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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年浙教版選修歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷566考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、政府頒布法令;廢除武士特有的象征身份的發(fā)型和佩刀特權(quán),定西式禮服為官員禮服,提倡人們穿西裝。西餐館紛紛開業(yè),以前人們不食用的豬肉;羊肉被端上餐桌,飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。歐式磚瓦建筑不斷興建,東京銀座大街兩側(cè)的歐式建筑和瓦斯路燈格外引人注目,成為文明開化的象征。有軌馬車、人力車與火車一起,取代了騎馬和乘轎子,成為人們新的交通工具。這反映了。
①明治政府在西方的影響下采取了一系列向西方學(xué)習(xí)的措施。
②日本從政治到日常生活習(xí)慣都有了很大的變化。
③是日本社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。
④照搬照抄西方應(yīng)該否定A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④2、646年,孝德天皇頒布改新詔書:廢除貴族私有的屯倉、田莊和部民,把土地和部民一律收歸國(guó)家所有;中央設(shè)二官八省一臺(tái),地方設(shè)國(guó)、郡、里;實(shí)行征兵制。從材料可以看出A.大化改新加強(qiáng)了中央的權(quán)力B.經(jīng)濟(jì)上實(shí)行公有制C.完全照搬了唐朝的經(jīng)濟(jì)制度D.大化改新比較徹底3、大化改新的措施中,把農(nóng)民從氏族貴族的占有下解放出來的措施是A.公地公民制度B.班田收授法C.租庸調(diào)制D.改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu)4、從1978年起至2008年7月8日,世界遺產(chǎn)委員會(huì)先后公布了878項(xiàng)世界遺產(chǎn),其中數(shù)量最多的是()A.文化遺產(chǎn)B.自然遺產(chǎn)C.文化和自然雙重遺產(chǎn)D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)5、“他,目光敏銳,率先看到了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的重要性,發(fā)起了聲勢(shì)浩大而又嚴(yán)厲無比的改革運(yùn)動(dòng),使俄國(guó)‘從愚昧無知的深淵登上了世界光榮的舞臺(tái)’”。“他”是A.彼得一世B.亞歷山大二世C.列寧D.斯大林6、布魯斯一家住在梅加臘,公元前586年他想舉家遷居雅典并取得公民權(quán),根據(jù)當(dāng)時(shí)雅典的政策,他達(dá)到目的的最便捷的方式是A.積累相當(dāng)數(shù)額的財(cái)富B.獲得選舉權(quán)和被選舉權(quán)C.購買大量土地所有權(quán)D.擁有高超的手工業(yè)技術(shù)7、《明史·食貨志》:“一條鞭法者,總括一州之賦役,量地計(jì)丁,丁糧畢輸于官,一歲之役,官為僉募,力差則計(jì)其工食之貨,量為增減,銀差則計(jì)其交納之費(fèi),加以增枆。凡額辦、派辦、京庫歲需與存留供億諸費(fèi),以及土貢方物,悉并一條。皆計(jì)畝征銀折辦于官,故謂之一條鞭法。”下列有關(guān)一條變法說法不正確的是A.一條鞭法主要解決封建國(guó)家和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾B.一條鞭法“按畝征收”的特質(zhì)使大部份的農(nóng)民減輕了負(fù)擔(dān)C.一條鞭法之最大特色為“役歸于地”,使得“逐末者千金,而手不沾一役”D.一條鞭法明文規(guī)定稅以銀征收,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。8、《人民日?qǐng)?bào)》某篇社論中指出:“一種新的社會(huì)組織像初升的太陽一樣,在亞洲東部的廣闊的地平線上出現(xiàn)了,這就是我國(guó)農(nóng)村中的大規(guī)模的、工農(nóng)商學(xué)兵結(jié)合的、政社合一的它一出現(xiàn),就以它的強(qiáng)大的生命力,引起了人們廣泛的注意”。這種“新的社會(huì)組織”所帶來的影響是A.標(biāo)志著社會(huì)主義制度的基本確立B.使社會(huì)生產(chǎn)力遭到極大破壞C.開辟了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義正確道路D.使農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本性的變革9、托克維爾在《論美國(guó)的民主》中寫到:“給我留下深刻印象的新鮮事物中,沒有什么比平等給我?guī)砀蟮臎_擊力了。對(duì)美國(guó)社會(huì)了解越深入,我就越意識(shí)到平等是所有其他事物滋生的基本事實(shí),也是我所有觀察所抵達(dá)的核心要點(diǎn)?!弊髡哌@樣說主要是因?yàn)槊绹?guó)A.實(shí)現(xiàn)了民主的最大化B.建立了現(xiàn)代憲政體制C.建立了純粹的民主制D.充分體現(xiàn)了精英政治評(píng)卷人得分二、材料分析題(共9題,共18分)10、材料一縱觀穆罕默德·阿里的一生;應(yīng)該說他是埃及近代史上一位杰出人物,他比其前輩確實(shí)提供了不少新的東西,建立了許多功勛,因此馬克思贊譽(yù)他為“唯一能用真正的頭腦代替講究的頭巾的人”。歷史學(xué)家普遍認(rèn)為“穆罕默德·阿里是19世紀(jì)的偉大統(tǒng)治者之一”,是“近代埃及的奠基者”。
材料二“應(yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙”“真正的獨(dú)立需要有一支能夠抵抗西方入侵的現(xiàn)代化軍隊(duì);而現(xiàn)代化軍隊(duì)需要建立起現(xiàn)代化工業(yè),以提供必要的軍事裝備”。
(1)為什么說穆罕默德·阿里是“近代埃及的奠基者”?
