2024-2025學(xué)年高中歷史第6單元辛亥革命與中華民國的建立第20課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)與文化經(jīng)典題集錦含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE15第20課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化經(jīng)濟(jì)：1.（2024全國Ⅰ卷·29）20世紀(jì)20年頭，中國度量衡的狀況是，“同一秤也，有公秤、私秤、米秤、油秤之分別”“同一天平也，有庫平、漕平、湘平、關(guān)平之分別”“同一尺也，有海關(guān)尺、營造尺、裁衣尺、魯班尺及京放、海放之分別”。這一狀況A．提高了市場交易的成本B．加劇了軍閥林立的局面C．造成國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡D．阻斷了商品的大量流通【答案】A【解析】材料反映出當(dāng)時(shí)國內(nèi)的度量衡種類繁多，這種混亂的狀況使得商品交易須要相互間的換算，因此提高了市場交易的成本，故選A項(xiàng)；材料中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域度量衡的混亂，沒有干脆導(dǎo)致政治上的軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，解除B項(xiàng)；材料中國度量衡的混亂狀況，與國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部農(nóng)、輕、重比例失衡無關(guān)，解除C項(xiàng)；材料度量衡混亂的狀況不利于商品的流通，但沒有體現(xiàn)出“阻斷了”，解除D項(xiàng)。2.（2024全國Ⅱ卷·28）1894—1914年，外國在華企業(yè)投資總額有所增加，各行業(yè)所占比例如圖9所示。據(jù)圖9可知，當(dāng)時(shí)A．運(yùn)輸業(yè)成為列強(qiáng)擴(kuò)大權(quán)益的重要途徑B．中國的對外貿(mào)易已由逆差轉(zhuǎn)向了順差C．國際資本壟斷日益趨于和緩D．民族企業(yè)的市場競爭力提高【答案】A【解析】由材料信息1894—1914年外國在華企業(yè)投資中，運(yùn)輸業(yè)所占比例有明顯的增加，結(jié)合所學(xué)，甲午戰(zhàn)后西方列強(qiáng)在中國投資修筑鐵路，進(jìn)而攫取鐵路沿線的物產(chǎn)資源，因此運(yùn)輸業(yè)成為列強(qiáng)擴(kuò)大權(quán)益的重要途徑，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是外國在華企業(yè)投資狀況，并未提及中國的對外貿(mào)易，解除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是外國在華企業(yè)投資狀況，無法體現(xiàn)國際資本壟斷的趨勢，解除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是外國企業(yè)而非民族企業(yè)，解除D項(xiàng)。3.（2024山東卷·8）如圖為1906—1921年日、英、德、俄四國在華商號數(shù)量改變示意圖。其中①是A.日本 B.英國 C.德國 D.俄國【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，一戰(zhàn)期間特殊是1915年《二十一條》簽訂后，日本加緊了對中國的侵略，和曲線①所示的在華商號數(shù)量迅猛增長相對應(yīng)，A項(xiàng)符合題意；1914年到1918年，英德等歐洲列強(qiáng)忙于帝國主義斗爭，削減了對中國的商品輸出和資本輸出，在華商號數(shù)量發(fā)展與曲線①所示不符，BC兩項(xiàng)錯誤；1917年俄國十月革命成功后，退出了帝國主義陣營，在華商行數(shù)量與圖中曲線①的發(fā)展趨勢并不對應(yīng)，D項(xiàng)錯誤。4.（2024浙江卷·11）辛亥革命后，南京臨時(shí)政府頒布了一系列發(fā)展實(shí)業(yè)的法令，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資近代工業(yè)的熱忱。其指導(dǎo)發(fā)展實(shí)業(yè)的機(jī)構(gòu)是（）。A.實(shí)業(yè)部 B.參議院 C.錢業(yè)公會 D.工業(yè)建設(shè)會【答案】A【解析】南京臨時(shí)政府設(shè)立實(shí)業(yè)部，下設(shè)農(nóng)政、工政、商政、礦政四司，以指導(dǎo)實(shí)業(yè)發(fā)展，A正確；南京臨時(shí)政府參議院擁有立法、制憲、財(cái)政決算、選舉臨時(shí)大總統(tǒng)和副總統(tǒng)、彈劾、詢問等職權(quán)，為臨時(shí)政府最高立法機(jī)關(guān)，不干脆指導(dǎo)實(shí)業(yè)，解除B；錢業(yè)公會負(fù)責(zé)金融事務(wù)，不干脆指導(dǎo)實(shí)業(yè)，解除C；工業(yè)建設(shè)會是協(xié)會，不屬于政府機(jī)構(gòu)，不能干脆指導(dǎo)實(shí)業(yè)，解除D。