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2025年武漢工貿(mào)職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共25題)1、下列各句中句式與例句一致的一項(xiàng)是()例句:屈原既放
(1分)A、是臣盡節(jié)于陛下之日長B、項(xiàng)脊軒,舊南閣子也C、奚以之九萬里而南為D、重為鄉(xiāng)黨所笑正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析例句:被動句,“放”表被動,譯文為:屈原被流放之后.A狀語后置句,“于”是標(biāo)志,譯文為:這樣看來臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著。B判斷句,“也”表判斷,譯文為:項(xiàng)脊軒,就是原來的南閣子。C賓語前置句,“奚以”即“以奚”,譯文為:為什么要到九萬里的高空而向南飛呢。D被動句,“為…所…”表被動,譯文為:而又被鄉(xiāng)黨取笑.故選:D
2、下列詞語中,字形完全正確的一項(xiàng)是()(1分)A、撕打固執(zhí)狼狽聲廝力竭B、欽佩瘸腿掙命搖搖欲墜C、蠢笨枯萎瀕臨搖不可及D、淋漓韁持炫耀不管不顧正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A撕——廝;C搖——遙;D韁——僵
3、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()
(1分)A、他剛考上高中時的精神面貌和現(xiàn)在相比,確實(shí)大不相同了。B、見到那么久別的老友,對一個遠(yuǎn)方來客是一樁最快樂的事。C、近來,這一帶湖面上荷葉田田,一片淺碧深綠之中,已有了數(shù)點(diǎn)嫣紅。D、人們對這部影片的評論,見解犀利,剖析深刻。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A語序不當(dāng),改為“他現(xiàn)在的精神面貌和剛上高中時相比”;B主語殘缺,在“來客”后加“來說”;D“見解”與“犀利”搭配不當(dāng)
4、填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()為什么我們提起一個人,就覺得他是陽剛,而提起另一個人,又覺得他是陰柔呢?這是因?yàn)楦魅诵睦锏拿突⒑退N薇所成的形勢不同。____,____。所以前者氣質(zhì)近于陽剛,而后者氣質(zhì)近于陰柔。然而____,____。所以霸王有時悲歌,弱女有時殺賊。①有人的心原是花園,園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒②有人的心原是虎穴,穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏③踏碎了的薔薇猶能盛開④醉倒了的猛虎有時醒來
(1分)A、②①③④B、①②④③C、①②③④D、②①④③正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析前兩空的前后文,都是先說陽剛,后說陰柔,據(jù)此可排出②在前,①在后;后兩空以“然而”領(lǐng)起,意味著橫線上所填的兩句,會與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,依次表達(dá)陽剛中也會有陰柔,陰柔中也會有陽剛這兩層意思,據(jù)此可以排出③在前,④在后。
5、下列句子中引號使用正確的一項(xiàng)是()(1分)A、魯迅說他同瞿秋白的友情是“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。”B、中國有句俗話,叫“人往高處走,水往低處流。”說的是人們一般都想不斷有所進(jìn)步。C、藝術(shù)法則就是如此奇妙,所以,王夫之在《姜齋詩話》中說:“‘昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。'以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”D、“雞鳴村角現(xiàn)晨曦”這句太好了!這真是“人人意中所有,人人語中所無?!闭_答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng)中“斯世當(dāng)以同懷視之”中的句號放在雙引號外面,因?yàn)椴皇侵苯右茫皇浅洚?dāng)句子的一部分。B項(xiàng)“流”后句號應(yīng)改為逗號,放在引號之外;D項(xiàng)間接引語,句末的句號放在引號外。
