第一單元【真題模擬訓(xùn)練】-七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元復(fù)習(xí)過(guò)過(guò)過(guò)(部編版)(原卷版+解析)

第一單元真題模擬練

(-)真題訓(xùn)練

[2020?內(nèi)蒙古卷】

閱讀《鄧稼先》，完成各題。

鄧稼先

“兩彈”元?jiǎng)?/p>

鄧稼先1924年出生在安徽省懷寧縣。在北平上完小學(xué)和中學(xué)后，于1945年自昆明西南聯(lián)大畢業(yè)。1948

年到1950年赴美國(guó)普渡大學(xué)讀理論物理，獲得博士學(xué)位后立即乘船回國(guó)，1950年10月到中國(guó)科學(xué)院工作。

1958年8月奉命帶領(lǐng)幾十個(gè)大學(xué)畢業(yè)生開(kāi)始研究原子彈制造的理論。

這以后的28年間，鄧稼先始終站在中國(guó)原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線，領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員，

成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫彈，把中華民族國(guó)防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平。

1964年10月16日中國(guó)爆炸了第一顆原子彈。

1967年6月17日中國(guó)爆炸了第一顆氫彈。

這些日子是中華民族五千年歷史上的重要日子，是中華民族完全擺脫任人宰割危機(jī)的新日子！

1967年以后鄧稼先繼續(xù)他的工作，至死不懈，對(duì)國(guó)防武器作出了許多新的巨大貢獻(xiàn)。

1985年8月鄧稼先做了切除直腸癌的手術(shù)。次年3月又做了第二次手術(shù)。在這期間他和于敏聯(lián)合著名

寫(xiě)了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核民器發(fā)展的建議書(shū)。1986年5月鄧稼先做了第三次手術(shù)，7月29日因全身

大出血而逝世。

“鞠躬盡瘁，死而后已”正好準(zhǔn)確地描述了他的一生。

鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開(kāi)拓者。張愛(ài)萍央軍稱他是“‘兩彈'元?jiǎng)住保钱?dāng)之無(wú)

愧的。

鄧稼先與奧本海默

1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中學(xué)同學(xué)一年；后來(lái)在西南聯(lián)大我們又是同學(xué)；以后他在美國(guó)

留學(xué)的兩年期間我們?cè)⊥荨?。年的友誼，親如兄弟。

1949年到1966年我在普林斯頓高等學(xué)術(shù)研究所工作，前后17年的時(shí)間里所長(zhǎng)都是物理學(xué)家?jiàn)W本海默。

當(dāng)時(shí)，他是美國(guó)家喻戶曉的人物，因?yàn)樗晒Φ仡I(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)時(shí)美國(guó)的原子彈制造工作。高等學(xué)術(shù)研究所是一

個(gè)很小的研究所，物理教授最多的時(shí)候只有五個(gè)人，奧本海默是其中之一，所以我和他很熟識(shí)。

奧本海默和鄧稼先分別是美國(guó)和中國(guó)原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人，各是兩國(guó)的功臣，可是他們的性格和為人

卻根然不同——甚至可以說(shuō)他們走向了兩個(gè)相反的極端。

奧本海默是一個(gè)拔尖的人物，鋒芒畢露。他二十幾歲的時(shí)候在德國(guó)哥延根鎮(zhèn)做玻恩的研究。玻恩在他

晚年所寫(xiě)的自傳中說(shuō)，研究生奧本海默常常在別人做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)（包括玻恩做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)）打斷報(bào)告，走

上講臺(tái)拿起粉筆說(shuō)：“這可以用底下的辦法做得更好……”我認(rèn)識(shí)奧本海默時(shí)他已四十多歲了，已經(jīng)是婦

孺皆知的人物了，打斷別人的報(bào)告，使演講者難堪的事仍然時(shí)有發(fā)生。不過(guò)比起以前要少一些。佩服他、

仰慕他的人很多，不喜歡他的人也不少。

鄧稼先則是一個(gè)最不要引人注目的人物。和他談話幾分鐘，就看出他是忠厚平實(shí)的人。他真誠(chéng)坦白，

從不驕人。他沒(méi)有小心眼兒，一生喜歡“純”字所代表的品格。在我所認(rèn)識(shí)的知識(shí)分子當(dāng)中，包括中國(guó)人

和外國(guó)人，他是最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。

我想鄧稼先的氣質(zhì)和品格是他所以能成功地領(lǐng)導(dǎo)各階層許許多多工作者，為中華民族作了歷史性貢獻(xiàn)

