2016級思修復(fù)習(xí)題(帶答案)

PAGEPAGE22016級思修復(fù)習(xí)題大學(xué)的學(xué)習(xí)理念和優(yōu)良學(xué)風(fēng)是什么？自主學(xué)習(xí)的理念,全面學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念,合作學(xué)習(xí)的理念,終身學(xué)習(xí)的理念。優(yōu)良作風(fēng)：勤奮嚴(yán)謹(jǐn)求是創(chuàng)新自主學(xué)習(xí)：有明確的學(xué)習(xí)目的，自覺適應(yīng)專業(yè)要求和社會需要，積極主動地掌握相關(guān)知識、技能和方法全面學(xué)習(xí)：不僅要學(xué)好專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)有利于促進自身各方面發(fā)展的知識創(chuàng)新學(xué)習(xí)：激發(fā)自己的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維，不斷提高和拓展自己的創(chuàng)新能力合作學(xué)習(xí)：需要相互交流、溝通，在合作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中合作終身學(xué)習(xí)：不斷學(xué)習(xí)新知識、學(xué)習(xí)新的本領(lǐng)道德和法律的關(guān)系？聯(lián)系：①中國特色社會主義思想道德為中國特色社會主義法律提供價值基礎(chǔ)。②中國特色社會主義法律為中國特色社會主義思想道德建設(shè)提供制度保障。③國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。區(qū)別：（1）表現(xiàn)形式不同：法律是國家制定或認(rèn)可的一種行為規(guī)范，它具有明確的內(nèi)容，通常以各種法律淵源的形式表現(xiàn)出來。而道德規(guī)范的內(nèi)容存在于人們的意識之中，并通過人們的言行表現(xiàn)出來。（2）調(diào)節(jié)領(lǐng)域不同：道德所涉及的范圍極其廣泛的，包括人們的行為，思想等。而法律只調(diào)整人們有關(guān)法律的行為。（3）調(diào)節(jié)方式不同：法律由國家強制力保證實施，而道德主要依靠社會輿論的力量，靠人們自覺遵守。（4）作用的范圍不同:思想道德涉及范圍更為廣泛，相對模糊；法律作用的范圍較為具體，十分明確。（5）調(diào)節(jié)控制的結(jié)果不同：思想道德著重要求人們內(nèi)心世界的善良與高尚；而法律則著重要求人們的外部行為及其后果。我國為什么要提出社會主義核心價值觀？大學(xué)生應(yīng)如何學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀？核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，是同學(xué)們提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本途徑。①實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價值支撐：對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀，對鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于振奮人們的精氣神、凝聚實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大正能量具有重要意義②協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的精神動力：構(gòu)建具有強大凝聚力感召力的核心價值觀，關(guān)系社會發(fā)展進步，關(guān)系國家長久治安。大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，更好地整合社會思想文化和價值觀念，為促進經(jīng)濟社會全面發(fā)展提供有力的思想保證和精神動力。③引導(dǎo)大學(xué)生進德修業(yè)、成長成才的根本指針：青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向如何：作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要追求遠大理想，堅定崇高的信念。我們要做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。維護國家利益，維護祖國統(tǒng)一，以振興中華為己任。我們還要加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。我們大學(xué)生在日常生活中還要做到遵守社會公德，維護公共秩序，并且要增強法律意識，做一個知法、明法、守法的公民。①在學(xué)習(xí)生活中深化理性認(rèn)知，準(zhǔn)確把握基本內(nèi)容、精神實質(zhì)、重大意義和實踐要求，增強價值判斷力。②增進情感認(rèn)同，自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)心靈，明確時代和人民賦予的責(zé)任③注重實踐履行，從身邊小事做起，從一點一滴做起，真正把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行什么是理想、信念？理想信念對大學(xué)生成長成才有什么重要意義？（1）理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。（2）信念是是認(rèn)知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。（3）指引奮斗目標(biāo)；提供前進動力；提高精神境界。