2025年北京衛(wèi)生職業(yè)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年北京衛(wèi)生職業(yè)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調整）一、單選題(共25題)1、“自主招生考試______高校_____組織考試，擴大了高校自主權，是深化高校招生錄取機制改革的重要_____?！碧钤跈M線上的詞語依次是（）

(1分)A、有、自行、舉動B、有、自行、舉措C、由、自動、舉動D、由、自行、舉措正確答案選項：參考答案：D解析本題主要考查學生對詞語的使用能力。由...來做，表示承接關系。自行，是指自己來做。例如：自行解決/自行辦理。一般是主語使用。舉措：指言行舉動；措施。題目這里表明自主招生主要是一項措施，應使用“舉措”。而舉動指舉止；行動。故答案為D。

2、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、防范座無虛席真知卓見先禮后兵B、翔實直迷不悟推本溯源隱約其詞C、聯袂義憤填膺過目成誦不倫不類D、提練斷章取義幡然悔悟白駒過隙正確答案選項：參考答案：C解析A項，“真知卓見”應為“真知灼見”;B項，“直迷不悟”應為“執(zhí)迷不悟”;D項，“提練”應為“提煉”。

3、下列選項中，引號用法與例句相同的是（）例句：煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了。

(1分)A、房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字。B、林沖頂禮道：“神明庇佑！改日來燒紙錢?！盋、我曾想，如果從池水中抓出一個鯉魚“科學家”，事情將會怎么樣呢？D、因為別里科夫的生活中處處是套子，所以我們把他稱作“裝在套子里的人”。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學生正確使用標點符號的能力。例句的引號表示特定稱謂。A引號表示強調內容；B表示直接引用對話；C表示特殊含義；D表示特定稱謂。故選D。

4、下面各句中，標點符號使用規(guī)范正確的一項是（）

(1分)A、“在考場上千萬別慌，”老師再三叮囑說：“做題前一定要看清題目要求，答題要完整?！盉、我們吟誦著毛澤東的《沁園春·雪》，怎能不激起心中的豪邁之情?將自己火紅的青春投入到實現民族復興的“中國夢”中去呢?C、麻城的杜鵑花海，織就了大地斑斕的錦嶂，黃梅的戲曲，婉轉了世間動人的情感，武穴的酥糖，甜蜜了心頭美麗的夢想。D、過去、現在、未來，上下、左右，中國、外國，都是互相聯系、互相影響、互相制約的。正確答案選項：參考答案：D解析A、逗號在引號外。B、不應該是？應該是！C、三句之間形成排名，中間應該有分號而不是逗號。正確的是：麻城的杜鵑花海，織就了大地斑斕的錦嶂；黃梅的戲曲，婉轉了世間動人的情感；武穴的酥糖，甜蜜了心頭美麗的夢想。

5、下列各句中【】的成語使用恰當的一句是（）

(1分)A、《三國演義》這部小說情節(jié)起伏跌宕，【抑揚頓挫】，具有很強的感染力。B、2016年上半年數據顯示，房價的漲幅大大超過金融產品回報率的平均水平，房地產市場的火爆讓金融市場只能【望其項背】。C、火星探測器研制首席專家說，沒有敢想敢做，【無所不為】的勇氣，我們就不能夠克服重重困難讓我們的探測器飛向神秘的火星。D、孔子和弟子們在一起，談的都是事關天下蒼生的大事，他們不會求田問舍，不會【蠅營狗茍】，他們是胸懷天下而又洞穿未來的大丈夫。正確答案選項：參考答案：D解析A:抑揚頓挫：形容聲音高低起伏，和諧而有節(jié)奏。B:望其項背：能夠望見別人的頸項和背脊，表示趕得上或比得上，不過該詞多用于否定式，難以望其項背。C:無所不為：沒有什么不干的，指什么壞事都干。D:蠅營狗茍：也說狗茍蠅營。像蒼蠅那樣到處亂飛，像狗那樣搖尾乞憐、茍且偷生。