的原因；人們知道他沒(méi)有私心，人們絕對(duì)相信他。

“文革”初期，他所在的研究院（九院）和當(dāng)時(shí)全國(guó)其他單位一樣，成立了兩派群眾組織，對(duì)吵對(duì)打。

而鄧稼先竟有能力說(shuō)服兩派繼續(xù)工作，于1967年5月成功地制成了氫彈。

1971年，在他和他的同事們被“四人幫”批判圍攻的時(shí)候，如果別人去和工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)講理，恐怕

要出慘案。而鄧稼先去了，竟能說(shuō)服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)的隊(duì)員。這是真正的奇跡。

鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。

鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。

我以為鄧稼先如果是美國(guó)人，不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)原子彈工程：奧本海默如果是中國(guó)人，也不可能

成功地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)原子彈工程。當(dāng)初選聘他們的人，錢(qián)三強(qiáng)和葛羅夫斯，可謂真正有知人之明，而且對(duì)中國(guó)

社會(huì)、美國(guó)社會(huì)各有深入的認(rèn)識(shí)。

“我不能走”

青海、新疆，神秘的古羅布泊，馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)，不知道稼先有沒(méi)有想起過(guò)我們?cè)诶ッ鲿r(shí)一起背誦的

《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》：

“浩浩乎！平沙無(wú)垠，復(fù)不見(jiàn)人。河水縈帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風(fēng)悲日魄。蓬斷草枯，凜若霜晨。

鳥(niǎo)飛不下，獸鋌亡群。亭長(zhǎng)告余日：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也！常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞！”

也不知道稼先在蓬斷草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下屬的時(shí)候是什么心情？

“粗估”參數(shù)的時(shí)候，要有物理直覺(jué)：晝夜不斷地籌劃計(jì)算時(shí)，要有數(shù)學(xué)見(jiàn)地；決定方案時(shí)，要有勇

進(jìn)的膽識(shí)和穩(wěn)健的判斷?？墒抢碚撌欠駵?zhǔn)確永遠(yuǎn)是一個(gè)問(wèn)題。不知稼先在關(guān)鍵性的方案上簽字的時(shí)候，手

有沒(méi)有顫抖？

戈壁灘上常常風(fēng)沙呼嘯，氣溫往往在零下三十多攝氏度。核武器試驗(yàn)時(shí)大大小小突發(fā)的問(wèn)題必層出不

窮。稼先雖有“福將”之稱，意外總是不能完全避免的。1982年，他做了核武器研究院院長(zhǎng)以后，一次井

下突然有一個(gè)信號(hào)測(cè)不到了，大家十分焦慮，人們勸他回去，他只說(shuō)了一句話：“我不能走?！?/p>

永恒的驕傲

稼先逝世以后，在我寫(xiě)給他夫人許鹿希的電報(bào)與書(shū)信中有下面幾段話：

——稼先為人忠誠(chéng)純正，是我最敬愛(ài)的摯友。他的無(wú)私的精神與巨大的貢獻(xiàn)是你的也是我的永恒的驕

傲。

——稼先去世的消息使我想起了他和我半個(gè)世紀(jì)的友情，我知道我將永遠(yuǎn)珍惜這些記憶。希望你在此

沉痛的日子里多從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史角度去看稼先和你的一生，只有真正永恒的才是有價(jià)值的。

——稼先的一生是有方向、有意識(shí)地前進(jìn)的。沒(méi)有彷徨，沒(méi)有矛盾。

是的，如果再先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格與品質(zhì)。能這

樣估價(jià)自己一生的人不多，我們應(yīng)為稼先慶幸！

（選自七年級(jí)《語(yǔ)文》下冊(cè)，有刪減）

1.簡(jiǎn)要分析第二部分的表現(xiàn)手法及其作用。

2.從環(huán)境描寫(xiě)的角度，說(shuō)一說(shuō)第三部分引用的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的作用。

3.危急時(shí)刻，人們勸鄧稼先回去，他說(shuō)："我不能走?！ㄕ?qǐng)你揣摩并寫(xiě)出鄧稼先當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。（30字左

右）

4.結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)第四部分標(biāo)題“永恒的驕傲”的理解。

5.像鄧稼先這樣為中華民族作出卓越貢獻(xiàn)的人還有很多，如鐘南山、袁隆平、楊利偉、屠呦呦、莫言…他

們都是中國(guó)最耀眼的“明星"。你心中的“明星”又是誰(shuí)呢？請(qǐng)仿照示例，寫(xiě)出理由。

示例：

我心中的“明星”是鄧稼先。因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫彈，提高了我國(guó)的國(guó)防實(shí)力，讓

