2025年滬科版高三語文上冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬科版高三語文上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、下列詞語中劃線的字的讀音完全相同的一組是（）A.自____脖____殺一____百美好憧____B.夢________變____奄一息____旗息鼓C.____造孝____瓜熟____落____交申請D.____蘭暗____一代天________勇善戰(zhàn)2、【題文】下列依次在①②③處填入的詞語和句子；最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。

中國的山水畫從王維以后____形成了以水墨為主的特色，把表現(xiàn)詩的意境看做是繪畫的最高_(dá)___，到了明清時(shí)期，人們根據(jù)宋元以來山水畫的發(fā)展，____。A.①逐漸②品位③特別推崇“淡、虛、靜”的境界，并把王維尊為這種畫風(fēng)的始祖B.①逐步②品位③把王維尊為這種畫風(fēng)的始祖，并特別推崇“虛、淡、靜”的境界C.①逐漸②品味③把王維尊為這種畫風(fēng)的始祖，并特別推崇“虛、淡、靜”的境界D.①逐步②品味③特別推崇“淡、虛、靜”的境界，并把王維尊為這種畫風(fēng)的始祖3、依次填入下面一段文字橫線處的語句；銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

一件事物發(fā)生時(shí)立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，而你也就安于套語濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意．這就是近代文藝心理學(xué)家所說的“套板反應(yīng)”．．．．．．人生來有惰性；常使我們不知不覺地一滑就滑到“套板反應(yīng)”里去．

①一個(gè)作者在用字用詞上面離不掉“套板反應(yīng)”；在運(yùn)思布局上面，甚至于在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此。

②因?yàn)榫妥髡哒f；“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵；就讀者說，它引不起新鮮而真切的情趣。

③一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向“套板反應(yīng)”；就根本與文藝無緣。

④沿著習(xí)慣的去做；總比新創(chuàng)較省力。

⑤不過習(xí)慣力量的深廣非我們意料所及．A.①②④⑤③B.③①②④⑤C.③②①⑤④D.④⑤③②①4、依次填人下列各句橫線處的成語；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①今年中秋、國慶期間，各級(jí)紀(jì)委繼續(xù)加大明察暗訪力度，嚴(yán)肅查處了一批與中央八項(xiàng)規(guī)定精神的頂風(fēng)違規(guī)；違紀(jì)行為．

②北宋推行青苗法的初衷之一就是抑制高利放貸，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，而地方具體實(shí)施卻；使變法最終異化成盤剝百姓的工具．

③一些病患誤信某些所謂專家的言論，以多吃某種蔬菜來代替必需的藥物治療，這種做法無異于，有時(shí)還有很大的危害性．A.背道而馳緣木求魚南轅北轍B.背道而馳南轅北轍緣木求魚C.南轅北轍背道而馳緣木求魚D.南轅北轍緣木求魚背道而馳5、下列選項(xiàng)中沒有通假字的一項(xiàng)是A.及罪至罔加B.自疏濯淖污泥之中C.侯生乃屏人間語曰D.刑于寡妻，至于兄弟6、【題文】填入下列各句橫線上正確的詞語的一項(xiàng)是（）

①這幢清寒的小屋；隱蔽在花園的密林深處，恰恰是這貴族府第簡陋的側(cè)屋里＿＿出世界上最偉大的音樂天才之一——肖邦。

②只有他還往在這里；獨(dú)自一人在＿＿的房間里來回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)；雪和寂靜。

③黃昏蹣跚在蒼茫的原野里。最后看見它好像醉漢似的頹然倒下，＿＿在黑夜里了。A.誕辰雅致消逝B.誕辰雅觀消失C.誕生雅觀消逝D.誕生雅致消失評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)7、在中國傳統(tǒng)文化教育中的陰陽五行哲學(xué)思想；儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說；還有文化藝術(shù)成就、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征諸多因素的影響下，創(chuàng)造出彪炳史冊的中國烹飪技藝，形成博大精深的中國飲食文化。

中國飲食文化綿延170多萬年；分為生食；熟食、自然烹飪、科學(xué)烹飪4個(gè)發(fā)展階段，推出6萬多種傳統(tǒng)菜點(diǎn)、2萬多種工業(yè)食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的風(fēng)味流派，使得中國獲得“烹飪王國”的美譽(yù)。

我國的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合；與醫(yī)療保健有密切的聯(lián)系，在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法，利用食物原料的藥用價(jià)值，做成各種美味佳肴，達(dá)到對某些疾病防治的目的。中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論（素食為主，重視藥膳和進(jìn)補(bǔ)），并且講究“色；香、味”俱全，有五味調(diào)和的境界說。

古代的中國人還特別強(qiáng)調(diào)進(jìn)食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步；春夏秋冬；朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物，甚至加工烹飪食物也要考慮到季節(jié)、氣候等因素。在《禮記〃月令》中就有明確的記載，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子說的“不食不時(shí)”，包含有兩重意思，一是定時(shí)吃飯，二是不吃反季節(jié)食品；西漢時(shí)，皇宮中便開始用溫室種植“蔥韭菜茹”，這種強(qiáng)調(diào)適應(yīng)宇宙節(jié)律的思想意識(shí)的確是華夏飲食文化所獨(dú)有的。

“陰陽五行”說是傳統(tǒng)思想所設(shè)定的世界模式；也被認(rèn)為是宇宙規(guī)律。制作飲食的烹飪必然也要循此規(guī)律。因此，不僅把味道分為五種，并產(chǎn)生了“五味”說，而且還削足適履地把為數(shù)眾多的谷物；畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人驚奇的是還有“凡飲，養(yǎng)陽氣也；凡食，養(yǎng)陰氣也”（《禮記〃郊特牲》），認(rèn)為只有飲和食與天地陰陽互相協(xié)調(diào)，這樣才能“交與神明”，上通于天，從而達(dá)到“天人合一”的效果。這種說法被后來的道教繼承，成為他們飲食理論的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，如認(rèn)為吃食物是增加人體陰氣的，如“五谷充體而不能益壽”“食氣者壽”等，要修煉、要獲得陽氣就要盡量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。

“中和之美”是中國傳統(tǒng)文化的最高的審美理想。這個(gè)“中”指恰到好處；合乎度?！昂汀辈皇恰巴?，是建立在不同意見的協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上的。因此中國哲人認(rèn)為天地萬物都在“中和”的狀態(tài)下找到自己的位臵以繁衍發(fā)育。這種通過協(xié)調(diào)而實(shí)現(xiàn)“中和之美”的想法是在上古烹調(diào)實(shí)踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的，而反過來又影響了人們的整個(gè)的飲食生活。

中國飲食文化是一種廣視野；深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化；是中華各族人民在100多萬年的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中；在食源開發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富。