5．（2024·江蘇單科·8）下表展示了1914～1920年華商火柴廠的發(fā)展?fàn)顩r。年頭進(jìn)口火柴（萬羅）新廠數(shù)廠均資本額（萬元）19142383．58104．9219152097．3493．3019162062．0741．4219171559．4385．4719181334．0830．661920848．43239．67對表中數(shù)據(jù)的解讀正確的是()A．辛亥革命干脆導(dǎo)致了1914～1915年工業(yè)發(fā)展B．火柴進(jìn)口量的遞減影響著華商投資額的遞增C．火柴業(yè)發(fā)展折射出近代民族工業(yè)的某些特征D．反對“二十一條”推動了1920年的投資高潮【答案】C【解析】1911年，辛亥革命爆發(fā)，為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙，但不會“干脆導(dǎo)致”1914～1915年工業(yè)發(fā)展，其干脆緣由是1914年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，故A項(xiàng)錯誤；表中1917年、1920年的數(shù)據(jù)反映了“遞減影響著……的遞增”，但其他年份華商投資額的增幅是下降，而非“遞增”，故B項(xiàng)錯誤；第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，歐洲列強(qiáng)短暫放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，客觀上供應(yīng)了有利的外部條件，使民族工業(yè)獲得一個(gè)快速發(fā)展的短暫春天，這反映了在半殖民地半封建社會的帝國主義和封建主義的夾縫中，近代中國民族資本主義艱難、曲折地發(fā)展，故C項(xiàng)正確；1915年為反對袁世凱與日本簽訂“二十一條”，掀起抵制日貨、提倡國貨的群眾運(yùn)動，有力地推動了民族資本主義的發(fā)展，不是“1920年”，故D項(xiàng)錯誤。6．（2024·浙江文綜·20）榮德生等刊登宣言：“東（三）省淪亡，于今兩月，我國民政府遷延無措……且于國際聯(lián)盟中顯示讓步……同人等以匹夫有責(zé)之義，謹(jǐn)先發(fā)起‘國難自救會’之組織”，相約“監(jiān)督政府之外交進(jìn)行，對于一切有礙國家利益之行動，共抗?fàn)幹?。”這可以作為干脆史料來說明()A．國際聯(lián)盟對日本侵略中國東北的遷就B．民族工業(yè)在夾縫中求生存的歷史命運(yùn)C．近代實(shí)業(yè)家具有較強(qiáng)的民族救亡意識D．國民政府對日本侵華實(shí)行不反抗政策【答案】C【解析】國際聯(lián)盟對日本侵略中國東北的遷就只是材料中反映部分信息，故A項(xiàng)錯誤；材料中沒有反映出中國民族工業(yè)受到壓迫的信息，故B項(xiàng)錯誤；材料中“匹夫有責(zé)之義，謹(jǐn)先發(fā)起‘國難自救會’之組織”“共抗?fàn)幹闭f明實(shí)業(yè)家具有危機(jī)意識，故C項(xiàng)正確；國民政府對日本侵華實(shí)行不反抗政策是材料中論及的背景，故D項(xiàng)錯誤。7.（2024·新課標(biāo)全國Ⅰ卷文綜·29）《申報(bào)》“時(shí)評”欄目曾評述說：“今之時(shí)局，略似春秋戰(zhàn)國時(shí)之分裂。中心政府之對于各省，猶東周之對于諸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，猶諸侯相侵伐也?！边@一時(shí)局出現(xiàn)在()A．太平天國運(yùn)動時(shí)期 B．義和團(tuán)運(yùn)動時(shí)期C．辛亥革命時(shí)期 D．北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期【答案】D【解析】“皖直交斗”反映出皖系軍閥和直系軍閥之間的混戰(zhàn)。太平天國運(yùn)動時(shí)期還未形成地方軍閥割據(jù)，故A項(xiàng)錯誤；義和團(tuán)運(yùn)動時(shí)期還未形成地方軍閥割據(jù)，故B項(xiàng)錯誤；辛亥革命時(shí)期還未形成地方軍閥割據(jù)，袁世凱死后才出現(xiàn)軍閥割據(jù)的局面，故C項(xiàng)錯誤；皖系軍閥和直系軍閥之間的混戰(zhàn)，出現(xiàn)在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，故D項(xiàng)正確。8．（2024·安徽文綜·15）“吾國紗廠事業(yè)，自歐戰(zhàn)起后，獲利甚厚，國人鑒于利之所在，均爭相投資，設(shè)廠增錠,大有風(fēng)起云涌之概。迨歐戰(zhàn)告終，本紗之輸出杜絕，外紗復(fù)紛至沓來，遂致連年市價(jià)，一蹶不振?！睋?jù)此推斷，第一次世界大戰(zhàn)后中國棉紡織業(yè)“一蹶不振”的緣由有()①世界棉紡織業(yè)漸超趨萎縮 ②西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略③官僚資本擠壓民族企業(yè) ④商人投資規(guī)模過度A．