弗蘭肯斯坦觀后感

弗蘭肯斯坦觀后感弗蘭肯斯坦觀后感篇一圖書(shū)館偶爾翻到的小冊(cè)子，被簡(jiǎn)介吸引了，覺(jué)得跟一部日漫《鋼之煉金術(shù)師》所提出的一個(gè)問(wèn)題很像：人造人到底應(yīng)不應(yīng)該被造出來(lái)？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題在現(xiàn)實(shí)中也有跡可循，美國(guó)科學(xué)家已經(jīng)有能力造出與人難辨真?zhèn)蔚目寺∪?，但是這份議案在國(guó)會(huì)多年來(lái)沒(méi)有被通過(guò)。就是考慮到造出這樣有自主思維能力的“人”之后到底應(yīng)不應(yīng)該賦予之人權(quán)或平等？在《弗蘭肯斯坦》里，顯然，作者預(yù)設(shè)了一個(gè)糟糕的情況。沒(méi)有人付出過(guò)哪怕絲毫的同情、憐憫，甚至是創(chuàng)造者自己也對(duì)這個(gè)怪物“恨之入骨”。雖然“它”努力學(xué)習(xí)了人類(lèi)的文明甚至可以說(shuō)是感性聰慧，卻依然在人類(lèi)的敵視下內(nèi)心扭曲，報(bào)復(fù)于社會(huì)。在“它”最接近最有希望被人類(lèi)接受的一次機(jī)會(huì)中被盲人貴族的兒子所傷害。書(shū)中提到的國(guó)家，挪威、英國(guó)等都是當(dāng)時(shí)文明水平高，民智開(kāi)明的國(guó)家。但是這樣幸福的國(guó)度里還是催生出了這一幕悲劇，是否是作者瑪麗·雪萊想借此表明人造人是不可產(chǎn)生的。不得不說(shuō)，前人的預(yù)見(jiàn)之高明，即使到今天，我們還在討論。在中國(guó)廣受歡迎的一部好萊塢電影《剪刀手愛(ài)德華》也提出過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，但是因?yàn)椤八庇龅搅艘患彝ㄟ_(dá)人家，所以雖然最后還是離群索居，但是畢竟沒(méi)有做出傷害人類(lèi)的事情，這又為“人造人”提出了一個(gè)新的思路。但是需要謹(jǐn)記的，永遠(yuǎn)會(huì)有一部分人（哪怕為數(shù)很少）習(xí)慣把新的發(fā)明用于軍事用途，這樣，一個(gè)生命個(gè)體的價(jià)值就需要重新評(píng)估了。弗蘭肯斯坦觀后感篇二閱讀《弗蘭肯斯坦》是一次震撼心靈的旅程。書(shū)中的弗蘭肯斯坦懷著對(duì)科學(xué)的無(wú)限熱忱與探索欲，創(chuàng)造出了一個(gè)由死尸拼湊而成的怪物。他本期望自己的成果能帶來(lái)榮耀與對(duì)生命奧秘更深刻的理解，然而卻開(kāi)啟了一場(chǎng)無(wú)法挽回的悲劇。那怪物誕生之初，雖模樣恐怖，但內(nèi)心如同一張白紙，充滿(mǎn)了對(duì)世界的好奇與渴望被接納的期待。他在森林中觀察著人類(lèi)的家庭生活，眼神里流露出的羨慕令人揪心?？伤耐饷彩谷藗儗?duì)他充滿(mǎn)恐懼與厭惡，一次次將他拒之門(mén)外，甚至傷害他。這種被世界遺棄的痛苦逐漸扭曲了他的心靈，使他從最初的渴望溫暖走向了仇恨與報(bào)復(fù)。弗蘭肯斯坦在這個(gè)過(guò)程中也飽受折磨。他一方面為自己創(chuàng)造出的怪物而感到恐懼和懊悔，另一方面又不得不面對(duì)怪物因被排斥而引發(fā)的一系列惡行。他在道德與科學(xué)的邊緣掙扎，最終被自己的“作品”拖入了無(wú)盡的痛苦深淵。從這本書(shū)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到科學(xué)探索如果缺乏對(duì)倫理道德的考量，將會(huì)帶來(lái)多么可怕的后果。弗蘭肯斯坦一心追求科學(xué)上的突破，卻忽視了自己所創(chuàng)造生命的感受以及對(duì)社會(huì)可能造成的影響。同時(shí)，怪物的遭遇也讓我看到了人性中的冷漠與偏見(jiàn)。