越來(lái)越緊密，于是出現(xiàn)了“四海之內(nèi)若一家”“天下定于一”的共同心理。

秦漢

皇朝各種有利于統(tǒng)一的措施，以及秦漢時(shí)期所宣揚(yáng)的大一統(tǒng)思想，各民族聯(lián)系加強(qiáng)，國(guó)家的統(tǒng)一局面發(fā)展了。

唐朝

在唐朝前期，政治統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛，統(tǒng)治者開(kāi)明有為，高度的物質(zhì)文明和發(fā)達(dá)的精神文化增強(qiáng)了周邊各族的向心力和認(rèn)同感，中華民族的大一統(tǒng)格局無(wú)論是在空間廣度，還是社會(huì)深度都超越以往任何一代。唐太宗對(duì)周邊族群采取的開(kāi)明親善政策，使唐出現(xiàn)了“胡、越一家”這種自古未有的和諧局面。

清朝

在清朝統(tǒng)治下，出現(xiàn)了康乾盛世，奠定了作為近代民族國(guó)家的版圖。以漢族為主體的中華民族整體凝聚力得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

結(jié)合表格中的歷史信息，用相關(guān)史實(shí)闡述上述朝代(時(shí)期)是如何推動(dòng)“中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展的”？24、閱讀材料，完成下列要求。圖片是觸摸歷史脈搏、感受生命溫度的媒介，閱讀下列圖片。

圍繞“近現(xiàn)代中國(guó)外交”，提取以上兩幅或多幅圖片信息，自擬論題，展開(kāi)論述。（要求：主題明確，史論結(jié)合，表述清晰）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題，共12分)25、P56左下角的“思考點(diǎn)”，思考：愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有什么作用和影響？26、20世紀(jì)50年代末至60年代初的外交成就有哪些？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】“同類(lèi)自相犯者，各依本俗法?！睂儆诜砂凑諏偃说脑瓌t，“異類(lèi)機(jī)犯者，以法律論”屬于屬地的原則，故B正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出維護(hù)等級(jí)觀念，故A錯(cuò)誤；法律至上不符合前面材料原則，故C錯(cuò)誤；D中拋棄說(shuō)法絕對(duì)。2、B【分析】【分析】

【詳解】

一戰(zhàn)期間文官分類(lèi)按級(jí)別，而二戰(zhàn)后文官分類(lèi)是按“行政人員”“專業(yè)人員”，體現(xiàn)專業(yè)化管理，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是一戰(zhàn)時(shí)期的特征，不是變化，故排除；C項(xiàng)材料不能體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)是相同點(diǎn)，不是變化，故排除。3、B【分析】【詳解】

材料體現(xiàn)的是魏晉時(shí)期的少數(shù)民族飲食習(xí)慣影響到了內(nèi)地人，說(shuō)明的是民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)，B正確；ACD與材料無(wú)關(guān)，排除。故選B。4、A【分析】【詳解】

傳統(tǒng)宰相職務(wù)慢慢變成虛銜，真正宰相成為臨時(shí)性職務(wù)，這有利于加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有反映反腐、官員管理考核等方面的信息，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)集體議政和表決少數(shù)服從多數(shù)的信息，排除C項(xiàng)；材料信息中職務(wù)和官員的增加，一定程度上降低了行政效率。排除D項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料信息，一些諸侯對(duì)新征服地區(qū)堅(jiān)持設(shè)縣管理，沒(méi)有分封世襲的封地，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這種做法有助于打破西周以來(lái)分封割據(jù)的狀況和貴族政治的局面，逐步形成以中央政府為形式的官僚政治局面，C項(xiàng)正確；材料主旨是一些諸侯對(duì)地方的管理，沒(méi)有涉及到對(duì)官員的執(zhí)政能力方面的要求，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期，依然是貴族政治，材料中的現(xiàn)象有助于貴族政治的瓦解，“導(dǎo)致了”用詞不當(dāng)，排除B項(xiàng)；秦朝的建立標(biāo)志著集權(quán)體制的形成，春秋時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)集權(quán)統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】