①③B．②④ C．①④D．②③【答案】B【解析】世界棉紡織業(yè)漸超趨萎縮不符合題意，故①錯誤；“迨歐戰(zhàn)告終……外紗復(fù)紛至沓來……一蹶不振”，一戰(zhàn)后西方列強(qiáng)卷土重來，民族資本主義經(jīng)濟(jì)“曇花一現(xiàn)”，故②正確；官僚資本一般是指國民黨統(tǒng)治集團(tuán)中的四大家族，憑借國家政權(quán)的壟斷力氣，通過發(fā)行公債、苛捐雜稅、商業(yè)投機(jī)、通貨膨脹等手段巧取豪奪而建立起來的資本主義工商企業(yè)，第一次世界大戰(zhàn)期間中國還處于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，故③錯誤；“國人鑒于利之所在，均爭相投資，設(shè)廠增錠,大有風(fēng)起云涌之概”可以得出，國人一戰(zhàn)期間投資規(guī)模太大，故④正確，選擇B項(xiàng)符合題意。9．（2013·福建文綜·19）表1是1912——1915年外資在華創(chuàng)辦工廠數(shù)量改變表。影響改變的因素除一戰(zhàn)外，還包括()表1年份1912191319141915工廠數(shù)（家）4646122A．自然經(jīng)濟(jì)最終解體B．實(shí)業(yè)救國起先興起C．國貨運(yùn)動的推動D．新文化運(yùn)動的干脆沖擊【答案】C【解析】本題是一道表格題目，涉及的時(shí)間范疇是1912——1915年，事務(wù)是外資在華創(chuàng)辦工廠數(shù)量的削減?？捎媒獬ń忸}，A選項(xiàng)自然經(jīng)濟(jì)的最終解體是在三大改造完成時(shí)；B選項(xiàng)是在19世紀(jì)末；新文化運(yùn)動起先于1915年，所以D也解除。文化：1.（2024山東卷·7）五四時(shí)期，中國學(xué)問界掀起了“平民教化運(yùn)動”。如圖為1919年4月北京高校“平民教化講演團(tuán)"成員許德珩對一群小商人、人力車夫和店員演說的內(nèi)容摘錄。這反映出學(xué)問界已初步相識到兄弟……這回談話的題目是“勤勞與學(xué)問”。……各位勞動的精神，我們是很佩服的，若是再能求點(diǎn)學(xué)問，做個(gè)有學(xué)問的勞動家，莫終日做那些有錢人的機(jī)器、富貴人家的牛馬，這是我們所盼望的。A.平民階層貧困落后的根源 B.新文化傳播必需與勞工運(yùn)動相結(jié)合C.覺醒民眾對社會進(jìn)步的重要性 D.團(tuán)結(jié)工農(nóng)是革命的當(dāng)務(wù)之急【答案】C【解析】五四運(yùn)動時(shí)期，學(xué)問分子深化到工商業(yè)者中宣揚(yáng)“追求學(xué)問”，“追求自由同等”的道理，反映出學(xué)問界已經(jīng)初步相識到促進(jìn)民眾覺醒對社會進(jìn)步的重要性，C項(xiàng)正確；徐德珩在談話中沒有明確平民階層“貧困落后的根源”，A項(xiàng)錯誤；學(xué)問分子到工商業(yè)者中學(xué)宣揚(yáng)求知和同等，將“新文化傳播”與工農(nóng)運(yùn)動相結(jié)合是方法，不是其相識的進(jìn)步，B項(xiàng)錯誤;材料并未體現(xiàn)“革命”和“團(tuán)結(jié)工農(nóng)”對革命的重要性，D項(xiàng)錯誤。2．（2024·新課標(biāo)全國Ⅲ卷高考·29）1916年1月，陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱：“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固。而吾國自古相傳之道德政治胥（皆）反乎是?！标惇?dú)秀意在()A．主見國家至上B．批判封建倫理C．反對西方民主D．傳播馬克思主義【答案】B【解析】“個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固。而吾國自古相傳之道德政治胥（皆）反乎是”重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人之自由，而是強(qiáng)調(diào)從思想上打倒封建倫理，故選B項(xiàng)；“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高”強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利的重要性，而非國家至上，解除A項(xiàng)；“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固”體現(xiàn)了西方的民主思想，解除C項(xiàng)；“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固”還停留在西方民主的范疇，沒有上升為馬克思主義，解除D項(xiàng)。3．（2024.4·浙江高考·10）有學(xué)者探討新文化運(yùn)動時(shí)留意到：陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》時(shí)，以為可以轟動一時(shí)，但是第一年，并不如所想象，銷行無多，每期僅印一千份。