研究中國人的飲食生活不僅是研究中國文化的必要組成部分；甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。

（1）下列關(guān)于中國飲食文化的表述，不正確的一項(xiàng)是____

A．中國飲食文化博大精深；是在中國傳統(tǒng)文化的影響下產(chǎn)生的。如陰陽五行哲學(xué)思想；中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征等。

B．中國飲食文化歷史悠久；綿延了170多萬年，分為了四個(gè)發(fā)展階段，風(fēng)味流派繁多，有“烹飪王國”的美譽(yù)。

C．中國飲食文化是一種廣視野；深層次、多角度、高品位的區(qū)域文化；它在飲食文化的多個(gè)方面影響了周邊國家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富。

D．中國飲食文化是中國文化的組成部分；研究中國飲食文化甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。

（2）下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論；中國的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合，食物要達(dá)到對某些疾病防治的作用。

B．我國在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法；要利用食物原料的藥用價(jià)值，做成各種美味佳肴。

C．孔子說的“不食不時(shí)”；是說不吃反季節(jié)食品和定時(shí)吃飯的意思。強(qiáng)調(diào)適應(yīng)宇宙節(jié)律的思想意識(shí)是華夏飲食文化所獨(dú)有的。

D．中國人在飲食上還特別強(qiáng)調(diào)進(jìn)食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步；春夏秋冬；朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物，加工食物時(shí)要考慮季節(jié)、氣候的因素。

（3）根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．制作飲食的烹飪遵循了“陰陽五行”規(guī)律；不僅產(chǎn)生了“五昧”說，而且把谷物；畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。

B．道教飲食理論的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)是只要飲和食與天地陰陽互相協(xié)調(diào)；就能“交與神明”，上通于天，從而達(dá)到“天人合一”的效果。

C．“五谷充體而不能益壽”是認(rèn)為吃食物是增加人體陰氣的；要獲得陽氣就要盡量少吃；最佳境界是不吃。

D．“中和之美”是中國傳統(tǒng)文化的最高的審美理想，是在上古烹調(diào)實(shí)踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的，反過來又影響了人們的整個(gè)的飲食生活。8、閱讀下面的文字；完成下列各題。

羅馬是一個(gè)世界性的城市；這并非僅僅因?yàn)樗且粋€(gè)龐大帝國的首邑。埃及與阿非利加省的小麥養(yǎng)育了它。小亞細(xì)亞；敘利亞和希臘的石料構(gòu)筑了它的城市。帝國領(lǐng)土的富饒物產(chǎn)使它蜚聲東方。更重要的是，它擁有非凡的羅馬人一一他們來自遠(yuǎn)至美索不達(dá)米亞和不列顛的廣闊疆域。在“四海一家”的時(shí)代精神之下，他們將自己的神抵帶到“萬神殿”，共同成就了羅馬。

這并不僅僅完全是羅馬文明的特質(zhì)。在“絲綢之路”的東端；有河西走廊上的敦煌。漢代，這塊處沙漠邊緣的小綠洲向東可到達(dá)中原長安和洛陽；向西，則開始了“絲綢之路”的行旅。敦煌東部61公里處有懸泉置遺址，這是一個(gè)驛站兼接待站。這里出土的西漢昭帝（公元前87～前74年）以后的簡牘表明，敦煌曾是接待過來往于漢王朝和西域之間的安息；大月氏、康居、大宛（今烏茲別克共和國境內(nèi)）、龜茲、于闐、等29國使節(jié)。

敦煌是一座偉大城市的前哨。公元前202年；漢朝利用秦朝在渭河南岸留下的宮殿，開始興建長安城；漢高祖劉邦始在渭河以南；秦興樂宮的基礎(chǔ)上重修宮殿，命名為長樂宮，后又命蕭何建造了未央宮；漢惠帝起修筑城墻并建成；漢武帝繼位后，對長安城進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建，興建北宮、桂宮和明光宮，在城南開太學(xué)，在城西擴(kuò)充了秦朝的上林苑，開鑿昆明池，建章宮等。

與羅馬一樣；長安是東方的奇觀。它有宏偉的城墻--全部用黃土夯砌而成，高12米，基寬12～16米，全城周長2.57萬米，有城門12座。都對應(yīng)城內(nèi)主要街道。其中，與未央宮相對的4座有52米之寬。在城內(nèi)，8條45米寬主街相互交叉。宮殿集中在城市的中部和南部；貴族宅第分布在未央宮的北闕；居民區(qū)分布在城北。城南郊還有宗廟；辟雍和社稷遺址等禮制建筑。最宏偉的未央宮的前殿位于龍首山丘之上，至今殿基遺址仍高于附近地面3～15米。殿基南北400米、東西200米。殿基之上自南向北排列著3座大型宮殿建筑基址。其前殿遺址是目前我國歷史上保存最完整、規(guī)模最大的高臺(tái)宮殿建筑遺址群。

在城市的西北有著名的“長安九市”?！熬攀虚_場；貨別隧分，人不得顧，車不得旋?！蔽魇忻懿贾鞣N手工業(yè)作坊，東市則是商賈云集之地。其間貨品云集：南方的象牙；翡翠、黃金；中原的絲綢、漆器、鐵器；西域各國的土產(chǎn)、良馬、毛織物、樂器、奇獸珍禽。

5世紀(jì)；羅馬沒落。7世紀(jì)到8世紀(jì)初，長安成為當(dāng)時(shí)世界之都。云集在這座城市的不只是五湖四海的物質(zhì)珍品。唐初所定十部燕樂中，天竺；康國、安國等樂種都是從蔥嶺以西地區(qū)傳入。白居易在《琵琶行》序中提到的三代傳承琵琶演奏家曹國（今烏茲別克斯坦境內(nèi)）人曹保保、曹善才、曹剛，是世居長安的演奏家。劉禹錫在《曹剛》詩中感嘆說：“一聽曹剛彈《薄媚》，人生不合出京城?！?/p>

文明的界限遠(yuǎn)比想象得更為模糊。曹保保；曹善才、曹剛的演奏風(fēng)格被唐長安的人們稱作“京都（即長安）聲”。米蘭佩佐利博物館展示的一塊16世紀(jì)意大利出產(chǎn)的絲綢織物；紅底上面金線織就的云團(tuán)狀花紋取自中國漢代，毛尖狀的葉子是16.17世紀(jì)土耳其地毯和天鵝絨上的圖案。這一設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)的意大利十分常見。在另一塊織物上，一只鴿子環(huán)繞在六瓣花朵中。它生產(chǎn)于15世紀(jì)下半葉。在今天意大利的人看來，它完完全全屬于西方。但在查閱了許多歷史檔案后發(fā)現(xiàn)，它依然源自中國的傳統(tǒng)圖樣。

