![2024年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)12個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型4甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后至五四運(yùn)動(dòng)前19世紀(jì)末20世紀(jì)初的社會(huì)轉(zhuǎn)型含解析_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view15/M00/25/03/wKhkGWeizMeAS431AAKXBUhW0yc316.jpg)
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甲午斗爭(zhēng)后至五四運(yùn)動(dòng)前(19世紀(jì)末20世紀(jì)初)的社會(huì)轉(zhuǎn)型總體特征:半殖民地半封建社會(huì)完全形成,舊民主主義革命向新民主主義革命過(guò)渡。中國(guó)近代化全面綻開(kāi)。詳細(xì)表現(xiàn):(1)政治:西方列強(qiáng)擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略,甲午戰(zhàn)敗,列強(qiáng)掀起瓜分狂潮,民族危機(jī)進(jìn)一步加深;八國(guó)聯(lián)軍侵華后,中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。先進(jìn)中國(guó)人掀起救亡圖存運(yùn)動(dòng)。民族資產(chǎn)階級(jí)起先登上政治舞臺(tái),先后發(fā)動(dòng)了戊戌變法和辛亥革命,中國(guó)政治民主化進(jìn)程起先啟動(dòng),推動(dòng)政治體制的轉(zhuǎn)型。農(nóng)夫階級(jí)掀起義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。清政府進(jìn)一步開(kāi)展“自救”運(yùn)動(dòng):預(yù)備立憲和新政。(2)經(jīng)濟(jì):列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略轉(zhuǎn)向資本輸出為主;民族資本主義工業(yè)獲得了兩次重要的發(fā)展機(jī)遇,第一次是甲午斗爭(zhēng)后的“初步發(fā)展”,其次次是“一戰(zhàn)”期間的“短暫的春天”(進(jìn)一步發(fā)展);在列強(qiáng)侵略(資本輸出)和近代工業(yè)的沖擊下,自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解。(3)文化:西方民主思想進(jìn)一步傳播,近代民主思想起先產(chǎn)生(先后出現(xiàn)“君主立憲”、“民主共和”和“民主科學(xué)”思潮),向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向制度和思想層面。民族民辦法識(shí)高漲;近代教化呈現(xiàn)新的變更。(4)社會(huì)生活上:大城市生活習(xí)俗轉(zhuǎn)為簡(jiǎn)約文明。三、轉(zhuǎn)型緣由:內(nèi)因:民族資本主義發(fā)展;外因:帝國(guó)主義侵略加深。四、高考真題1.(2024·天津高考·7)《紐約時(shí)報(bào)》駐漢口記者報(bào)導(dǎo),湖北革命軍發(fā)布公告宣稱:任何對(duì)外國(guó)人或商業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行干擾的士兵都將被馬上處死;這是一支人民的軍隊(duì),將推翻殘暴的滿洲王朝,復(fù)原真正的中國(guó)人的權(quán)利。從報(bào)導(dǎo)中可以看出這場(chǎng)革命()A.擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)B.具有顯明的革命目標(biāo)C.獲得國(guó)際輿論的支持D.體現(xiàn)反帝反封建性質(zhì)【答案】B【解析】通過(guò)題干中“這是一支人民的軍隊(duì),將推翻殘暴的滿洲王朝,復(fù)原真正的中國(guó)人的權(quán)利”,可知湖北革命軍的革命目標(biāo)特別明確,故選B項(xiàng);通過(guò)題干可知,該公告的針對(duì)對(duì)象是士兵,并且,辛亥革命并沒(méi)有廣泛的群眾基礎(chǔ),其依靠對(duì)象僅是軍隊(duì),解除A項(xiàng);題干中并沒(méi)有提及其他國(guó)家對(duì)辛亥革命的看法,解除C項(xiàng);依據(jù)題干中“任何對(duì)外國(guó)人或商業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行干擾的士兵都將被馬上處死”,可知辛亥革命并沒(méi)有反帝,解除D項(xiàng)。2.(2024·北京高考·16)為下表選取表名,最恰當(dāng)?shù)氖?)