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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教版必修一歷史下冊(cè)月考試卷761考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、1949年中華人民共和國(guó)的成立不僅具有重大的歷史意義,而且是中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。有學(xué)者把1949年前的中國(guó)稱為現(xiàn)代化早期,而將1949年之后視為中國(guó)現(xiàn)代化的大規(guī)模工業(yè)化時(shí)期。主要理由是1949年后的中國(guó)能夠A.組織一切力量實(shí)行國(guó)家工業(yè)化B.充分激發(fā)起全民族的建設(shè)熱情C.繼續(xù)發(fā)揮戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的動(dòng)員能力D.實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主不再受外國(guó)的干涉2、古代奧林匹克賽會(huì)開(kāi)始于公元前776年,由希臘各城邦派出最好的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行速度、力量和技巧等方面的比賽。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目包括賽跑、跳遠(yuǎn)、拳擊、摔跤等,每個(gè)冠軍都會(huì)得到橄欖花冠,成為各城邦的英雄。這A.造就了希臘的尚武精神B.有助于建立集體認(rèn)同感C.促進(jìn)世界文化相互交融D.有利于希臘政治民主化3、明朝內(nèi)閣學(xué)士備顧問(wèn),最初多半是靠著與皇帝面對(duì)面的交談來(lái)實(shí)現(xiàn)。隨著皇帝日益深居簡(jiǎn)出,大臣跟皇帝的接觸越來(lái)越少,內(nèi)閣學(xué)士的顧問(wèn)之責(zé)只能通過(guò)書(shū)面意見(jiàn)呈現(xiàn)。這種交流方式逐步制度化,內(nèi)閣開(kāi)始代皇帝批答奏章,即“票擬”。這反映了A.明朝制度章程嚴(yán)密規(guī)范B.君主專制強(qiáng)化C.內(nèi)閣成為正式行政機(jī)構(gòu)D.政治日益黑暗4、近年來(lái),美國(guó)等西方大國(guó)對(duì)全球化規(guī)則體系開(kāi)始改弦更張.特別是近來(lái)英國(guó)脫歐、美國(guó)奉行"美國(guó)優(yōu)先"、大打貿(mào)易戰(zhàn)等現(xiàn)象,引發(fā)國(guó)際社會(huì)高度警覺(jué)。這一現(xiàn)象A.預(yù)示單邊主義原則在西方大行其是B.導(dǎo)致平等互利共贏原則遭受重大挫折C.推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化分崩離析D.加大了貿(mào)易保護(hù)主義對(duì)全球化的阻礙5、在美國(guó)1787年憲法簽署前,富蘭克林表示:盡管有很多缺憾,但想不出有比這更好的憲法。他含著激動(dòng)的眼淚在憲法文本上簽了字。當(dāng)其他代表簽字時(shí),他一直在琢磨刻在華盛頓坐椅上的太陽(yáng)是日出還是日落。簽署儀式完成后,他說(shuō):“現(xiàn)在,我很高興地知道,那是日出,而不是日落?!备惶m克林認(rèn)為1787年憲法的簽署是“日出”,對(duì)美國(guó)的前途充滿信心的原因,不可能是由于A.這是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,莫定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)B.憲法賦予聯(lián)邦政府強(qiáng)有力的權(quán)力,有利于國(guó)家的穩(wěn)固和統(tǒng)一C.憲法規(guī)定實(shí)行三權(quán)分立,防止專制獨(dú)裁,保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度D.憲法給予婦女選舉權(quán),一定程度上實(shí)現(xiàn)了男女平等6、秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗廟禮儀,郎中令掌宮殿警衛(wèi),少府負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè),宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)等。這反映出秦朝政治A.職分細(xì)化,運(yùn)轉(zhuǎn)高效B.選賢舉能,唯才是用C.家國(guó)同治,皇權(quán)至上D.官員眾多,政務(wù)繁雜7、1927年中共在某次會(huì)議中強(qiáng)調(diào):“工人階級(jí)應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備能領(lǐng)導(dǎo)并參加武裝暴動(dòng),以鄉(xiāng)村農(nóng)民之勝利為依據(jù),推翻反革命政權(quán),而建立革命平民的民權(quán)的城市政府?!边@段材料說(shuō)明中共A.開(kāi)始明白農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重要性B.總結(jié)了國(guó)民大革命的教訓(xùn)C.已經(jīng)建立了農(nóng)村革命根據(jù)地D.