試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀地圖信息的能力。由“國(guó)王不得隨意征稅叫要確立相關(guān)法定程序；國(guó)王不得任意逮捕或監(jiān)禁任何自由人或沒(méi)收其財(cái)產(chǎn)”可以看出早在《大憲章》中就對(duì)英國(guó)國(guó)王的權(quán)力進(jìn)行限制；這為后來(lái)的英國(guó)君主立憲制的確立奠定了基礎(chǔ)，故本題答案選D項(xiàng)。A項(xiàng)是在《權(quán)利法案》中確立的原則；B項(xiàng)公民的權(quán)力與材料無(wú)關(guān)；C項(xiàng)中“取消”過(guò)為絕對(duì)。

考點(diǎn)：近代西方的民主政治·英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)代議制·基礎(chǔ)7、B【分析】【詳解】

材料反映的是工業(yè)革命后，為應(yīng)對(duì)政府職能擴(kuò)張和國(guó)家管理職能擴(kuò)展，需要建立職業(yè)官僚體系，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合史實(shí)；C、D兩項(xiàng)屬于現(xiàn)象本身，故排除。8、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，該運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是20世紀(jì)50年代，這次運(yùn)動(dòng)使農(nóng)民獲得了土地，說(shuō)明這次運(yùn)動(dòng)是土地改革，通過(guò)土地改革農(nóng)民獲得土地，支持新生的人民政權(quán)，D項(xiàng)正確；此時(shí)是確立農(nóng)民土地所有制，三大改造后建立社會(huì)主義公有制，排除A項(xiàng)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)在1949年獲得勝利，排除B項(xiàng)；三大改造推動(dòng)了工業(yè)化運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、填空題(共5題，共10分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。10、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門(mén)第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E11、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分常科(歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權(quán)12、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人丁；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”。【解析】財(cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共5題，共10分)14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共十一屆三中全會(huì)以后，全黨全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放，這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。為此，中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說(shuō)法正確。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。16、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國(guó)際法”可知，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類(lèi)著作，而國(guó)家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。17、B【分析】【分析】

【詳解】

中國(guó)古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán)，故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。四、材料分析題(共3題，共21分)19、略

【分析】【詳解】

根據(jù)圖一信息定都“東京”、少數(shù)民族政權(quán)有“遼”、“西夏”、臺(tái)灣“流求”等，可以判斷出是北宋時(shí)期，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)是一種局部統(tǒng)一的狀態(tài)；根據(jù)圖二信息定都“長(zhǎng)安”、少數(shù)民族是“匈奴”、溝通“西域”等，可以判斷出當(dāng)時(shí)處于兩漢時(shí)期，說(shuō)明當(dāng)時(shí)處于統(tǒng)一狀態(tài)；根據(jù)圖三信息定都“長(zhǎng)安”、“安西都護(hù)府”、“北庭都護(hù)府”、“渤海都督府”、“黑水都督府”等管理邊疆的機(jī)構(gòu)和“回紇”、“吐蕃”等少數(shù)民族的并存、臺(tái)灣“流求”等，可以判斷出當(dāng)時(shí)是唐朝時(shí)期，說(shuō)明當(dāng)時(shí)處于統(tǒng)一的狀態(tài)?！窘馕觥俊緢D一】信息：局部統(tǒng)一；定都“東京”；少數(shù)民族政權(quán)有“遼”“西夏”；臺(tái)灣“流求”。時(shí)期：北宋時(shí)期。

【圖二】信息：統(tǒng)一；定都“長(zhǎng)安”；少數(shù)民族是“匈奴”；溝通“西域”。時(shí)期：西漢時(shí)期。

【圖三】信息：統(tǒng)一；定都“長(zhǎng)安”；“安西都護(hù)府”“北庭都護(hù)府”“渤海都督府”“黑水都督府”等管理邊疆的機(jī)構(gòu)；“回紇”“吐蕃”等少數(shù)民族的并存；臺(tái)灣“流求”。時(shí)期：唐朝時(shí)期。