名稱相關(guān)信息開(kāi)灤唐山煤礦1878年建,中國(guó)近代煤炭工業(yè)北洋水師大沽船塢1880年建,北方最早的船舶修造廠北洋銀元局1902年建,位于天津,造幣中心京師自來(lái)水公司1908年建,北京第一座官營(yíng)自來(lái)水廠A.京津冀地區(qū)晚清民族企業(yè)簡(jiǎn)表B.北京近代民族企業(yè)簡(jiǎn)表C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期北方企業(yè)簡(jiǎn)表D.近代民族資本主義企業(yè)簡(jiǎn)表【答案】A【解析】由材料“1878年建”、“1880年建”、“1902年建”、“1908年建”可知為晚清時(shí)期,由材料“唐山”、“北方”、“天津”、“北京”可知為京津冀地區(qū),故表格信息反映了京津冀地區(qū)晚清民族企業(yè)的發(fā)展,故選A項(xiàng);由材料“唐山”、“北方”、“天津”可知為京津冀地區(qū),解除B項(xiàng);1895年甲午中日斗爭(zhēng)的失敗標(biāo)記洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn),解除C項(xiàng);開(kāi)灤煤礦和北洋水師大沽船塢屬于洋務(wù)企業(yè),不是民族資本主義企業(yè),解除D項(xiàng)。3.(2024·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷高考·28)黃彬國(guó)學(xué)生,干練有才,上海招商局創(chuàng)辦時(shí),章程皆其手訂。朱純祖監(jiān)生,幼時(shí)孤苦伶仃,學(xué)習(xí)米業(yè),中年創(chuàng)設(shè)朱麗記花米行。姚光第南邑生員,感于地方貧瘠日甚,就其家設(shè)機(jī)器軋棉廠。表1是19世紀(jì)末20世紀(jì)初毗鄰上海的川沙縣部分名人的簡(jiǎn)歷,說(shuō)明當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)()A.科舉取士轉(zhuǎn)向選拔實(shí)務(wù)人才B.傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊C.儒家的義利觀念被拋棄D.新式工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)【答案】B【解析】依據(jù)材料信息可知,當(dāng)時(shí)川沙縣部分名人大多參加了工商業(yè)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了士與工商合一的趨勢(shì),沖擊了傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)士農(nóng)工商分立的社會(huì)結(jié)構(gòu),故選B項(xiàng);材料“創(chuàng)設(shè)朱麗記花米行”說(shuō)明是從事工商業(yè),與科舉取士無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);材料反映部分士人參加工商業(yè)說(shuō)明是儒家的義利觀念受到?jīng)_擊而非被拋棄,解除C項(xiàng);材料只是提及部分名人從事新式工業(yè),不能反映整個(gè)經(jīng)濟(jì)狀況,且無(wú)法說(shuō)明新式工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo),解除D項(xiàng)。4.(2024·江蘇高考·10)民國(guó)時(shí)期,有學(xué)者認(rèn)為,“在發(fā)展過(guò)程中,為著帝國(guó)主義間,彼此有沖突,所以中國(guó)民族資本主義有某限度的蓬勃,但總不能蓬勃到可以脫離半殖民地的地位”。在他看來(lái)()A.民族資本主義在當(dāng)時(shí)的中國(guó)沒(méi)有發(fā)展空間B.民族資本主義發(fā)展依靠于帝國(guó)主義間沖突C.民族獨(dú)立以民族資本主義蓬勃發(fā)展為前提D.民族資本主義蓬勃發(fā)展以民族獨(dú)立為前提【答案】D【解析】“有某限度的蓬勃,但總不能蓬勃到可以脫離半殖民的地位”表明在半殖民地半封建的社會(huì)背景下,民族資本主義雖然可以利用帝國(guó)主義之間的沖突實(shí)現(xiàn)有限度的發(fā)展,但不行能實(shí)現(xiàn)完全的發(fā)展,說(shuō)明民族資本主義的蓬勃發(fā)展必需以民族獨(dú)立為前提,故D項(xiàng)正確;“沒(méi)有發(fā)展空間”的說(shuō)法與“有某限度的蓬勃”相沖突,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;帝國(guó)主義對(duì)民族資本主義發(fā)展有阻礙作用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;民族資本主義蓬勃發(fā)展以民族獨(dú)立為前提,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。5.