（摘編自徐菁菁《從長安到羅馬：融合之路》）

（1）下面關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是____

A．漢朝在秦朝遺留的興樂宮的基礎(chǔ)上修建了兩座宮殿；劉邦修建的命名為長樂宮，后來蕭何修建的命名為未央宮。

B．長安城的城墻全部用黃土夯砌而成；全長達(dá)兩萬五千多米，有些地基寬度甚至超過了城墻的高度，煞是宏偉壯觀。

C．長安城的12座城門分布在城墻的各段；且與城內(nèi)的主要街道相通，八條主街寬綽且相互交叉，交通十分便利。

D．長安城的商業(yè)非常發(fā)達(dá)；東西兩市各有分工，西市是各種手工業(yè)作坊聚集區(qū)，東市為商賈云集；貨物交易之地。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．河西走廊上的敦煌是沙漠邊緣的一個(gè)小綠洲；它的位置很重要，向東可到達(dá)長安和洛陽，向西則連接著“絲綢之路”。

B．出土的西漢昭帝以后的簡牘表明；敦煌是絲綢之路上的驛站兼接待站，曾接待過來往于漢王朝和西域之間的多國使者。

C．長安城布局有序；宮殿集中在中部和南部，貴族宅第在未央宮北闕，居民區(qū)在城北，禮制建筑在城南郊，堪稱東方奇觀。

D．唐代長安是一個(gè)世界性城市；貿(mào)易關(guān)涉五湖四海的物質(zhì)珍品，至少有三個(gè)樂隊(duì)從蔥嶺以西地區(qū)傳入，有演奏家世居長安。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下面理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．有埃及與阿非利加省的小麥養(yǎng)育；有小亞細(xì)亞；敘利亞和希臘的石料構(gòu)筑，有“四海一家”時(shí)代精神的羅馬人的努力，羅馬成為了世界性的城市。

B．西方的羅馬與東方的長安在歷史上都曾是世界性的文明之都；羅馬的世界性地位確立較早，長安是在它沒落之后才逐漸發(fā)展成為世界中心的。

C．未央宮是由自南向北排列的3座大型宮殿組成的宮殿群；占地面積八萬平米，其遺址是目前我國歷史上保存最完整；規(guī)模最大的高臺(tái)宮殿建筑遺址群。

D．各地文明間的界限并不很清晰，如曹國演奏家曹善才、曹剛等人的演奏風(fēng)格被唐代長安人稱作“京都聲”，意大利絲綢織物上的圖案源自我國傳統(tǒng)圖樣。9、閱讀下面這首唐詩；完成下列各題。

洛下送奚三還揚(yáng)州。

孟浩然。

水國無邊際；舟行共使風(fēng)。

羨君從此去；朝夕見鄉(xiāng)中。

余亦離家久；南歸恨不同。

音書若有問；江上會(huì)相逢。

①下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是____

A．首聯(lián)中的“水國”指的是揚(yáng)州；那里是遙遠(yuǎn)的茫茫無涯的水鄉(xiāng)，友人從洛陽坐船回去，一路乘風(fēng)，直抵揚(yáng)州。

B．頷聯(lián)“羨君從此去”一句中的“此”有雙關(guān)意味；既指送別友人的“此地”洛陽，又指與友人告別的“此刻”。

C．頸聯(lián)寫揚(yáng)州與洛陽兩地；一南一北，氣候迥異，風(fēng)景不同，人情有別，這些差異都是作者深切思念故鄉(xiāng)之由。

D．尾聯(lián)寫詩人的希望：將來你若給我寫信；我們也許可在江上相見，言外之意是說詩人那時(shí)可能也回故鄉(xiāng)了。

②下列四首詩寄托的感情，與本詩不相同的一項(xiàng)是____

A．君自故鄉(xiāng)來；應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？（王維《雜詩》）

B．爾從山中來；早晚發(fā)天目。我居南窗下，今生幾叢菊？（陶淵明《問來使》）

C．旅泊多年歲；老去不知回。忽逢門前客，道發(fā)故鄉(xiāng)來。（王績《在京思故園見鄉(xiāng)人遂以為問》）

D．山中相送罷；日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？（王維《山中送別》）

③從洛陽到揚(yáng)州相隔千里，路途遙遠(yuǎn)，詩人卻說友人“朝夕見鄉(xiāng)中”，不久就可以見到家鄉(xiāng)。結(jié)合全詩簡要分析，作者為什么這樣寫？10、默寫．

（1）可堪孤館閉春寒，____．（秦觀《踏莎行》）

（2）____；卻話巴山夜雨時(shí)．（李商隱《夜雨寄北》）

（3）位卑則足羞，____．（韓愈《師說》）

（4）____；則知明而行無過矣．（荀子《勸學(xué)》）

（5）不應(yīng)有恨，____？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

（6）____；雙照淚痕干．（杜甫《月夜》）

（7）青青子衿，____．（《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》）

（8）往者不可諫，____．（《論語?微子》）11、將下列名句中的空缺部分填上正確語句．

（1）____，____；書生意氣；揮斥方遒．（毛澤東《沁園春?長沙》）

（2）故不積跬步，____．（荀子《勸學(xué)》）

（3）吾師道也，____．（韓愈《師說》）

（4）不知何處吹蘆管，____．（李益《夜上受降城聞笛》）

（5）____；而不知其所窮．（柳宗元《始得西山宴游記》）

（6）寄蜉蝣于天地，____．（蘇軾《赤壁賦》）12、填空題。

根據(jù)前后句子按原文默寫。

（1）這是怎樣的哀痛者和幸福者？____，以時(shí)間的流駛，____，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀．在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，____；維持著這似人非人的世界．（《記念劉和珍君》）

（2）太子及賓客知其事者，____．至易水上，既祖，取道．高漸離擊筑，荊軻和而歌，____，____．（戰(zhàn)國策?荊軻刺秦王》）

（3）微風(fēng)過處，送來縷縷清香，____．

（4）月光如流水一般，____．薄薄的青霧浮起在荷塘里．13、閱讀下面的文字；完成（1）～（4）題。

從超越自我到貢獻(xiàn)大美。

張焱劉亦凡。

1961年；剛從北京大學(xué)西方語言文學(xué)系德語專業(yè)畢業(yè)的葉廷芳留任助教，三年后，又隨恩師馮至從北大調(diào)任社科院外文所。

在外文所；葉廷芳第一次從內(nèi)部發(fā)行刊物上讀到了在當(dāng)時(shí)被視為“毒草”的西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品，包括卡夫卡和迪倫馬特的作品。