僅僅因?yàn)橥饷驳某舐蛣儕Z了一個(gè)生命被接納、被關(guān)愛(ài)的權(quán)利。這使我反思我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是否也會(huì)因表面現(xiàn)象而輕易對(duì)他人做出評(píng)判，忽略了他人內(nèi)心的渴望與善良。《弗蘭肯斯坦》不僅僅是一個(gè)科幻故事，更是對(duì)人性、科學(xué)與倫理的深度叩問(wèn)。弗蘭肯斯坦觀后感篇三《弗蘭肯斯坦》這本書(shū)如同一面鏡子，映照出人性與科學(xué)的復(fù)雜交織。故事圍繞著弗蘭肯斯坦創(chuàng)造生命展開(kāi)，這一壯舉本應(yīng)是科學(xué)的偉大勝利，卻演變成了一場(chǎng)噩夢(mèng)。怪物的誕生，是違背自然規(guī)律的結(jié)果，而這個(gè)結(jié)果帶來(lái)的災(zāi)難是多方面的。怪物從懵懂無(wú)知到滿(mǎn)心怨恨，這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程令人嘆息。他試圖融入人類(lèi)社會(huì)，學(xué)習(xí)人類(lèi)的語(yǔ)言和情感，然而迎接他的只有排斥和攻擊。他的孤獨(dú)感如同黑暗的深淵，將他吞噬，進(jìn)而引發(fā)了他的復(fù)仇之心。這反映出人性中缺乏包容與愛(ài)的一面。人們往往對(duì)不符合常規(guī)的事物充滿(mǎn)恐懼，而不是嘗試去理解和接納。弗蘭肯斯坦本人也陷入了無(wú)法自拔的困境。他的自責(zé)、悔恨以及對(duì)怪物的恐懼交織在一起。他的初衷或許是好的，但他沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到自己行為的后果。這使我想到科學(xué)發(fā)展需要有前瞻性的思考，不能僅僅為了追求知識(shí)和創(chuàng)新而盲目前行。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代，基因編輯、人工智能等新興技術(shù)不斷涌現(xiàn)，《弗蘭肯斯坦》為我們敲響了警鐘。我們必須在科學(xué)探索的道路上，權(quán)衡利弊，充分考慮倫理道德的約束。此外，書(shū)中的描寫(xiě)充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，又有著深刻的哲學(xué)思考。怪物的內(nèi)心獨(dú)白，弗蘭肯斯坦的掙扎，都讓我們對(duì)生命的意義、人類(lèi)的本質(zhì)有了更深層次的思考。它提醒著我們，每一個(gè)生命都值得被尊重，而科學(xué)應(yīng)該是造福人類(lèi)、遵循道德準(zhǔn)則的工具，而不是制造災(zāi)難的源頭。弗蘭肯斯坦觀后感篇四讀完《弗蘭肯斯坦》，內(nèi)心久久不能平靜，思緒沉浸在那個(gè)充滿(mǎn)奇幻與驚悚的故事中。弗蘭肯斯坦的瘋狂實(shí)驗(yàn)，是對(duì)生命極限的挑戰(zhàn)，也是對(duì)自然秩序的一種冒犯。他憑借著卓越的科學(xué)才能，將不同的尸體部件拼接在一起，賦予其生命。然而，他卻沒(méi)有為這個(gè)新生的生命準(zhǔn)備一個(gè)溫暖的世界。怪物的成長(zhǎng)歷程充滿(mǎn)了痛苦與掙扎。他在黑暗中摸索，渴望愛(ài)與友情，卻被人類(lèi)的偏見(jiàn)和恐懼所阻擋。他的吶喊和哭泣無(wú)人傾聽(tīng)，只能獨(dú)自面對(duì)這個(gè)冷漠的世界。這種孤獨(dú)和絕望逐漸扭曲了他的心靈，使他從一個(gè)尋求關(guān)愛(ài)的生命變成了一個(gè)復(fù)仇者。這讓我們看到了環(huán)境對(duì)一個(gè)生命的塑造作用是多么巨大。一個(gè)原本純潔的靈魂，在遭受了無(wú)數(shù)的傷害和拒絕后，也會(huì)變得充滿(mǎn)怨恨。而對(duì)于弗蘭肯斯坦來(lái)說(shuō)，他親手打開(kāi)了潘多拉的魔盒。他的科學(xué)抱負(fù)最終變成了自己的枷鎖。