(2024·新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷高考·29)1916年1月,陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱:“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是?!标惇?dú)秀意在()A.主見(jiàn)國(guó)家至上B.批判封建倫理C.反對(duì)西方民主D.傳播馬克思主義【答案】B【解析】“個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是”重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人之自由,而是強(qiáng)調(diào)從思想上打倒封建倫理,故選B項(xiàng);“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦高”強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利的重要性,而非國(guó)家至上,解除A項(xiàng);“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固”體現(xiàn)了西方的民主思想,解除C項(xiàng);“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固”還停留在西方民主的范疇,沒(méi)有上升為馬克思主義,解除D項(xiàng)。6.(2024.4·浙江高考·10)有學(xué)者探討新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)留意到:陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》時(shí),以為可以轟動(dòng)一時(shí),但是第一年,并不如所想象,銷行無(wú)多,每期僅印一千份。1917年起,為數(shù)漸增,日后達(dá)一萬(wàn)五六千份,大專學(xué)校及中學(xué)學(xué)生爭(zhēng)先購(gòu)閱,才算真正轟動(dòng)一時(shí),這種狀況與其反對(duì)舊道德的言論當(dāng)然有關(guān),但更與引起青年“簇新的趣味”因素干脆關(guān)聯(lián)。這種因素是()A.“自強(qiáng)求富” B.“實(shí)業(yè)救國(guó)” C.“民主共和” D.“文學(xué)革命”【答案】D【解析】依據(jù)材料“1917年起,為數(shù)漸增……真正轟動(dòng)一時(shí)……更與引起青年‘簇新的趣味’因素干脆關(guān)聯(lián)”,結(jié)合所學(xué),1917年新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起了“文學(xué)革命”,故選D項(xiàng);自強(qiáng)求富,是19世紀(jì)六七十年頭洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的口號(hào),解除A項(xiàng);實(shí)業(yè)救國(guó)論,以張謇等人為代表,早在19世紀(jì)末就已提出,解除B項(xiàng);辛亥革命使民主共和觀念已深化人心,解除C項(xiàng)。7.(2024·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷高考·29)1915~1918年,《新青年》中“革命”“科學(xué)”“同等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng):1919~1922年,“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10,不及“革命”的1/20。這種變更可說(shuō)明()A.新文化運(yùn)動(dòng)主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)受到民眾普遍擁護(hù)C.資本主義政體模式被學(xué)問(wèn)界否定D.中國(guó)社會(huì)主要沖突發(fā)生變更【答案】A【解析】據(jù)材料“1915~1918年,《新青年》中“‘革命’、‘科學(xué)’、‘同等’、‘民主’”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng):1919~1922年,“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10,不及“革命”的1/20”,結(jié)合所學(xué)可知新文化運(yùn)動(dòng)前期的主流思想是民主和科學(xué),而后期起先傳播馬克思主義,因而“革命”一詞較多,故選A項(xiàng);國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)是在1924—1927年,與材料時(shí)間不符,解除B項(xiàng);材料“‘民主’出現(xiàn)次數(shù)不到‘科學(xué)’的1/10”說(shuō)明認(rèn)同資產(chǎn)階級(jí)民主政體雖然削減但不是全盤(pán)否定,解除C項(xiàng);材料涉及的是新文化運(yùn)動(dòng)前后期主流思想的變更,與中國(guó)社會(huì)主要沖突無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。