1917年起，為數(shù)漸增，日后達(dá)一萬五六千份，大專學(xué)校及中學(xué)學(xué)生爭先購閱，才算真正轟動一時(shí)，這種狀況與其反對舊道德的言論當(dāng)然有關(guān)，但更與引起青年“簇新的趣味”因素干脆關(guān)聯(lián)。這種因素是()A．“自強(qiáng)求富” B．“實(shí)業(yè)救國” C．“民主共和” D．“文學(xué)革命”【答案】D【解析】依據(jù)材料“1917年起，為數(shù)漸增……真正轟動一時(shí)……更與引起青年‘簇新的趣味’因素干脆關(guān)聯(lián)”，結(jié)合所學(xué)，1917年新文化運(yùn)動發(fā)起了“文學(xué)革命”，故選D項(xiàng)；自強(qiáng)求富，是19世紀(jì)六七十年頭洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期的口號，解除A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國論，以張謇等人為代表，早在19世紀(jì)末就已提出，解除B項(xiàng)；辛亥革命使民主共和觀念已深化人心，解除C項(xiàng)。4．（2024·江蘇高考·9）1920年5月，《新青年》發(fā)表了陳獨(dú)秀在上海船務(wù)、棧房工界聯(lián)合會的演講。該演講稱：世界勞動者的覺悟計(jì)分兩步。第一步覺悟是要求待遇，其次步覺悟是要求管理權(quán)，要求做工的勞力者管理政治、軍事、產(chǎn)業(yè)。這表明，此時(shí)馬克思主義()A．正在與中國工人運(yùn)動相結(jié)合B．已成為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想C．解決了中國革命的道路問題D．完成了中國化的第一次飛躍【答案】A【解析】陳獨(dú)秀等一批先進(jìn)的中國人成為馬克思主義者，用馬克思主義指導(dǎo)中同革命，并建之了一些中國共產(chǎn)黨早期組織，創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，向工人宣揚(yáng)馬克思主義，與材料中“陳獨(dú)秀在上海船務(wù)、棧房工界聯(lián)合會的演講”“世界勞動者的覺悟計(jì)分兩步”相符，故A項(xiàng)正確；1921年，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生，與材料中“1920年5月”不符，故B項(xiàng)錯誤；1927年國民革命失敗后，毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，創(chuàng)建性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，為中國革命指明方向，與材料中“1920年5月”不符，故C項(xiàng)錯誤；在1945年召開的中共七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想，毛澤東思想是馬克思主義同中國詳細(xì)國情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化，與材料中“1920年5月”不符，故D項(xiàng)錯誤。5．（2024·浙江文綜·18）20世紀(jì)初，有學(xué)者認(rèn)為，“張三李四是同時(shí)人。張三記了古典來做古文；李四又記了古典，去讀張三做的古文。我想：古典是古人的時(shí)事，要曉得那時(shí)的事，所以免不了翻著古典；現(xiàn)在兩位既然同時(shí)，何妨醇厚說出，一目了然”。該學(xué)者旨在()A．強(qiáng)調(diào)科學(xué)地看待讀經(jīng)問題B．提倡運(yùn)用白話文C．訂正“文學(xué)革命”的形式主義偏向D．既反對白話文也反對文言文【答案】B【解析】強(qiáng)調(diào)科學(xué)地看待讀經(jīng)問題是20世紀(jì)30年頭的事情，材料講的是20世紀(jì)初，同時(shí)材料也未涉及的科學(xué)看待讀經(jīng)問題，故A項(xiàng)錯誤；材料反對用古典來做古文，強(qiáng)調(diào)干脆醇厚說出，這樣同時(shí)代的人讀起來就不必查閱和記錄古典了，一目了然，另外，材料講的20世紀(jì)初的事情，綜合可知這是新文化運(yùn)動提倡白話文的相關(guān)內(nèi)容，故B項(xiàng)正確；訂正“文學(xué)革命”的形式主義偏向是新文化運(yùn)動后期的內(nèi)容，材料主要觀點(diǎn)是反對用古典做古文，提倡干脆醇厚說出，即反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué)，這與訂正“文學(xué)革命”的形式的內(nèi)容無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；材料強(qiáng)調(diào)“醇厚說出，一目了然”，提倡的是白話文，故D項(xiàng)錯誤。6．（2024·天津文綜·7）直到1917年初，《新青年》在答讀者問時(shí)還這樣寫道：“社會主義，志向甚高，學(xué)派亦甚困難。惟是說之興，中國似可緩于歐洲，因產(chǎn)業(yè)未興、兼并未盛行也?！