2024-2025學(xué)年高中歷史第一單元中國古代的思想與科技第2課戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴課后作業(yè)含解析岳麓版必修3

PAGEPAGE1第2課戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴eq\o(\s\up7(時(shí)間：45分鐘滿分：100分),\s\do5())一、選擇題(每小題5分，共60分)eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)1孟子、荀子與儒家)1．郭沫若把春秋戰(zhàn)國比擬為“第一次五四運(yùn)動(dòng)”，與之吻合的依據(jù)是(A)A．促成思想解放 B．反對(duì)君主專制C．激勵(lì)民族獨(dú)立 D．主見“克己復(fù)禮”解析：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴和五四運(yùn)動(dòng)都是思想解放運(yùn)動(dòng)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴沒有反對(duì)君主專制和激勵(lì)民族獨(dú)立的內(nèi)容，五四運(yùn)動(dòng)沒有“克己復(fù)禮”的內(nèi)容。故選A。2．“所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不參禪，不能出世?！睆闹锌梢钥闯鋈寮宜枷氲奶攸c(diǎn)是(B)A．注意以人為本的理念 B．注意探討社會(huì)現(xiàn)實(shí)C．注意探討人與自然的關(guān)系 D．重視探討人的前世來生解析：本題考查儒家思想的特點(diǎn)?！洞呵铩肥侨寮医?jīng)典著作，從“不知《春秋》，不能涉世”可以體現(xiàn)出儒家注意探討社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故選B。3．孟子曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@體現(xiàn)了他主見(A)A．民貴君輕，長治久安 B．仁者愛人，社會(huì)穩(wěn)定C．為政以德，君民共樂 D．克己復(fù)禮，和諧共處解析：本題考查學(xué)生的分析理解實(shí)力。材料含義：以人民的歡樂為自己歡樂的人，人民也會(huì)因你的歡樂而歡樂；以人民的憂愁為自己憂愁的人，人民也會(huì)因你的憂愁而憂愁；歡樂和憂慮都是為天下人，這種人不能成王是不行能的。由此可知主見民貴君輕才能長治久安。4．荀子的《勸學(xué)》有言：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”以上言論表達(dá)的思想是(D)A．“性善說”思想B．“性惡論”思想C．教化能變更人的本性D．環(huán)境對(duì)人的成長有重要的影響解析：抓住材料的關(guān)鍵信息“蓬生麻中”“白沙在涅”，便可得出荀子重視環(huán)境對(duì)人的成長的重要作用的結(jié)論。eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)2墨子與墨家)5．孔子曰“仁者，愛人”，并主見貴賤有序。墨子曰“兼相愛、交相利”“愛無差等”。這反映的實(shí)質(zhì)是(B)A．所處時(shí)代不同B．代表階級(jí)不同C．學(xué)術(shù)思想不同D．談?wù)摰膯栴}不同解析：本題主要考查學(xué)生的理解分析實(shí)力。孔子代表沒落的奴隸主貴族利益，主見“愛有差等”，目的是維護(hù)周朝的奴隸主統(tǒng)治。而墨子代表廣闊平民特殊是手工業(yè)者利益，主見無等級(jí)差別的“愛”，體現(xiàn)了廣闊下層人民群眾的心聲。6．戰(zhàn)國時(shí)墨家顯赫一時(shí)的社會(huì)根源是(C)A．“兼愛”主見深得人民的擁護(hù)B．“尚賢”主見適合新興地主階級(jí)的參政欲望C．封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，小生產(chǎn)者隊(duì)伍壯大D．新興地主階級(jí)支持墨子的主見解析：本題考查學(xué)生對(duì)墨家社會(huì)根源的理解。戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展，小生產(chǎn)者隊(duì)伍壯大，由此墨家成為顯學(xué)。B、D說法有誤，A不是根源。eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)3莊子與道家)7．下列古代思想家的言論與莊子的思想相近的是(C)A．天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治B．雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之C．我無為而民自化，我好靜而民自正D．施仁政于民，省刑罰，薄稅斂解析：本題考查學(xué)生的閱讀理解實(shí)力。A、B、D都體現(xiàn)了人或政府要有所作為。而莊子主見天與人“不相勝”，反對(duì)人為，主見聽從自然，所以選C。8．“少則得，多則惑”“故物或損之而益，或益之而損”。這些觀點(diǎn)出自先秦(A)A．道家 B．儒家C．法家 D．墨家解析：依據(jù)題干材料“少則得，多則惑”“故物或損之而益，或益之而損”可以看出反映的是事物具有兩面性，結(jié)合所學(xué)可以知道，這是道家的辯證法思想，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)均不符合題意，應(yīng)解除。eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)4韓非與法家)9．有學(xué)者評(píng)論戰(zhàn)國時(shí)期某學(xué)派說：“他們都是些注意實(shí)踐的政治家……他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜……他們把商人和學(xué)者看作是可有可無或多余的人?！