他無(wú)法接受自己創(chuàng)造出的怪物，卻又無(wú)法擺脫對(duì)怪物的責(zé)任。他在逃避與面對(duì)之間徘徊，內(nèi)心的矛盾和痛苦不斷加劇。這反映出人類(lèi)在面對(duì)自己行為后果時(shí)的懦弱和無(wú)助。從這本書(shū)中，我領(lǐng)悟到科學(xué)是一把雙刃劍。它可以為人類(lèi)帶來(lái)福祉，也可能帶來(lái)災(zāi)難。關(guān)鍵在于我們?nèi)绾芜\(yùn)用它，是否能在追求科學(xué)進(jìn)步的同時(shí)，保持對(duì)生命的敬畏和對(duì)倫理道德的堅(jiān)守?！陡ヌm肯斯坦》以其獨(dú)特的魅力，引導(dǎo)我們思考人性、科學(xué)和社會(huì)的關(guān)系，促使我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更加謹(jǐn)慎地對(duì)待科學(xué)的發(fā)展，避免重蹈書(shū)中的悲劇。弗蘭肯斯坦觀后感篇五在看話(huà)劇之前，認(rèn)為有必要把原作看一遍，加之看了那么多同學(xué)的repo，想要一睹為快的心情就更加強(qiáng)烈，于是在6月這個(gè)忙碌的月份，我還是從容地看起了《弗蘭肯斯坦》?，旣惖奈淖质蔷珶挾鴥?yōu)雅的，很多文字都用心選擇過(guò)，用詞也很符合她浪漫主義詩(shī)人妻子的身份，爛漫又深刻，很好地表達(dá)文意，沒(méi)有太多的口水文。我用了一天的時(shí)間一口氣讀完了弗蘭肯斯坦和他的怪物的故事，只想用“毀滅”來(lái)概括，維克多怎么毀了他的生活，怎么毀了身邊人的生活，怎么毀了怪物的生活，一個(gè)幸福的生活怎么走向毀滅，維克多告訴我們，因?yàn)閷?duì)知識(shí)的沉迷，對(duì)雄心的無(wú)法克制，對(duì)丑惡的不能忍受。我對(duì)維克多的感情是糾結(jié)的，我怪罪他，他太過(guò)于烏托邦的幻想，太天真的抱負(fù)，使得他走向了自以為能和主對(duì)抗的道路。他終于創(chuàng)造出了生命，卻是如此丑陋的怪物——這是對(duì)他的懲罰，也是對(duì)他的考驗(yàn)，可惜他還是敵不過(guò)上帝。他對(duì)怪物難以忍受，母親對(duì)孩子的溫情，維克多絲毫沒(méi)有，他只想擺脫這個(gè)怪物。罪惡的人類(lèi)，自以為是的人類(lèi)，他們害怕怪物，想當(dāng)然地以為丑陋的面龐下藏著一顆骯臟的害人的心，他們?cè)趺礇](méi)有想到，他們自己比怪物還要?dú)埲?，他們的楚楚衣冠下有著一顆偏見(jiàn)的心，罪惡的心，他們才是該受懲罰一方。另一方面，維克多對(duì)自己的親人又是如此的在乎，他不顧一切地想要保護(hù)他們——他太天真，他的生活太過(guò)美好，所以他無(wú)法承受打擊？該死的溫室里的花朵。我設(shè)身處地為他想，以人類(lèi)的身份思考，于是我稍稍偏袒了維克多。我把維克多當(dāng)成一個(gè)孩子，只有把他當(dāng)成孩子，我才無(wú)法恨他，才能原諒他所犯的錯(cuò)。對(duì)怪物，我是恨不起來(lái)的。這個(gè)可憐的家伙，從出生伊始，被母親嫌棄，被旁人唾罵，他是過(guò)街的老鼠，他甚至連錯(cuò)都還沒(méi)來(lái)得及犯，就已經(jīng)開(kāi)始承受人們的偏見(jiàn)。他需要躲藏起來(lái)，因?yàn)樗肋@樣會(huì)嚇到別人；他需要學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@樣他才能生存；他需要朋友，這樣他才不會(huì)孤獨(dú)。這一切，本該是維克多給予他的，卻需要他向這個(gè)素未謀面的世界一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)、索取。他終于生氣了，他終于選擇了報(bào)仇，因?yàn)樵撍赖娜祟?lèi)沒(méi)有一個(gè)愿意靜下來(lái)聽(tīng)他好好解釋?zhuān)麄冎粫?huì)叫喊，只會(huì)攻擊，多么自私??！