①理想信念是人生目的的最高體現(xiàn)，也是人生發(fā)展的內(nèi)在動力②理想信念指引奮斗目標(biāo)：對人生歷程起著導(dǎo)向作用③理想信念提供前進動力：一個人有了崇高而堅定的信念，才會以驚人的毅力和不懈的努力成就事業(yè)④理想信念提高精神境界：一個人的理想信念越崇高越堅定，精神境界和人格就會越高尚⑤大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國家富強、民族振興和人民幸福而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強烈責(zé)任感與使命感，努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)為什么說馬克思主義是科學(xué)的信仰？大學(xué)生應(yīng)如何確立馬克思主義信仰？（1）馬克思主義是科學(xué)真理。馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，堅定維護和發(fā)展最廣大人民的根本利益，是指引人民推動社會進步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論。它反映了無產(chǎn)階級的革命本質(zhì)和博大胸懷，以解放全人類為己任，為人類的進步和解放指明了正確方向，為人們認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的立場、觀點和方法。（2）馬克思主義具有持久生命力。馬克思主義具有與時俱進的理論品格和持久生命力。（3）馬克思主義以改造世界為己任。馬克思主義是認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)理論。（4）馬克思主義科學(xué)預(yù)見人類社會最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義：追求共產(chǎn)主義偉大理想和堅定中國特色社會主義共同理想是統(tǒng)一的如何：①最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的世界觀和方法論，在科學(xué)理想信念的指引下，創(chuàng)造有價值的人生。認(rèn)真學(xué)習(xí)并深刻理解馬克思主義的科學(xué)理論，科學(xué)信仰建立在正確的認(rèn)識基礎(chǔ)之上②胸懷共產(chǎn)主義的遠大理想，在中國特色社會主義事業(yè)中積極貢獻自己的智慧和力量第一，③積極參加社會實踐，深刻體會馬克思主義的真理性。④努力識別和抵制各種錯誤思想的影響，要用馬克思主義武裝自己的頭腦

6、大學(xué)生如何做到在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想？立志當(dāng)高遠。立志做大事。立志須躬行。（1）立志當(dāng)高遠。青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。（2）立志做大事。個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的（3）立志須躬行。珍惜時光，把握當(dāng)下，趁青春年少躬身實踐、奮斗不止。7、中國精神的主要內(nèi)容是什么？為什么要弘揚中國精神？（1）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的的時代精神。（2）是中華民族安身立命的根本、價值認(rèn)同的標(biāo)識、傳承發(fā)展的支撐，是推進中華民族生生不息的精神動力。中國精神是興國強國之魂，是實現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng)，是凝聚中國力量的精神紐帶，是提升綜合國力的重要保證。重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)：重視并崇尚精神生活、重視道德理想、重視道德修養(yǎng)和道德教化、重視人生境界和理想人格。8、什么是愛國主義？如何理解愛國主義的時代價值？愛國主義是關(guān)于愛國的一種集觀點、情感和行動為一體的復(fù)合體，體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興韻動力。實現(xiàn)人生價值的力量源泉。愛國主義的時代價值：①愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶，祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)始終代表了中國社會歷史的發(fā)展方向②愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民以馬克思主義為思想武器經(jīng)過長期奮斗實現(xiàn)了民族獨立和解放③愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉，祖國給個人的成長發(fā)展創(chuàng)造條件，對個人創(chuàng)造的成果作出評價，為個人實現(xiàn)人生價值提供舞臺、指明方向。結(jié)合自身實際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何真正成為改革創(chuàng)新的生力軍。①應(yīng)當(dāng)以時代使命為己任，把握時代脈搏，迎接時代挑戰(zhàn)，增強創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實踐者，將弘揚改革創(chuàng)新精神貫穿于實踐中、體現(xiàn)在行動上②樹立改革創(chuàng)新的自覺意識，敢于大膽突破陳規(guī)甚至常規(guī)，敢于大膽探索嘗試，善于觀察發(fā)現(xiàn)、思考批判，在學(xué)習(xí)和實踐中創(chuàng)新創(chuàng)造；樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心和勇氣；樹立以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標(biāo)的志向③培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感。改革創(chuàng)新是推動社會發(fā)展進步的動力源泉，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起以改革創(chuàng)新推動社會進步、在改革創(chuàng)新中奉獻服務(wù)社會、實現(xiàn)人生價值的崇高責(zé)任感和使命感④增強改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)。