薄缎虑嗄辍分赃@樣回答，主要是因?yàn)?)A．尚未看到社會主義實(shí)踐成果B．中國經(jīng)濟(jì)落后于歐洲C．社會主義理論學(xué)派困難D．對社會主義持懷疑看法【答案】A【解析】材料體現(xiàn)《新青年》雜志在說明社會主義時(shí)對其理解并不精確深化，主要緣由是俄國十月革命尚未完成，人們沒有看到社會主義理論的指導(dǎo)作用，對其探討不深，故A項(xiàng)正確；中國經(jīng)濟(jì)落后歐洲，是近代中國基本國情，但沒有影響馬克思主義在中國廣泛傳播，及中國采納馬克思主義最終取得新民主主義革命成功，中國經(jīng)濟(jì)落后于歐洲不是導(dǎo)致材料現(xiàn)象的主要緣由，故B項(xiàng)錯誤；社會主義理論學(xué)派困難是影響理解社會主義的因素，但不是主要緣由，故C項(xiàng)錯誤；從“社會主義，志向甚高”，可知《新青年》沒有對社會主義持懷疑看法，故D項(xiàng)錯誤。7．（2024·上海單科·22）毛澤東在談及學(xué)生時(shí)代寵愛閱讀的一份出版物時(shí)說：“我很觀賞胡適和陳獨(dú)秀寫的文章，他們一度成為我效仿的榜樣，取代了我已不再崇拜的梁啟超和康有為?！边@份出版物應(yīng)當(dāng)是()A．《時(shí)務(wù)報(bào)》B．《新青年》C．《民報(bào)》D．《申報(bào)》【答案】B【解析】“觀賞胡適和陳獨(dú)秀寫的文章”可知，這份出版物應(yīng)當(dāng)是宣揚(yáng)新文化運(yùn)動民主科學(xué)思想的刊物?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》是梁啟超主筆宣揚(yáng)維新思想的刊物，故A項(xiàng)錯誤；《新青年》是新文化運(yùn)動的重要刊物，故B項(xiàng)正確；《民報(bào)》是宣揚(yáng)革命思想的刊物，故C項(xiàng)錯誤；《申報(bào)》是近代主要的商業(yè)報(bào)紙，不符合題意，故D項(xiàng)錯誤。8．（2024·海南單科·18）1919年7月，進(jìn)步報(bào)刊《每周評論》提出：“真正的解放，不是央求人家網(wǎng)開一面……是要靠自己的努力，把他打破，從黑暗的牢獄中，打出一道光明來?！蓖瑫r(shí)期的《南開日刊》宣稱：“只要有干涉政治的決心，不怕政府不聽從民意?！边@表明當(dāng)時(shí)()A．學(xué)問階層具有參加政府管理的意識B．廣闊民眾起先擁有確定國家政策的權(quán)力C．進(jìn)步學(xué)問分子對社會變革方式有了新相識D．馬克思主義在中國得到廣泛深化的傳播【答案】C【解析】由“進(jìn)步報(bào)刊《每周評論》”可以看出，只有極少數(shù)前衛(wèi)的學(xué)問分子，不代表整個(gè)學(xué)問分子階層，故A項(xiàng)錯誤；由“《南開日刊》宣稱：‘只要有干涉政治的決心，不怕政府不聽從民意?！笨梢钥闯鲋皇菍γ癖娏獾恼J(rèn)可，還沒有到組織群眾形成力氣的時(shí)機(jī)，故B項(xiàng)錯誤；從“靠自己的努力，把他打破，從黑暗的牢獄中，打出一道光明來”可以看出學(xué)問分子已起先相識到推翻反動勢力的重要性，已經(jīng)具有向光明的社會主義革命道路的相識，故C項(xiàng)正確；由此看出，對社會主義運(yùn)動的相識，對馬克思主義的相識還處在起先階段，沒有進(jìn)入深化傳播的階段，故D項(xiàng)錯誤。9．（2024·北京文綜·18）20世紀(jì)一二十年頭，一位歷史人物因創(chuàng)辦《新青年》被譽(yù)為新文化運(yùn)動的先驅(qū)，后又成為“五四運(yùn)動的總司令”。此人()A．是中共“一大”上海組的代表B．在中共“一大”被選為書記C．提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”D．指揮了“八一”南昌起義【答案】B【解析】創(chuàng)辦《新青年》的是陳獨(dú)秀，中共“一大”召開時(shí)陳獨(dú)秀因在廣州工作沒能出席會議，中共“一大”上海組的代表是李達(dá)和李漢俊，故A項(xiàng)錯誤；由于對黨的創(chuàng)立做出了重大貢獻(xiàn)，陳獨(dú)秀被缺席選舉為書記，故B項(xiàng)正確；毛澤東提出了“政權(quán)是由槍桿子中取得的”，故C項(xiàng)錯誤；周恩來指揮了南昌起義，故D項(xiàng)錯誤。10．（2024·海南單科·16）1919年3月，《申報(bào)》報(bào)道一名參議院議員指責(zé)北京高校某教授“有離經(jīng)叛道之鼓吹”。這是指該教授()A．抨擊尊孔復(fù)古B．抨擊軍閥統(tǒng)治C．提倡科學(xué)精神D．提倡民生主義【答案】A【解析】結(jié)合時(shí)間“1919年”分析材料中的參議院議員屬于北洋軍閥政府，因此他指責(zé)的北京高校教授“離經(jīng)叛道之鼓吹”指的是當(dāng)時(shí)違反儒家倫理道德，因此應(yīng)是抨擊當(dāng)時(shí)的尊孔復(fù)古的逆流，故A項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域，不是對軍閥統(tǒng)治的抨擊，故B項(xiàng)錯誤；提倡科學(xué)精神是新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)是順應(yīng)歷史潮流的，因此不屬于“離經(jīng)叛道”，故C項(xiàng)錯誤；提倡民生主義是資產(chǎn)階級革命派的主見，材料中沒有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯誤。11．（2013·江蘇單科·7）一位學(xué)者評價(jià)說：“當(dāng)時(shí)學(xué)問分子不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或沉沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光線。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了高校的學(xué)術(shù)殿堂?！边@一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動()A．反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化B．混淆了先進(jìn)與落后的界限C．充分確定了文言文的價(jià)值D．存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新【答案】D【解析】考查對材料信息的辨析和所學(xué)學(xué)問的遷移運(yùn)用實(shí)力。從題干材料：不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或沉沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光線。可以推斷題干的觀點(diǎn)是新文化運(yùn)動繼承并發(fā)展了舊文化。ABC是．對題干材料的錯誤會讀，在題干材料中無法體現(xiàn)這些信息。故正確答案選D。12．（2013·海南單科·16）從鴉片斗爭到新文化運(yùn)動，中國人向西方學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)了曲折的歷程。整個(gè)過程體現(xiàn)了近代中國()A．學(xué)習(xí)西方就是對封建制度的不斷否定B．學(xué)習(xí)西方是民族資本主義發(fā)展的動力C．內(nèi)憂外患交織促進(jìn)了學(xué)習(xí)西方的深化D．發(fā)展資本主義是學(xué)習(xí)西方的主要目的【答案】C【解析】林則徐開眼看世界，洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)都沒有對封建制度的否定，解除A。民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年頭，是向西方學(xué)習(xí)之后，解除B。學(xué)習(xí)西方的目的是尋求強(qiáng)國御辱之道，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，解除D。13．（2013·上海單科·25）保守派、維新派和激進(jìn)派都有機(jī)會爭一日之短長。背后拖著長辮，心里眷戀帝制的老先生與思想激進(jìn)的新人物并坐探討，同席笑謔。這一場景最可能發(fā)生于()A．洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期B．戊戌變法時(shí)期C．辛亥革命時(shí)期D．新文化運(yùn)動時(shí)期【答案】D【解析】新文化運(yùn)動時(shí)期，蔡元培主持之下的北京高校，提倡“思想自由，兼容并包”使各種社會思潮學(xué)生中間流傳，各種思想的代表人物匯合一處，激烈爭辯，各不相讓。故選D。14．（2012·上海單科卷·22）“一切傳統(tǒng)均不再神圣。無政府主義、自由主義、唯物主義、試驗(yàn)主義……以及最新的布爾什維克主義，均找到支持者?！鄙鲜銮榫俺霈F(xiàn)于()A．戊戌變法時(shí)期 B．清末新政時(shí)期C．辛亥革命時(shí)期 D．新文化運(yùn)動時(shí)期【答案】D【解析】新文化運(yùn)動較為徹底地動搖封建思想的統(tǒng)治地位，“一切傳統(tǒng)均不再神圣”；同時(shí)宣揚(yáng)了西方的民主和科學(xué)，因此新文化運(yùn)動時(shí)期西方的各種學(xué)說得到快速傳播，一部分學(xué)問分子接受了馬克思主義，“布爾什維克主義找到支持者”。15．（2011·天津文綜·5）《新青年》創(chuàng)刊即大力提倡民主與科學(xué)，但其后十余年間所發(fā)表的特地論述民主與科學(xué)的文章并不多。盡管如此，“民主”與“科學(xué)”被認(rèn)為是新文化運(yùn)動的兩大基本口號。這主要因?yàn)槊裰髋c科學(xué)是()A．改造中國的迫切要求 B．世界歷史發(fā)展的潮流C．西方興起的歷史閱歷 D．提倡文學(xué)革命的須要【答案】A【解析】本題考查新文化運(yùn)動，意在考查考生正確理解歷史概念和分析問題的實(shí)力。盡管新文化運(yùn)動時(shí)期特地論述民主和科學(xué)的文章不多，但其反映了當(dāng)時(shí)中國人利用民主和科學(xué)改造中國的迫切要求，所以成為新文化運(yùn)動的兩大基本口號。16．（2011·浙江文綜·16）詩人徐志摩（1896-1931）說：“在24歲以前，我對于詩的興味，遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論（社會契約論）的興味”這段經(jīng)驗(yàn)可以作為個(gè)案反映()