(2)從材料二中可以看出穆罕默德·阿里在治國(guó)方面有什么有益思想值得今天借鑒,他的思想有什么局限性?11、閱讀下列材料;回答問題。
材料一:
材料二:馬丁·路德是16世紀(jì)宗教改革的倡導(dǎo)者,他的神學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“因信稱義”:靈魂得到拯救的人在上帝面前被稱為“義”,要想“稱義”,即靈魂得到拯救,不在于古板遵守教會(huì)教條,不在于本人善行多少,而在于上帝的恩典和個(gè)人對(duì)上帝的信仰材料三:我日夜思索這句話(神的裁判表現(xiàn)在神本身,正如——所寫的:“義人靠信仰生活”),神終于憐憫我,讓我明白:神的裁判就是義人蒙受神思所經(jīng)歷的裁判,就是信仰,而那段話的意思就是:《福音書》表現(xiàn)了神的裁判,被動(dòng)的裁判,慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人?!R丁·路德人的得救與否,不是靠齋戒、懺悔、贖罪,而是完全由上帝預(yù)定,人的意志無法改變。人在現(xiàn)世的成功與失敗,就是得救與否的標(biāo)志,就是“選民”與“棄民”的標(biāo)志?!訝栁牟牧纤模海?)史學(xué)界有句俗語:“中世紀(jì)的歐洲是黑暗的歐洲”;請(qǐng)結(jié)合材料一中圖片提供的信息,加以說明。
(2)據(jù)材料二分析;路德倡導(dǎo)宗教改革,主張“因信稱義”的根本目的是什么?該觀點(diǎn)主要代表哪一階級(jí)的利益?簡(jiǎn)要列舉馬丁·路德其他的宗教改革主張。
(3)依據(jù)材料三;你認(rèn)為誰的教義更符合新興資產(chǎn)階級(jí)的要求?為什么?
(4)材料四中兩位人物領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲的社會(huì)變革產(chǎn)生了怎樣的影響?12、閱讀材料;完成下列要求。
材料自嘉靖以來;當(dāng)國(guó)者政以賄成,吏朘民膏以媚權(quán)門,而繼秉國(guó)者,又務(wù)一切姑息之政,為逋負(fù)淵藪,以成兼并之私。私家日富,公室日貧,國(guó)匱民窮,病實(shí)在此。仆竊以為賄政之弊,易治也;始息之弊,難治也。何也?政之賄,惟懲貪而已。至于姑息之政,倚法為私,割上肥己,即如公言。豪家田至七萬頃,糧至二萬,又不以時(shí)納。夫古者,大國(guó)公田三萬畝,而今且百倍于古大國(guó)之?dāng)?shù),能幾萬頃而國(guó)不貧?故仆今約己敦素,杜絕賄門,痛懲貪墨,所以救賄政之弊也。查刷宿弊,清理逋欠,嚴(yán)治侵漁攬納之奸,所以砭姑息之政也。上損則下益,私門閉則公室強(qiáng)。故懲貪吏者,所以足民也;理逋負(fù)者,所以足國(guó)也。官民兩足,上下俱益,所以壯根本之圖,建安攘之策,倡節(jié)儉之風(fēng),興禮義之教,明天子垂拱而御之。假令仲尼為相,由;求佐之,恐亦無以逾此矣!
——張居正《答應(yīng)天巡撫宋陽山論均糧足民》(1)根據(jù)材料;概括明朝中期以來的社會(huì)問題。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析張居正改革的措施和目的。13、閱讀下列材料;回答問題:
材料一清初任源祥說:“天下有不得不條鞭之勢(shì);張江陵(居正)不過因勢(shì)而行之?!?/p>
材料二一條鞭法規(guī)定:把田賦;原先按戶丁征派的力役和其他各種名目的雜稅合編為一條;統(tǒng)一按田畝核算,“計(jì)畝征銀”;官府用取代力役的丁銀雇人服役;取消里甲征收的環(huán)節(jié),統(tǒng)一由官府收解,因此叫一條鞭,或稱“條編”。
材料三在丈田均糧的過程中;“諸王孫遮道而噪,諸酋長(zhǎng)抗疏而陳,諸軍士荷戈而哄”。張居正斷然下令,“但有抗違阻撓,不分宗室;官宦、軍民,據(jù)法奏來重處”。
材料四“工匠傭力自給;以無田而免差;富商大賈操資無算,亦以無田而免差”,“視田如陷阱,是以富者縮資以趨末。”
——《明穆宗實(shí)錄》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出張居正實(shí)行一條鞭法的原因。
(2)材料二中張居正的賦稅制度改革有何特點(diǎn)?
(3)根據(jù)材料三;說明改革出現(xiàn)“諸王孫遮道而噪”情況的原因。
(4)材料四中“一條鞭法”的實(shí)施有何作用?14、歷史上重大改革回眸。
閱讀材料.回答問題:
材料。
朱元璋在建立明王朝的同時(shí);正式確立了封藩制。他將自己的諸子和個(gè)別宗室封為藩王;
讓他們率領(lǐng)精兵或駐守邊疆;或控制江;淮、河、漢、川等地區(qū),“內(nèi)資夾輔”。同時(shí)規(guī)定:
在皇帝諸子中;除嫡長(zhǎng)子應(yīng)被立為皇太子外,其余的皇子皆封為親王;親王的嫡長(zhǎng)子應(yīng)繼承其爵位,其余諸子皆封為郡王,郡王之下又按世系依次封為鎮(zhèn)國(guó)將軍;輔國(guó)將軍、.奉國(guó)將軍、鎮(zhèn)國(guó)中尉、輔國(guó)中尉、奉國(guó)中尉。奉國(guó)中尉的嫡長(zhǎng)子仍襲其爵,其余諸子則稱為宗室。皇帝賜予他們一定的莊田、莊佃和奴仆、儀仗、府第等。
明成祖時(shí);有步驟地廢革諸藩或大幅度削減他們的軍力,強(qiáng)迫遷徙出封地。明成祖及以后幾代皇帝一再加強(qiáng)對(duì)宗藩的監(jiān)視;約束和限制,形成了所謂“藩禁”。包括宗藩不得預(yù)兵事,亦不許預(yù)政事,所有宗室均不許入仕做官。不許從事工商業(yè);對(duì)王府的建筑格式、規(guī)模以及衣冠禮儀等均有繁瑣的具體規(guī)定,不準(zhǔn)逾制。此外,明朝規(guī)定給予宗室一定的“歲祿”以維持生計(jì),謂之為“宗祿”。廣大宗室不能從事四民之業(yè)。隨著宗室人口日益繁衍,形成為一個(gè)坐食歲祿的寄生階層。
(1)根據(jù)材料;概括明太祖朱元璋時(shí)期封藩制的特點(diǎn)并分析其確立封藩制的主要目的。
(2)根據(jù)材料,指出明成祖時(shí)對(duì)封藩制采取了哪些改革措施。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析改帶來的不良影響。15、閱讀下列材料;回答問題。
材料明末一條鞭法夭折之后;豪紳富家憑借特權(quán)逃避編丁,土地兼并加劇,無地農(nóng)民苦于丁銀負(fù)擔(dān),大量逃亡。于是一些地方進(jìn)行了丁銀均入田賦中征收的稅制改革,稱之為“隨糧代丁”;“丁隨田辦”。公元1721年,清政府宣布“添丁不加銀”,這就為“攤丁入地”的實(shí)施提供了政策保證??滴跷迨迥?,清政府首先在廣東省試行丁銀攤?cè)氲禺€征收。至雍正年間,“攤丁入畝”已經(jīng)開始大規(guī)模推廣?!皵偠∪氘€”改變了過去地丁并行的稅制,簡(jiǎn)化了征稅手續(xù),放松了國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制,盡管田賦重了,但免去了人頭稅,這對(duì)無地貧民而言,無疑是帶來了一絲福音。到雍正末年,國(guó)庫存銀由康熙末年的八百萬兩增加到六千多萬兩,同時(shí)也在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)手工業(yè)的發(fā)展。
——摘編自杜麗雯《中國(guó)古代重大賦稅改革及其啟示》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括清初賦稅改革的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析清初賦稅改革的意義。16、閱讀材料;回答問題。
材料依袁世凱、張之洞和各省督撫的奏請(qǐng),清政府于1905年9月頒布諭旨廢除了科舉制,并于同年12月設(shè)立了學(xué)部作為管理教育的最高行政機(jī)構(gòu),教育行政從禮部中獨(dú)立出來。也是在袁、張的力促下,各地先后創(chuàng)辦了高等學(xué)堂、中學(xué)堂和中小學(xué)堂,以及各種職業(yè)教育和女子教育,課程設(shè)置多為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),其間,一些注重人才的明達(dá)之士還私人出資興學(xué),張謇就是其中的杰出代表。新政期間,由于概以科名獎(jiǎng)賞學(xué)成回國(guó)者,赴國(guó)外,尤其是赴日本留學(xué)幾成風(fēng)氣,據(jù)統(tǒng)計(jì),到1905年底,留日學(xué)生約有10000人,在這些留學(xué)生中,后來產(chǎn)生了一大批民主革命志士。新政時(shí)期產(chǎn)生的《奏定學(xué)堂章程》明確規(guī)定了各級(jí)學(xué)校的學(xué)制以及新的教育內(nèi)容和方式,并規(guī)定對(duì)畢業(yè)學(xué)生分別授予附生、貢生、舉人、進(jìn)士的功名,這對(duì)20世紀(jì)中國(guó)學(xué)校教育制度產(chǎn)生過很大的影響?!幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括清末新政教育改革的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清末新政教育改革的影響。17、閱讀材料;完成下列要求。
材料一:
漢初;革秦之弊,廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分,由蕭何制定了崇尚寬簡(jiǎn)的《九章律》,約法省刑,簡(jiǎn)易疏闊漢律特別強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上,法自君出其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用,以禮入法,儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ),堅(jiān)持德主刑輔,先教后刑,奠定了此后法制體系“禮刑一體”的基本框架廢止了部分肉刑,反映了司法的進(jìn)步。
——據(jù)張豈之《中國(guó)歷史十五講》材料二:
英國(guó)是一個(gè)法治傳統(tǒng)悠久的國(guó)家中世紀(jì)的英國(guó);國(guó)王和貴族之間維系著一種雙向契約關(guān)系。中世紀(jì)后期,英王不斷加強(qiáng)王權(quán),危害到貴族們的封建權(quán)益。13世紀(jì)初,貴族集團(tuán)發(fā)起了反對(duì)英王約翰的武裝起義,并迫使英王簽署《大憲章》?!洞髴椪隆饭?3條條款,部分如下:第12;14條:除傳統(tǒng)封建捐稅外,任何賦稅必須經(jīng)“全國(guó)公意許可”,為取得全國(guó)公意許可,需召開大會(huì)議;第30條:未經(jīng)自由民同意,任何郡長(zhǎng)或執(zhí)行吏都不得擅取其車馬作為運(yùn)輸之用;第61條:貴族須推選出25位代表,監(jiān)督《大憲章》的落實(shí);第63條:教會(huì)應(yīng)享有自由,英國(guó)臣民及其子孫后代充分而全然享受《大憲章》所述各項(xiàng)自由、權(quán)利與特權(quán)。
——據(jù)程漢大《<大憲章>與英國(guó)憲法的起源》等(1)根據(jù)材料;概括漢代法律和英國(guó)《大憲章》的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢代法律和英國(guó)《大憲章》的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因及其共同的歷史價(jià)值。18、閱讀材料;回答問題。
材料昆明的憲政研究會(huì)于1944年5月發(fā)表的《我們?cè)趯?shí)施憲政以前的要求》中說:“經(jīng)過七年抗戰(zhàn)今日中國(guó)在政治上;經(jīng)濟(jì)上、文化上都有嚴(yán)重的危機(jī);中華民族的生命到了一個(gè)危險(xiǎn)的關(guān)頭。”“中國(guó)國(guó)民今日的要求,是立即實(shí)現(xiàn)民主,不是預(yù)備立憲,更不是一紙空頭支票的憲草,今日的憲草不是將來憲政的保證,將來的憲政未必是真正民主的保證,一分行動(dòng)比十分言詞更為重要?!?944年9月19日,民盟總部制定了一個(gè)《中國(guó)民主同盟綱領(lǐng)草案》,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、教育、社會(huì)六個(gè)方面提出了民盟的建國(guó)原則和具體主張,其中有:“民主國(guó)家以人民為主人,國(guó)家之目的在謀人民共公之福利,其主權(quán)屬于人民全體。”“國(guó)家應(yīng)實(shí)行憲政,厲行法制,任何人或任何政黨不得處于超法律之地位。”“國(guó)會(huì)為代表人民行使主權(quán)之最高機(jī)關(guān)”“國(guó)家實(shí)行普選制度?!薄敖?jīng)濟(jì)民主化之目的,在求人民生活之繁榮安定,及國(guó)富之公平分配,以期漸進(jìn)與社會(huì)主義之實(shí)行?!薄_認(rèn)人民私有財(cái)產(chǎn),并確立國(guó)有及共有財(cái)產(chǎn),全國(guó)經(jīng)濟(jì)之發(fā)展,由國(guó)家制定一統(tǒng)一計(jì)劃,由公私兩方分別實(shí)現(xiàn)之。’“軍隊(duì)屬于國(guó)家,現(xiàn)役軍人絕對(duì)不得干預(yù)政治?!薄皯?yīng)保學(xué)術(shù)研究之絕對(duì)自有?!薄敖⒐t(yī)制度,擔(dān)負(fù)人民醫(yī)藥及修養(yǎng)之供應(yīng)?!比绱说鹊?。
——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出民主人士發(fā)表上述政治主張的歷史背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較憲政研究會(huì)和中國(guó)民主同盟在建國(guó)主張上的異同。評(píng)卷人得分三、論述題(共6題,共12分)19、有史料記載:彼得一世改革時(shí);如果要留胡須就得出錢買留須權(quán),富商溜須每年征稅100,官吏每年征稅80,農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文,許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了。
結(jié)合這段材料評(píng)說彼得一世改革20、閱讀材料;回答問題。
1927年,上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟(可口可樂)".名字還不是這種飲料最古怪的地方,它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道,以及打開瓶子后充盈的氣體,讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離,可口可樂也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi),大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起,可口可樂又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí),從可口可樂在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象,概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求:①明確所選階段;②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象;③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象)21、閱讀材料;完成下列要求。
材料一從中外歷史來看;任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換,通過宣傳新思想;新理念、新理論,更新人們的觀念,解放人們的思想,并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí),才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。
——《改革開放40年成功的“中國(guó)密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí);也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo),作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求,在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐,對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端,不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力;上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。
——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合,言之成理)。22、閱讀材料,完成下列要求。材料
提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題,并進(jìn)行中英比較說明。(要求:論題明確,說明充分,史論結(jié)合,表述清晰。)23、閱讀材料;完成下列要求。
材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代,但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?!幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí),對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述(要求:主題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)24、閱讀材料,完成下列要求。材料要講一代的制度,必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度,決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立,決不是憑空忽然地創(chuàng)立,它必有淵源,早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先,已有此項(xiàng)制度之前身,漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失,也決不是無端忽然地消失了,它必有流變,早在此項(xiàng)制度消失之前,已有此項(xiàng)制度的后影,漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立,必然有其外在的需要,必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度,固然應(yīng)該重視其時(shí)代性,同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言,我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說到歷史的特殊性,則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目,我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義,我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用?!幾藻X穆《中國(guó)歷代政治得失》