“我看了這些‘頹廢派’作品；覺得它們并不頹廢啊，里頭甚至還有些很健康的東西?！睂Ξ?dāng)時(shí)主流定性的懷疑，促使葉廷芳萌發(fā)了翻譯；研究現(xiàn)代派作品的念頭。

“文革”結(jié)束恢復(fù)工作以后；愛好詩歌的葉廷芳曾一度將德國詩人海涅作為研究重點(diǎn)，擬定了一份詳細(xì)的提綱，請時(shí)任外文所所長的馮至給予指點(diǎn)。

馮至瀏覽提綱后；向葉廷芳傳達(dá)了一個(gè)令他耳目一新的信息：時(shí)任社科院院長的胡喬木希望研究人員能研究一些新鮮的；沒有研究過的問題，不要總是做“研究的研究、死人的研究”。

火花在葉廷芳的頭腦中瞬間點(diǎn)燃：“卡夫卡；迪倫馬特對于大家來說不是比較生疏嗎？大家對他們的作品甚至還有誤解?！彼尖庠偃?；決定放棄從少年時(shí)代就鐘情的詩歌領(lǐng)域，轉(zhuǎn)而關(guān)注小說與戲劇。

1978年；葉廷芳在國內(nèi)率先翻譯了迪倫馬特的戲劇代表作之《物理學(xué)家》，很快被上海的《外國文藝》發(fā)表，并迅速被上海戲劇學(xué)院采用，交給表演系畢業(yè)班排練；演出，引發(fā)了意想不到的良好效應(yīng)。葉廷芳花費(fèi)兩個(gè)月時(shí)間，洋洋灑灑揮就一萬多字，將介紹與小說一起，發(fā)表在1979年的《世界文學(xué)》第期上。

葉廷芳認(rèn)為；卡夫卡藝術(shù)上的深刻不僅在于敏感地覺察到了20世紀(jì)之后世界文學(xué)與哲學(xué)的潮流和走向，更在于懷揣著自身的負(fù)疚意識(shí)，寫出了人性當(dāng)中的多重可能。而后者，正是中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作所缺乏的。

葉廷芳認(rèn)為自己與卡夫卡的關(guān)系不僅僅局限于研究者與被研究者的層面；而是更深層次的“精神相遇”，是生命體驗(yàn)的一種“共振”。

“比如說《變形記》里；格里高爾本來是家里得力的生活來源提供者，后來他病了--‘變形’是病的一種喻意表達(dá)--不能再給家里提供生活來源了，家人對他的態(tài)度也慢慢變了。中國有句俗話叫‘久病無孝子’，一個(gè)人病久了，對家里沒有好處了，家人與他的關(guān)系也就慢慢淡漠了?！?/p>

《變形記》里的情節(jié)時(shí)常讓他感懷于年少時(shí)自己在家中的處境。1936年；葉廷芳出生于浙江衢州農(nóng)村的一個(gè)中農(nóng)家庭。葉廷芳十歲那年的一次貪玩，斷送了一條左臂。

致殘后；父親對葉廷芳的態(tài)度發(fā)生了很大變化，一有不高興的事情就拿他來出氣。家里的兄弟姐妹看見父親的表現(xiàn)，也慢慢改變了對待他的態(tài)度?！拔以诩依锫涞搅俗畹讓樱l都可以隨便來罵我；歧視我?！比~廷芳說。

像卡夫卡一樣；葉廷芳越來越害怕父親，畏父情結(jié)加上社會(huì)歧視，造成了他一度的自卑心理，同時(shí)又孕育著他的某種叛逆情緒。

自卑心理轉(zhuǎn)變的契機(jī)；是一次違抗父命擅自“逃家上學(xué)”的舉動(dòng)。

1949年初；小學(xué)畢業(yè)后，葉廷芳并未像其他同學(xué)那樣考慮升中學(xué)的事，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)對殘疾人還抱有普遍的歧視態(tài)度，公立中學(xué)不可能接收他。

解放后；考慮到自己以種田為生確有困難，葉廷芳決定去報(bào)名處一試。可是，老師看到葉廷芳的身體狀況后連連搖頭，拒絕他報(bào)名。葉廷芳在走廊里轉(zhuǎn)了幾個(gè)來回，心里不服氣，就去問老師：“不是都說共產(chǎn)黨和國民黨不一樣了，怎么對待我還是一樣的呢？”這一問讓對方愣住了，說：“讓我們重新討論一下。”討論的結(jié)果：“共產(chǎn)黨和國民黨是不一樣的，你可以考?！?/p>

葉廷芳終于走入了夢寐以求的課堂。此后的十余年；雖有挫折，葉廷芳再?zèng)]有放棄過對學(xué)業(yè)的追求，一路讀到中國的最高學(xué)府之一--北京大學(xué)。

從初中起；葉廷芳就利用寒暑假組織村里的年輕人，為缺乏文娛生活的鄉(xiāng)親們建起了一個(gè)戲劇班子，叫“農(nóng)村劇團(tuán)”，利用當(dāng)?shù)亓餍械脑絼∏{(diào)來填詞，義務(wù)為大家演出，很受歡迎。改革開放以來，在德語文學(xué)研究之外，他更多地關(guān)注公共事務(wù)，并嘗試通過傳播來啟悟民眾。例如在圓明園復(fù)建的問題上，葉廷芳曾連發(fā)數(shù)文，主張保持圓明園遺址的歷史原貌和“廢墟之美”，強(qiáng)烈反對復(fù)建。他認(rèn)為拼命花錢修舊如新；大拆大建，是對文物的破壞而非保護(hù)。

（有刪改）

【相關(guān)鏈接】

我一直都在努力去做一切我能做的事情。有些事情不會(huì)做可能對我的生活并沒有什么影響；但我還是要努力去做，因?yàn)檫@對于一個(gè)人所追求的精神境界來講是非常重要的。--葉廷芳。

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．葉廷芳認(rèn)為；卡夫卡覺察到了20世紀(jì)之后世界文學(xué)與哲學(xué)的潮流和走向，寫出了人性當(dāng)中可能的多重性，這種多重人性對中國當(dāng)代文學(xué)有借鑒作用。

B．解放前；葉廷芳因殘疾被公立中學(xué)拒絕，解放后，他決定報(bào)名讀書，但是老師看到他的身體情況，拒絕他報(bào)名，經(jīng)過努力，他終于如愿以償。

C．葉廷芳在國內(nèi)率先翻譯了迪倫馬特的戲劇作品《物理學(xué)家》；并在《外國文藝》上發(fā)表，被搬上戲劇舞臺(tái)，取得了意料之外的良好的效應(yīng)。