這需要扎實系統(tǒng)的專業(yè)知識（基礎(chǔ)），培養(yǎng)創(chuàng)新型思維方式（前提），積極投身實踐（關(guān)鍵）什么是人生觀？人生觀的主要內(nèi)容是什么？人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，是世界觀在對待人問題上的具體體現(xiàn)，是世界觀的重要組成部分。人生觀的主要內(nèi)容包括人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面。人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是人生觀的核心。在人生實踐中具有重要的作用。人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容，人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。人生價值人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義，是人們從價值角度考慮人生問題的根據(jù)。如何理解“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！边@段話？任何人都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。社會屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性總是深深打上了社會屬性的烙印。每一個人從他來到人世的那天起，就從屬于一定的社會群體，同周圍的人發(fā)生各種各樣的社會關(guān)系，（家庭關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系、政治關(guān)系、法律關(guān)系、道德關(guān)系等），這些社會關(guān)系的總和決定了人的本質(zhì)。人們正是在這種客觀的、不斷變化的社會關(guān)系中塑造自我，成為真正現(xiàn)實的、具有個性特征的人。①人的本質(zhì)是現(xiàn)實的、具體的。對人的本質(zhì)的求解，必須把人放在特定的歷史條件下和具體的社會關(guān)系中來考察。②人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的③總和不是簡單的相加，而是一個辯證統(tǒng)一體；各種社會關(guān)系不是永遠平等的，而是有重有輕；分析人的本質(zhì)要用系統(tǒng)論的方法。在諸種社會關(guān)系中，物質(zhì)關(guān)系，特別是生產(chǎn)關(guān)系是最基本、主要的，它決定著其他一切思想關(guān)系。④人的本質(zhì)隨歷史的發(fā)展而發(fā)展。人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的，而社會關(guān)系不是固定不變的，是不斷發(fā)展進步的，人的本質(zhì)也隨著社會關(guān)系的發(fā)展變化而變化。而人的自然屬性是人的社會屬性的物質(zhì)承擔(dān)者，不是人的本質(zhì)。如何理解“人生目的是人生觀的核心”這一觀點？人生目的決定人生道路。人生目的決定人生態(tài)度。人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)。13.評價人生價值的標(biāo)準(zhǔn)是什么？如何實現(xiàn)對人生價值的正確評價？①根本尺度：是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。②普遍標(biāo)準(zhǔn)：勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻③社會主義社會中，衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)在于：看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。如何實現(xiàn)對人生價值的正確評價①堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一②堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一③堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一④堅持動機與效果相統(tǒng)一什么是道德？道德具有哪些功能和作用？道德是一種特殊的社會意識形式，它是以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自律完善的一種重要精神力量。道德的主要功能包括認(rèn)識功能、規(guī)范功能和調(diào)節(jié)功能等。道德的社會作用主要表現(xiàn)在：道德為經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù)，是一種重要的精神力量；2）道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響；3）道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和未定；4）道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；5）在階級社會中，道德是調(diào)節(jié)階級矛盾和對立階級之間開展階級斗爭的重要工具。15、中華傳統(tǒng)美德的基本精神是什么？如何實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？中華傳統(tǒng)美德的基本精神：1）重視整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)責(zé)任意識和奉獻精神；2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜；3）倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信；4）追求精神境界，重視道德需要；強調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格。