評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰)評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題,共12分)25、自1789年以來,法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng),請(qǐng)查閱相關(guān)資料,弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)?歷史上分別稱做什么?26、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。
材料一。
各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。
國(guó)民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。
——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》(1938年4月)
材料二。
毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見稱:“雖然在其產(chǎn)生的方法上;在其職權(quán)的規(guī)定上,國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān);但是,并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的;全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外,將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作?!?/p>
——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。
(1)根據(jù)材料一;二;概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問題上的不同主張。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】根據(jù)“提倡人們穿西裝”“西餐館紛紛開業(yè)”“歐式磚瓦建筑不斷興建”“有軌馬車;人力車與火車”;并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明治政府在西方的影響下采取了一系列向西方學(xué)習(xí)的措施,日本從政治到日常生活習(xí)慣都有了很大的變化,促進(jìn)了日本的近代化,是日本社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),①②③正確;明治維新促進(jìn)了日本的近代化和日本社會(huì)的進(jìn)步,明治維新也不是完全照搬照抄西方,應(yīng)辯證地分析明治維新,④錯(cuò)誤,排除;故選C。
點(diǎn)睛:對(duì)日本明治維新的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史唯物辯證法的觀點(diǎn),辯證地分析其積極影響和消極影響,不能片面地絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定。④存在絕對(duì)否定的錯(cuò)誤傾向。2、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,改革將土地和人口收歸國(guó)有,地方上實(shí)行新的政治體制,這些措施有利于加強(qiáng)中央政府的權(quán)力,所以A正確;大化改新是封建性質(zhì)的改革,“經(jīng)濟(jì)上實(shí)行公有制”是不可能的,所以B錯(cuò)誤;大化改新既借鑒了唐朝的制度,也結(jié)合了日本本國(guó)的國(guó)情,所以C錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大化改新并不徹底,所以D錯(cuò)誤。3、A【分析】:本題主要考查理解分析歷史事物的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“公地公民制度”是不允許土地和人民私有,即土地、人民都?xì)w國(guó)有,把農(nóng)民從氏族貴族的占有下解放出來;“班田收授法”和“租庸調(diào)制”是國(guó)家分給公民口分田,公民則必須向國(guó)家交納租、庸、調(diào),并為國(guó)家服役;“改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu)”是建立京師和地方行政機(jī)構(gòu)(國(guó)、郡、里),設(shè)置關(guān)塞、防人(戍邊軍)及驛站,各置職官。所以選A項(xiàng)4、A【分析】【分析】
【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知,從1978年起至2005年6月以前,世界遺產(chǎn)委員會(huì)先后公布了788項(xiàng)世界遺產(chǎn),其中文化遺產(chǎn)611項(xiàng),自然遺產(chǎn)154項(xiàng),文化和自然雙重遺產(chǎn)23項(xiàng),這些世界遺產(chǎn)分布在世界各大洲。由此可見,文化遺產(chǎn)所占的比重最大,故A項(xiàng)正確。BCD均不符合題意,排除。5、A【分析】【分析】
【詳解】
俄國(guó)彼得一世率先看到了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的重要性;進(jìn)行彼得一世改革,使俄國(guó)成為一個(gè)歐洲強(qiáng)國(guó),A正確;亞歷山大二世進(jìn)行農(nóng)奴制改革,是在社會(huì)矛盾尖銳的背景下被迫進(jìn)行的,不符合題意,排除B;列寧領(lǐng)導(dǎo)了十月革命,不是改革,排除C;斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),不是改革,排除D。
【點(diǎn)睛】
解答本題的關(guān)鍵信息是“率先看到了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的重要性,發(fā)起了聲勢(shì)浩大而又嚴(yán)厲無比的改革運(yùn)動(dòng),使俄國(guó)‘從愚昧無知的深淵登上了世界光榮的舞臺(tái)’”,聯(lián)系所學(xué)彼得一世改革的史實(shí)分析解答。6、D【分析】【詳解】
根據(jù)“公元前586年他想舉家遷居雅典并取得公民權(quán)”可得出此時(shí)正值梭倫改革時(shí)期,其改革的政策中鼓勵(lì)外邦人移居雅典,條件之一是有一定的技術(shù),因此D項(xiàng)符合其移民雅典的條件,D項(xiàng)正確;財(cái)富并不是最便捷的方式,排除A;獲得選舉權(quán)和被選舉權(quán)的前提必須是雅典公民,排除B;C項(xiàng)也不是便捷的方式,排除C。7、A【分析】【詳解】
試題分析:一條鞭法實(shí)際上是把丁稅加到田畝上;“皆計(jì)畝征銀折辦于官”,減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),在很大程度上解放了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此BCD項(xiàng)均正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,一條鞭法實(shí)行的主要目的是為了維護(hù)和保障封建統(tǒng)治的稅收,增加財(cái)政收入而不是解決階級(jí)矛盾。故選A。
考點(diǎn):歷史上重大改革·張居正改革·一條鞭法。8、B【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力;根據(jù)材料“我國(guó)農(nóng)村中的大規(guī)模的;工農(nóng)商學(xué)兵結(jié)合的、政社合一”可判斷是處于“人民公社”時(shí)期,人民公社的財(cái)產(chǎn)由公社統(tǒng)一核算,統(tǒng)一分配,這違背了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)的規(guī)律,使社會(huì)生產(chǎn)力遭到極大破壞,B項(xiàng)符合題意;A、C、D項(xiàng)不符合史實(shí);故選B項(xiàng)。