D．20世紀(jì)60年代初；葉廷芳大學(xué)畢業(yè)后留校任教，后調(diào)到社科院工作，在導(dǎo)師馮至的推薦下，他讀了卡夫卡和迪倫馬特等人的作品。

E．“文革”結(jié)束后；葉廷芳打算重點(diǎn)研究德國詩人海涅，并擬定了詳細(xì)提綱，請馮至指點(diǎn)，胡喬木卻要葉廷芳不要總是研究舊的東西。

（2）葉廷芳決定放棄詩歌領(lǐng)域轉(zhuǎn)而關(guān)注小說與戲?。挥心男┰?？請簡要分析。

（3）為什么葉廷芳認(rèn)為自己與卡夫卡是生命體驗(yàn)的一種“共振”？請簡要分析。

（4）作為一個(gè)名著作家、學(xué)者，葉廷芳具有很高的精神境界。請結(jié)合材料分析。評(píng)卷人得分三、語言應(yīng)用(共9題，共18分)14、仿照畫線句子的形式，另選一個(gè)對象，闡釋加點(diǎn)句子所蘊(yùn)含的道理。（5分）“唯有埋頭，乃能出頭?！奔庇诔鋈祟^地的話，除了自尋煩惱之外，不會(huì)真正得到什么。就像一只蝴蝶，要想美麗如畫，它的蛹就必須要經(jīng)過地表下漆黑煉獄般的生活。如果不肯接受被壓抑的痛苦，展翅欲飛之時(shí)，就是它的美麗終結(jié)之日。15、下面是關(guān)于“巴黎申奧之路”的一段文字。請根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語意連貫，表達(dá)明確，每處只限一個(gè)詞語。“浪漫之都”巴黎曾經(jīng)主辦過兩屆奧運(yùn)會(huì)，①________是在1900年和1924年，距今時(shí)間比較久遠(yuǎn)。近年來，巴黎積極參與奧運(yùn)會(huì)申辦工作，②________前兩次的申辦均以失敗告終。③________，在2001年7月不敵北京，④________無緣2008年夏季奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)。不過，它又滿懷信心地宣布參加2012年的奧運(yùn)會(huì)申辦，并⑤________被認(rèn)為是最大的熱門城市。16、閱讀下面的寓言，在橫線上寫出寓意，不超過12字。冬天，一點(diǎn)星火在小樹林邊微微地燃燒著，眼看就要熄滅了。于是，它對小樹林說道：“親愛的小樹林，你光著身子不會(huì)凍死嗎？”“不會(huì)的！因?yàn)槲彝耆裨诤窈竦难├??！毙淞只卮鸹鹫f。火對小樹林說：“只要你跟我交上朋友，我馬上讓雪融化，讓你像在春天、夏天一樣透青發(fā)綠?！笔虑榫瓦@樣談妥了，星星的火苗延伸到小樹林，迅速躥上大小枝丫，猛烈的火一下把小樹林燒個(gè)精光。這個(gè)故事告訴我們：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。17、仿照下面的示例，自選話題，另寫兩句話，要求使用擬人的修辭手法，句式與示例相同。（5分)飛瀑之所以能飛流直下，除了它有匯聚積累之外，還因?yàn)樗x準(zhǔn)了一個(gè)突破口。。。18、仿照下面畫線的句子，在橫線上續(xù)寫兩個(gè)句子，要求內(nèi)容與“人生”和“微笑”有關(guān)，句式與示例相同。（6分）____19、【題文】請仿造下面劃線的句子；再寫兩句話，要求與劃線的句子構(gòu)成排比。

2011年是值得記憶的一年。____

____

____。20、【題文】仿照示例句式；選擇新的表述對象（注意二者之間的關(guān)系），另寫一組句子，（不要求與原句字?jǐn)?shù)相同）（5分）

例：浪費(fèi)；不意味腰包充實(shí)，只昭示頭腦空虛；

揮霍；不象征行為瀟灑，只暴露思想粗鄙。

答：21、【題文】請仿照這首小詩；以“蝴蝶”或“云”為題，另寫一首小詩。要求：結(jié)合所寫對象的特點(diǎn)，至少用一種修辭手法，語言簡練有意蘊(yùn)。（4分）

鳥。

春的枝頭/會(huì)飛的花朵/最美22、【題文】請仿照下面句子的結(jié)構(gòu)和修辭手法；再寫兩個(gè)句子，與前面的句子構(gòu)成排比句式。

生命的歡樂來自何處？雄鷹高傲地飛翔在蔚藍(lán)的晴空，在與白云的嬉戲中享受自由的快樂；__________________________，__________________________；旅行者堅(jiān)忍地行走在崎嶇的山路上，在與坎坷的較量中享受欣賞的愜意；__________________________，__________________________________。無論是自然生命體，還是作為萬物靈長的人類，都要盡力釋放生命的能量，將最美麗的姿態(tài)呈現(xiàn)給多彩的世界。評(píng)卷人得分四、默寫(共1題，共4分)23、《離騷》中表明作者在黑暗的社會(huì)中煩悶失意，走投無路的句子是：____，____。評(píng)卷人得分五、名著導(dǎo)讀(共3題，共27分)24、下列有關(guān)名著的說明，____是（5分）E．魯迅作品的取材多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，他在《吶喊》中塑造了阿Q、閏土、涓生和子君等一系列栩栩如生的人物形象，目的是為了揭出病苦，引起療救的注意。25、（祖父病危時(shí)陳姨太）責(zé)備覺慧道：“三少爺；你這樣大，也該明白事理你爺爺病到這樣，你還要惹他傷心！”她還記得昨晚上的那件事。（《家》）

“昨晚上的那件事”指什么事？請簡述相關(guān)情節(jié)。26、【題文】看了《鋼鐵是怎樣煉成的》之后；有人出了一副對聯(lián)。上聯(lián)是“身殘志堅(jiān)，保爾唱響生命曲”，請你結(jié)合《水滸傳》；《三國演義》、《儒林外史》或《紅樓夢》中有關(guān)情節(jié)，寫出下聯(lián)。（5分）