決定走工農(nóng)武裝割據(jù)道路8、全球票房榜首的《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列電影是好萊塢制造英雄形象的夢(mèng)工廠,鋼鐵俠、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)等經(jīng)典英雄形象隨著電影在世界范圍內(nèi)廣為傳播,好萊塢也因此大賺;與此同時(shí),漫威電影的風(fēng)靡也被許多國(guó)家視為文化侵略。這從本質(zhì)上反映了A.好萊塢電影致力于弘揚(yáng)美式價(jià)值觀B.經(jīng)濟(jì)全球化浪潮推動(dòng)電影行業(yè)發(fā)展C.全球文化傳播中的價(jià)值觀沖突問(wèn)題D.文化侵略成為新時(shí)代大國(guó)交鋒方式評(píng)卷人得分二、填空題(共9題,共18分)9、中國(guó)。
(1)政治:仍停留在封建社會(huì),______統(tǒng)治頑固。
(2)經(jīng)濟(jì):自給自足的______是主要生產(chǎn)方式。
(3)科技:非常落后。
(4)軍事:作戰(zhàn)能力低下,武器主要是______。
(5)社會(huì)矛盾:階級(jí)矛盾激化,各地______此起彼伏。10、遼。
①________年契丹族首領(lǐng)________建立契丹國(guó)定都上京國(guó)號(hào)________
②遼朝的職官設(shè)置分為_(kāi)_______。________負(fù)責(zé)農(nóng)耕民族事務(wù),________負(fù)責(zé)契丹等游牧民族食物11、條件:①長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大災(zāi)難,________
②各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙。
③秦?fù)?jù)“殽函之固,擁雍州之地”,________;物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。
④數(shù)代秦王勵(lì)精圖治;廣納賢才,勵(lì)志較為清明。
⑤________后,秦尊奉法家,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)國(guó)家日益強(qiáng)盛12、________年,金滅________,兩年后又滅________,與________逐漸形成對(duì)峙局面。1153年,金遷都燕京,將燕京改名為_(kāi)_______13、理學(xué)比較注重_______;具有包括宇宙觀;認(rèn)識(shí)論、人生觀在內(nèi)的一套理論體系。
①它認(rèn)為“___”是自然界和社會(huì)的根本原則,也稱“_______”。
②人生的目標(biāo),應(yīng)當(dāng)是“_______,_______”,即通過(guò)_______克服過(guò)度的欲望;最終實(shí)現(xiàn)對(duì)“天理”的充分體驗(yàn),從而達(dá)到“圣人”的精神境界。
③理學(xué)還提出“______________”,認(rèn)為只有深刻探究萬(wàn)物,才能真正得到其中的“理”,達(dá)到對(duì)_______的認(rèn)識(shí)。理學(xué)帶有______________傾向。14、蒙古人:明中期,瓦剌和韃靼不斷威脅明朝北部邊防瓦拉,瓦剌還曾經(jīng)俘虜了明英宗。1517年,韃靼首領(lǐng)_______與明朝訂立和約,接受明朝冊(cè)封。______________明朝前期在黑龍江流域設(shè)立了_____________15、新民主主義革命的勝利。
(1)原因。
①國(guó)民黨因其不能解決中國(guó)社會(huì)的________;不能應(yīng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展要求,不能代表廣大民眾的切身利益,從而失去了民眾的支持,喪失了在中國(guó)大陸的統(tǒng)治權(quán)。
②中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,代表了中國(guó)最廣大人民的________;得到了廣大民眾的支持,故能領(lǐng)導(dǎo)人民取得中國(guó)革命的勝利。
(2)意義。
①中國(guó)人民革命的勝利,是馬克思主義普遍原理與________具體實(shí)踐相結(jié)合的勝利;是毛澤東思想的勝利。
②揭開(kāi)了中國(guó)歷史的________,一個(gè)新的中國(guó)就要誕生了16、________與________是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。17、偉大的歷史人物某網(wǎng)友根據(jù)自己的歷史認(rèn)識(shí)篩選了影響中國(guó)歷史的十大歷史人物;并給出了評(píng)價(jià)。
根據(jù)該網(wǎng)友的評(píng)價(jià);并依據(jù)歷史人物的時(shí)代先后順序做排列,模仿示例完成填空。(選擇字母代碼分別填入相應(yīng)空格中)
A;新中國(guó)的締造者;偉大的政治家、思想家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家、書(shū)法家。
B;儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;偉大的思想家和教育家,中國(guó)文化的標(biāo)志性人物。
C;開(kāi)創(chuàng)中國(guó)王朝第一個(gè)發(fā)展高峰的時(shí)代;獨(dú)尊儒術(shù)影響極其深遠(yuǎn)。