【圖四】信息：偏安南方；定都“臨安”；與“金”“西夏”對(duì)峙；“西遼”；臺(tái)灣“流求”。時(shí)期：南宋時(shí)期。20、略

【分析】【分析】

（1）變化；根據(jù)“宋王朝分散監(jiān)察權(quán)，在中央和地方上設(shè)各級(jí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)，實(shí)行層層監(jiān)督”可知宋朝的監(jiān)察范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，對(duì)地方的監(jiān)察力度進(jìn)一步加強(qiáng)；根據(jù)“設(shè)專門(mén)機(jī)構(gòu)置諫官六員，并規(guī)定三年內(nèi)不得差出，并使之有專言事的責(zé)任。諫官的職務(wù)得以確定，使諫院初具規(guī)?！钡贸鰧?duì)監(jiān)察官的要求日益嚴(yán)格，監(jiān)察官員日趨專業(yè)化；監(jiān)察權(quán)具有一定的獨(dú)立性，監(jiān)察制度日益完善；第二小問(wèn)，原因：吸取唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)；加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要。

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知特點(diǎn)：中央；地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)規(guī)模逐漸擴(kuò)大；逐步形成與行政體制并行的監(jiān)察體制；伴隨專制皇權(quán)與中央集權(quán)的發(fā)展而不斷強(qiáng)化與完善；第二小問(wèn)；歷史作用：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，一定程度上起到整頓吏治、督促官吏的積極作用；加強(qiáng)皇帝對(duì)官僚機(jī)器的控制。

【詳解】【解析】（1）變化：宋朝的監(jiān)察范圍進(jìn)一步擴(kuò)大；對(duì)地方的監(jiān)察力度進(jìn)一步加強(qiáng)；對(duì)監(jiān)察官的要求日益嚴(yán)格，監(jiān)察官員日趨專業(yè)化；監(jiān)察權(quán)具有一定的獨(dú)立性，監(jiān)察制度日益完善。

原因：吸取唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)；加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要。

（2）特點(diǎn)：中央；地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)規(guī)模逐漸擴(kuò)大；逐步形成與行政體制并行的監(jiān)察體制（制度化、規(guī)范化）；伴隨專制皇權(quán)與中央集權(quán)的發(fā)展而不斷強(qiáng)化與完善。

歷史作用：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，一定程度上起到整頓吏治、督促官吏的積極作用；加強(qiáng)皇帝對(duì)官僚機(jī)器的控制。（有利于加強(qiáng)君主專制）21、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂；這種以禮為原則的法律體系是被后人稱為至圣先師的孔子總結(jié)了西周‘禮治’經(jīng)驗(yàn)后于2500年前創(chuàng)建的”可知，引禮入法；根據(jù)材料“以理（禮）服人”“孔子認(rèn)為依附于‘禮治’的法律只有維護(hù)忠；孝、節(jié)、義，才具有懲惡揚(yáng)善的功效，當(dāng)人情、道德與法律相抵牾時(shí)，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律”可知，家庭本位、倫理法制；民刑不分；諸法合體；根據(jù)材料“一是‘勝殘去殺’，消除了暴力的統(tǒng)治方式——法律，社會(huì)治理依重教育”可知，核心是教化感召；根據(jù)材料“將社會(huì)的和諧而不是公正放在首位，以達(dá)到禮讓‘無(wú)訟’的境地”可知，無(wú)訟是求；最終目的在于建立和諧社會(huì)；根據(jù)材料“孔子認(rèn)為在治國(guó)中，‘人’的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律，‘善人為邦百年，亦可以勝殘去殺’，‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’”可知，最佳實(shí)施途徑是“人治”。