A．當(dāng)時(shí)“文學(xué)革命”的影響還不大

B．新青年追求“德先生”和“賽先生”

C．當(dāng)時(shí)的青年學(xué)問分子并不重理輕文

D．新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的批判有確定的片面性【答案】B【解析】徐志摩“24歲以前”，即1920年以前，這是做此題的前提。由此推斷A錯誤，因?yàn)?917年胡適和陳獨(dú)秀已經(jīng)提出了“文學(xué)革命”的口號。此后形成文學(xué)革命的高潮；本題的題眼為“相對論或民約論（社會契約論）”。徐志摩對“相對論”感愛好無疑是受到當(dāng)時(shí)“賽先生”（科學(xué)）的影響；他對“民約論”感愛好則是受到了“德先生”（民主）的影響。此題的主旨不是探討重理輕文的話題。據(jù)此，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯誤。材料沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的批判，D項(xiàng)亦可解除。17．（2011·江蘇單科·5）某思想家在20世紀(jì)初大聲疾呼：“吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來之民族，不適世界之生存而歸削滅也?！洳荒苌谱兌c之俱進(jìn)者，將見其不適環(huán)境之爭存，而退歸自然淘汰已耳！”從中可見，該思想家主見()A．打破保守觀念，為新文化營造空間B．剔除傳統(tǒng)糟粕，重建儒家信仰C．宣揚(yáng)改革理念，為康梁變法造聲勢D．遵循進(jìn)化理論，任憑自然選擇【答案】A【解析】“吾寧忍過去國粹之消亡”說明B不正確；20世紀(jì)初，維新變法運(yùn)動已經(jīng)失敗，故C錯誤；“不忍現(xiàn)在及將來之民族……而退歸自然淘汰已耳”說明D不正確。作者此段表述的主旨是要順應(yīng)時(shí)代潮流，進(jìn)行變革，否則就會被歷史淘汰。18．（2011·安徽文綜·15）辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮瓦解之表征。至于一切教會式的儒士階級思想，經(jīng)院派的誦咒書符教化，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價(jià)()A．代表了新文化運(yùn)動時(shí)期的認(rèn)知水平 B．對思想啟蒙方面的局限性相識不足C．確定了反對專制、追求民主的愿望 D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)【答案】A【解析】題干認(rèn)為，辛亥革命只是表面上實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和推翻清政府。但對儒家文化思想體系卻絲毫沒有動搖。這種觀點(diǎn)基本上符合辛亥革命的歷史事實(shí)。解除D。體現(xiàn)了新文化運(yùn)動對儒家思想的批判，故選A。作者相識到中國思想啟蒙方面的局限性。解除B。題干主要闡述辛亥革命的局限性，持否定看法，解除D。故選A。19．（2011·上海單科·23）近代有學(xué)者呼吁，青年人應(yīng)當(dāng)擺脫是非榮辱聽命他人的奴隸地位，脫離無常識之思、無理由之信仰的蒙昧?xí)r代。由此他主見()A．求強(qiáng)求富 B．變法維新C．共和革命 D．民主科學(xué)【答案】D【解析】從題干的信息看，是號召青年人解放思想，獨(dú)立思索?？梢酝茢嗍切挛幕\(yùn)動時(shí)期陳獨(dú)秀等學(xué)問分子發(fā)動新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方的民主與科學(xué)，故選D項(xiàng)。A項(xiàng)求強(qiáng)求富、B項(xiàng)變法維新、C項(xiàng)共和革命分別為洋務(wù)派、維新派、革命派的思想主見，均不符合題意，解除。綜合題：1．（2024·江蘇單科·22）（15分）新文化運(yùn)動中的思想先驅(qū)對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思。閱讀下列材料：材料一新文化運(yùn)動的代表人物尖銳地指責(zé)了傳統(tǒng)儒學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，但是他們并未全盤否定儒學(xué)。中國的文化、社會和歷史，是一個(gè)較之傳統(tǒng)儒家意義更為廣闊的傳統(tǒng)。在對待這個(gè)大傳統(tǒng)的看法問題上，新文化運(yùn)動沒有“全部摒棄”“徹底否定”的看法。陳獨(dú)秀認(rèn)為，中國文明，包括儒家學(xué)說中所包含的很多主動有益的內(nèi)容，事實(shí)上與人類文化的普遍價(jià)值相聯(lián)系相一樣。