華夏兒女揚(yáng)眉吐氣，讓中華民族挺起了脊梁。

[2020?四川省】

閱讀下面的文言文，完成卜.面小題。

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂學(xué)事，不可不學(xué)！”蒙辭?軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿單經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)涉獵，必往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵?始就學(xué)。及魯肅里尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚日："卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日:“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)平冬

晚平！”肅遂拜蒙母,結(jié)友可別。

6.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孤豈欲卿旭經(jīng)為博士邪治：管理B.叫往事耳見(jiàn)：了解

C.及魯肅漢尋陽(yáng)過(guò)：經(jīng)過(guò)D.即更刮目相待待:看

待

7.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.蒙辭以軍中多務(wù)以刀劈狼首

B.蒙乃始就學(xué)當(dāng)立者乃公子扶蘇

C.大兄何見(jiàn)事之晚乎下車(chē)引彳

D.結(jié)友財(cái)別人不知財(cái)不慍

8.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（)

A.本文記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)，進(jìn)步巨大，魯肅嘆服并與之結(jié)友的故事。

B.呂蒙的故事說(shuō)明r人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。

C.文章善于刻畫(huà)人物，主要川了動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，生動(dòng)地塑造出了鮮明的人物形象。

D.呂蒙讀書(shū)的功效主要通過(guò)售肅從側(cè)面展現(xiàn)，他的驚嘆襯托出呂蒙取得了巨大的進(jìn)步。

【2021?廣西壯族自治區(qū)】

3.閱讀下文，回答問(wèn)題。

【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)元以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去,遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

《誡子書(shū)》

【乙】

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之

晚平！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

《孫權(quán)勸學(xué)》

⑴下列各組加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.靜以修身鄒忌修八尺有余（《鄒忌諷齊王納諫》）

B.非有無(wú)以成學(xué)處處事之（《桃花源記》）

C.蒙辭以孥中多務(wù)至霸上及棘門(mén)軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）

D.非復(fù)吳下阿蒙不敢出一言以耳（《送東陽(yáng)馬生序》）

⑵下.列各項(xiàng)中加點(diǎn)的"之"意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

A.本在冀州之南（《愚公移山》）B.學(xué)而時(shí)習(xí)之（《V論語(yǔ)》十二章》）

C.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（《愛(ài)蓮說(shuō)》）D.輟耕石壟上（《陳涉世家》）

⑶下列對(duì)【甲】文中畫(huà)波浪線句子朗讀節(jié)奏的劃分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.淫慢/則不/能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不/能治性。B.淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。

C.淫慢/則/不能勵(lì)/精，險(xiǎn)躁/則/不能治/性。D.淫慢/則不/能勵(lì)/精，險(xiǎn)躁/則不/能治/性。

⑷下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫夂头治?，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文以“夫〃字發(fā)起議論，主要論述修身治學(xué)，強(qiáng)調(diào)淡泊寧?kù)o的價(jià)值。

B.【乙】文中孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙起初推脫，后聽(tīng)從勸說(shuō)學(xué)習(xí)，終有所獲。

C.【甲】文講道理透徹深刻?！疽摇课囊詫?duì)話表現(xiàn)人物，生動(dòng)傳神，富于情味。

D.【甲】文開(kāi)篇即明確提出修身養(yǎng)德要求?！疽摇课挠脜蚊裳孕袀?cè)面表現(xiàn)魯肅學(xué)識(shí)進(jìn)步。

(5)把【甲】【乙】?jī)晌闹挟?huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①年與時(shí)馳，意與日去。

②但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

[2021?海南卷】

閱讀下面文言文選段，按要求完成下面小題。

【甲】

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，

事元大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑?曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，

悉以咨之，必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此

事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此卷貞艮生節(jié)工里,愿陛下親之信之,則漢

室之隆，可計(jì)日而待也。

(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)

【乙】

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)“及曾肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！“蒙日："士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之

晚平！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

(選自司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》)

5.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()

A.傾頌(tu)B.裨補(bǔ)網(wǎng)漏(qu?)

C.為博士邪(xie)D.遂拜蒙母(zhd)

6.給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇正確的義項(xiàng)。

（1）①勺陣和睦②性勺淑均

行：A.行走B.品行C.路程D.行列

（2）①當(dāng)涂掌事②但當(dāng)涉獵

當(dāng)：A.應(yīng)B.承受C.掌管D.相稱

7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）此悉貞良死節(jié)之臣。

（2）孤常讀書(shū)，自以為大有所益。

8.“讀史可以明智〃，請(qǐng)從兩篇選文中分別找出能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的句子。

[2021?北京卷】

閱讀兩篇短文，完成下面小題。

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂學(xué)事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及曾肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之

晚平!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

誡子書(shū)

諸葛亮

夫君子之行，繇以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，韭

學(xué)元以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)駛，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

9.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.乃始就?學(xué)一蹴而就?就?事論事功成名就?