6、下列詞語中加[]字讀音,完全正確的一項是（）

(1分)A、酒[肆](sì)、[孤]僻(gū)、可[憎](zēng)、花團錦[簇](cù)B、[棲]息(qī)、對[峙](zhì)、[彷]徨(fáng)、[鮮]為人知(xiān)C、[彌]漫(mí)、失[蹤](zōng)、[脊]梁(jí)、婦[孺]皆知（rú）D、[滂]沱(pāng)、[剽]悍(biāo)、[锃]亮(zēng)、[束]手無策(shù)正確答案選項：參考答案：A解析B[彷]徨(páng)[鮮]為人知(xiǎn)；C[脊]梁(jǐ)；D[锃]亮(zèng)[剽]悍(piāo)

7、材料飲用水安全危機

生活飲用水，作為老百姓賴以生存的必需品，其安全直接關乎生命健康。然而近日，國家發(fā)改委相關報告稱，“1／4的居民沒有清潔飲用水”。《中國城市飲用水安全保障規(guī)劃》則顯示，中國1073個重點城市地表飲用水源地有25％的水質不達標；地下水源地問題同樣嚴重，115個地下水源地中，有35％不合格。

衛(wèi)生部的一份檢測報告稱，根據現有的檢測技術，發(fā)現水中有2221種有機化合物，在飲用水中發(fā)現有756種，其中有20種致癌物，23種可疑致癌物，18種促癌物和56種致突變物，嚴重威脅國人的身體健康。

水污染隱患令人擔憂。世界衛(wèi)生組織的調查顯示，全世界80％的疾病，是由于飲用了被污染的水而造成的。另據專家透露，目前我國每年因飲用水不安全引發(fā)疾病的情況多有發(fā)生，造成的經濟損失，已經達到當年GDP的1％。

然而，一個不容忽視的事實是，面對日益嚴重的水污染，我國絕大多數水廠卻難以應對?，F在國內的水廠，主要采用高錳酸鉀消毒。這種傳統(tǒng)的工藝，只能去除水源中的泥沙、膠體雜質、微生物，以及20％～30％的天然有機污染物，主要針對的是受輕度污染的水質。而近幾年我國水污染事故頻發(fā)，有1／3的水源是不合格的，水中有機化合物的種類繁多，傳統(tǒng)工藝很難將其去除。

如果水源不合格，要讓老百姓喝上放心水，水廠就應采取深度處理的方法。所謂深度處理，就是在傳統(tǒng)的工藝上，增加臭氧活性炭?；钚蕴靠梢晕饺菀孜降挠袡C物，而臭氧可以將大分子量的有機物，氧化成小分子量的有機物，從而更加有利于活性炭吸附。經過臭氧活性炭處理的飲用水，可以解決20％～30％有機污染物的問題，使出廠的水質達到飲用標準。

日本的供水系統(tǒng)，目前正普及一種新的過濾技術——膜工藝。膜的孔徑只有0.01微米，可去除殘留在水中的污染物及細菌等小分子雜質。與傳統(tǒng)的工藝相比，膜工藝可以提高1倍的過濾量，出廠的水質比較優(yōu)良。

水廠做深度處理，需要大量的資金投入。采用臭氧活性炭的加工工藝，1噸水1天要花費300元。膜處理工藝更加貴，1噸水1天要花費400元。采用這些工藝，勢必要增加水廠的運行成本。而目前的現狀是，我國許多城市，尤其是區(qū)縣城鎮(zhèn)的供水公司，常年處于虧損狀態(tài)，根本無法對工藝、設施進行升級改造。

同時，專家指出，雖然技術上可凈化污水，但是保證生活飲用水的安全，首先要做的，也是最根本的，就是保證水源的安全。

（選自2011年3月17日《中國科技報》，有刪改）以下不屬于造成我國“飲用水安全危機”原因的一項是（）(1分)A、我國1／4的居民沒有清潔飲用水，這威脅著國人的身體健康。B、我國很多城市的飲用水源地的水質，出現了較為嚴重的不達標情況。C、我國絕大多數的水廠采用的是傳統(tǒng)工藝，難以應對日益嚴重的水污染。D、我國絕大多數水廠缺乏資金，無法采用新工藝，不能對水進行深度處理。正確答案選項：參考答案：A解析答非所問。該項表述的是我國飲用水安全危機的現狀和危害，而非成因。