边@一學(xué)派是(D)A．儒家B．道家C．墨家D．法家解析：依據(jù)材料信息可知，這一學(xué)派有三個(gè)特點(diǎn)：第一，反對(duì)分封等級(jí)制度；其次，主見抑商；第三，反對(duì)學(xué)者——儒家代表。由此可以推斷該學(xué)派是法家。10．戰(zhàn)國時(shí)期，某思想家認(rèn)為，人天性中有惡，要“化性起偽”，即通過后天的道德教化，實(shí)現(xiàn)對(duì)人性的改造，達(dá)到棄惡入善的目的。這說明此思想家(D)A．主見提高道德自律性 B．要求緩和社會(huì)沖突C．強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國家的統(tǒng)治 D．吸納了法家的思想解析：材料主見道德教化，故解除A項(xiàng)；材料主見改造人性，實(shí)現(xiàn)棄惡入善，事實(shí)上是改造主觀世界，解除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)加強(qiáng)國家的統(tǒng)治的信息，解除C項(xiàng)；“化性起偽”指用禮義法度等去引導(dǎo)人的自然本性，即改造人的本性，使之樹立道德觀念，故選D項(xiàng)。11．易中天教授在《百家講壇》中以“兩面三刀”來概括法家思想的特點(diǎn)，“兩面”指的是賞、罰，“三刀”指的是(C)A．法、智、信B．仁、義、禮C．法、術(shù)、勢D．法、智、權(quán)解析：戰(zhàn)國時(shí)期法家在政治實(shí)踐中，逐步形成了重“法”、重“術(shù)”、重“勢”的理論，據(jù)此推斷“三刀”應(yīng)是指法、術(shù)、勢。eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)5孫臏與兵家)12．《孫子兵法》的作者及創(chuàng)作時(shí)代是(A)A．孫武春秋時(shí)期B．孫臏春秋時(shí)期C．孫武戰(zhàn)國時(shí)期D．孫臏戰(zhàn)國時(shí)期解析：考查了學(xué)生識(shí)記史實(shí)的實(shí)力。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題20分，第14題20分，共40分)eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)6綜合探究實(shí)力)13．閱讀下列材料，回答問題。材料一：子貢問政，子曰：“足食(糧食足夠)、足兵(軍事力氣足夠)、民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！?不取得百姓信任是立不住腳的)材料二：孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民(得到百姓的擁護(hù))而為天子，得乎天子而為諸侯，得乎諸侯而為大夫?！薄睹献印けM心章句下》材料三：君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟?！盾髯印ね踔啤?1)三則材料反映了先秦儒家的哪一重要思想？(4分)(2)材料一中孔子認(rèn)為治理國家最關(guān)鍵的一條是什么？結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出孔子認(rèn)為要達(dá)到這一目的，統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)怎樣做？(6分)(3)材料二主要反映了孟子的哪一觀點(diǎn)？依據(jù)這一觀點(diǎn)孟子認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)怎樣做？(6分)(4)結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出荀子為什么提出“舟水之喻”？(4分)答案：(1)民本思想。(2)取信于民。“為政以德”，關(guān)切愛惜百姓。(3)“民貴君輕”的觀點(diǎn)?！笆┤收诿?，省刑罰，薄賦斂。”(4)繼承和發(fā)揚(yáng)了儒家民本思想，相識(shí)到人民力氣的巨大。14．閱讀下列材料，回答問題。材料一：伴隨著春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)大變動(dòng)，王官之學(xué)的退場，私學(xué)的興起，最終造就了諸子百家爭鳴的興盛局面?！婿?yán)文明等編《中華文明史》材料二：儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不行易也。墨者儉而難遵，是以其事不行遍循；然其強(qiáng)本節(jié)用，不行廢也。法家嚴(yán)而少恩；然其正君臣上下之分，不行改矣?！妒酚洝ぬ饭孕颉凡牧先骸鞍偌覡庿Q”的局面形成了中國古代歷史上文化旺盛的鼎盛時(shí)代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的萌芽形態(tài)，后來的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進(jìn)行改造和發(fā)展的工作?！钔鈴]《中國思想史綱》(1)材料一中“諸子”的含義是什么？結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析，春秋戰(zhàn)國時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面？(8分)(2)據(jù)材料二指出，作者推崇墨家的哪一主見？又認(rèn)為法家的主見中存在著怎樣的不足？(8分)(3)據(jù)材料三指出“百家爭鳴”在歷史上產(chǎn)生的影響。(4分)答案：(1)含義：各種流派的代表人物及其著作。緣由：周王室衰微，諸侯紛爭，社會(huì)動(dòng)蕩；鐵犁牛耕的運(yùn)用，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；私