D;中國(guó)古代最偉大的哲學(xué)家;《道德經(jīng)》是其思想的精華所在。
E;改進(jìn)造紙術(shù);影響了人類文明傳播和進(jìn)程,彪炳史冊(cè)。
F;現(xiàn)代改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師;中國(guó)歷史上最成功的改革家之一。
G;理學(xué)的集大成者;提出了“存天理,滅人欲”的思想觀點(diǎn)。
H;結(jié)束了三個(gè)多世紀(jì)的南北分裂;建立三省六部制影響深遠(yuǎn)。
I;被譽(yù)為“千古一帝”;使中國(guó)進(jìn)入了中央集權(quán)體制下的王朝時(shí)代。
J;結(jié)束多政權(quán)并立局面;開(kāi)創(chuàng)了第一個(gè)由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。
________、________、________、________、E、________、________、J、________、________評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題,共16分)18、蘇聯(lián)解體后,兩極格局隨之瓦解,世界由兩極格局轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻O格局。A.正確B.錯(cuò)誤19、歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試是俄國(guó)十月革命后建立的。A.正確B.錯(cuò)誤20、1978年,我國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,土地由集體所有制轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)民私有制。A.正確B.錯(cuò)誤21、明朝時(shí)期,白銀的普遍流通促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的繁榮。()A.正確B.錯(cuò)誤22、元朝開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線,主要任務(wù)是運(yùn)輸江南的糧食A.正確B.錯(cuò)誤23、宋朝社會(huì)氛圍寬松,門(mén)第觀念淡化、社會(huì)成員趨于平等A.正確B.錯(cuò)誤24、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的時(shí)期,中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾是封建主義和人民大眾的矛盾A.正確B.錯(cuò)誤25、拉斐爾——《大衛(wèi)》A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、論述題(共3題,共24分)26、閱讀材料;回答問(wèn)題。
戰(zhàn)國(guó)“選賢任能”思想戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;選賢任能是思想家們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。
材料一故尊圣者王;貴賢者霸,敬賢者存,慢賢者亡,古今一也。
——(荀子)立君而尊賢;是賢與君爭(zhēng),其亂甚于無(wú)君。
——(慎子)材料二故古者圣王之為政;列德而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之。
——(墨子)為國(guó)之道;食有勞而祿有功,使有能而賞必行,罰必當(dāng)。
——(李悝)廢除舊世卿世祿制;獎(jiǎng)勵(lì)軍功,禁止私斗,頒布按軍功賞賜的二十等爵制度;重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,特別獎(jiǎng)勵(lì)墾荒。
——(商鞅變法)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的選賢任能思想進(jìn)行評(píng)述。27、閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料公元779年;日本遣唐使布勢(shì)清直被派往中國(guó)進(jìn)行考察。公元781年回國(guó)前,他應(yīng)邀旁聽(tīng)朝會(huì),聽(tīng)到戶部尚書(shū)向皇帝奏報(bào),今年朝廷的財(cái)賦收入增加到一千三百五萬(wàn)六千七十貫(鹽利不在此限),比前幾年財(cái)賦收入增長(zhǎng)顯著,他感到非常震驚。會(huì)后,布勢(shì)清直對(duì)唐朝實(shí)行的賦稅制度進(jìn)行了深入研究,準(zhǔn)備回國(guó)后向日本天皇匯報(bào)。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),為遣唐使布勢(shì)清直擬定一篇匯報(bào)提綱。(要求:主題明確,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰,200字左右。)28、閱讀下列材料;回答問(wèn)題。