我為怪物傷心難過(guò)，那一段長(zhǎng)長(zhǎng)的自白，也換不來(lái)維克多的同情，他只是不想太孤獨(dú)，維克多也不肯給他……最后，當(dāng)維克多追他到極地，至死也不放過(guò)他，我心碎了，怪物失去了這世上唯一與他有聯(lián)系的人，從此，再無(wú)人聽(tīng)他說(shuō)話(huà)，再無(wú)人敢直視他。而即使如此，他還是被恨著的，不可饒恕的。這是一個(gè)男人對(duì)另一個(gè)男人美好的邀請(qǐng)，是孩子對(duì)母親的迫切渴望，是朋友對(duì)朋友的懇求?？上?，怪物永遠(yuǎn)等不來(lái)維克多的示好，等不到弗蘭肯斯坦的擁抱。我想象著在極地的天堂里，他們最終能生活得很幸福，我希望維克多能像對(duì)待克萊多瓦一樣對(duì)待怪物，希望怪物有個(gè)心愛(ài)的女友，希望世人能接受這顆圣潔的心靈。弗蘭肯斯坦觀后感篇六《弗蘭肯斯坦》是英國(guó)詩(shī)人雪萊的妻子瑪麗?雪萊在1818年創(chuàng)作的小說(shuō)，被認(rèn)為是世界第一部真正意義上的科幻小說(shuō)。《弗蘭肯斯坦》的全名是《弗蘭肯斯坦——現(xiàn)代普羅米修斯的故事》而更為普及的叫法是《科學(xué)怪人》，該書(shū)也是的瑪麗被譽(yù)為科幻小說(shuō)之母。醫(yī)生維克多?弗蘭肯斯坦在作為一位天才科學(xué)家的同時(shí)也是一個(gè)瘋狂的科學(xué)家，他違背人類(lèi)自然的規(guī)律從死者的遺骸中創(chuàng)造出了怪物，怪物的丑陋連他的創(chuàng)造者都不敢正視，而怪物難道就在誕生只是就擁有了與相貌一樣丑陋扭曲的心么?不，當(dāng)怪物從人們的眼中看到的只有恐懼與厭惡時(shí)，他的心才開(kāi)始寂寞地扭曲了，而性本善良的怪物本不愿?jìng)θ?，他躲在人世之外，世界的角落中，他的鄰居是一?duì)雙目失明的老夫婦以及他們的孫女，怪物那時(shí)是那么的幸福，看著幸福的老夫婦，怪物冰封的心開(kāi)始解凍，怪物開(kāi)始暗地里幫助他們，他的心向往著人類(lèi)，但當(dāng)他鼓起勇氣去找老夫婦時(shí)，老夫婦的孫女被他嚇哭了，老夫婦憤怒地打他，將他趕走，可憐的怪物啊，他從此將不再有心，他的心被無(wú)情殘酷的人類(lèi)奪走了，他被復(fù)仇所驅(qū)使，成了真正的怪物，一個(gè)嗜血的殘忍的怪物，他向創(chuàng)造他的維克多復(fù)仇，一個(gè)一個(gè)的殺死維克多的親朋好友，最后維克多的新娘也慘死在怪物的手里，怪物要讓維克多也嘗嘗寂寞孤獨(dú)，他一直以來(lái)所忍受的一切，可憐的怪物，可悲的人類(lèi)。世上本沒(méi)有怪物，但自從世上出現(xiàn)了人，怪物也就出現(xiàn)了，因?yàn)槿吮緛?lái)就是怪物，一位大家說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)為什么可以統(tǒng)治地球，那是因?yàn)闆](méi)有任何生物可以比人類(lèi)更殘忍?！碑愊胩扉_(kāi)的維克多無(wú)法接受自己創(chuàng)造的怪物，殘忍地將其一腳踢開(kāi)，造成了無(wú)法挽回的悲劇，現(xiàn)實(shí)中，人類(lèi)也終會(huì)因?yàn)樽约旱臍埲虤缱约?。往往我們的無(wú)情與冷淡無(wú)意間就會(huì)讓我們自己成為弗蘭肯斯坦，這是多么的危險(xiǎn)啊，所以為何不抱著一顆關(guān)懷的心去處事呢?很多時(shí)候社會(huì)關(guān)照的是那些相貌即使不是美麗那也是平凡的人群，而那些相貌丑陋身體殘疾的人群人們都做得到平等對(duì)待么?報(bào)紙上有這樣一篇報(bào)道，說(shuō)一個(gè)雙腿殘疾的女碩士找工作處處碰壁，可憐她苦苦讀書(shū)做學(xué)問(wèn)得來(lái)的文憑并沒(méi)有換來(lái)等價(jià)的尊重，社會(huì)的冷漠無(wú)情摧殘著她的心，如果她沒(méi)有那么堅(jiān)強(qiáng)即使不會(huì)變成“怪物”那也會(huì)變得自暴自棄，瑪麗?