8.(2024.4·浙江高考·9)在近代中國(guó)軍民維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)中,中華兒女同仇敵愾,前仆后繼,可歌可泣。甲午斗爭(zhēng)后,大陸和臺(tái)灣軍民反割臺(tái)斗爭(zhēng)的重要人物是()①邱逢甲 ②徐驤 ③劉永福 ④丁日昌A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④【答案】C【解析】丘逢甲,1895年任義勇軍統(tǒng)領(lǐng),與日軍綻開(kāi)抗戰(zhàn),故①正確;徐驤,清末臺(tái)灣抗日義軍將領(lǐng),在抗擊日本侵略的新竹保衛(wèi)戰(zhàn)中壯烈殉國(guó),故②正確;劉永福,在臺(tái)灣割讓后,接著領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣民眾抗日,故③正確;丁日昌,是中國(guó)近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)云人物,甲午斗爭(zhēng)前去世,故④錯(cuò)誤,選擇C項(xiàng)符合題意。9.(2024·北京高考·16)1903年,林紓編譯的《伊索寓言》出版。書(shū)中有一則故事:獅王與群獸立約,羊由狼管轄,兔子由狗管轄,彼此友好,和平共處。兔子感嘆說(shuō),我期盼這一天很久了,但真能實(shí)現(xiàn)嗎?故事后的按語(yǔ)說(shuō):“今有盛強(qiáng)之國(guó),以吞滅為性,一旦忽言弭兵,亦王獅之約眾耳!弱者國(guó)于其旁,果如兔之先見(jiàn)耶?!”林紓意在()A.提示中國(guó)人警惕被侵略瓜分的危急B.頌揚(yáng)人類社會(huì)弱肉強(qiáng)食的生存法則C.呼吁世界列強(qiáng)擔(dān)當(dāng)愛(ài)護(hù)弱國(guó)的責(zé)任D.鼓動(dòng)中國(guó)民眾推翻清政府殘暴統(tǒng)治【答案】A【解析】依據(jù)材料中兔子的感嘆及“盛強(qiáng)之國(guó),以吞滅為性,一旦忽言弭兵,亦王獅之約眾耳”等信息可知是警惕當(dāng)時(shí)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的瓜分,故A項(xiàng)正確;材料中是對(duì)列強(qiáng)侵略的一種疑問(wèn),不是頌揚(yáng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;列強(qiáng)對(duì)弱國(guó)持侵略看法,不行能擔(dān)當(dāng)愛(ài)護(hù)弱國(guó)的責(zé)任,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中反映是中國(guó)與列強(qiáng)的關(guān)系,不是推翻清政府的統(tǒng)治,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.(2024·海南高考·8)1903年,上海一些新式學(xué)堂學(xué)生剪發(fā)辮,江浙很多城市青年加以效仿,他們?cè)诎l(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭,與道教人物劉海蟾的發(fā)式相像,故得名“前劉?!薄!扒皠⒑!辈](méi)有剪掉發(fā)辮,官府仍視為大害,嚴(yán)令禁止。這表明當(dāng)時(shí)江浙地區(qū)()A.道教的地位被否認(rèn) B.掃除封建陋俗成為潮流C.官府反對(duì)政治革新 D.革命思潮影響社會(huì)習(xí)俗【答案】D【解析】據(jù)材料官府否定的發(fā)式只是“與道教人物劉海蟾的發(fā)式相像”,可得出與道教的地位被否認(rèn)無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只反映出“新式學(xué)堂學(xué)生”“城市青年”發(fā)式的變更,并不能代表社會(huì)潮流,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料官府反對(duì)的是“在發(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭”這一發(fā)式的變更,與反對(duì)政治革新無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1903年隨著革命思潮的發(fā)展,發(fā)式的變更被給予政治意義,帶來(lái)新式學(xué)堂學(xué)生”“城市青年”發(fā)式的變更,故D項(xiàng)正確。11.