考點(diǎn):中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折·探索與失誤9、B【分析】【詳解】
材料中托克維爾高度贊賞美國(guó)社會(huì),認(rèn)為它擁有平等。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)建立了現(xiàn)代憲政體制,憲法賦予并保障著人們的權(quán)利,所以托克維爾贊賞美國(guó)社會(huì)的平等,B項(xiàng)正確;美國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的國(guó)家,且存在種族歧視等現(xiàn)象,不可能實(shí)現(xiàn)民主最大化、建立純粹民主制,排除AC兩項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)社會(huì)平等,而精英政治與“平等”相反,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料分析題(共9題,共18分)10、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)從政治;經(jīng)濟(jì)、文化和軍事等方面回答改革的內(nèi)容。
(2)借鑒:根據(jù)材料二“應(yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙”“現(xiàn)代化軍隊(duì)”從主動(dòng)向西方學(xué)習(xí),對(duì)外開放;實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的前提是建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化軍隊(duì),而軍隊(duì)現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化工業(yè)來分析說明。局限:根據(jù)所學(xué)可知阿里的改革在于沒有革除落后的封建制度。【解析】(1)穆罕默德·阿里在政治體制上仿效歐美;為埃及的政治近代化奠定基礎(chǔ);在土地改革中打擊和清除了阻礙埃及社會(huì)發(fā)展的馬木路克;宗教長(zhǎng)老階層的勢(shì)力,廢除了落后的包稅制;在工業(yè)上重點(diǎn)建立軍事工業(yè),同時(shí)發(fā)展民用工業(yè),引用西方先進(jìn)技術(shù),推動(dòng)了埃及的工業(yè)化進(jìn)程;在文化方面建立新式學(xué)校,派遣留學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí),推動(dòng)了埃及教育的近代化;在軍事方面廢除雇傭兵制,實(shí)行征兵制,有利于軍事的近代化。
(2)借鑒:主動(dòng)向西方學(xué)習(xí);對(duì)外開放;實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的前提是建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化軍隊(duì),而軍隊(duì)現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化工業(yè)。
局限性:沒有認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大和獨(dú)立的根本在于革除落后的封建制度。11、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據(jù)“出售贖罪券”得出天主教會(huì)利用教權(quán)聚斂財(cái)富;是西歐最大的封建主;根據(jù)“火刑布魯諾”得出控制人們的精神世界,壓制進(jìn)步思想,迫害先進(jìn)人士;根據(jù)“教皇為皇帝加冕”得出干涉國(guó)家政治,控制世俗君主。
(2)根本目的:結(jié)合所學(xué)可知;路德倡導(dǎo)宗教改革,根本目的是擺脫羅馬教會(huì)的束縛,建立適合本階級(jí)需要的新教會(huì)。
階級(jí):該觀點(diǎn)主要代表新興資產(chǎn)階級(jí)的利益。
主張:結(jié)合所學(xué);可從簡(jiǎn)化宗教儀式,神職人員可結(jié)婚生子,《圣經(jīng)》是人們唯一信仰的神圣權(quán)威,世俗統(tǒng)治者的權(quán)力高于教權(quán),建立本民族的教會(huì)等總結(jié)回答。
(3)加爾文。理由:根據(jù)“人在現(xiàn)世的成功與失敗;就是得救與否的標(biāo)志”得出鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取。
(4)影響:結(jié)合所學(xué),可從促進(jìn)歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國(guó)家的發(fā)展,有利于資本主義的發(fā)展,推動(dòng)歐洲地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)革命等角度分析回答?!窘馕觥浚?)天主教會(huì)利用教權(quán)聚斂財(cái)富;是西歐最大的封建主;控制人們的精神世界,壓制進(jìn)步思想,迫害先進(jìn)人士;干涉國(guó)家政治,控制世俗君主。
(2)根本目的:建立適合本階級(jí)需要的新教會(huì)。
階級(jí):新興資產(chǎn)階級(jí)。
主張:簡(jiǎn)化宗教儀式;神職人員可結(jié)婚生子;《圣經(jīng)》是人們唯一信仰的神圣權(quán)威;世俗統(tǒng)治者的權(quán)力高于教權(quán);建立本民族的教會(huì)。
(3)加爾文。理由:人的現(xiàn)世的成功是成為上帝“選民”的標(biāo)志;鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取。
(4)影響:促進(jìn)了歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國(guó)家的發(fā)展;有利于資本主義的發(fā)展;引發(fā)了社會(huì)變革,推動(dòng)和引發(fā)了歐洲地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)革命。12、略
【分析】【詳解】
(1)依據(jù)材料中“當(dāng)國(guó)者政以賄成”;“以成兼并之私”、“國(guó)匱民窮”等信息可從官吏貪污腐敗、土地兼并嚴(yán)重、國(guó)匱民窮等方面概括明朝中期以來的社會(huì)問題。
(2)依據(jù)材料結(jié)合上述問題的作答從政治、經(jīng)濟(jì)、文教三個(gè)方面分析張居正改革的措施和目的?!窘馕觥浚?)社會(huì)問題:官吏貪污;腐??;土地兼并嚴(yán)重;“私家日富”“國(guó)匱民窮”。
(2)措施與目的:①政治上,整頓吏治,杜絕賄賂,痛懲貪墨,倚法為公,從而建立一支高效率的官吏隊(duì)伍,以保證各項(xiàng)改革措施的推行;②經(jīng)濟(jì)上,清查流弊,“清理逋欠”,均糧足民,懲治“侵漁攬納之奸”,并倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng),從而增加國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力;③文教上,興禮義之教,以儒學(xué)的教化功能促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,適應(yīng)封建專制統(tǒng)治的需要。13、略
【分析】【詳解】
(1)題目要求“根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)”回答。由材料中的“天下有不得不條鞭之勢(shì)”和明朝中期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可知;當(dāng)時(shí)由于土地兼并嚴(yán)重,大量徭役負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民頭上,農(nóng)民紛紛逃亡,導(dǎo)致生產(chǎn)力萎縮,社會(huì)矛盾尖銳,同時(shí)這又直接造成了政府的財(cái)政危機(jī),所以張居正實(shí)行一條鞭法就是要解決當(dāng)時(shí)的政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
(2)由材料二中的“把田賦;原先按戶丁征派的力役和其他各種名目的雜稅合編為一條;統(tǒng)一按田畝核算”可得出田賦、力役和雜稅合編,按田畝核算;由“計(jì)畝征銀”可得出征收銀兩。
(3)題目要求“根據(jù)材料三”說明。由材料三中的“丈田均糧的過程”和“有抗違阻撓;不分宗室;官宦、軍民,據(jù)法奏來重處”可得出按畝征稅,損害了官僚地主的利益,所以出現(xiàn)了題干中的現(xiàn)象。