作品：《____》（1分）

下聯(lián)：____（4分）參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【解析】試題分析：A“頸”讀“gěng”，其他劃線的字都讀“jìng”B劃線的字都讀“yǎn”C“悌”讀“tì”,其他劃線的字讀“dì”；D“驍”讀“xiāo”，其他都讀“jiǎo”?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生“識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字的字音”的能力，能力層級(jí)為A級(jí)?！窘馕觥俊敬鸢浮緽2、A【分析】【解析】“逐步”指一步一步地發(fā)展，有明顯的階段性，多用于人有計(jì)劃的努力；“逐步”指慢慢的變化，沒有明顯的階段性，多指事物的變化。根據(jù)語境，選擇“逐漸”?！捌肺弧敝肝锲焚|(zhì)量以及文藝作品達(dá)到的水平等，名詞；“品味”指細(xì)心體會(huì)、玩味，是動(dòng)詞。這里選擇“品位”。從內(nèi)容看，應(yīng)該是因推崇這種境界，才把王維尊為始祖。所以選A【解析】【答案】A3、C【分析】【分析】連貫”是表達(dá)中句間排列組合的規(guī)則，在具體的答題過程中，可以借助于以下技巧，以提高答題的效率．①抓中心，首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用（如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等），然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的．②抓思路，句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序．邏輯順序，就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序．③抓標(biāo)志，語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系（內(nèi)容上、形式上）、陳述對象或議論角度、抓句式等等．④抓語境，文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過一定的情景色彩渲染而完成的．在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致．【解析】【解答】文段通過闡釋“套板反應(yīng)”闡明其危害．

③“心理習(xí)慣”緊承空格前的“文藝心理學(xué)家”；放在首位；①②緊承③的“文藝”，依據(jù)“動(dòng)機(jī)”；“用字用詞”、“運(yùn)思布局”可判斷二者順序?yàn)棰冖?，且②的“因?yàn)椤苯忉將?；⑤“不過”和前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，④又緊承⑤的習(xí)慣．

故正確排序?yàn)椋孩邰冖佗茛?/p>

故選：C4、B【分析】【分析】此題考查成語的解釋，首先學(xué)生要理解成語的意思，其次有些成語還要知道由哪些典故、文章演變流傳而來，再次要在具體語境中體會(huì)成語使用的正確與否．【解析】【解答】背道而馳：朝著相反的方向走；比喻方向；目標(biāo)完全相反．一般指兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或物．

緣木求魚：爬到樹上去找魚．比喻方向；方法不對；一定達(dá)不到目的．

南轅北轍：心里想著南去；卻駕著車往北走．一般比喻人的行動(dòng)和目的恰好相反，側(cè)重于一個(gè)人或物．

根據(jù)語境；①句中指一批人與黨的方向相反，選用“背道而馳”，排除C；D；②句中“北宋推行青苗法”的目的是“抑制高利放貸，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)”，但是實(shí)施中卻變成了“盤剝百姓的工具”，前后的“目的”和“行動(dòng)”都是“北宋推行青苗法”，選用“南轅北轍”，排除A；③句中根據(jù)“誤信”一詞可知，“以多吃某種蔬菜來代替必需的藥物治療”這種做法是錯(cuò)誤的，根本不能治病，選用“緣木求魚”．

故選：B．5、C【分析】A罔通網(wǎng)；B濯通濁；D刑通型?！窘馕觥俊敬鸢浮緾6、D【分析】【解析】（誕生：（人）出生，動(dòng)詞；誕辰：生日，名詞。①句根據(jù)語境，只能選用“誕生”。雅致：（服飾、器物、房屋等）美觀而不落俗套。雅觀：裝束、舉動(dòng)文雅（多用于否定式）。②句是用來修飾房間的，所以用“雅致”。消失：（事物）逐漸減少以至沒有。表示從存在到不存在，強(qiáng)調(diào)過程。消逝：包含一個(gè)事物隨時(shí)間的過去而不復(fù)存在的意思，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。如“歲月消逝”?！跋А痹谧兓袣v時(shí)較短，而“消逝”變化時(shí)間可長可短。形容時(shí)間、聲音、云霧、霞光等失去，要用“消逝”。②句結(jié)合語境，應(yīng)該選“消失”）【解析】【答案】D二、填空題(共7題，共14分)7、CDB【分析】【分析】解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句．聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼．對詞語的解說要抓住本質(zhì)．將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)．尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解．聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致．【解析】【解答】（1）C“影響了周邊國家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富”表述錯(cuò)誤．根據(jù)文本第七段：“中國飲食文化是創(chuàng)造；積累并影響周邊國家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富．”可知此項(xiàng)錯(cuò)誤．

（2）D由第四段可知：D項(xiàng)將原文“古代的中國人”說成“中國人”；擴(kuò)大了范圍．

（3）BB項(xiàng)錯(cuò)誤在于；“只要就”關(guān)聯(lián)詞語錯(cuò)誤，原文第五段中是“并認(rèn)為只有飲和食與天地陰陽互相協(xié)調(diào)，這樣才能‘交與神明’，上通于天，從而達(dá)到‘天人合一’的效果”，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)是“只有才”．

答案：

（1）C

（2）D

（3）B8、ABC【分析】【分析】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較．選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)．【解析】【解答】（1）A理解不當(dāng)；原文第二段為“漢高祖劉邦始在渭河以南；秦興樂宮的基礎(chǔ)上重修宮殿，命名為長樂宮，后又命蕭何建造了未央宮”蕭何修建的未央宮，未必是在興樂宮的基礎(chǔ)上修建的；建造的具體位置原文未明示．

（2）B理解錯(cuò)誤；“出土的西漢昭帝以后的簡牘表明，敦煌是絲綢之路上的驛站兼接待站”錯(cuò)，原文第二段為“敦煌東部61公里處有懸泉置遺址，這是一個(gè)驛站兼接待站”，敦煌作為驛站兼接待站是根據(jù)遺址推斷的．

（3）C偷換概念；原文第三度為“最宏偉的未央宮的前殿位于龍首山丘之上，至今殿基遺址仍高于附近地面3～15米．殿基南北400米；東西200米．殿基之上自南向北排列著3座大型宮殿建筑基址．其前殿遺址是目前我國歷史上保存最完整、規(guī)模最大的高臺(tái)宮殿建筑遺址群”，說的不是未央宮，而是未央宮的前殿．

答案：

（1）A

（2）B

（3）C9、CD【分析】【分析】本詩是送別友人詩；作者在送別友人的時(shí)候流露出灰心絕望的沒落情緒．孟浩然詩的主題思想，大多如此．許多不得志的唐代詩人，他們的投贈(zèng)詩也大多如此．史傳說孟浩然“文不為仕，行不為飾，游不為利”．

①考查詩歌主要內(nèi)容；表達(dá)技巧、思想情感；

②此題考查學(xué)生把握詩歌情感態(tài)度；

③此題考查學(xué)生把握詩歌表達(dá)技巧的基本能力．【解析】【解答】①于詩無依據(jù)；“南歸恨不同”意思為“遺憾的是不能與你一同南歸”．

②D；表達(dá)了盼友早歸的惆悵之情．

③此題考查學(xué)生把握詩歌表達(dá)技巧的基本能力．解答此題需要學(xué)生把握詩歌的表達(dá)技巧有哪些；重點(diǎn)把握詩歌的情感態(tài)度及其傳達(dá)的特殊感受，這首詩的解答要理解孟浩然的主題思想，孟浩然詩的主題思想多少表達(dá)一種惆悵不得志，許多不得志的唐代詩人，他們的投贈(zèng)詩也大多如此．史傳說孟浩然“文不為仕，行不為飾，游不為利”，恐怕是美化得過分了．本詩的側(cè)重點(diǎn)也是如此，表達(dá)一種思?xì)w的無奈之舉．