8、下列句子中,含有使動用法的就是（）

(1分)A、故今具道所以,冀君實或見恕也。B、若弗與,則請除之,無生民心。C、及爾偕老,老使我怨。D、千金,重幣也;百乘,顯使也。正確答案選項：參考答案：B解析B項，生民心:使臣民產生別的想法,即生二心。A項，故今具道所以，翼君實或見恕也：所以現在我詳細地說出我這樣做的理由，希望您或許能夠寬恕我。無使動用法。C項，及爾偕老，老使我怨：當初曾相約和你一同到老，偕老之說徒然使我怨恨罷了。無使動用法。D項，千金，重畢也；百乘，顯使也：千斤黃金是極貴重的聘禮，百乘馬車是極隆重的使節(jié)。無使動用法。

9、下列各句使用了擬人的修辭手法的一項是（）

(1分)A、滿園里鴉雀無聲，連一根針掉在地下都聽得見！B、這種作風，拿來律己，則害了自己；拿來教人，卻害了別人。C、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。D、風撞開了人家的門窗，把屋上的茅草大把大把地撕下來。正確答案選項：參考答案：D

10、

下列各句提取主干不恰當的一項是（）

(1分)A、周總理祥的面容立即躍入我的眼簾。主干:周總理躍入眼簾。B、他有一個不易覺察的錯誤。主干:他有錯誤.C、這不是一個人人都能明白的問題。主干:這不是問題。D、春天到來的時候，西藏的山野并不會像江南一樣，到處開滿鮮花。主干:山野不會開滿鮮花。正確答案選項：參考答案：A解析本題考查學生壓縮句子，提取主干的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列各句提取主干不恰當的一項”，然后按照主謂賓的模式壓縮句子。本題中，A項，“周總理祥的面容立即躍入我的眼簾”，主語是“面容”，謂語是“躍入”，賓語是“眼簾”，所以句子的主干是“面容躍入眼簾”。故選A項。

11、材料與衛(wèi)中行書

(唐)韓愈

大受足下：辱書，為賜甚大。然所稱道過盛，豈所謂誘之而欲其至于是歟?不敢當，不敢當!其中擇其一二近似者而竊取之，則于交友忠而不反于背面者，少似近焉。亦其心之所好耳，行之不倦，則未敢自謂能爾也。不敢當，不敢當!

至于汲汲于富貴以救世為事者，皆圣賢之事業(yè)，知其智能謀力能任者也。如愈者又焉能之?始相識時，方甚貧，衣食于人。其后相見于汴、徐二州，仆皆為之從事，日月有所入，比之前時豐約百倍，足下視吾飲食衣服亦有異乎?然則仆之心或不為此汲汲也，其所不忘于仕進者，亦將小行乎其志耳。此未易遽言也。

凡禍福吉兇之來，似不在我。惟君子得禍為不幸，而小人得禍為恒;君子得福為恒，而小人得福為幸，以其所為似有以取之也。必曰“君子則吉，小人則兇”者，不可也。賢不肖存乎己，貴與賤、禍與福存乎天，名聲之善惡存乎人。存乎己者，吾將勉之;存乎天、存乎人者，吾將任彼而不用吾力焉，其所守者豈不約而易行哉!足下曰：“命之窮通，自我為之?！蔽峥治春嫌诘?。足下征前世而言之，則知矣;若曰：“以道德為己任，窮通之來，不接吾心?！眲t可也。

窮居荒涼出無驢馬因與人絕一室之內有以自娛足下喜吾復脫禍亂不當安安而居遲遲而來也!