（2）原因：根據(jù)材料“18世紀(jì)晚期”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是工業(yè)革命的推動(dòng)；根據(jù)材料“法國(guó)民法典成為法國(guó)革命的皇冠，鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由；平等、博愛(ài)等革命理念；意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一；奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合，這些國(guó)家皆通過(guò)法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國(guó)家的建立”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，資本主義制度在歐洲廣泛建立及民主政治發(fā)展的推動(dòng)；根據(jù)材料“孟德斯鳩”“18世紀(jì)晚期”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙思想的傳播和民族意識(shí)的覺(jué)醒。影響：根據(jù)材料“民法法典化的本質(zhì)正是政治運(yùn)動(dòng)，始于18世紀(jì)晚期的歐洲法典化潮流無(wú)不服務(wù)于各種政治目的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，動(dòng)搖了封建法律體系；有利于大陸法系的形成；根據(jù)材料“法國(guó)民法典成為法國(guó)革命的皇冠，鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛(ài)等革命理念；意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一；奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合，這些國(guó)家皆通過(guò)法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國(guó)家的建立”可知，促進(jìn)了近代歐洲民族國(guó)家的建立；鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛(ài)等革命理念；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，影響了世界其他國(guó)家民法典的編撰。

（3）歷程：根據(jù)材料“中國(guó)共產(chǎn)黨登上中國(guó)歷史舞臺(tái)后，經(jīng)過(guò)艱辛探索和實(shí)踐，成功在中華大地上制定和實(shí)施具有鮮明社會(huì)主義性質(zhì)的憲法、真正意義上的人民憲法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，現(xiàn)代中國(guó)人民憲法發(fā)展的歷程包括1949年9月，政協(xié)第一屆全體會(huì)議通過(guò)具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》；1954年9月，第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》，是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的人民憲法，是新紀(jì)元中華民族站起來(lái)的憲制根基；1982年9月，五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)的1982年憲法，即現(xiàn)行憲法，是新時(shí)期中華民族富起來(lái)的憲法保障；2018年3月，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議通過(guò)的憲法修正案，是新時(shí)代中華民族強(qiáng)起來(lái)的憲法引領(lǐng)等等?！窘馕觥?1)特點(diǎn)：引禮入法；家庭本位；倫理法制；無(wú)訟是求；民刑不分；諸法合體；核心是教化感召；最終目的在于建立和諧社會(huì)；最佳實(shí)施途徑是“人治”。

(2)原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；特別是工業(yè)革命的推動(dòng)；資本主義制度在歐洲廣泛建立及民主政治發(fā)展的推動(dòng)；啟蒙思想的傳播和民族意識(shí)的覺(jué)醒。影響：動(dòng)搖了封建法律體系；有利于大陸法系的形成；促進(jìn)了近代歐洲民族國(guó)家的建立；鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由；平等、博愛(ài)等革命理念；影響了世界其他國(guó)家民法典的編撰。

(3)歷程：1949年9月，政協(xié)第一屆全體會(huì)議通過(guò)具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》；1954年9月，第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》，是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的人民憲法，是新紀(jì)元中華民族站起來(lái)的憲制根基；1982年9月，五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)的1982年憲法，即現(xiàn)行憲法，是新時(shí)期中華民族富起來(lái)的憲法保障；2018年3月，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議通過(guò)的憲法修正案，是新時(shí)代中華民族強(qiáng)起來(lái)的憲法引領(lǐng)。五、論述題(共3題，共15分)22、略