6、下列各項(xiàng)中,全都沒有歧義的是()①這次去泰國考察,我們?nèi)艘唤M。②懇請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)肅處理③嗨,連小機(jī)靈都不認(rèn)識。④這才是熱愛學(xué)生的老師。⑤他表揚(yáng)了三個學(xué)校的校長。⑥請你在桌子上寫字。(1分)A、①③⑥B、①④⑥C、⑤⑥D(zhuǎn)、①②正確答案選項(xiàng):參考答案:D
7、下列詞語中,讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、溫馨(xīn)
售罄(qìng)揠(yà)苗助長偃(yǎn)旗息鼓B、癖(pì)好僻(bì)靜望風(fēng)披靡(mǐ)生活糜(mí)爛C、節(jié)(jié)樸
打諢(hù)
前倨(jù)后恭
虎踞(jū)龍盤D、編纂(zuàn)
篡(cuàn)改
蜚(fēi)聲中外
斐(fěi)然成章正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng)“癖”讀pǐ。僻”讀pì;C項(xiàng),“諢”應(yīng)讀“hùn”,“踞”應(yīng)讀“jù”;D項(xiàng),“纂”應(yīng)“zuǎn”。
8、下列句中的字的注音,全部正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、他飛紅了臉,更加地忸怩(niē)起來,兩只手不停地?cái)?shù)(shǔ)摸著腰上皮帶的扣眼。B、從青蒿(hāo)中提煉出的抗瘧(nüè)藥物青蒿素,是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫的成果之一。C、卓(zhuō)絕之士以身作則力矯(jiǎo)頹俗,諸君為大學(xué)學(xué)生,肩此重任責(zé)無旁貸。D、曹雪芹是駕馭語言的藝術(shù)大師,他小說中的詩詞情思綿(mián)遠(yuǎn),意味雋(jùn)永。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查識記字音的能力。A項(xiàng),“怩”讀ní;C項(xiàng),“卓”讀zhuó;D項(xiàng),“雋”讀juàn。故選B。
9、下列分類正確的一項(xiàng)是()
①中國人民用小米加步槍,打垮了帝國主義在中國的統(tǒng)治。
②“阿義可憐——瘋話,簡直是發(fā)了瘋了。”花白胡子恍然大悟似的說。
③最可恨那些毒蛇猛獸,吃盡了我們的血肉。
④我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。
⑤中國共產(chǎn)黨就下定了決心,要挖掉兩座山。
(1分)A、③④⑤/①②B、①③⑤/②④C、①②③/④⑤D、①②④/③⑤正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析①②④運(yùn)用了借代的手法,而③⑤運(yùn)用借喻的手法。
10、“初出茅廬”中的“茅廬”本意是指誰的的住處()
(1分)A、劉備B、諸葛亮C、司馬光D、司馬遷正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析初出茅廬”的“茅廬”本意是指諸葛亮的住處。
11、下列詞語中,沒有錯別字的一組是()
(1分)A、教晦、旁騖、斷章取義、重蹈覆轍B、發(fā)窘、抽噎、前仆后繼、黎明百姓C、隔膜、惘然、刻骨銘心、惱羞成恕D、譖害、戳破、恃才放曠、豁然貫通正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A“教晦”應(yīng)為“教誨”,屬于同音形似字誤用;B“黎明百姓”應(yīng)為“黎民百姓”,屬于音近字誤用;C“惱羞成恕”應(yīng)為“惱羞成怒”,屬于形似字誤用;D正確。
12、下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()
(1分)A、井然有序、大驚失色、期期艾艾、波濤兇涌B、長途跋涉、紅裝素裹、裊裊煙云、孜孜不倦C、鍥而不舍、氣充斗牛、頂禮摹拜、芒刺在背D、面容姣好、物競天澤、踉踉蹌蹌、無可置疑正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A波濤洶涌C氣沖斗牛、頂禮膜拜D物競天擇