(4)由材料四中的“工匠傭力自給;以無田而免差”;“富商大賈操資無算,亦以無田而免差”可以得出減輕了廣大貧民和工商業(yè)者的負(fù)擔(dān),限制了豪強(qiáng)地主和官吏的盤剝;由“視田如陷阱,是以富者縮資以趨末”可得出有利于資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的發(fā)展。
【點(diǎn)睛】
從設(shè)問角度看,主觀題的審題應(yīng)該包括四部分:一是答題依據(jù),也就是答案來源于哪里,這一題涉及到了兩種,即“根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)”與“根據(jù)材料”,這為考生提供了思考答案的來源;二是答題要求,這一題里有“概括”、“指出”、“說明”等要求;三是答題內(nèi)容,這一題涉及到了“原因”、“特點(diǎn)”、“作用”等;四是答題條件,即修飾答題內(nèi)容的部分。這些方面明確了,才可以算審題清楚明確了?!窘馕觥浚?)明朝中期由于土地兼并嚴(yán)重;大量徭役負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民頭上,農(nóng)民紛紛逃亡,導(dǎo)致生產(chǎn)力萎縮,社會(huì)矛盾尖銳,同時(shí)又直接造成了政府的財(cái)政危機(jī)。
(2)田賦;力役和雜稅合編;按田畝核算,征收銀兩。
(3)按畝征稅;損害了官僚地主的利益。
(4)減輕了廣大貧民和工商業(yè)者的負(fù)擔(dān),限制了豪強(qiáng)地主和官吏的盤剝,有利于資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的發(fā)展。14、略
【分析】(1)本題根據(jù)材料“諸子和個(gè)別宗室封為藩王;讓他們率領(lǐng)精兵或駐守邊疆,或控制江;淮、河、漢、川等地區(qū)皇太子、親王、郡王、鎮(zhèn)國(guó)將軍、輔國(guó)將軍宗室。皇帝賜予他們一定的莊田、莊佃和奴仆、儀仗、府第等”即可從分封對(duì)象、等級(jí)森嚴(yán)、物質(zhì)保障等方面概括明太祖朱元璋時(shí)期封藩制的特點(diǎn)。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從鞏固疆域、穩(wěn)定統(tǒng)治的角度分析其確立封藩制的主要目的。
(2)本題根據(jù)材料“廢革諸藩或大幅度削減他們的軍力,強(qiáng)迫遷徙出封地藩禁不準(zhǔn)逾制歲祿以維持生計(jì),謂之為宗祿”,即可從廢藩、遷徙出封地、實(shí)行“藩禁”、實(shí)行“宗祿”制等方面指出明成祖時(shí)對(duì)封藩制采取了哪些改革措施。再據(jù)材料“隨著宗室人口日益繁衍,形成為一個(gè)坐食歲祿的寄生階層”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從財(cái)政負(fù)擔(dān)、宗室整體能力等方面分析改帶來的不良影響。【解析】(1)特點(diǎn):①分封對(duì)象為皇帝諸子和個(gè)別宗室;駐守要地;
②封藩體制內(nèi)層層分封;等級(jí)森嚴(yán);
③對(duì)分封對(duì)象提供一定的物質(zhì)保障。
主要目的:鞏固疆域;穩(wěn)定統(tǒng)治。
(2)改革措施:①廢藩或削減其軍力;強(qiáng)迫遷徙出封地;
②對(duì)宗藩實(shí)行“藩禁”;
③實(shí)行“宗祿”制。
不良影響:①增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān);
②導(dǎo)致宗室成員整體能力低下,成為社會(huì)發(fā)展的負(fù)擔(dān)。15、略
【分析】第(1)問;結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)從改革的漸進(jìn)性;稅種的變化、手續(xù)的簡(jiǎn)化和征稅標(biāo)準(zhǔn)的變化進(jìn)行概括。
第(2)問;從賦稅改革的地位和作用兩方面分析。
【名師點(diǎn)睛】
第(1)問,從材料獲取有效信息加以概括即可;第(2)問,聯(lián)系清初賦稅改革的背景以及材料最后部分清初賦稅改革的的作用以及改革的歷史地位總結(jié)回答?!窘馕觥?1)特點(diǎn):由試點(diǎn)到推廣;逐步展開;減少了稅種;簡(jiǎn)化了征稅手續(xù)(由繁到簡(jiǎn));取消了人頭稅(或改變了征稅標(biāo)準(zhǔn),具有創(chuàng)新性)。
(2)意義:是我國(guó)賦役制度的一次重大改革;一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),緩和了階級(jí)矛盾,穩(wěn)定了社會(huì)秩序;推動(dòng)了人口的增長(zhǎng),放松了國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和財(cái)政收入的增加,也在一定程度上促進(jìn)了手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。16、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)教育改革的時(shí)間可知,這一次教育改革與挽救統(tǒng)治危機(jī)相結(jié)合;根據(jù)材料“清政府于1905年9月頒布諭旨廢除了科舉制;并于同年12月設(shè)立了學(xué)部作為管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)”可知,除舊和布新相結(jié)合;根據(jù)材料“教育行政從禮部中獨(dú)立出來”可知,提高教育地位;根據(jù)材料“依袁世凱;張之洞和各省督撫的奏請(qǐng)”“一些注重人才的明達(dá)之士還私人出資興學(xué)”可知,多種力量推動(dòng);根據(jù)材料“新政期間,由于概以科名獎(jiǎng)賞學(xué)成回國(guó)者,赴國(guó)外,尤其是赴日本留學(xué)幾成風(fēng)氣”“規(guī)定對(duì)畢業(yè)學(xué)生分別授予附生、貢生、舉人、進(jìn)士的功名”可知,未能完全擺脫傳統(tǒng)的影響。
(2)影響:根據(jù)材料“在這些留學(xué)生中,后來產(chǎn)生了一大批民主革命志士”可知,培養(yǎng)了一批新式人才;根據(jù)材料“新政時(shí)期產(chǎn)生的《奏定學(xué)堂章程》明確規(guī)定了各級(jí)學(xué)校的學(xué)制以及新的教育內(nèi)容和方式”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,有利于中國(guó)教育向近代轉(zhuǎn)型;根據(jù)材料“這對(duì)20世紀(jì)中國(guó)學(xué)校教育制度產(chǎn)生過很大的影響”可知,對(duì)后來的學(xué)校教育產(chǎn)生過積極影響;從改革的初衷和最終結(jié)果來看,這次教育改革未能挽救清王朝的統(tǒng)治危機(jī)。【解析】(1)特點(diǎn):與挽救統(tǒng)治危機(jī)相結(jié)合;除舊和布新相結(jié)合;提高教育地位;多種力量推動(dòng);未能完全擺脫傳統(tǒng)的影響。
(2)影響:培養(yǎng)了一批新式人才;有利于中國(guó)教育向近代轉(zhuǎn)型;對(duì)后來的學(xué)校教育產(chǎn)生過積極影響;未能挽救清王朝的統(tǒng)治危機(jī)。17、略
【分析】試題分析:(1)第一小問漢代法律的特點(diǎn);據(jù)材料一“約法省刑,簡(jiǎn)易疏闊漢律特別強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上”得出崇尚寬簡(jiǎn),強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上(或皇權(quán)高于法律),據(jù)材料“其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用,以禮入法,儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ)”得出禮法并用(或刑禮一體),儒家思想成為法律的基礎(chǔ);第二小問英國(guó)《大憲章》的特點(diǎn),據(jù)材料二“除傳統(tǒng)封建捐稅外,任何賦稅必須經(jīng)“全國(guó)公意許可”“為取得全國(guó)公意許可,需召開大會(huì)議”得出法律至上,王權(quán)有限(或以法律約束約束王權(quán)),據(jù)材料二“未經(jīng)自由民同意,任何郡長(zhǎng)或執(zhí)行吏都不得擅取其車馬作為運(yùn)輸之用”得出保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),據(jù)材料二“貴族須推選出25位代表,監(jiān)督《大憲章》的落實(shí)”得出重視監(jiān)督和落實(shí),據(jù)材料二“教會(huì)應(yīng)享有自由,英國(guó)臣民及其子孫后代充分而全然享受《大憲章》所述各項(xiàng)自由;權(quán)利與特權(quán)”得出保障臣民自由與權(quán)利。