(2024年新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷28).1897年,有人指出:“中國(guó)創(chuàng)行西法已數(shù)十年,皆屬皮毛,空言無(wú)補(bǔ)。至今兩年來(lái),忽大為變動(dòng),如郵政、銀行、鐵路,直見(jiàn)施行,今日津亦有小輪,風(fēng)氣之開(kāi),人力誠(chéng)難阻隔也?!碑a(chǎn)生上述變更的主要緣由是()A.維新變法運(yùn)動(dòng)快速興起B(yǎng).政府大力扶持官督商辦企業(yè)C.列強(qiáng)對(duì)華資本輸出削減D.政府放寬了興辦實(shí)業(yè)的限制【答案】D【解析】維新變法運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)政治改良和思想啟蒙運(yùn)動(dòng),雖主見(jiàn)發(fā)展工商業(yè),但不是維新派變法的重點(diǎn),并且維新變法的影響力也沒(méi)有這么大,因此維新變法不是產(chǎn)生上述變更的主要緣由,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1895年甲午斗爭(zhēng)清軍慘敗,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn),洋務(wù)派創(chuàng)辦的官督商辦企業(yè)也受到影響,并且無(wú)法推斷材料中企業(yè)是否為官督商辦企業(yè),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,允許列強(qiáng)在華投資設(shè)廠,拓展了列強(qiáng)在華資本輸出的途徑,列強(qiáng)加大了對(duì)華資本輸出,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;甲午斗爭(zhēng)清政府戰(zhàn)敗,須要賠償日本巨額斗爭(zhēng)賠款,清政府為擴(kuò)大稅源,解決財(cái)政危機(jī),放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制,民間出現(xiàn)辦廠熱潮,故D項(xiàng)正確。五、高考模擬1.下圖顯示了19世紀(jì)后期中日海軍編制。兩國(guó)海軍編制的差異()A.為東亞國(guó)際格局變更埋下伏筆B.源于近代化指導(dǎo)思想完全不同C.表明中國(guó)比日本更重視制海權(quán)D.證明中國(guó)海軍的建制更為先進(jìn)【答案】A【解析】從19世紀(jì)后期中日海軍編制可以看出中國(guó)海軍編制比較混亂,這為東亞國(guó)際格局的變更埋下伏筆,故A項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤;中日的海軍都受西方影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料看不出中國(guó)比日本更重視制海權(quán),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2.19世紀(jì)60年頭到90年頭中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征就是從邊疆危機(jī)到民族危機(jī)。在這一過(guò)程中,具有轉(zhuǎn)折性標(biāo)記的事務(wù)是()A.《北京條約》 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.甲午斗爭(zhēng) D.瓜分狂潮【答案】C【解析】《北京條約》是其次次鴉片斗爭(zhēng)時(shí)期的不同等條約,沒(méi)有體現(xiàn)出從邊疆危機(jī)到民族危機(jī)的特征,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清政府為挽救內(nèi)憂外患局面進(jìn)行的自救運(yùn)動(dòng),不能體現(xiàn)從邊疆危機(jī)到民族危機(jī),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;甲午斗爭(zhēng)后列強(qiáng)起先了瓜分中國(guó)狂潮,中華民族面臨亡國(guó)滅種危機(jī),符合從邊疆危機(jī)到民族危機(jī),故C項(xiàng)正確;從邊疆危機(jī)到民族危機(jī)的表現(xiàn)是列強(qiáng)瓜分狂潮,但瓜分狂潮不是從邊疆危機(jī)到民族危機(jī)的轉(zhuǎn)折性標(biāo)記事務(wù),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.下面是甲午斗爭(zhēng)期間中日雙方參戰(zhàn)士兵體格調(diào)查表。據(jù)此可推知()年齡(歲)身高(cm)體重(kg)胸圍(cm)呼吸伸縮差(cm)肺氣容量(ml)握力(kg)日兵21.4165.160.8884.9510.36363141清兵29.8166.6554.7589.510.24312931A.清軍戰(zhàn)斗力落后于日軍B.軍人體質(zhì)確定斗爭(zhēng)結(jié)局C.