(略有刪節(jié))對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（）(1分)A、豈所謂誘之而欲其至于是歟誘：誘導、引導B、少似近焉少：稍微C、此未易遽言也遽：倉促D、足下征前世而言之征：探求正確答案選項：參考答案：D解析D征：用……來證明。此類題目一定要在答題時把實詞放回到原文中進行結合具體語境和上下文來理解。B如：到……去。本題的答題思路是：先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關聯的。一個詞它的語音不同，這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當這個詞語放到具體的語句中時，它的意義大都會單一化。因此，在具體的語句中，一個詞的確切意義可以辨析出來。最后，比較互證法。通過詞與詞之間意義的關系和多義詞諸義項的關系對比，較其異，證其同，達到探求和判定詞義的目的。

12、下列各組句子中,加【】中意義和用法相同的是（)

(1分)A、①侶魚蝦【而】友麋鹿②去今之墓【而】葬焉B、①舉匏樽【以】相屬②【以】吾一日長乎而C、①【則】物與我皆無盡也②于其身也,【則】恥師焉D、①寄蜉蝣【于】天地②又有若老人咳且笑【于】山谷中者正確答案選項：參考答案：D解析A①表并列，并且；②表承接，接著。B①介詞，來;②連詞，因為C①副詞，那么；②"則"的意思：卻。"焉"的意思：語氣詞，無義。D介詞，在。

13、下列詩句運用的修辭手法不同于其他三項的是（）

(1分)A、古來榮利若浮云，人生倚伏信難分。（駱賓王《帝京篇》）B、玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（白居易《長恨歌》）C、暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。（蘇軾《中秋月》）D、遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。（杜審言《渡湘江》）正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學生把握修辭手法的能力。A運用了比喻手法，將榮利比作浮云。B運用了比喻手法，將楊貴妃哭泣的情狀比作春天帶雨的梨花。C運用了比喻手法，將月亮比作玉盤。D運用了擬人手法，將花鳥當作人來寫，它們也和人一樣發(fā)愁。故選D。

14、語序調整后，語意基本不變的一組是（）

(1分)A、艷若桃李，冷若冰霜——冷若冰霜，艷若桃李B、人不犯我，我不犯人——我不犯人，人不犯我C、我為人人，人人為我——人人為我，我為人人D、事出有因，查無實據——查無實據，事出有因正確答案選項：參考答案：A解析BCD三項是條件關系，只有具有前提條件，才會有后面結果，故此調整后意思不同。只有A是并列關系，故此調整后意思沒有變化。B前者強調“人不犯我”，后者強調“我不犯人”；C前者強調“我先為人”，才會有“人為我”，后者強調“人先為我”，“我才會為人”；D前者強調“事出有因”，后者強調“查無實據”。故選：A。

15、依次填入橫線處恰當的語句，使上下文語意連貫，音節(jié)和諧。（）_______人人都像塌了架，丟了魂，一聲長嘆接著又一聲長嘆。①孩子不哭了②狗不叫了③雞不啼了④女人不笑了

(1分)A、②①③④B、①④③②C、②③④①D、③②①④正確答案選項：參考答案：D解析一）句子長短，先短后長；二）押韻，如“叫”與“笑”；三）同類事物一般說在一塊兒；四）由低到高，由動物到人類。五）常見詞語搭配，如“啼叫”、“苦笑（不得）”……所以正確語序是：③雞不啼了,②狗不叫了,①孩子不哭了,④女人不笑了

16、下列各項詞語中書寫全都正確的一項是（）(1分)A、發(fā)祥意蘊莫名其妙B、厘定頒部欣悅誠服C、通輯垮臺直截了當D、躊躇禍秧估名釣譽正確答案選項：參考答案：A解析B頒布，心悅誠服；C通緝；D禍殃，沽名釣譽