B.結(jié)友而別別來(lái)無(wú)恙久別重逢依依惜別

C.無(wú)以致遠(yuǎn)勤勞”富閑情逸數(shù)學(xué)以"用

D.意與日去去國(guó)懷鄉(xiāng)相去甚遠(yuǎn)去粗取精

10.下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

【甲】但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

翻譯：只是應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀，了解一些歷史事件。

理解：孫權(quán)認(rèn)為呂蒙閱讀面窄，建議他在學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)之外，還要學(xué)點(diǎn)歷史。

【乙】大兄何見(jiàn)事之晚乎！

翻譯：兄長(zhǎng)怎么這么晚才知道這件事呢！

理解：魯肅很晚才知道呂蒙有管理才干，呂蒙對(duì)此感到很失望。

【丙】非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

翻譯：不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。

理解：“才〃”學(xué)，，“志，，關(guān)系緊密，”才，，要依靠學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)，而學(xué)習(xí)的效果則與“志〃有關(guān)。

11.根據(jù)兩篇短文及下面兩則材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

【材料一】

初，遇①善治《老子》。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云”必當(dāng)先讀百遍”。從學(xué)者云：“苦渴無(wú)日?！庇鲅裕?/p>

“當(dāng)以三余。”或問(wèn)三余之意，遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！?/p>

（取材于《三國(guó)志?魏忐?王肅傳》裴松之注）

【材料二】

予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦，雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾力，悔前所為，而聰明

衰耗，殆不如囊時(shí)③十一二。故雖然有勤苦之勞，而常廢于善忘。

（取材于秦觀《〈精騎集〉序》）

注：①［遇］指董遇，東漢學(xué)者。②［懲艾］懲治，懲戒。③［囊時(shí)］從前。

學(xué)習(xí)過(guò)程中總會(huì)遇到一些障礙，如呂蒙所提"①",跟隨董遇學(xué)習(xí)的人所說(shuō)"②",都認(rèn)為自己

沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，這需要人們立志勤學(xué)來(lái)解決。而諸葛亮告誡兒子要警惕“年與時(shí)馳，意與日去"，秦

觀”悔前所為，而聰明衰耗，殆不如囊時(shí)十一二〃的經(jīng)歷，則進(jìn)一步提醒人們③。

[2021?山東卷】

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。

（甲）

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙?軍中多務(wù)，權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳,卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙？始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非愛(ài)下阿蒙！蒙曰：“士別三日，即不刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”

肅遂拜蒙母，結(jié)友可別。

（乙）

初，權(quán)謂蒙及蔣飲日：“卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益?！泵扇眨骸霸谲娭谐？喽鄤?wù)，恐不容復(fù)

讀書(shū)?！睓?quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵見(jiàn)往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤少時(shí)歷《詩(shī)》《書(shū)》

《禮記》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》，惟不讀《易決至統(tǒng)事以來(lái)，省三史，諸家兵書(shū)，自以為大有所瑾。如卿二人，

意性朗悟，學(xué)必得之，學(xué)當(dāng)不為乎？宜急讀《孑卜亍》《六稿》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》及二史?？鬃友裕?，終日不食，

終夜不寢以思，無(wú)益，不如學(xué)也。'光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷，孟德自謂老而好學(xué)，卿何獨(dú)不白勉勵(lì)邪？”

蒙始就學(xué)。篤志不倦，其所覽見(jiàn)，舊儒不勝。后曾肅上代周瑜，過(guò)蒙言議，常欲受屈，肅拊蒙背日：“吾

謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。"蒙日：“士另”三日，即更刮目相待……”密

為三策。肅敬受之，秘而不宣。權(quán)常嘆日：“人長(zhǎng)而進(jìn)益，如呂蒙、蔣欽,，不可及也……”