13、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、先秦兩漢歷史散文內(nèi)容豐富,形式多樣。有編年體的《左傳》,有國別體的《國語》《戰(zhàn)國策》,有紀(jì)傳體的《史記》和《漢書》等。B、盛唐出現(xiàn)了兩大詩歌流派:以高適、岑參為代表的邊塞詩派,以王維、謝靈運(yùn)為代表的山水田園詩派。其中王維的詩被譽(yù)為“詩中有畫,畫中有詩”。C、我國現(xiàn)當(dāng)代詩壇群星璀璨,優(yōu)秀詩歌眾多,有徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》、艾青的《大堰河——我的保姆》和舒婷的《致橡樹》等。D、俄國的契訶夫、法國的莫泊桑和美國的歐·亨利被譽(yù)為世界三大短篇小說家,他們的代表作分別為《裝在套子里的人》、《羊脂球》、《警察與贊美詩》等。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析盛唐兩大詩歌流派:以孟浩然、王維為代表的山水田園詩派和以高適、岑參為代表的邊塞詩派。謝靈運(yùn)是山水詩派的創(chuàng)始人,南北朝時期(非盛唐時期)。
14、下列各組詞語中,沒有錯別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、文身詭譎流金鑠石食不厭精,膾不厭細(xì)B、橋礅碑貼原物壁還家有敝帚,享之千金C、簡練寬宥犯而不較萬壑爭流,千崖競秀D、更迭歆享濯污揚(yáng)清明槍易躲,暗劍難防正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng),“碑貼”應(yīng)為“碑帖”,“原物壁還”應(yīng)為“原物璧還”;C項(xiàng),“犯而不較”應(yīng)為“犯而不校”;D項(xiàng),“明槍易躲,暗劍難防”應(yīng)為“明槍易躲,暗箭難防”。
特別說明:文身和紋身兩個都對
15、材料黃河的心曲
劉再復(fù)
我流過了遠(yuǎn)古荒涼的野漠,一直流到今天繁華的大地,我穿過大沉寂與大征戰(zhàn),穿過大黃沙與大峽谷,我是黃土地的主人。
我有自己,有自己的包藏著千里波濤的青春與遲暮,有自己的崎嶇坎坷與壯闊,還有自己追求的滄海和向往的前方,大地給我以生存的河床,我給大地以金黃色的乳汁,還有旋轉(zhuǎn)的血液。
我不需要,不需要層巒疊嶂的調(diào)動,不需要藍(lán)天白云的呼喚,更不需要暴風(fēng)驟雨的鞭撻。我自己會做蓬勃的奮飛,豪邁的奔涌。我有自己粗糙的歌和粗糙的舞,蘇醒的浪群的吶喊。我既是大地的主人與孩子,我就懂得報(bào)效大地母親,只有牛馬,才需要鞭子,只有奴仆,才乞求恩賜。
我愛地上的兄弟姐妹,愛一切吐綠與吐紅的花卉、草木、莊稼與森林,他們無言,但我仍獻(xiàn)予我的生命之波。然而,沒有我的獻(xiàn)予,沒有我的咆哮的雷聲,混濁的叫喊,他們也會默默生長,他們也是大地的主人。我相信他們,勝過信任自己。
讓奔流的自由奔流吧,讓生長的自由生長吧!一切大地的主人,都會有壯麗的奮發(fā),就像我的不會疲倦的波濤,永遠(yuǎn)都會洶涌與前驅(qū)。下列對這篇文章分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1分)A、這是一篇飽含激情的抒情散文,作者借“黃河”這一載體來抒發(fā)自己對偉大祖國和人民的熱愛之情。B、文章通篇用了象征手法,以第一人稱“我”的所思所想為切入點(diǎn),將古老黃河的過去、現(xiàn)在和未來都展現(xiàn)給讀者。C、“我是黃土地的主人”這句話是整篇文章的文眼。D、劉再復(fù)是我國當(dāng)代著名的文學(xué)評論家。他推崇文學(xué)作品中人物性格的多重組合,因而,這篇文章中的“我”也是具有多重性格的。正確答案選項(xiàng):參考答案:D
16、他們是一對著名的父子作家,他們分別創(chuàng)作了著名的《三個火槍手》和《茶花女》,請問他們是()
(1分)A、列夫·托爾斯泰和阿·托爾斯泰B、大仲馬和小仲馬C、周作人和周建人D、蘇洵和蘇軾正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析《三個火槍手》是法國19世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作之一?!恫杌ㄅ肥欠▏骷襾啔v山大·小仲馬創(chuàng)作的長篇小說,也是其代表作。