雪萊可能就是要告訴我們善待同類(lèi)的同時(shí)也要善待異類(lèi)吧。希望人們可以互相關(guān)愛(ài)，讓所有的“弗蘭肯斯坦”像小說(shuō)結(jié)局一樣懺悔自己得多錯(cuò)并勇于承擔(dān)責(zé)任，而所有的怪物也將會(huì)像小說(shuō)結(jié)局一樣永遠(yuǎn)消失在冰封的北極之中。人類(lèi)妄圖利用死者創(chuàng)造生命，癡心妄想進(jìn)犯上帝的領(lǐng)域，褻瀆上帝的能力，最終的悲劇是人類(lèi)自己制造的，這就是出自瑪麗?雪萊筆下的《弗蘭肯斯坦》說(shuō)講述的一個(gè)悲劇。弗蘭肯斯坦觀后感篇七要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。想起自己之前過(guò)得一句話(huà)，人們總是對(duì)異類(lèi)充滿(mǎn)排斥偏見(jiàn)與歧視。這本書(shū)真是體現(xiàn)的淋漓精致。這本書(shū)寫(xiě)出了人類(lèi)的劣根性，這種劣根性導(dǎo)致了很多歷史悲劇災(zāi)難的發(fā)生。時(shí)日今日，這種劣根性依然根深蒂固，而這種劣根性就是人類(lèi)對(duì)異類(lèi)天然的排斥恐懼與歧視?！陡ヌm肯斯坦》的故事是一個(gè)渴望融入人類(lèi)社會(huì)渴望得到愛(ài)的異類(lèi)怪物在遭受一系列不幸之后轉(zhuǎn)而黑化報(bào)復(fù)社會(huì)的故事。你看多么可愛(ài)的怪物，在被制造人拋棄后一個(gè)人孤苦伶仃地摸索著這個(gè)世界，尋找自己安身之處。在那個(gè)小小的安生之所，他不停觀察著不停學(xué)習(xí)著，在《少年維特的煩惱》看到一個(gè)人成長(zhǎng)與迷茫，在《名人傳》里獲得了對(duì)那些英雄人物的崇拜和仰慕，從而在內(nèi)心里對(duì)美德懷有熱枕和向往，對(duì)邪惡產(chǎn)生最深切的厭惡。最后在《樂(lè)園》里得到更加深邃的思考。不僅學(xué)習(xí)閱讀，還努力去學(xué)習(xí)人類(lèi)的語(yǔ)言，靠著觀察著費(fèi)利可斯一家人的言行舉止學(xué)會(huì)理解語(yǔ)言。學(xué)習(xí)能力多么強(qiáng)。像個(gè)好奇寶寶一樣努力的去吸取未知的知識(shí)。看到那家人生活的艱辛，還做好人幫忙砍柴掃雪，多么善良的心底。當(dāng)他以為被他看成是天使般的一家人看到他或許會(huì)接受他體會(huì)他給他溫暖關(guān)愛(ài)。然而坦開(kāi)真心換來(lái)的卻是人們對(duì)他的恐懼和棍棒相加，心疼。努力真誠(chéng)熱情的想去融入人類(lèi)社會(huì)，人們卻因那副恐怖猙獰的面容嚇倒而排斥他。當(dāng)他意識(shí)到自己只要是頂著這一副可怕的面孔自己就永遠(yuǎn)無(wú)法融入人類(lèi)社會(huì)，自己將永遠(yuǎn)一個(gè)人孤單的活著，與是跑去找渣男(弗蘭肯斯坦)理論，天賊可愛(ài)了，理論講理而不是去威脅。然而渣男毀約了，怪物的希望被毀滅了(哇，心碎，多么殘忍啊！最后的希望就被渣男無(wú)情的給毀了)。于是從此，開(kāi)始了真正的黑化，殺死了渣男的弟弟朋友和妻子。最后渣男在與怪獸的搏斗中死去，而最后怪獸也將自己獻(xiàn)給了大火之中。他是一個(gè)可愛(ài)的家伙，面對(duì)未知的世界勇敢的去面對(duì)，面對(duì)人類(lèi)社會(huì)，渴望努力去融入哪怕自己與眾不同。即使是受到諸多不幸也還在講理與渣男提條件。只是在最后最后希望破滅最后一根稻草被壓垮了才黑化。我還是覺(jué)得他可愛(ài)(不接受任何反駁)可憐的家伙到最后都沒(méi)有自己的名字。如果怪物的模樣不是那樣子，而是與常人一樣，渣男也就不會(huì)拋棄怪物落荒而逃，也就不會(huì)在融入人類(lèi)社會(huì)過(guò)程中遭到排斥，結(jié)果是顯而易