12.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思帶回的一項(xiàng)是（）

A.①孰君孤？②徐公不君君之美

也

B.①即里刮目相待②莫說(shuō)相公癡，里

有癡似相公者

C.①在軍中?？喽鄤?wù)②必先芾其心志

D.①自以為大有所前②敬慕圣賢之道

13.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法不呵的一項(xiàng)是（）

A.①蒙辭以軍中多務(wù)②以錢(qián)覆其口。

B.①蒙々始就學(xué)②4重修重陽(yáng)樓

C.①結(jié)友畫(huà)別②成禮項(xiàng)去

D.①蓋不可及也②蓋以誘敵

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句子。

（1）但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

（2）學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？

15.如果從文中選擇一人加入你的微信讀書(shū)群，你會(huì)選擇誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)語(yǔ)段概括說(shuō)明理由（至少兩條）。

【2021?湖南卷】

文言文閱讀

【甲】

初，權(quán)謂呂蒙口；“卿今當(dāng)涂學(xué)事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)口；“孤豈欲卿治經(jīng)為恃3邪！

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。烏魯肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚日卿今者才喉，非曳吳下阿蒙！“蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”

肅遂舟蒙母，結(jié)友而別。

（選自《資治通鑒》）

【乙】

金溪①民方仲永，世隸②耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽崎求之。父學(xué)焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，井

自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收③族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立於，其文④理⑤皆有可觀者。邑人

奇之，稍稍⑥賓⑦客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳⑧仲永環(huán)謁⑨于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道?中，從先人還家于舅家見(jiàn)之十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，

復(fù)到舅家問(wèn)焉，日：“泯然?眾人矣?！?/p>

（選自《王文公文集》）

注：①金溪：地名，今在江西金溪。②隸：屬于。③收：取，團(tuán)結(jié)。④文：文采，⑤理：道理。⑥稍

稍：漸漸。⑦賓客：把……當(dāng)作賓客。⑧扳：通"攀"，牽，引。⑨環(huán)謁：四處拜訪，⑩明道：宋仁宗趙禎

年號(hào)（1032-1033年）,?泯然：消失,指原有的特點(diǎn)完全消失了。

16.下列各組句子中，加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.①大兄何見(jiàn)事之晚乎②忽啼求之

B.①不以物喜，不以己悲②或以錢(qián)幣乞之

C.①多文理皆有可觀者②不真無(wú)馬邪

D.①但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳②但少閑人如吾兩人者耳

17.用〃/〃給文中畫(huà)線句子斷句（限兩處）。

從先人還家于貿(mào)家見(jiàn)之十二三矣。

18.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）業(yè)魯肅過(guò)河陽(yáng)

（2）卿今者才監(jiān)

（3）父耳焉

（4）自是指物作詩(shī)立班

19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）卿言多務(wù)，孰若孤？

（2）令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。

20.呂蒙和方仲永的故事引人深思，請(qǐng)結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷談一-談你受到的啟發(fā)。

（二）模擬訓(xùn)練

【2021?河北遷西?一?！?/p>

閱讀下面文章，完成下面小題。

我所見(jiàn)的葉圣陶

①我第一次與圣陶見(jiàn)面是在民國(guó)十年的秋天。

②我看出圣陶始終是個(gè)寡言的人。大家聚談的時(shí)候，他總是坐在那里聽(tīng)著。他卻并不是喜歡孤獨(dú)，他

似乎老是那么有味地聽(tīng)著，至于與人獨(dú)對(duì)的時(shí)候，自然多少要說(shuō)些話；但辯論是不來(lái)的。他覺(jué)得辯論要開(kāi)

始了，往往微笑著說(shuō)：“這個(gè)弄不大清楚了。”這樣就過(guò)去了。

③他又是個(gè)極和易的人，較易看不見(jiàn)他的怒色。他辛辛苦苦保存著的《晨報(bào)》副刊，上面有他自己的

文字的，特地從家里播來(lái)給我看：讓我隨便放在一個(gè)書(shū)架上，給散失了。當(dāng)他和我同時(shí)發(fā)現(xiàn)這件事時(shí)，他

只略露惋惜的顏色，隨即說(shuō)：“由他去末哉，由他去末哉！”我是至今慚愧著，因?yàn)槲抑浪魑氖遣涣?/p>

稿的。他的和易出于天性，并非閱歷世故，矯揉造作而成。

④我到杭州教書(shū)，那邊學(xué)校當(dāng)局要我約圣陶去。圣陶來(lái)信說(shuō)：“我們要痛痛快快游西湖，不管這是冬

天?！彼麃?lái)了，教我上車(chē)站去接。我知道他到了車(chē)站這一類地方，是會(huì)覺(jué)得寂寞的。他的家實(shí)在太好了，

他的衣著，一向都是家里管。我常想，他好好像一個(gè)小孩子；像小孩子的天真，也像小孩子的離不開(kāi)家里

人。必須離開(kāi)家里人時(shí)，他也得找些熟朋友伴著；孤獨(dú)在他簡(jiǎn)直是有些可怕的。所以他到校時(shí),本來(lái)是獨(dú)