答案：

①C

②D

③友人啟程回故鄉(xiāng)；行程雖遠(yuǎn)，但歸期有日，作者用夸張的手法，極寫友人歸期在即，突出了對友人即將回到故鄉(xiāng)的羨慕，表達(dá)了自己對故鄉(xiāng)的深切思念．

鑒賞：

本詩是在洛陽送奚三回?fù)P州的詩．主題、結(jié)構(gòu)，和送辛大的詩《都下送辛大之鄂》完全一樣．前四句說揚(yáng)州是茫茫無涯的水鄉(xiāng)，乘船回去都要依仗順風(fēng)．我羨慕你從此路回去，不久就可以見到家鄉(xiāng)．“朝夕”即“旦夕”，亦即不久”．下四句說自己也離家已久，流露了灰心絕望的沒落情緒．孟浩然詩的主題思想，大多如此．許多不得志的唐代詩人，他們的投贈(zèng)詩也大多如此．史傳說孟浩然“文不為仕，行不為飾，游不為利”，恐怕是美化得過分了．10、杜鵑聲里斜陽暮何當(dāng)共剪西窗燭官盛則近諛君子博學(xué)而日參省乎己何事長向別時(shí)圓何時(shí)倚虛幌悠悠我心來者猶可追【分析】【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇．本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇．所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇．【解析】【解答】（1）杜鵑聲里斜陽暮（“斜”易錯(cuò)為“夕”）

（2）何當(dāng)共剪西窗燭（背上即可）

（3）官盛則近諛（“諛”易錯(cuò)為“臾”）

（4）君子博學(xué)而日參省乎己（“己”易錯(cuò)為“矣”）

（5）何事長向別時(shí)圓（“長”易錯(cuò)為“?！保?/p>

（6）何時(shí)倚虛幌（“幌”易錯(cuò)為“晃”）

（7）悠悠我心（“悠”易錯(cuò)為“憂”）

（8）來者猶可追（“猶”易錯(cuò)為“尤”）11、恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂無以至千里夫庸知其年之先后生于吾乎一夜征人盡望鄉(xiāng)洋洋乎與造物者游渺滄海之一粟【分析】【分析】平時(shí)背誦名句名篇時(shí)要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合具體語境記憶，同時(shí)還要注意生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等．【解析】【解答】（1）恰同學(xué)少年；風(fēng)華正茂（重點(diǎn)字：茂）

（2）無以至千里（重點(diǎn)字：至）

（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（重點(diǎn)字：庸）

（4）一夜征人盡望鄉(xiāng)（重點(diǎn)字：征）

（5）洋洋乎與造物者游（重點(diǎn)字：游）

（6）渺滄海之一粟（重點(diǎn)字：渺、滄、粟）12、然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)來洗滌舊跡又給人暫得偷生皆白衣冠以送之為變徵之聲士皆垂淚涕泣仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的靜靜地瀉在這一片葉子和花上【分析】【分析】此題考點(diǎn)為默寫常見的名句名篇．默寫名句要認(rèn)真做到以下幾點(diǎn)：

（1）領(lǐng)悟含義．對每一條名言名句；都要領(lǐng)悟其大致含義，特別是其中的關(guān)鍵字詞．如：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休．“

（2）圈點(diǎn)強(qiáng)記．對名言名句中的易混字；易錯(cuò)字；要用紅筆圈點(diǎn)出來，以激起有意注意，重點(diǎn)把握．如：“不積跬步，無以致千里“中的“跬“，“一張一弛，文武之道“中的“弛“．

（3）邊誦邊寫．記憶時(shí)；可邊背誦，邊用筆在草稿紙上寫出上；下句或句子中的關(guān)鍵字．

（4）規(guī)范書寫．書寫時(shí)；要做到“三清“；“三不“：“三清“就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不“就是不寫潦草字，不寫繁體字和不規(guī)范的簡化字，不添減筆畫．

（5）看清要求．高考名句填空要求是“任選□句“，考生在答題時(shí)可以全答，閱卷時(shí)以前□句中答對的句數(shù)計(jì)分．所以考生答題時(shí)首先一定要看清默寫要求．【解析】【解答】（1）然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)來洗滌舊跡又給人暫得偷生（“庸”易錯(cuò)為“傭”）

（2）皆白衣冠以送之為變徵之聲士皆垂淚涕泣（“徵”易寫錯(cuò)）

（3）仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的（背上即可）

（4）靜靜地瀉在這一片葉子和花上（背上即可）13、AC【分析】【分析】（1）本題主要考查理解文章內(nèi)容的能力．能力層級(jí)為分析綜合C．

（2）篩選并整合文中的信息．能力層級(jí)為分析綜合C．

（3）篩選并整合文中的信息．能力層級(jí)為分析綜合C．

（4）探究文本中的某些問題，提出自己的見解，能力層級(jí)為探究F．【解析】【解答】（1）本題主要考查理解文意；篩選文中的信息，涉及到概括中心意思；理解重要內(nèi)容等，解答本題首先要對全文進(jìn)行閱讀，掌握文本大意，把握文本主旨，在此基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求對文本進(jìn)行理解，理解的時(shí)候可以把每個(gè)選項(xiàng)和文本對比，找出說法不同的原因，然后根據(jù)自己的理解對文本進(jìn)行分析判斷正誤；

A．正確；見文本第七段，“卡夫卡藝術(shù)上的深刻不僅在于敏感地覺察到了20世紀(jì)之后世界文學(xué)與哲學(xué)的潮流和走向，更在于懷揣著自身的負(fù)疚意識(shí)，寫出了人性當(dāng)中的多重可能．而后者，正是中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作所缺乏的”由此可見說法正確；

B．“葉廷芳因殘疾被公立中學(xué)拒絕”表述不嚴(yán)密；應(yīng)是葉廷芳想到會(huì)被公立中學(xué)拒絕而沒有考慮升中學(xué)．

C．正確；見文本第六段“1949年初，小學(xué)畢業(yè)后，葉廷芳并未像其他同學(xué)那樣考慮升中學(xué)的事，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)對殘疾人還抱有普遍的歧視態(tài)度，公立中學(xué)不可能接收他”，由此可見正確；