材料我們會(huì)發(fā)現(xiàn);一個(gè)民族國(guó)家的政治制度,甚至一個(gè)地區(qū)的政治制度都具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。換言之,政治制度是隨著歷史的前進(jìn)而不斷發(fā)展演化的,從來(lái)都不是一成不變的。從宏觀上看,歷史跨入一個(gè)新的階段之后,政治制度也必然會(huì)發(fā)生脫胎換骨的改造。從微觀上看,在政治體制的大框架確定之后,還會(huì)對(duì)局部不斷進(jìn)行調(diào)整。不管是一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)地區(qū),社會(huì)是運(yùn)動(dòng)著的,政治體制必須跟隨著社會(huì)的運(yùn)動(dòng)而變動(dòng)著。人是社會(huì)的人,但更是自然的人,自然界的規(guī)律是新陳代謝,人的本性喜歡求新求變,由人組成的社會(huì)亦反映了人的這種特性。政治體制是社會(huì)的一部分,如果政治體制固守舊章,要么它的基礎(chǔ)被運(yùn)動(dòng)著的社會(huì)逐漸瓦解,要么它室息社會(huì)的發(fā)展,最后終究要被社會(huì)長(zhǎng)期集聚的能量的突然爆發(fā)而徹底摧毀。所以,在西方政治制度史上出現(xiàn)過(guò)兩種情況,痛苦的突進(jìn)式變革和溫和的漸進(jìn)式變革。從歷史上來(lái)看,這兩種變革交互進(jìn)行著。但同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)看到,政治體制的變革,并非都反映了社會(huì)的進(jìn)步,有些也是逆歷史潮流而動(dòng)的,如一些軍事專制或獨(dú)裁之類的體制,它們?cè)诠糯?;中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代都出現(xiàn)過(guò),不過(guò)是一個(gè)民族國(guó)家特定時(shí)期的特定產(chǎn)物。社會(huì)文明發(fā)展到一定水平之后,這類不符合人類基本原則的政體將會(huì)消失。
——摘編自張定河、白雪峰著《西方政治制度史》(山東人民出版社出版)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體)。(要求:觀點(diǎn)明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰)參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、A【分析】本題實(shí)質(zhì)考察的是新民主主義革命的意義,因?yàn)椴牧辖o定的時(shí)間是1949年。結(jié)合所學(xué)可知,新民主主義革命勝利標(biāo)志著國(guó)家統(tǒng)一與穩(wěn)定,所以有利于統(tǒng)一一切力量進(jìn)行工業(yè)化,所以本題選擇A選項(xiàng)。B、C項(xiàng)不是主要影響。D選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。2、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),可以促進(jìn)希臘各城邦之間的交流與交往,緩解彼此矛盾;此外,冠軍被奉為英雄,提高了城邦凝聚力;由此可見(jiàn),奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),有助于建立集體認(rèn)同感,故選B;斯巴達(dá)城邦具有尚武精神,但這一精神并不是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)造就的,故排除A;材料反映的是希臘的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),未涉及到世界文化交融,故排除C;材料中的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,對(duì)政治民主化沒(méi)有作用,故排除D。3、B【分析】【詳解】
內(nèi)閣和皇帝交流的方式由面對(duì)面到通過(guò)票擬,由直接到間接,這從本質(zhì)上反映了皇帝權(quán)力的不斷強(qiáng)化,B正確;材料只提及了票擬制度,并不能得出整個(gè)制度系統(tǒng)的規(guī)范性,排除A;內(nèi)閣不是法定一級(jí)的中央行政機(jī)構(gòu),排除C;皇帝怠政不等于政治黑暗,排除D。4、D【分析】【詳解】
材料體現(xiàn)的是美國(guó)逆經(jīng)濟(jì)全球化潮流,奉行"美國(guó)優(yōu)先"、大打貿(mào)易戰(zhàn)等現(xiàn)象,這一現(xiàn)象加大了貿(mào)易保護(hù)主義對(duì)全球化的阻礙,D正確;單邊主義不符合歷史潮流,A排除;B說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除;世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是歷史發(fā)展趨勢(shì),C說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。5、D【分析】【詳解】
根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)1787年憲法確立了聯(lián)邦制與總統(tǒng)制,是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,奠定了美國(guó)政治制度法律基礎(chǔ),故A項(xiàng)正確,但與設(shè)問(wèn)不符,排除。美國(guó)1787年憲法實(shí)行聯(lián)邦制原則,賦予聯(lián)邦政府強(qiáng)有力的權(quán)力,有利于國(guó)家的穩(wěn)固和統(tǒng)一,故B項(xiàng)正確,但與設(shè)問(wèn)不符,排除。美國(guó)1787年憲法實(shí)行三權(quán)分立原則,防止專制獨(dú)裁,保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度,故C項(xiàng)正確,但與設(shè)問(wèn)不符,排除。1787年憲法中沒(méi)有給予婦女、黑人、奴隸等民主的權(quán)利,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)男女平等,故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,符合設(shè)問(wèn),所以選D。6、C【分析】【詳解】