清朝不夠重視軍隊(duì)建設(shè)D.清軍戰(zhàn)斗精神不及日軍【答案】C【解析】由材料信息可知日兵在年齡、體重、肺氣活量、握力上均要優(yōu)于清兵,說(shuō)明日兵整體的身體素養(yǎng)強(qiáng)于清兵。材料中不能體現(xiàn)日清軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的比較,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映日清軍人體質(zhì)有差異,但軍人體質(zhì)的差異不肯定能確定斗爭(zhēng)結(jié)局,說(shuō)法太肯定,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映清兵整體素養(yǎng)弱于日兵,表明清政府沒(méi)有嚴(yán)格進(jìn)行軍隊(duì)士兵的選擇,也從側(cè)面說(shuō)明清政府不夠重視軍隊(duì)建設(shè),故C項(xiàng)正確;材料信息沒(méi)有反映日清軍戰(zhàn)斗精神的比較,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.甲午中日斗爭(zhēng)“以清政府慘敗而告結(jié)束。于是,(中國(guó))近代化的新陳代謝過(guò)程隧然加快。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)結(jié)束了,維新運(yùn)動(dòng)早產(chǎn)了?!辈牧现械摹凹涌臁敝饕w現(xiàn)在()A.起先引進(jìn)西方的工業(yè)文明B.起先了制度變革的嘗試C.提出學(xué)習(xí)西式民主的主見(jiàn)D.變更了落后的軍事觀念【答案】B【解析】起先引進(jìn)西方的工業(yè)文明在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,早于甲午斗爭(zhēng),時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)結(jié)束了,維新運(yùn)動(dòng)早產(chǎn)了”可知,“加快”即指“維新運(yùn)動(dòng)早產(chǎn)”,實(shí)行制度變革,故B項(xiàng)正確;提出學(xué)習(xí)西式民主,屬于早期維新派,早于甲午斗爭(zhēng),時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;早在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,清政府就起先創(chuàng)辦近代軍事工業(yè),學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù)了,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.鴉片斗爭(zhēng)后,清政府負(fù)責(zé)有關(guān)外交事宜的機(jī)構(gòu)出現(xiàn)了從“理藩院”到“總理衙門(mén)”到“外務(wù)部”的演化。這些變更()A.說(shuō)明原有的整個(gè)官僚體系遭到否定B.充溢屈辱,嚴(yán)峻阻礙中國(guó)社會(huì)的發(fā)展C.是中國(guó)社會(huì)半封建化的表現(xiàn)D.反映了中國(guó)外交制度的近代化【答案】D【解析】外交事宜的機(jī)構(gòu)名稱變更,不能體現(xiàn)整個(gè)官僚體系遭到否定,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;外交機(jī)構(gòu)的變更單從名稱本身并不能體現(xiàn)“屈辱”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,“理藩院”到“總理衙門(mén)”到“外務(wù)部”的演化,本身不能體現(xiàn)半殖民地或是半封建社會(huì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“理藩院”從稱謂可以看出存在明顯的華夷之辨,“外務(wù)部”采納當(dāng)時(shí)國(guó)際通用名稱,漸漸與國(guó)際接軌,體現(xiàn)了外交制度的近代化傾向,D項(xiàng)正確。6.孫中山曾說(shuō):“當(dāng)時(shí)次之失敗也,舉國(guó)輿論莫不目予輩為亂臣賊子,大逆不道,詛咒謾罵之聲不絕于耳,……。惟庚子(1900年)失敗之后,則鮮聞一般人之惡聲相加,而有識(shí)之士,且多為吾人扼腕嘆息,恨其事之不成矣。前后相較,差若天淵”。造成民眾看法發(fā)生這樣變更的外部因素,主要是()A.民族資本主義的產(chǎn)生B.改良道路受挫C.