17、人也和汽車一樣需要加油。人類用來為本身加油的一切能量都得自太陽。從活潑好動的精蟲和靜待不動的卵子相遇的時刻起直到最后一滴血液流出垂死的心房為止，人類消耗的燃料都取自這一來源。人類減少體力消耗而利用的水力發(fā)電動力，來自天上降落到地上的雨水，而水能夠跑到天上則是太陽發(fā)熱的結果。即使人類利用的原子核中的能量也是世界誕生時由太陽揮擲出來的。人類只有通過千百萬綠色植物才能獲得身體所需要的養(yǎng)料，而綠色植物的生長與太陽的光照休戚相關。至今為止，人類還沒有學會從土壤和空氣中抽取原料——氮、氧、碳、磷等——來合成他所需要的食物，以建造骨骼和肌肉。作為生物，人類受生物規(guī)律的支配，而生物規(guī)律的第一條便是動物不能脫離植物而生存。食肉的動物，例如獅子和短耳鴰，通過食草動物的尸體間接得到它們的食物；食草動物在這一食物鏈中成為傳遞植物內貯藏的養(yǎng)料的工具。我們如果不認清這一事實，便不可能完全了解人類。人們通常把巴比倫帝國的崩潰歸結為同波斯人作戰(zhàn)的結果，而絲毫不注意這樣一個事實：即當年亞伯拉罕繁榮興旺的大港烏爾，現在竟然坐落在離海岸150英里的荒涼的沙漠內?！景蚜魃弛s上海岸的山羊和斧頭，遠比征服者的馬匹和標槍具有更大的毀滅性?！咳祟愑捎谏^度和濫用土地陷入了生態(tài)陷阱。在殘酷無情的現實面前，我們別無選擇。當年在馬達加斯加，凡濫伐樹木的人都被斬去首級，現在我們至少也應該實行同樣有效但比較溫和的管制。下列說法不符合原文意思的一項是（）

(1分)A、人類必須通過千百萬綠色植物才能獲得身體所需要的養(yǎng)料B、綠色植物的生長和太陽的光照二者關系密不可分C、目前，人類已經學會從土壤和空氣中抽取原料來合成他所需要的食物D、作為生物，人類不能脫離植物而生存正確答案選項：參考答案：C解析文本中原文為“人類還沒有學會從土壤和空氣中抽取原料”，故此項錯誤。其余三項均符合原文。

18、材料書齋

凝石

書齋，顧名思義，是讀書的房間，同時也是藏書的地方，還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進行，詩詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進行。書齋是以個人名義建立，以主人和密友為主體，進行文化藝術活動的中心。書齋姓“文”，所以別名稱作“文房”。

早在春秋時期，與朝廷興建的學校——“官學”不同，諸子百家大興私人講學之風，諸子家中的講學之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方。這應該就是書齋的雛形。漢代儒家學者和詩賦作家，均有自己的書齋以從事文化藝術活動。因此，可以說漢代是書齋興起的時期。唐代是一個相對自由、開放、多元化的時期，文化藝術繁榮而發(fā)達，學術氛圍也比較寬松?？梢哉f盛唐是書齋成熟的時期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人書齋。

在中國傳統(tǒng)宅院中，書齋往往是民居中唯有的精神場所。它一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書齋有三大特點。一是文化傳承的匯集點。書齋的主體——讀書人或做學問的人，在這里藏書，在這里讀書，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會的發(fā)展進程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個人的領地，是書齋主人個性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術，使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動的靈光。三是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設長桌一張，放古硯一方，置筆筒一個，墻壁上掛古琴一把；書齋右邊設一書架，書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨坐于書齋之中，或對日吟誦，或秉燭夜讀，于書齋里享受一份清福，從學問中得到一份快樂。

進入21世紀，人們對傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認為，作為傳統(tǒng)文化標志的書齋也將被“讀圖時代”的電腦和網絡所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢上看，在新的時代，書齋仍將成為現代社會持續(xù)存在的文化現象。隨著社會發(fā)展帶來的人們物質生活條件的改善，必然促進精神文化生活品位的提高，這為書齋的普及提供了基礎。

今天，歷史傳統(tǒng)和科技時尚在現代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠是中國文人的精神家園。

(轉引自《新華文摘》2007，有刪改)下列表述符合原文意思的一項是（）(1分)A、書齋起源于春秋，興起于漢代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟時期文人書齋的典型。B、漢代是書齋的形成期，儒家學者和詩賦作家的文化藝術活動都在自己的書齋中進行。C、21世紀是信息時代，作者擔心作為傳統(tǒng)文化標志的書齋也將被“讀圖時代”的電腦和網絡所替代。D、現代社會物質生活條件的改善，使人們精神文化生活品位的提高和書齋的普及成為必然趨勢。正確答案選項：參考答案：A解析從第2自然段可知