實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新性發(fā)展：1）加強對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)；2）用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會主義道德建設(shè)；3）以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果。中國革命道德的主要內(nèi)容是什么？中國革命道德的主要內(nèi)容：1）為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗；2）全心全意為人民服務(wù)；3）始終把革命利益放在首位；4）樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系；5）修身自律，保持節(jié)操。如何理解集體主義原則的科學(xué)內(nèi)涵集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則。社會主義集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一；社會主義集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益；社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。在協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的過程中，為什么要強調(diào)為人民服務(wù)為社會主義道德建設(shè)的核心？為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志，既符合我國社會主義初級階段道德建設(shè)的現(xiàn)實狀況，也是社會主義精神文明建設(shè)的客觀要求。它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。①為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求；②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求；③為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。簡述社會公德的主要內(nèi)容。請聯(lián)系實際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何自覺遵守社會公德？社會公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法。自覺遵守社會公德：認(rèn)真學(xué)習(xí)社會公德規(guī)范；自覺培養(yǎng)社會公德意識；努力提高踐行社會公德的能力。大學(xué)生如何認(rèn)識戀愛與婚姻家庭中的道德要求？（1）戀愛中：樹立正確的戀愛觀（不能誤把友誼當(dāng)愛情；不能錯置愛情的地位；不能片面地或功利化地對待戀愛；不能只重過程不重后果；不能因失戀而迷失人生方向）；尊重人格平等；自覺承擔(dān)責(zé)任；文明相親相愛。（2）家庭中：樹立正確的婚姻觀（謹(jǐn)慎對待結(jié)婚成家；擔(dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)；正確處理家庭關(guān)系）；尊老愛幼、社區(qū)團結(jié)、男女平等、勤儉持家、夫妻和睦。21、什么是個人品德？談?wù)勅绾渭訌妭€人道德修養(yǎng)。（1）個人品德是通過社會道德教育和個人自覺修養(yǎng)所養(yǎng)成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。（2）如何加強：提高個人道德修養(yǎng)的自覺性；采取有效的道德修養(yǎng)方法；積極參加社會實踐。①提高個人道德修養(yǎng)的自覺性（進行道德修養(yǎng)的強烈動機，積極主動的進行自我教育，自我約束，自我激勵，正確認(rèn)識和評價自己，發(fā)揚優(yōu)點，克服不足）②采取正確有效的道德修養(yǎng)辦法（立足于社會實踐，結(jié)合社會發(fā)展需要，借鑒歷史，學(xué)思并重，積善成德）③積極參加社會實踐（了解社會，認(rèn)識社會，正確看待社會；積極參與各種社會實踐，提升道德境界，為將來適應(yīng)社會的需要創(chuàng)造條件)22、什么是法律？法律的本質(zhì)與特征是什么？法律的歷史發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段？（1）法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，以確認(rèn)、保護和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級的社會關(guān)系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。（2）本質(zhì)：法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。法律體現(xiàn)的是上升為國家意志的統(tǒng)治階級共同意志。法律是由特定社會的物質(zhì)生活條件決定的。特征：法律是調(diào)整社會關(guān)系的行為規(guī)范；法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范；法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范。（3）奴隸制法律——封建制法律——資本主義法律——社會主義法律社會主義法律的運行包括哪些環(huán)節(jié)？法律的運行是一個從創(chuàng)制、實施到實現(xiàn)的過程，主要包括法律制定（立法）、法律執(zhí)行（執(zhí)法）、法律適用（司法）、法律遵守（守法）等環(huán)節(jié)。如何正確理解社會主義法治觀念？法治觀念是在實踐中逐漸形成的，指導(dǎo)人們社會實踐，從事法治實踐和其他社會活動的思想基礎(chǔ)（1）堅持走中國特色社會主義法治道路：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義制度、貫徹中國特色社會主義法治理論。