(2)第一小問漢代法律的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因;據(jù)材料一“廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分”得出秦律嚴(yán)酷繁雜,吸取教訓(xùn),結(jié)合漢初的時(shí)代背景得出漢初經(jīng)濟(jì)破殘,實(shí)行修養(yǎng)生息政策,據(jù)材料一“其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用,以禮入法”并結(jié)合所學(xué)得出為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要,儒學(xué)融合法家等思想形成新儒學(xué),強(qiáng)調(diào)禮法并用;第二小問英國(guó)《大憲章》的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因,據(jù)材料二“英國(guó)是一個(gè)法治傳統(tǒng)悠久的國(guó)家”得出英國(guó)具有法治傳統(tǒng),據(jù)材料二“中世紀(jì)的英國(guó),國(guó)王和貴族之間維系著一種雙向契約的關(guān)系”得出中世紀(jì)的契約關(guān)系;政治協(xié)商傳統(tǒng),據(jù)材料二“中世紀(jì)后期,英王不斷加強(qiáng)王權(quán),危害到貴族們的封建權(quán)益。13世紀(jì)初,貴族集團(tuán)發(fā)起了反對(duì)英王約翰的武裝起義,并迫使英王簽署《大憲章》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出王權(quán)與貴族矛盾激化,臣民反專制,爭(zhēng)取民主自由意識(shí)的產(chǎn)生,人文精神的發(fā)展;第三小問共同歷史價(jià)值,結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展這幾個(gè)方面得出對(duì)后世都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,都有利于緩和矛盾,穩(wěn)定政局,都有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
考點(diǎn):中國(guó)古代政治制度·漢至元政治制度的演變·《漢律》;歐美代議制的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的確立與發(fā)展·《大憲章》【解析】(1)漢律:崇尚寬簡(jiǎn);強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上(或皇權(quán)高于法律);禮法并用(或刑禮一體);儒家思想成為法律的基礎(chǔ)。
《大憲章》:法律至上;王權(quán)有限(或以法律約束王權(quán));保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);重視監(jiān)督和落實(shí);保障臣民自由與權(quán)利。
(2)原因:漢律:秦律嚴(yán)酷繁雜;吸取教訓(xùn);漢初經(jīng)濟(jì)殘破,實(shí)行休養(yǎng)生息政策;為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要,儒學(xué)融合法家等思想形成新儒學(xué),強(qiáng)調(diào)禮法并用。
《大憲章》:英國(guó)具有法治傳統(tǒng);中世紀(jì)的契約關(guān)系;政治協(xié)商傳統(tǒng);王權(quán)與貴族矛盾激化;臣民反專制,爭(zhēng)取民主、自由意識(shí)的產(chǎn)生;人文精神的發(fā)展。
價(jià)值:對(duì)后世都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;都有利于緩和矛盾,穩(wěn)定政局;都有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。18、略
【分析】【詳解】
(1)背景:根據(jù)材料“經(jīng)過七年抗戰(zhàn)今日中國(guó)在政治上;經(jīng)濟(jì)上、文化上都有嚴(yán)重的危機(jī)”可歸納出抗戰(zhàn)后期;民族危機(jī)依然嚴(yán)重;根據(jù)材料“中國(guó)國(guó)民今日的要求,是立即實(shí)現(xiàn)民主,不是預(yù)備立憲,更不是一紙空頭支票的憲草”可歸納出國(guó)民黨實(shí)行一黨專制,民主政治有名無實(shí);根據(jù)材料“1944年9月19日,民盟總部制定了一個(gè)《中國(guó)民主同盟綱領(lǐng)草案》,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、教育、社會(huì)六個(gè)方面提出了民盟的建國(guó)原則和具體主張”可歸納出中共提出實(shí)現(xiàn)民主的主張。
(2)不同點(diǎn):根據(jù)材料“一分行動(dòng)比十分言詞更為重要”可歸納出憲政研究會(huì)更加重視行動(dòng);根據(jù)材料“在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、教育、社會(huì)六個(gè)方面提出了民盟的建國(guó)原則和具體主張”可歸納出民盟則提出了涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、外交等六個(gè)方面的具體主張。相同點(diǎn):結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,二都反對(duì)國(guó)民黨一黨專制,主張實(shí)行民主政治。【解析】(1)抗戰(zhàn)后期;民族危機(jī)依然嚴(yán)重;國(guó)民黨實(shí)行一黨專制,民主政治有名無實(shí);中共提出實(shí)現(xiàn)民主的主張。
(2)不同點(diǎn):憲政研究會(huì)更加重視行動(dòng);民盟則提出了涵蓋政治;經(jīng)濟(jì)、外交等六個(gè)方面的具體主張。
相同點(diǎn):都反對(duì)國(guó)民黨一黨專制,主張實(shí)行民主政治。三、論述題(共6題,共12分)19、略
【分析】【詳解】
材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國(guó)的近代化,需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析,最后得出野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?!窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn),用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革,改革本身有濃厚的封建思維,野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化,先進(jìn)與落后,野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。20、略
【分析】【詳解】
首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。
其次;結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng),又退出中國(guó)大陸市場(chǎng),之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因;其中,1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān),1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān),1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。
最后,在具體闡述的過程中,注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性,同時(shí)還要注意語言的通暢性?!窘馕觥咳A段:
1927年國(guó)民大革命失??;代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。
1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣;新民主主義革命基本勝利。
1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。