17、對下列句子應(yīng)用的修辭手法,分析錯誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、晉祠,真不愧為這錦繡河山中的一顆璀璨的明珠。(比喻)B、西湖,還在半睡半醒。(夸張)C、月亮升起來了,一塊美玉沉浸在平靜的湖中,美極了。(比喻)D、很長時間,我們都沒有聽到我們班的劉三姐唱歌了。(借代)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B項(xiàng)應(yīng)為擬人。
18、下列文學(xué)常識對應(yīng)有誤的一項(xiàng)()
(1分)A、《平凡的世界》——路遙——中國——小說B、《西游記》——吳承恩——明代——小說C、《聊齋志異》——蒲松齡——清代——小說D、《狂人日記》——魯迅——當(dāng)代——詩歌正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話文日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話小說
19、狗是怎樣成為人類朋友的在與人類的關(guān)系上,沒有哪種動物能比狗更親密了。有人認(rèn)為,這是因?yàn)楣芬话愣急容^溫順。但僅僅溫順不足以說明人類為什么喜歡把狗養(yǎng)在家中。羊也很溫順,但是很少有人把它們當(dāng)寵物喂養(yǎng)。美國哈佛大學(xué)的布賴恩·黑爾認(rèn)為,狗對人的社會暗示極其敏感,這使得它們能和諧地融入人類社會。大猩猩的智力通常被認(rèn)為僅次于人類,黑爾博士因此決定通過實(shí)驗(yàn)比較一下狗和大猩猩的各種能力,以此驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。他在受試的動物面前擺放兩只倒扣的杯子,接著把杯子藏到屏壁后面,在其中一只杯子的下面放了一小塊食物,然后把屏壁拿走。受試動物必須選擇看哪只杯子的下面放有食物。如果實(shí)驗(yàn)者不給任何暗示,這兩種動物正確發(fā)現(xiàn)食物的比例都是50%,與預(yù)期的一樣。但是,如果實(shí)驗(yàn)者以某種方式暗示哪只杯子下面有食物,狗每次都能正確地找到那只杯子,而大猩猩不論重復(fù)多少次這種試驗(yàn),都無法明白人的暗示。黑爾博士對此感到滿意,因?yàn)檫@至少證明他的觀點(diǎn)是正確的。接著他又提出了下一個邏輯問題,即狗對暗示的敏感能力是如何形成的。他提出了三種假說:第一,這種技能是從狗的祖先狼身上遺傳下來的。不過實(shí)驗(yàn)又證明,在發(fā)現(xiàn)食物藏在哪只杯子下面這一點(diǎn)上,狼的能力并不比大猩猩強(qiáng)。第二,這種社會敏感性是狗在與人相處的過程中學(xué)來的。黑爾博士選擇那些在狗房里長大且與人類接觸極少的狗和愛狗族家里養(yǎng)大的狗進(jìn)行同樣的試驗(yàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者之間沒有任何差別。第三,這種對人類暗示的敏感性是后來形成的遺傳特性,這種特性是為了使狗進(jìn)入新的生活環(huán)境,與人類共同生活。在新幾內(nèi)亞島生活著一種名叫“唱狗”的狗,因?yàn)檫@種狗不會吠叫,只會像人唱歌一樣地嚎叫。唱狗的身材與普通的狗一樣,而不像狼的身材,這表明它們被馴化過。但是新幾內(nèi)亞的唱狗現(xiàn)在完全是野生的,歷史資料證明它們處于這種狀態(tài)已經(jīng)長達(dá)幾千年了。黑爾博士推斷,這么長的時間足以使這種動物淘汰掉對它們不再有價(jià)值的特性。黑爾博士這種推斷得到了證實(shí)。即使那些從小被人馴養(yǎng)的唱狗,也同狼和大猩猩一樣無法明白人類的暗示。因此可以下這樣的結(jié)論:長期的野生環(huán)境從唱狗身上奪去了原先賦予它們祖先的能力—像理解同類那樣準(zhǔn)確理解人類的意圖。(節(jié)選自《自然與人》2005年11、12月號)下面是關(guān)于狗“對暗示的敏感能力”形成的解說,不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、這種能力是狗為了適應(yīng)新環(huán)境而形成的遺傳特性。B、這種能力不可能在完全野生的生活狀態(tài)之下形成。C、這種能力的形成與狗的生活環(huán)境需要有密切關(guān)系。D、這種能力不是遺傳而是在和人類共同生活中形成。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析文末說“長期的野生環(huán)境從唱狗身上奪去了原先賦予他們祖先的能力”,可見,狗對人暗示的敏感性,是一種遺傳,原文只是說不是“從狗祖先狼身上遺傳下來的”,AD可從原文第四段最后一句“這種對人類暗示的敏感性是后來形成的遺傳性特征,這種特性是為了使狗進(jìn)入新的生活環(huán)境,與人類共同生活”得知;B項(xiàng)可從第五、六段“唱狗現(xiàn)在完全是野生的,歷史資料證明它們處于這種狀態(tài)以及長達(dá)幾千年”、“即是那些從小被馴養(yǎng)的唱狗,也同狼和大猩猩一樣無法證明人類的暗示”等語句推知