清政府淪為列強(qiáng)的工具D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗【答案】C【解析】民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年頭,時(shí)間上與材料不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)末,維新變法失敗,使資產(chǎn)階級(jí)由改良轉(zhuǎn)向革命,但這不屬于外部因素,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1901年《辛丑條約》簽訂,清政府淪為列強(qiáng)的工具,其反動(dòng)賣(mài)國(guó)的本質(zhì)暴露無(wú)遺,故C項(xiàng)正確;甲午戰(zhàn)敗標(biāo)記著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn),時(shí)間上與材料不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.有學(xué)者指出,紀(jì)年的改革是“皇帝倒了”的結(jié)果,但對(duì)中華大地上遠(yuǎn)離革命風(fēng)暴中心的人們來(lái)說(shuō),正是紀(jì)年的改革才使他們信任皇帝已經(jīng)倒了。該學(xué)者認(rèn)為紀(jì)年改革()A.有助于推翻皇帝制度B.實(shí)現(xiàn)了近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型C.擴(kuò)大了民主革命的影響D.消退了封建思想對(duì)民眾的束縛【答案】C【解析】依據(jù)材料“紀(jì)年的改革是‘皇帝倒了’的結(jié)果”可知,皇帝制度的推翻,推動(dòng)了紀(jì)年改革,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;紀(jì)年改革在某種程度上反映了近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和推動(dòng)了轉(zhuǎn)型,而不是實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料,紀(jì)年的改革才使他們信任皇帝已經(jīng)倒了,可知作者認(rèn)為紀(jì)年改革擴(kuò)大了民主革命的影響,故C項(xiàng)正確;紀(jì)年改革并不能消退封建思想對(duì)民眾的束縛,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)(學(xué)問(wèn)界)對(duì)外國(guó)作品的愛(ài)好從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治,對(duì)自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的熱忱向社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)轉(zhuǎn)移。這一變更的本質(zhì)作用是()A.促進(jìn)了民主科學(xué)的傳播B.結(jié)束了封建禮教的束縛C.推動(dòng)了政治體制的變革D.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治【答案】C【解析】依據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“19世紀(jì)末20世紀(jì)初”“從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治”,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)進(jìn)步到了制度層次,兩個(gè)派別為維新派和革命派分別主見(jiàn)君主立憲、民主共和,走資本主義的道路,故C項(xiàng)正確。9.下列由南京臨時(shí)政府頒布的一系列法令措施中,最有可能在1913~1915年被北京政府廢止的一項(xiàng)是()A.愛(ài)護(hù)工商業(yè)發(fā)展B.小學(xué)禁止讀經(jīng)科C.人民享有選舉、參政等“公權(quán)”D.小學(xué)男女可同?!敬鸢浮緽【解析】北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,袁世凱為復(fù)辟帝制,下令各地學(xué)校復(fù)原尊孔讀經(jīng),在思想領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流,故B項(xiàng)正確。10.1912年3月的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,是在特定歷史條件下制定與頒行的。它既規(guī)定了總統(tǒng)各項(xiàng)實(shí)際權(quán)力,又極盡可能地給予參議院和國(guó)務(wù)員各種廣泛的權(quán)力和實(shí)際的責(zé)任。這表明該法()A.是當(dāng)時(shí)各政治派別妥協(xié)的產(chǎn)物B.旨在確保各政治派別和各階層的利益C.充分體現(xiàn)了“三權(quán)分立”思想D.