上海某報(bào)指責(zé)北京高校設(shè)立“元曲”的課目，指元曲為“亡國之音”，認(rèn)為不當(dāng)講授。陳獨(dú)秀反對這一看法。他還公開承認(rèn)，錢玄同廢除漢字的主見過于急迫，是對傳統(tǒng)語言文字用了“用石條壓駝背的醫(yī)法”。——摘編自李良玉《思想啟蒙與文化重建》材料二新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖們本身都是特別激烈的。他們不承認(rèn)任何傳統(tǒng)的權(quán)威和因襲的教條，禮教、自然觀、社會、國家制度，乃至漢字、中醫(yī)、京劇等傳統(tǒng)文化，都遭到無情的批判。這個(gè)威猛的、也是簡潔而確定的批判運(yùn)動，極大地解放了人們的思想，雖不行避開地具有一些形式主義的偏向?！幾岳钚隆吨腥A民國史》請回答：（1）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出新文化運(yùn)動的代表人物對傳統(tǒng)文化的相識，分析這些相識產(chǎn)生的緣由。（6分）（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，評新文化運(yùn)動代表人物對傳統(tǒng)文化的相識。（9分）（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）【答案】（1）相識：傳統(tǒng)文化中存在主動有益成分，不能全盤否定；傳統(tǒng)文化中存在封建落后因素，不能全盤確定。緣由：抵制尊孔復(fù)古逆流的須要；受到啟蒙思想（民主思想）影響。（2）略【解析】（1）第一小問相識，據(jù)材料一“沒有‘全部摒棄’‘徹底否定’儒家學(xué)說中包含很多主動有益的內(nèi)容”和材料二“不承認(rèn)任何傳統(tǒng)權(quán)威和因襲的教條”得出傳統(tǒng)文化中存在主動有益成分，不能全盤否定，傳統(tǒng)文化中存在封建落后因素，不能全盤確定；其次小問緣由，結(jié)合所學(xué)學(xué)問新文化運(yùn)動的背景，從社會緣由、思想和民主發(fā)展的角度得出抵制尊孔復(fù)古逆流的須要，受到啟蒙思想影響。（2）小論文首先要明確觀點(diǎn)，綜合材料一、二新文化運(yùn)動代表人物對傳統(tǒng)文化的相識，得出觀點(diǎn)“新文化運(yùn)動時(shí)期的代表人物并沒有對傳統(tǒng)文化全盤否定，然后結(jié)合材料中的信息進(jìn)行論證，要從兩方面綻開論證，先從正面方面進(jìn)行論證，結(jié)合材料中的史實(shí)，他們并沒有對傳統(tǒng)文化全盤否定，當(dāng)然新文化運(yùn)動中也存在形式方面的問題，對傳統(tǒng)文化的全盤否定，結(jié)合所學(xué)進(jìn)行論證，要留意史論結(jié)合。2．（2024·江蘇單科·22）（15分）新文化運(yùn)動中的思想先驅(qū)對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思。閱讀下列材料：材料一新文化運(yùn)動的代表人物尖銳地指責(zé)了傳統(tǒng)儒學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，但是他們并未全盤否定儒學(xué)。中國的文化、社會和歷史，是一個(gè)較之傳統(tǒng)儒家意義更為廣闊的傳統(tǒng)。在對待這個(gè)大傳統(tǒng)的看法問題上，新文化運(yùn)動沒有“全部摒棄”“徹底否定”的看法。陳獨(dú)秀認(rèn)為，中國文明，包括儒家學(xué)說中所包含的很多主動有益的內(nèi)容，事實(shí)上與人類文化的普遍價(jià)值相聯(lián)系相一樣。上海某報(bào)指責(zé)北京高校設(shè)立“元曲”的課目，指元曲為“亡國之音”，認(rèn)為不當(dāng)講授。陳獨(dú)秀反對這一看法。他還公開承認(rèn)，錢玄同廢除漢字的主見過于急迫，是對傳統(tǒng)語言文字用了“用石條壓駝背的醫(yī)法”?！幾岳盍加瘛端枷雴⒚膳c文化重建》材料二新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖們本身都是特別激烈的。他們不承認(rèn)任何傳統(tǒng)的權(quán)威和因襲的教條，禮教、自然觀、社會、國家制度，乃至漢字、中醫(yī)、京劇等傳統(tǒng)文化，都遭到無情的批判。這個(gè)威猛的、也是簡潔而確定的批判運(yùn)動，極大地解放了人們的思想，雖不行避開地具有一些形式主義的偏向?！幾岳钚隆吨腥A民國史》請回答：（1）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出新文化運(yùn)動的代表人物對傳統(tǒng)文化的相識，分析這些相識產(chǎn)生的緣由。（6分）（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，評新文化運(yùn)動代表人物對傳統(tǒng)文化的相識。（9分）（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）【答案】（1）相識：傳統(tǒng)文化中存在主動有益成分，不能全盤否定；傳統(tǒng)文化中存在封建落后因素，不能全盤確定。緣