住一屋的，卻愿意將那間屋做我們兩人的臥室，而將我那間做書(shū)室。這樣可以常常相伴；我自然也樂(lè)意，

我門(mén)不時(shí)到西湖邊去；有時(shí)下湖，有時(shí)只喝喝酒。在校時(shí)各據(jù)一桌，我只預(yù)備功課，他卻老是寫(xiě)小說(shuō)和童

話。初到時(shí)，學(xué)校當(dāng)局來(lái)看過(guò)他。第二天，我問(wèn)他，“要不要去看看他們？“他皺眉道：“一定要去么？

等一天吧。”后來(lái)始終沒(méi)有去。他是最反對(duì)形式主義的。

⑤那時(shí)他小說(shuō)的材料，是舊日的儲(chǔ)積；童話的材料有時(shí)卻是片刻的感興。如《稻草人》中《大喉嚨》

一篇便是。那天早上，我們都醒在床上，聽(tīng)見(jiàn)工廠的汽笛；他便說(shuō)；“今天又有一箱了，我已經(jīng)想好了，

來(lái)的真快呵?！蹦瞧乃囆g(shù)很巧，誰(shuí)想他只是片刻的構(gòu)思呢！他寫(xiě)文字時(shí)，往往拈筆伸紙，使手不停揮地

寫(xiě)下去；開(kāi)始及中間，停筆躊躇時(shí)絕少。他的稿子極清楚，每頁(yè)至多只有三五個(gè)涂改的字。他說(shuō)他從來(lái)是

這樣的。每篇寫(xiě)畢，我自然先睹為快；他往往稱述結(jié)尾的適宜，他說(shuō)對(duì)于結(jié)尾是有些把握的?？赐?，他立

印封寄《小說(shuō)月報(bào)》；照例用平信寄。我總勸他掛號(hào)；但他說(shuō)：“我老是這樣的。”他在杭州不過(guò)兩個(gè)月，

寫(xiě)得其不少，教人羨慕不已?！痘馂?zāi)》里從《飯》起到《風(fēng)潮》這七篇，還有《稻草人》中一部分，都是那

時(shí)我親眼看他寫(xiě)的。

⑥十六年一月，我路過(guò)上海，許多熟朋友和我餞行，圣陶也在。那晚我們痛快地喝酒，發(fā)議論；他是

照例地默著。酒喝完了，又去亂走，他也跟著。到了一處，朋友們和他開(kāi)了個(gè)小玩笑：他臉上略露窘意，

但仍微笑地默著。圣陶不是個(gè)浪漫的人，但他能了解別人，能諒解別人。那晚快夜半了，走過(guò)愛(ài)多亞路，

他向我誦周美成的詞，“酒已都馥，如何消夜永！"我沒(méi)有說(shuō)什么；那時(shí)的心情，大約也不能說(shuō)什么的。

我們到一品香又消磨了半夜。這一回特別對(duì)不起圣陶；他是不能少唯覺(jué)的人。他家雖住在上海，而起居還

依著鄉(xiāng)居的日子；早七點(diǎn)起，晚九點(diǎn)睡。有一回我九點(diǎn)十分去，他家已熄了燈，關(guān)好門(mén)了。這種自然的，

有秩序的生活是對(duì)的。那晚上伯禪說(shuō)：“圣兄明天要不舒服了”想起來(lái)真是不知要怎樣感謝才好。

⑦第二天我便上船走了，一眨眼三年半，沒(méi)有上南方去。信也很少，卻全是我的懶。我只能從圣陶的

小說(shuō)里看出他心境的遷變；這個(gè)我要留在另一文中說(shuō)。

（選自朱自清散文集《背影》，有刪改。）

1.文中哪些地方表現(xiàn)出"圣陶始終是個(gè)寡言的人”?