20、下列篇名、作者、國籍對應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、《神曲》——但丁——意大利;《十字軍騎士》——顯克維支——波蘭B、《老人與?!贰C魍绹?;《四世同堂》——老舍——中國C、《牛虻》——伏尼契——愛爾蘭;《魯賓遜漂流記》——笛?!▏鳧、《湯姆叔叔的小屋》——斯陀夫人——美國;《茶花女》——小仲馬——法國正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析笛福是英國作家
21、下列交際用語,正確、得體的一項(xiàng)是()
(1分)A、(某老教授在詢問對方家人情況時說)令尊身體可好嗎?令弟大學(xué)畢業(yè)分在哪里?令郎小學(xué)畢業(yè)了吧?B、(聽說朋友要來訪)老王高興得合不攏嘴:“太好了,明天我一定在府上恭候各位光臨。”C、(某市長在看望人大代表時說)諸位代表,你們辛苦了,我代表全市人民感謝你們!D、(某雜志社在征文通知中寫道)凡參加此次征文活動者,我社新出版的詩集《沃土》就任你挑上一本了。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng):“府上”使用對象不當(dāng)C項(xiàng):主客倒置D項(xiàng):口語與書面語混雜。
22、下列詞語中括號里的注音,有誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、心寬體(胖)(pán)
一葉(扁)舟(piān)
吹毛求(疵)(cī)B、風(fēng)塵仆(仆)(pú)
(潸)然淚下(shān)
莘(莘)學(xué)子(shēn)C、有(恃)無恐(shì)
(恬)不知恥(tián)
俯首(帖)耳(tiē)D、(荼)毒生靈(tú)
(為)淵驅(qū)魚(wéi)
居心(叵)測(pǒ)正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析為wèi
23、書法美學(xué)意象差異的形成探尋書法美學(xué)意象差異的形成原因,應(yīng)該追溯到時代美學(xué)潮流。六朝書家多為門閥士族,以登臨山水、留戀詩酒之余為書,耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌,目睹山明水秀、鳥語花香的綺麗風(fēng)光,再將所感受到的社會風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法,自然要“以流美為能”;唐人自北朝以來歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂,整個社會長期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無名的書法家的美學(xué)思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處(或許書家本人就是其中一員),對后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強(qiáng)健的形象久已耳濡目染,加之習(xí)見深峻的山澤,廣闊的原野,天蒼蒼,野茫茫,胡馬嘶風(fēng),悲笳動月,旌旗耀日,佛象凌空;其闊大的氣勢、粗獷的線條、強(qiáng)勁的節(jié)奏、豪邁的風(fēng)度、威嚴(yán)的姿態(tài),經(jīng)過形象思維的感受、提煉而融入書法藝術(shù),自然會使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨,面目一新,而形成唐代書法家特有之雄峻堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格。初唐時代審美興趣重心的回歸,更促使了唐代書法家自主意識的穎露和唐代書法美學(xué)模式的建立。當(dāng)然,打破六朝權(quán)威的迷信,并不意味著對江南先進(jìn)文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡單否定。