【分析】【詳解】

根據(jù)表格信息可知，我國(guó)的戶籍制度經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是1958年以前，這一時(shí)期戶籍制度還未形成；第二個(gè)階段是1958年至1977年，這一時(shí)期戶籍制度形成，但嚴(yán)格限制城鄉(xiāng)人口流動(dòng)；第三階段是1978年以后，這一時(shí)期隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原有戶籍制度的負(fù)面效應(yīng)日益顯現(xiàn)，戶籍制度改革勢(shì)在必行。據(jù)此擬定論題，展開(kāi)論述即可?！窘馕觥侩S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)的戶籍管理制度也在不斷變革。論述：1958年，經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)討論通過(guò)，頒布了《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》，確立了一套較完善的戶口管理制度。同時(shí)也在城市與農(nóng)村之間構(gòu)筑了一道高墻，城鄉(xiāng)分離的“二元經(jīng)濟(jì)模式”因此而生成。但是，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，舊的戶籍制度所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)日益顯現(xiàn)。同時(shí)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的“大鍋飯”“鐵飯碗”被打破，大量高學(xué)歷或有一技之長(zhǎng)的專業(yè)人士加入流動(dòng)大軍。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成的今天，人口的合理流動(dòng)已成為一股不可阻擋的潮流，對(duì)舊的戶籍制度形成了沖擊。因此，近年來(lái)，我國(guó)不斷改革戶籍管理制度以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。23、略

【分析】【分析】

【詳解】

據(jù)表格內(nèi)容，春秋時(shí)期“隨著鐵農(nóng)具普遍使用，交通發(fā)達(dá)，城市的繁榮，華夏民族共同經(jīng)濟(jì)生活的聯(lián)系越來(lái)越緊密，于是出現(xiàn)了‘四海之內(nèi)若一家’‘天下定于一’的共同心理”，得出春秋時(shí)期，生產(chǎn)力進(jìn)步，交通發(fā)達(dá)，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)了大一統(tǒng)觀念的逐步形成；據(jù)表格內(nèi)容秦漢“皇朝各種有利于統(tǒng)一的措施，以及秦漢時(shí)期所宣揚(yáng)的大一統(tǒng)思想，各民族聯(lián)系加強(qiáng)”，從秦朝和漢朝鞏固國(guó)家統(tǒng)一的措施方面進(jìn)行闡述；據(jù)表格內(nèi)容唐朝“高度的物質(zhì)文明和發(fā)達(dá)的精神文化增強(qiáng)了周邊各族的向心力和認(rèn)同感”“唐太宗對(duì)周邊族群采取的開(kāi)明親善政策”從唐朝國(guó)力強(qiáng)盛和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的措施分析闡述；根據(jù)表格內(nèi)容清朝“在清朝統(tǒng)治下，出現(xiàn)了康乾盛世，奠定了作為近代民族國(guó)家的版圖”從康熙皇帝等維護(hù)多民族國(guó)家統(tǒng)一的史實(shí)闡述說(shuō)明?！窘馕觥看呵飼r(shí)期，生產(chǎn)力進(jìn)步，交通發(fā)達(dá)，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)了大一統(tǒng)觀念的逐步形成。秦朝，秦王統(tǒng)一六國(guó)，北擊匈奴，南征百越，將“西南夷”和嶺南地區(qū)納入中央管轄，促進(jìn)了第一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立。開(kāi)創(chuàng)了中央集權(quán)制、郡縣制等政治制度，形成專制主義中央集權(quán)制度，鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。通過(guò)統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度量衡，修筑以咸陽(yáng)為中心的水陸交通，有利于國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化的交流。漢代推行“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固。唐朝前期，唐太宗采取了開(kāi)明的民族團(tuán)結(jié)政策，推動(dòng)了民族團(tuán)結(jié)與融合。對(duì)東突厥一部分允許內(nèi)遷，大部分在原地設(shè)置羈縻府州進(jìn)行管理，對(duì)西突厥采取戰(zhàn)而后和的政策，攻下西突厥后，設(shè)置安西都護(hù)府進(jìn)行管轄，對(duì)吐蕃王朝實(shí)行和親。唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，選賢任能，虛懷納諫，勵(lì)精圖治，使唐朝政治清明、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展出現(xiàn)了“貞觀之治”，強(qiáng)大的國(guó)力增強(qiáng)