2.說(shuō)說(shuō)你對(duì)第④段中畫(huà)線句子的理解。

他皺眉道：“一定要去么？等一天吧。〃

3.文章第⑤⑥段詳寫(xiě)了什么內(nèi)容？作者為什么要詳寫(xiě)這兩部分內(nèi)容？

4.為什么本文的標(biāo)題是"我所見(jiàn)的葉圣陶〃，而不是“我所知道的葉圣陶〃？

【2021?浙江竦泗?二模】

5.《孫權(quán)勸學(xué)》選自北宋司馬光主持編纂的史書(shū)《》。北宋的編纂的《木蘭詩(shī)》中塑造了

一個(gè)女扮男裝，替父從軍的女英雄形象.《老王》一文表達(dá)了作者對(duì)老王這位普通人的深深愧作。

【2021?山東泰安?一?！?/p>

【甲】

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂學(xué)事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯苴過(guò)尋陽(yáng)，與

蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！“蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”

漸遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（《孫權(quán)勸學(xué)》）

【乙】

初，張?jiān)仮僭诔啥?，聞?zhǔn)②人相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)③不足爾?！奔皽?zhǔn)出陜，詠適自成

都爰還，準(zhǔn)嚴(yán)⑤供帳，大為具待。詠將去，準(zhǔn)送之郊，問(wèn)日：“何以教準(zhǔn)？"詠徐曰:“《霍光傳》不可不

讀也?！睖?zhǔn)莫喻其意，歸取其傳讀之，至“不學(xué)無(wú)術(shù)”，笑曰：“此張公謂我矣！”

（《宋史?寇準(zhǔn)傳》）

6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。

（1）卿言多務(wù)，孰若孤？

（2）詠將去，準(zhǔn)送之郊，問(wèn)曰：“何以教準(zhǔn)？〃

7.《孫權(quán)勸學(xué)》選自_______,該書(shū)是________主持編纂的一部_______通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362

年間的史事。

8.兩篇選文的主旨都是勸人學(xué)習(xí)，兩文中勸說(shuō)的方式有何不同？

【2022?上海普陀?一模】

閱讀下面兩段文言文，完成下面小題

【甲】

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及曾肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更口口口口，大兄何見(jiàn)事之

晚平！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

【乙】

初，策①殺吳郡太守許貢，貢奴客瞽民間，欲為貢報(bào)仇。策性好獵，數(shù)出驅(qū)馳，所乘馬精駿，從騎絕不能及。

卒②遇貢客三人，射策中頰，后騎尋至，皆刺殺之。策創(chuàng)甚，召?gòu)堈训戎^日：“中國(guó)方亂，以吳、越之眾，

三江之固，足以觀成敗，公等之相吾弟!”呼權(quán)，佩以印綬，謂日：“舉江東之眾，決機(jī)于兩陳③之間，與

天下?tīng)?zhēng)衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心以保江東，我不如卿?！?/p>

【注】①策：孫策，三國(guó)時(shí)孫吳政權(quán)的奠基者之一，孫權(quán)之兄。②卒：突然。③陳：同〃陣〃，軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)

的戰(zhàn)斗隊(duì)列。

9.兩文所述事件都發(fā)生在時(shí)期：【甲】文節(jié)選自《》一書(shū)。

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文中面線句。

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

11.解釋【乙】文中加點(diǎn)詞。

（1）數(shù)出零型:

（2）叢騎絕不能及從：

12.下列對(duì)【乙】文中畫(huà)線句的理解.，正確的一項(xiàng)是（）

A.你們要善于輔佐我的弟弟。

B.你們要好好對(duì)待我的弟弟。

C.你們要好好輔佐我的弟弟。

D.你們要善「對(duì)待我的弟弟。

13.【甲】文中的“口口口口”如今己成為一個(gè)成語(yǔ)，意為“用新的眼光看待”，文中的具體闡釋是（用

自己的話回答）。

14.閱讀兩文，孫策、孫權(quán)兄弟先后占據(jù)江東且廣受擁戴，他們?cè)谥螄?guó)理政方面值得后人借鑒的做法是

【2021?廣東順德?二?！?/p>

【甲】

孫權(quán)勸學(xué)

司馬光

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂學(xué)事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！懊赡耸季蛯W(xué)。及曾肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！"蒙日："士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之

晚平！”肅遂并蒙母，結(jié)友而別。

【乙】

范仲淹讀書(shū)

鄭度

范文正公讀書(shū)南都學(xué)舍，煮栗二升，作粥一器，經(jīng)宿遂凝；以刀畫(huà)為四塊，早晚取二塊，斷薩①十莖啖

之。留守有子居學(xué)歸告其父以公以室②饋,公置之，既而悉已鳥(niǎo)矣。

留守子曰：“大人聞公清苦，里以食物，而不下筋③，得非以相謊為罪乎④？”公謝曰：“非不感厚意，

蓋食粥安之已久，今遽享盛饌，后日豈能啖此粥也！”