具體答案:第三個(gè)階段,改革開放以來可口可樂重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià):可口可樂在1978年以后重返中國(guó)大地,首先是我國(guó)作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系,大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來??煽诳蓸分胤抵袊?guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化;另一方面,也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。21、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題是個(gè)論述題,首先提煉出觀點(diǎn),然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念,解放人們的思想,并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí),才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。”內(nèi)容可知,改革開放使因?yàn)橹袊?guó)人民在思想觀念上取得了共識(shí),才會(huì)取得突出的成就,從而說明思想解放,促進(jìn)了改革開放,因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述,從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合。【解析】觀點(diǎn):思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證:1978年,關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論,沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛,為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ);十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,揭開了改革開放的序幕;1992年,鄧小平南方談話,闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題,提出了三個(gè)有利于,極大地解放了思想,深化了改革開放;十八大以來,逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。(其它言之有理答出3點(diǎn)即可)22、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí),可結(jié)合圖片中的中國(guó)建筑分析得出中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國(guó)的建筑分析英國(guó)君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國(guó)家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出,歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。【解析】示例:論題:歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。
說明:清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立;標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?;实壑螄?guó)理政的場(chǎng)所太和殿高大雄偉,象征著皇權(quán)的至高無上。英國(guó)1689年《權(quán)利法案》的頒布,標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉,責(zé)任內(nèi)閣制得以完善,君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中,國(guó)王“統(tǒng)而不治”,但卻是國(guó)家的元首,最高權(quán)力的象征。英國(guó)王宮白金漢宮工整威嚴(yán),顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣,任首相,掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸,卻是英國(guó)行政權(quán)力中心,體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。
總結(jié):歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。23、略
【分析】【詳解】
本題是一個(gè)開放性試題,題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué),概括19世紀(jì)以來,西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為,19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立,民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí),可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因,如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這,列舉英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的民主政治變革的具體內(nèi)容,最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)。【解析】示例一19世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。
19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立;民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。
工業(yè)革命后;英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起,經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利,英國(guó)君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn),防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國(guó)為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國(guó)力,1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革,廢除農(nóng)奴制,極大促進(jìn)俄國(guó)資本主義的發(fā)展。在亞洲,日本通過明治維新逐步走向近代化,并擺脫了殖民統(tǒng)治,贏得民族獨(dú)立。中國(guó)在民族危機(jī)日益加劇的背景下,掀起變法圖強(qiáng);救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng),促進(jìn)中國(guó)人們的思想解放,加快了走向近代民主的步伐。
法國(guó)大革命后;民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷,最終通過1875年憲法,法國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國(guó)通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一,確立了德意志君主立憲制,使德國(guó)很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭(zhēng),部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,民主政治也有所發(fā)展。
19世紀(jì)通過一系列的革命和改革;不斷的推動(dòng)各國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。
示例二政治變革具有多樣性。
英國(guó)的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展;特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國(guó)國(guó)內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。
美國(guó)建立之初;南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展,這種差異和矛盾日益突出。南北政治;經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。
19世紀(jì)德國(guó)和意大利的政治變革;既有排除外國(guó)勢(shì)力的斗爭(zhēng),也有國(guó)家統(tǒng)一的性質(zhì),更有政治民主化的色彩。
中國(guó)和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。
示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。
示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代,通過暴力革命不斷推動(dòng)政治變革24、略
【分析】【詳解】
通過材料信息可以看出,材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的
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