材料中三公九卿是政府官員,但同時(shí)負(fù)責(zé)皇室事務(wù),說(shuō)明當(dāng)時(shí)秦朝政治中體現(xiàn)了家國(guó)同治,皇權(quán)至上,選項(xiàng)C正確;材料并未體現(xiàn)出行政效率高,排除A;材料與選官制度無(wú)關(guān),排除B;材料主旨是九卿職能,不能得出官員眾多,政務(wù)繁雜,排除D。7、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1927年中共在八七會(huì)議上,強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、參加“武裝暴動(dòng)”的重要性,明確推翻反革命政權(quán)等目標(biāo),說(shuō)明中共總結(jié)了國(guó)民大革命的教訓(xùn),B項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明中共直到1927年才“開(kāi)始”明白農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重要性,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說(shuō)明中共已經(jīng)建立了農(nóng)村革命根據(jù)地,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說(shuō)明中共的工作重心還在城市,其強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容與“工農(nóng)武裝割據(jù)道路”不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【分析】【詳解】
美國(guó)好萊塢制造的英雄形象在世界范圍內(nèi)傳播,但是也被視為美國(guó)的文化侵略,這說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)文化跨區(qū)域傳播的同時(shí),也引發(fā)了文化價(jià)值觀的沖突,C正確;A是現(xiàn)象而非本質(zhì),排除;B脫離材料主旨,排除;好萊塢的英雄形象是否是文化侵略尚未確認(rèn),排除D。二、填空題(共9題,共18分)9、略
【分析】【詳解】
當(dāng)歐洲進(jìn)入資本主義發(fā)展時(shí)代,清政府作為中國(guó)的統(tǒng)治者對(duì)世界形勢(shì)的變化渾然不覺(jué)。中國(guó)社會(huì)仍然停留在封建社會(huì),君主專制統(tǒng)治仍很頑固。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是主要的生產(chǎn)方式,科技處在傳統(tǒng)狀態(tài)。武備落后,八旗和綠營(yíng)作戰(zhàn)能力很差,使用的武器主要是冷兵器,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于英國(guó)的熱兵器。社會(huì)階級(jí)矛盾正在激化中,各地農(nóng)民起義此起彼伏?!窘馕觥烤鲗V菩∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)冷兵器農(nóng)民起義10、略
【分析】【分析】
【詳解】
略【解析】960年耶律阿保機(jī)遼南北面官制南面官北面官11、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一。各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來(lái)的的阻礙。這為統(tǒng)一準(zhǔn)備了客觀條件。秦“據(jù)殽函之固,擁雍州之地”,地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。數(shù)代秦亡勵(lì)精圖治,廣納賢才,吏治較為清明。商鞅變法后,秦尊奉法家,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),國(guó)家日益強(qiáng)盛,為日后秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。所以,①處為人民渴望安定統(tǒng)一;②處為地理位置優(yōu)越;③處為商鞅變法。【解析】人民渴望安定統(tǒng)一地理位置優(yōu)越商鞅變法12、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,1125年,金滅遼,1127年又滅北宋,與南宋逐漸形成對(duì)峙局面。所以①處應(yīng)填“1125”;②處應(yīng)填“遼”;③處應(yīng)填“北宋”;④處應(yīng)填“南宋”。1153年,金遷都燕京,將燕京改名為中都,所以⑤處應(yīng)填“中都”?!