選自《昨非庵日纂》）

【注釋】①命：jT,搗碎的姜、蒜、辣椒等腌菜。②公廚室：宮官府廚房。③筋：筷子。④得非以相沈?yàn)?/p>

罪乎：難道認(rèn)為我們送你好飯菜是錯(cuò)誤的嗎？

15.根據(jù)相應(yīng)的方法，解釋加點(diǎn)字詞。

文言詞句方法解釋

遺以食物課文勾連記憶法：先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(1)

既而悉已敗矣詞典查找法：①失敗；②毀壞；③消除；④腐爛；⑤凋謝，枯萎(2)

日后豈能啖此粥也成語(yǔ)記憶法：豈有此理(3)

16.下列加點(diǎn)字詞意思和用法相回的一項(xiàng)是（）A.自以為大有所尊/香遠(yuǎn)/清

B.蒙警以軍中多務(wù)/停數(shù)日，好去

C.卿言多務(wù)，熟若孤？/我熟與城北徐公美

D.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)/人恒耳，然后能改

17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

（2）士別三日，即更刮目相待。

18.用兩條7〃給乙文中畫(huà)線句子斷句。

留守有子居學(xué)歸告其父以公廚室饋

19.對(duì)兩則選文的理解分析不近碰的一項(xiàng)是（）

A.甲文寫(xiě)呂蒙在孫權(quán)勸導(dǎo)下發(fā)奮學(xué)習(xí)的故事；乙文寫(xiě)范仲淹甘于清苦潛心學(xué)習(xí)的故事。

B.呂蒙通過(guò)讀書(shū)改變了別人對(duì)他的看法；范仲淹沉迷讀書(shū)，而忘記吃朋友送來(lái)的食物。

C.魯肅和留守之子雖不是主角，但他們都有優(yōu)秀品質(zhì)，一個(gè)敬才愛(ài)才，一個(gè)熱心善良。

D.甲乙兩文使用了語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了孫權(quán)、呂蒙、范仲淹等人的不同形象。

20.兩則選文都與學(xué)習(xí)有關(guān)，你從中分別得到了4么啟示？

【2021?湖南郴州?二模】

文言文比較閱讀

（甲）

初，權(quán)謂呂蒙曰；“卿今當(dāng)涂學(xué)事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)口；“孤豈欲卿治經(jīng)為恃，邪！

但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所驚?！泵赡耸季蛯W(xué)。及曾肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！"蒙日：”士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之

晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（節(jié)選自《資治通鑒》）

（乙）

司馬溫公①幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣：獨(dú)下帷絕編②，迨③能倍誦乃止。

用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書(shū)不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠

其文，思其義，所得多矣。”

（節(jié)選自《三朝名臣言行錄》）

【注釋】①司馬溫公：即司馬光（1019—1086年），北宋政治家、史學(xué)家。曾主編過(guò)《資治通鑒》。②下帷

絕編：“下帷"，是指東漢儒生董仲舒放下帷帳講學(xué)，三年不看窗外事；"絕編”，是指孔子讀《易》時(shí)，好幾

次把穿簡(jiǎn)（書(shū)）的牛皮繩子翻斷了，這里借此指讀書(shū)勤奮。③迨（dai）：等到。

21.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是（）

A.迨能倍誦乃止/蒙々始就學(xué)

B.患記問(wèn)不若?人/卿言多務(wù)，孰若?孤

C.取在馬上/甲王命急宣

D.若所精誦/詠基文，思其義

22.翻譯文中畫(huà)橫線的句子。

（1）但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

（2）獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。

23.人物的語(yǔ)言往往體現(xiàn)人物的語(yǔ)氣和心理，請(qǐng)分析下列人物語(yǔ)言的作用。

①卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

②卿言多務(wù)，孰若孤？

24.下面對(duì)甲乙兩文的理解不尤卿的一項(xiàng)是（）

A.孫權(quán)勸學(xué)，既指出了呂蒙學(xué)習(xí)的必要性，又使用了現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，從而使呂蒙無(wú)可推辭。

B.魯肅與呂蒙的對(duì)話，既從正面烘托出了孫權(quán)勸學(xué)的顯著成效，也進(jìn)一步告訴人們讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性。

C.乙文中能表現(xiàn)主旨（中心思想）的句子是“詠其文，思其義，所得多矣”。

D.甲文告訴我們開(kāi)卷有益的道理；乙文告訴我們讀書(shū)要舍得費(fèi)時(shí)用力。

【2021?廣西?二?！?/p>

文言文閱讀

【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂學(xué)事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為

博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)，及魯肅

過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄

何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自《資治通鑒》）

【乙】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振

林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸。

（選自《列子?湯問(wèn)》，有刪節(jié)）

案

痔

4砧學(xué)

一

謀

別

才

究

修

后

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