如張懷瓘對右軍各體書法,還以推崇居多,僅就草書、章草二體提出異議,可見還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見,卻如春雷驚蟄,向世人宣告著美學(xué)領(lǐng)域的復(fù)蘇。“若所見與諸子雷同,則何煩有論?今制品格以代權(quán)衡,于物于情,不饒不損。惟以理伏,頗能面質(zhì),冀合規(guī)于玄匠,殊不顧于聾俗,夫聾俗無眼有耳,但聞是逸少,必暗然懸伏,何必須見?見與不見,一也?!边@以其標(biāo)新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開茅塞的美學(xué)鑒賞與批評標(biāo)準(zhǔn),振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神,鼓勵和引導(dǎo)著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可以知的領(lǐng)域去開拓和探索。下列對“書法美學(xué)意象”這一概念的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
(1分)A、書法美學(xué)意象指的就是以流美為能的社會風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物形象在書法作品中的體現(xiàn)。B、書法美學(xué)意象是指書家感受自然的廣闊、強(qiáng)勁、豪邁、威嚴(yán)等等形象,而提煉并融入書法藝術(shù)的形象。C、書法美學(xué)意象是指書家將感受到的社會風(fēng)貌和自然景物即客觀事物的形象提煉并融入書法藝術(shù)所創(chuàng)造出來的體現(xiàn)某種風(fēng)格的形象。D、書法美學(xué)意象是指由書家創(chuàng)作的具有一定風(fēng)格的審美形象。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析AB都偏于一點(diǎn),概括不全,“以流美為能”是六朝的審美追求,“廣闊、強(qiáng)勁、豪邁、威嚴(yán)等形象”是指北朝以及唐人感受最多的形象;D說法過于籠統(tǒng),沒有突出特點(diǎn)
24、北京故宮博物院的珍寶館里陳列著各種奇珍異寶、古玩文物,令人()。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、美不勝收B、琳瑯滿目C、應(yīng)接不暇D、目不暇接正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析選項(xiàng)中“琳瑯滿目”與“美不勝收”與“令人”不搭配,可以排除?!皯?yīng)接不暇”與“目不暇接”為一對近義成語。前者原指一路上風(fēng)景優(yōu)美,看不過來,后來也形容來人或事情太多,應(yīng)付不過來;后者指東西太多,眼睛看不過來。結(jié)合詞義,再根據(jù)句意,本句適合用“目不暇接”。
25、材料
蟬的幼蟲初次出現(xiàn)在地面上時,常常在附近徘徊,尋找適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)——一棵小荊棘,一叢百里香,一片野草稈,或者一條灌木枝——蛻掉身上的皮。找到后,它就爬上去,用前爪牢牢地抓住,仰著頭,讓前爪為固定不動的支撐點(diǎn)。
于是它外層的皮開始由背上的中線慢慢裂開,里面露出了淡綠色的蟬體。隨著蛻皮的進(jìn)展,頭先出來,接著是吸管和前爪,最后是翅膀與后爪。此時,除掉尾部,身體都已經(jīng)出來了。
然后,它會表演一種奇怪的體操,身體在空中向后騰空,只留尾部一點(diǎn)固著在舊皮的鞘中。它翻轉(zhuǎn)身體,使頭部向下,將折皺的翼竭力向外伸直、張開,接著又用一種幾乎看不清的動作,用腰部的力量盡力將身體翻上來,恢復(fù)頭朝上的正常姿勢,并用前爪鉤住它的空皮,再把尾部的尖端從鞘中脫出。①全部的過程大約需要半個小時,現(xiàn)在,它已經(jīng)完全自由了。
在短時期內(nèi),這個剛得到自由的蟬,還不十分強(qiáng)壯。它那柔軟的身體,在還不具有足夠的力氣和②漂亮的顏色以前,必須好好地沐浴空氣和陽光。它只用前爪掛在已脫下的皮上,在微風(fēng)中輕輕搖擺。它依然很脆弱,依然是綠色的,直到慢慢地變成了棕色,它才同平常的蟬一樣。假定它在早晨九點(diǎn)鐘找到了樹枝,大概到十二點(diǎn)半才會棄下它的皮飛去。那空殼仍掛在樹枝上,有時竟能保持一兩個月之久
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