（2）堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一：黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證、人民當(dāng)家作主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的本質(zhì)要求、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主的治國方略（3）堅持依法治國和以德治國相結(jié)合：正確認(rèn)識法治和德治的地位、正確認(rèn)識法治和德治的作用、正確認(rèn)識法治和德治的實現(xiàn)途徑（4）加強憲法實施，落實依憲治國：深刻認(rèn)識憲法實施和依憲治國的重大意義、全面實施憲法的基本要求、準(zhǔn)確把握憲法實施的正確方向什么是法治思維？法治思維的基本內(nèi)容和培養(yǎng)途徑是什么？（1）含義：法治思維是指以法治價值和法治精神為導(dǎo)向，運用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。（2）基本內(nèi)容：法治思維主要表現(xiàn)為價值取向和規(guī)則意識兩個方面，價值取向是指個人如何看待和對待法律，規(guī)則意識是指個人如何用法律看待和對待自己。主要包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、人權(quán)保障、正當(dāng)程序等內(nèi)容。（3）培養(yǎng)途徑：1、學(xué)習(xí)法律知識2、掌握法律方法3、參與法律實踐4、養(yǎng)成守法習(xí)慣聯(lián)系實際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何尊重及維護社會主義法律權(quán)威？(1）努力樹立法律信仰。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，深入理解法律在現(xiàn)代社會中的重要作用，深刻把握我國社會主義法律的精神，從而樹立起對我國社會主義法律的信仰。（2）積極宣傳法律知識。要宣傳社會主義法治觀念，宣傳我國社會主義法律的優(yōu)越性，使人們了解、熟悉和認(rèn)同我國社會主義法律，從而推動全社會形成尊重和維護社會主義法律權(quán)威的良好風(fēng)尚。（3）敢于同違法犯罪行為作斗爭。要敢于和善于同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護法律權(quán)威。27、法律權(quán)利與法律義務(wù)各有什么特點？如何正確理解法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系？法律權(quán)利的特點：①法律權(quán)利的內(nèi)容、種類和實現(xiàn)程度受社會物質(zhì)生活條件的制約；②法律權(quán)利的內(nèi)容、分配和實現(xiàn)方式因社會制度和國家法律的不同存在差異；③法律權(quán)利不僅由法律規(guī)定或認(rèn)可，而且受法律維護或保障，具有不可侵犯性；④法律權(quán)利必須依法行使，不能不擇手段地行使法律權(quán)利。法律義務(wù)的特點：①法律義務(wù)是歷史的②法律義務(wù)源于現(xiàn)實需求③法律義務(wù)必須依法設(shè)定④法律義務(wù)可能發(fā)生變化。關(guān)系：（1）法律權(quán)利和法律義務(wù)相互依存；（2）法律權(quán)利和法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系；（3）法律權(quán)利和法律義務(wù)具有二重性的關(guān)系;（4）法律權(quán)利與法律義務(wù)平等。什么是憲法？為什么說憲法是國家的根本大法？我國憲法的基本原則是什么？憲法的概念：憲法是一國法律體系的核心組成部分，它集中反映各種政治力量的實際對比關(guān)系，規(guī)定國家的根本制度、根本任務(wù)和國家生活中最重要的原則，規(guī)定公民的基本權(quán)利和義務(wù)以及國家政權(quán)的組織等內(nèi)容，是國家的根本法，具有最大的權(quán)威性和最高的法律效力。憲法國家的根本大法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。我國憲法的基本原則①黨的領(lǐng)導(dǎo)原則：黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證。要在憲法和法律上保證中國共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位。憲法從法律上保證了中國共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位，體現(xiàn)了中國最廣大人民的意志。②人民主權(quán)原則：主權(quán)是指國家的最高權(quán)力。人民主權(quán)原則又稱主權(quán)在民原則，是指國家中絕大多數(shù)人擁有國家的最高權(quán)力。我國現(xiàn)行憲法第２條規(guī)定：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。”這就是對人民主權(quán)的確認(rèn)，并通過多方面表現(xiàn)出來。③人權(quán)保障原則：以憲法和法律保障公民基本權(quán)利，是社會主義民主與法制發(fā)展的重要標(biāo)志。憲法確認(rèn)和保護的公民權(quán)利也就是人權(quán)保障在國家根本法中的體現(xiàn)④法治原則：我國憲法明確規(guī)定實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。依法治國的根本要求是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。⑤民主集中制原則：民主集中制，是在民主基礎(chǔ)上的集中和在集中指導(dǎo)下的民主的結(jié)合。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則。我國憲法規(guī)定公民有哪些基本權(quán)利和基本義務(wù)？我國公民其