窘馕觥?125遼北宋南宋中都13、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,理學(xué)比較注重抽象思維,具有包括宇宙觀、認(rèn)識(shí)論、人生觀在內(nèi)的一套理論體系。①它認(rèn)為“理”是自然界和社會(huì)的根本原則,也稱“天理”。②人生的目標(biāo),應(yīng)當(dāng)是“存天理,去人欲”,即通過(guò)道德修養(yǎng)克服過(guò)度的欲望,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)“天理”的充分體驗(yàn),從而達(dá)到“圣人”的精神境界。③理學(xué)還提出“格物致知”,認(rèn)為只有深刻探究萬(wàn)物,才能真正得到其中的“理”,達(dá)到對(duì)普遍天理的認(rèn)識(shí)。理學(xué)帶有客觀唯心主義傾向。所以①是抽象思維,②是理,③是天理,④是存天理,⑤是去人欲,⑥是道德修養(yǎng),⑦是格物致知,⑧是普遍天理,⑨是客觀唯心主義。【解析】抽象思維理天理存天理去人欲道德修養(yǎng)格物致知普遍天理客觀唯心主義14、略
【分析】【分析】
【詳解】
略【解析】俺答汗行都指揮使司努兒干都司15、略
【分析】【詳解】
①國(guó)民黨因其不能解決中國(guó)社會(huì)的根本矛盾;不能應(yīng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展要求,不能代表廣大民眾的切身利益,從而失去了民眾的支持,喪失了在中國(guó)大陸的統(tǒng)治權(quán)②中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益,得到了廣大民眾的支持,故能領(lǐng)導(dǎo)人民取得中國(guó)革命的勝利。
意義①中國(guó)人民革命的勝利,是馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的勝利,是毛澤東思想的勝利②揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章,一個(gè)新的中國(guó)就要誕生了【解析】根本矛盾根本利益中國(guó)革命新篇章16、略
【分析】【詳解】
統(tǒng)一和一國(guó)兩制是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。故①為統(tǒng)一,②為一國(guó)兩制?!窘馕觥拷y(tǒng)一一國(guó)兩制17、A:B:C:D:F:G:H:I【分析】【詳解】
A.“新中國(guó)的締造者”指的是毛澤東,B.“儒家學(xué)派的創(chuàng)始人”指的是孔子,C.與“獨(dú)尊儒術(shù)影響極其深遠(yuǎn)”有關(guān)的是漢武帝,D.根據(jù)“《道德經(jīng)》”可知描述的是老子,E.“改進(jìn)造紙術(shù)”的是東漢的蔡倫,F(xiàn).“現(xiàn)代改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師”是鄧小平,G.“理學(xué)的集大成者”是朱熹,H.“結(jié)束了三個(gè)多世紀(jì)的南北分裂,建立三省六部制”的應(yīng)該是隋文帝,I.“千古一帝”指的是秦始皇,J.“結(jié)束多政權(quán)并立局面,開(kāi)創(chuàng)了第一個(gè)由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝”的應(yīng)該是元世祖忽必烈。所以按順序先后排列應(yīng)該是D、B、I、C、E、H、G、J、A、F。三、判斷題(共8題,共16分)18、B【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,蘇聯(lián)解體后兩極格局瓦解,多極化趨勢(shì)加快,但直到今天,多極化格局尚未正式形成,此說(shuō)法錯(cuò)誤。19、B【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué),巴黎公社革命運(yùn)動(dòng)是歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試。故錯(cuò)誤。20、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)質(zhì)是在土地公有制的前提下,農(nóng)民自主經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧,故題干表述錯(cuò)誤。21、B【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,明朝時(shí)期,白銀的普遍流通并沒(méi)有促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的繁榮,這是因?yàn)槊鞒畬?shí)行“海禁”政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。故表述錯(cuò)誤。22、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,元朝開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線,主要任務(wù)是運(yùn)輸江南的糧食,材料說(shuō)法正確。23、A【分析】【詳解】