D．“在導(dǎo)師馮至的推薦下；他讀了卡夫卡和迪倫馬特等人的作品”，原文無依據(jù)，見文本第四段“在導(dǎo)師馮至的推薦下，他讀了卡夫卡和迪倫馬特等人的作品”；

E．“胡喬木沒有直接要葉廷芳不要總是研究舊的東西”建文本第四段“時(shí)任社科院院長的胡喬木希望研究人員能研究一些新鮮的；沒有研究過的問題；不要總是做“研究的研究、死人的研究”；

（2）本題主要考查考生篩選信息的能力；首先要認(rèn)真明確題目要求，然后要認(rèn)真閱讀文本，從文本中找出“葉廷芳決定放棄詩歌領(lǐng)域轉(zhuǎn)而關(guān)注小說與戲劇”的語段，然后結(jié)合上下文，根據(jù)具體的語境篩選文中信息，然后根據(jù)文意概括問題的信息，文本對于“葉廷芳決定放棄詩歌領(lǐng)域轉(zhuǎn)而關(guān)注小說與戲劇”的語段是第三段，文本“我看了這些‘頹廢派’作品，覺得它們并不頹廢啊，里頭甚至還有些很健康的東西．”對當(dāng)時(shí)主流定性的懷疑，促使葉廷芳萌發(fā)了翻譯；研究現(xiàn)代派作品的念頭”，“馮至瀏覽提綱后，向葉廷芳傳達(dá)了一個(gè)令他耳目一新的信息：時(shí)任社科院院長的胡喬木希望研究人員能研究一些新鮮的、沒有研究過的問題，不要總是做‘研究的研究、死人的研究’”，文本第五段“火花在葉廷芳的頭腦中瞬間點(diǎn)燃”，根據(jù)分析可以看出葉廷芳放棄詩歌領(lǐng)域轉(zhuǎn)而關(guān)注小說與戲劇的原因；

（3）本題主要考查考生篩選信息的能力；解答本題首先要明確題目要求，然后認(rèn)真與讀文本，從文本中找出關(guān)于“葉廷芳認(rèn)為自己與卡夫卡是生命體驗(yàn)的一種‘共振’的原因，然后根據(jù)文本提取信息，概括題目答案，文本中第九段“《變形記》里的情節(jié)時(shí)常讓他感懷于年少時(shí)自己在家中的處境”，“像卡夫卡一樣，葉廷芳越來越害怕父親，畏父情結(jié)加上社會(huì)歧視，造成了他一度的自卑心理，同時(shí)又孕育著他的某種叛逆情緒”，根據(jù)語句可以概括問題的答案；

（4）本題主要考查考生探究文本中的某些問題的能力；解答本題首先要明確題目要求，然后認(rèn)真閱讀文本，從文中找出作為作家和學(xué)者的葉廷芳的語段，然后根據(jù)語段內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)，文本地二三段“在外文所，葉廷芳第一次從內(nèi)部發(fā)行刊物上讀到了在當(dāng)時(shí)被視為“毒草”的西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品，包括卡夫卡和迪倫馬特的作品．

“我看了這些‘頹廢派’作品；覺得它們并不頹廢啊，里頭甚至還有些很健康的東西．”對當(dāng)時(shí)主流定性的懷疑，促使葉廷芳萌發(fā)了翻譯；研究現(xiàn)代派作品的念頭，可以看出傳主敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的能力；文本第五段“他思忖再三，決定放棄從少年時(shí)代就鐘情的詩歌領(lǐng)域，轉(zhuǎn)而關(guān)注小說與戲劇”可以看出傳主敢于挑戰(zhàn)自己；文本第十段“解放后，考慮到自己以種田為生確有困難，葉廷芳決定去報(bào)名處一試．可是，老師看到葉廷芳的身體狀況后連連搖頭，拒絕他報(bào)名．葉廷芳在走廊里轉(zhuǎn)了幾個(gè)來回，心里不服氣，就去問老師：“不是都說共產(chǎn)黨和國民黨不一樣了，怎么對待我還是一樣的呢？”這一問讓對方愣住了”可以看出傳主自強(qiáng)不息；文本相關(guān)鏈接可以看出傳主社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)；根據(jù)以上分析可以總結(jié)答案；

參考答案：

（1）AC；

（2）

①葉廷芳讀到了西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品；感覺這些作品不僅不頹廢，而且有很健康的東西；

②導(dǎo)師馮至傳達(dá)胡喬木的話；期望他能研究一些新鮮的；沒有研究過的問題．

（3）

卡夫卡的《變形記》里的情節(jié)讓葉廷芳感懷于年少時(shí)自己在家中的處境；并且像卡夫卡一樣，葉廷芳也害怕父親，他們都有畏父情結(jié)．

（4）

①挑戰(zhàn)權(quán)威；質(zhì)疑當(dāng)時(shí)主流對西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品的定性；

②挑戰(zhàn)自己；大膽放棄從少年時(shí)代就鐘情的詩歌轉(zhuǎn)而研究小說與戲??；

③自強(qiáng)不息；幼時(shí)不幸殘廢，在艱難困頓的生活中與命運(yùn)抗?fàn)帲?/p>

④社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)，積極參與各種社會(huì)公益事業(yè)，回報(bào)社會(huì)．三、語言應(yīng)用(共9題，共18分)14、略

【分析】試題分析：仿寫時(shí)，應(yīng)讀懂題干，分析原句的句式特征和內(nèi)容間聯(lián)系，并抓住所選事物的特征。根據(jù)題干要求，仿寫畫線句子，并能闡釋加點(diǎn)句子所蘊(yùn)含的道理。首先理解“唯有埋頭，乃能出頭?！钡暮x，然后依照畫線句子的形式“就像要想就必須如果不肯動(dòng)賓短語之時(shí)就是之日”?？键c(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【解析】【答案】就像一顆種子，要想生根發(fā)芽，它就必須先要經(jīng)過在泥土中掙扎的過程。如果不肯忍受被埋沒的苦悶，破土而出之時(shí)，就是它生命枯萎之日。15、略

【分析】試題分析：通過補(bǔ)寫詞語考查語言的連貫性表達(dá)是一個(gè)較有特色的題型，對語境和句意的準(zhǔn)確領(lǐng)悟是解答此題的關(guān)鍵所在。本題的關(guān)鍵是明確把握連詞(但是、從而)和副詞(分別、其中、一度)在語言的連貫性和鮮明性表達(dá)中的重要作用。這兩類詞語在句中只做附加成分，但并不意味著可有可無，通過本段文字可以看出這五個(gè)詞語在上下文的串聯(lián)和銜接方面、表情達(dá)意的明確性方面是何等重要?！窘馕觥俊敬鸢浮竣俜謩e②但是③其中④從而⑤一度