19、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻鳎澜缟蠋缀跛忻褡宥即嬖趯ι皆赖某绨?。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產生崇拜，進而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認為山岳能產出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當發(fā)生洪水、旱災、癘疫的時候，人們認為那些災禍是山川之神在作祟，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風光，五岳還承載著豐厚的文化內涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風光與人文內涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經對五岳進行祭祀?？紤]到當時的交通情況，這極可能是后人根據西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據考古資料顯示，殷人卜辭中已經出現了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內山川祭祀進行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標志著五岳由區(qū)域性名山轉變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權興衰緊密聯系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列對原文的分析與判斷。不正確的一項是()(1分)A、古代中國人很早便對山岳進行祭祀，是由于生產力水平低下，物質生活依賴于山岳，面對自然災害無能為力，又心存恐懼。B、古人通過豐富的想象賦予了山岳各種神異的特點，并且融入了情感因素，對山岳的崇拜與祭祀，寄托了人們的理想、愿望。C、五岳享受國家高規(guī)格的祭祀待遇，是因為中國古代帝王認為五岳與國家政權的興衰緊密聯系，能使自己的統(tǒng)治萬年永固。D、五岳具體指哪五座山，歷史上都不固定，比如漢宣帝時，南岳是安徽霍山而非衡山，北岳是河北曲陽的大茅山而非恒山。正確答案選項：參考答案：D解析D,范圍不當，絕對化；“歷史上都不固定”錯

20、下列各句括號中的成語使用恰當的一項是()

(1分)A、（少不更事）的曹植，雖寫出了《七步詩》這樣膾炙人口的名篇，然而，他所傾訴的哀婉之情，卻未打動哥哥曹丕的心。B、大部分高二的學生，面對（光怪陸離）的新教材，能從學習的感受出發(fā)，在老師的引導下積極求索，豐厚自己的知識積淀。C、此時的巴格達已被戰(zhàn)火摧殘得（滿目瘡痍）、慘不忍睹，沒有一座完整的大樓，沒有一張帶著笑容的臉。D、從小培養(yǎng)孩子良好的生活習慣，不是（舉足輕重）的小事，絕不能掉以輕心。正確答案選項：參考答案：C解析A“少不更事”指人年紀輕，經歷的事不多；B“光怪陸離”不能修飾“新教材”；D舉足輕重：形容所處的地位十分重要，此處應改為“無足輕重”

21、材料閱讀下文，回答問題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。

彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！分別比較下列兩組句子中加括號字的意思或用法，判斷正確的一項是（）

①擇師而教（之）/授（之）書而習其句讀者

②其下（圣人）也亦遠矣/是故（圣）益圣(1分)A、兩個“之”字相同，兩個“圣”字也相同B、兩個“之”字相同，兩個“圣”字不同C、兩個“之”字不同，兩個“圣”字也不同D、兩個“之”字不同，兩個“圣”字相同正確答案選項：參考答案：B

22、下面情景中，表達準確得體的一項是（）。學校將于5月5日在操場舉辦校園文化藝術節(jié)，班主任王老師讓班長把這件事轉達給本班其他同學，并動員大家盡可能參加此次活動。班長回到班上，對同學們說：

(1分)A、同學們，我校將要舉辦校園文化藝術節(jié)，請大家積極參加。B、王老師讓我告訴大家，我校將于5月5日舉辦校園文化藝術節(jié)。C、同學們，我校將于5月5日在操場舉辦校園文化藝術節(jié)，請大家為了班集體的榮譽，展示出自己的青春風采，一起參加吧。D、王老師說，我校將于5月5日舉辦校園文化藝術節(jié)，請全班同學一起參加，所以不能當逃兵，一個都不許少！正確答案選項：參考答案：C解析本道題考查學生對語言得體的判斷。語言表達得體，主要是指使語言體現語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對象（稱謂、語氣），場合（時間、地點、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份。C項時間地點表達準確，向同學們發(fā)出號召，語言較為得體。A項信息表述不清。B項沒有發(fā)出號召。D項語氣生硬。

23、中國古代“古稀”是指男子多少歲?（）

(1分)A、40B、