隋唐時(shí)期,士族階層在政治上已經(jīng)衰落,但重視家族背景的門(mén)第觀念仍然十分流行。到宋朝,這種情況發(fā)生了根本改變。當(dāng)時(shí)科舉制度比唐朝更為完善,不僅原則上面向全社會(huì)開(kāi)放,而且更加強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)。大批出身于平民家庭的士人進(jìn)入政壇,官居高位,給政治增添了活力。人們的婚姻擇偶,也以當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)地位為重,而不再關(guān)心祖先名望。時(shí)人將這些變化概括為“取士不問(wèn)家世,婚姻不尚閥閱”。故正確。24、A【分析】【分析】
【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的時(shí)期,中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾是封建主義和人民大眾的矛盾。故正確。25、B【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)作了《大衛(wèi)》,因此本題表述錯(cuò)誤。四、論述題(共3題,共24分)26、略
【分析】【詳解】
背景:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知其中戰(zhàn)國(guó)時(shí)期眾多學(xué)派各自提出對(duì)政治、社會(huì)、乃至宇宙萬(wàn)物的看法。不同學(xué)派代表人物對(duì)選賢任能的主張就是“百家爭(zhēng)鳴”的體現(xiàn),而百家爭(zhēng)鳴的背后則是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革的體現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸,為了強(qiáng)大自己的國(guó)家,各個(gè)諸侯國(guó)紛紛開(kāi)始進(jìn)行改革,其中最重要的是井田制瓦解,土地私有開(kāi)始發(fā)展,這就促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這為百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ);主張,據(jù)材料一“故尊圣者王,貴賢者霸,敬賢者存,慢賢者亡,古今一也”可知,荀子認(rèn)為能使圣人尊貴的能統(tǒng)一天下,而能使賢者尊貴的能稱霸諸侯,故荀子主張貴賢、敬賢,則主尊下安;據(jù)“立君而尊賢,是賢與君爭(zhēng),其亂甚于無(wú)君”可知,慎子認(rèn)為確立君主而尊貴賢人,會(huì)造成社會(huì)動(dòng)亂,故慎子尊君輕賢。結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的主張都是為統(tǒng)治者提供治國(guó)之道。據(jù)“故古者圣王之為政,列德而尚賢”、“為國(guó)之道,食有勞而祿有功,使有能而賞必行,罰必當(dāng)”可知,墨子和李悝都主張選賢任能;據(jù)材料“廢除舊世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織”可知商鞅主張獎(jiǎng)勵(lì)軍功、獎(jiǎng)勵(lì)耕織;影響:結(jié)合所學(xué)可知,他們的共同影響是:這些主張都是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變、從分裂走向統(tǒng)一的深刻反映,都有力地打擊了當(dāng)時(shí)的奴隸主貴族,強(qiáng)化了人才意識(shí),促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步?!窘馕觥繎?zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)歷著巨大變革:井田制崩潰;封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展;分封制;宗法制崩潰,諸侯展開(kāi)爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng);私學(xué)興起;新興地主階級(jí)崛起,“士”階層活躍,思想領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面。眾多學(xué)派各自提出對(duì)政治、社會(huì)、乃至宇宙萬(wàn)物的看法。不同學(xué)派代表人物對(duì)選賢任能的主張就是“百家爭(zhēng)鳴”的體現(xiàn)。
荀子和慎子為君主治國(guó)提供了不同的用人建議:荀子主張貴賢;敬賢;慎子主張尊君輕賢;墨子和李悝主張用人不論出身,以才能和功勞為用人標(biāo)準(zhǔn);商鞅變法時(shí)則實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)耕織和獎(jiǎng)勵(lì)軍功的舉措。
他們的這些主張是我國(guó)由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變、從分裂走向統(tǒng)一時(shí)代要求的反映,打破了世卿世祿制度,促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng),推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展。27、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料“會(huì)后,布勢(shì)清直對(duì)唐朝實(shí)行的賦稅制度進(jìn)行了深入研究,準(zhǔn)備回國(guó)后向日本天皇匯報(bào)”并結(jié)合
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