具有典型的因人設(shè)法的工具主義傾向【答案】D【解析】依據(jù)三權(quán)分立原則,總統(tǒng)權(quán)力應(yīng)當(dāng)大一些,但鑒于當(dāng)時(shí)袁世凱權(quán)勢(shì)過(guò)重,所以擴(kuò)大了內(nèi)閣權(quán)力壓制總統(tǒng),體現(xiàn)了因人設(shè)法的傾向,故D項(xiàng)正確。11.文學(xué)家沙汀在回憶家鄉(xiāng)——川西北的綿陽(yáng)在辛亥革命后服裝的變更時(shí)說(shuō):“那時(shí),大家把辛亥革命稱為光復(fù),意思是興漢滅清。男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭,后頭吊半截,說(shuō)是給崇禎皇帝(明朝末代皇帝)戴孝。”這反映()A.辛亥革命推動(dòng)移風(fēng)易俗B.“民族主義”思想已影響到民眾C.民主共和思想深化人心D.反封建、反帝國(guó)主義成為思想主流【答案】B【解析】材料“男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭”不能體現(xiàn)移風(fēng)易俗,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“那時(shí),大家把辛亥革命稱為光復(fù),意思是興漢滅清”得出反對(duì)滿清統(tǒng)治,是三民主義的民族主義,故B項(xiàng)正確;材料“說(shuō)是給崇禎皇帝(明代末代皇帝)戴孝”與民主共和思想深化人心不一樣,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命沒(méi)有明確反帝,材料也沒(méi)有干脆涉及到帝國(guó)主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.辛亥革命后兩年里,全國(guó)出現(xiàn)了500多家報(bào)館,標(biāo)榜民主,評(píng)價(jià)時(shí)政,其中胡鄂公就在天津的《大中華報(bào)》上“無(wú)日不罵項(xiàng)城(袁世凱)”。材料反映了辛亥革命后()A.社會(huì)資訊傳播方式的變更B.傳統(tǒng)社會(huì)道德觀念被打破C.言論出版自由制度受敬重D.民主共和的觀念深化人心【答案】D【解析】依據(jù)題目中的“標(biāo)榜民主”“無(wú)日不罵項(xiàng)城(袁世凱)”可以得出辛亥革命后,盡管革命果實(shí)為袁世凱竊取,但民主觀念深化人心,故D項(xiàng)正確。13.徐中約在《中國(guó)近代史》一書(shū)中指出:“革命與民國(guó)并未帶來(lái)預(yù)期的和平與秩序,民國(guó)時(shí)期較以前經(jīng)驗(yàn)更多的苦痛與失序,它重現(xiàn)了傳統(tǒng)上緊隨王朝衰亡而來(lái)的失序與混亂?!边@表明()A.民國(guó)時(shí)期的社會(huì)重建未見(jiàn)成效B.辛亥革命沒(méi)有帶來(lái)社會(huì)進(jìn)步C.辛亥革命與傳統(tǒng)王朝更替相同D.革命后的制度建設(shè)更加艱難【答案】D【解析】革命與民國(guó)雖然并未帶來(lái)預(yù)期的和平與秩序,但是并不意味著民國(guó)時(shí)期的社會(huì)重建未見(jiàn)成效,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命沒(méi)有帶來(lái)社會(huì)進(jìn)步,觀點(diǎn)錯(cuò)誤,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命并不同于傳統(tǒng)王朝的更替,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)出的是在辛亥革命后的制度建設(shè)中更加艱難,故D項(xiàng)正確。14.下圖是中國(guó)1872~1911年按經(jīng)營(yíng)方式分類的廠礦及其資本總量統(tǒng)計(jì)。結(jié)合所學(xué)推斷,出現(xiàn)圖中所示現(xiàn)象的緣由是()A.政府統(tǒng)一貨幣且實(shí)行關(guān)稅自主B.清政府放寬了民間設(shè)廠的限制C.列強(qiáng)短暫放松了對(duì)中國(guó)的侵略D.提倡國(guó)貨的群眾運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展【答案】B【解析】甲午斗爭(zhēng)后,清政府放寬民間設(shè)廠的限制,促進(jìn)了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故B項(xiàng)正確。15.民國(guó)初年,“孔道會(huì)”、“孔社”、“尊孔會(huì)”、“孔圣會(huì)”等民間團(tuán)體興起,多以“昌明孔教,救濟(jì)社會(huì)”為宗旨。1915年2月,北京政府宣布“國(guó)民教化以孔子之道為修身之本”。這反映了民國(guó)初()A.孔子的地位達(dá)到最高峰B.民間思潮左右了政府的決策C.社會(huì)出現(xiàn)廣泛的信仰危機(jī)D.民眾享有充分的言論結(jié)社自由權(quán)利【答案】C【解析】民國(guó)初年,西學(xué)東漸,民主共和、儒家思想、維新立憲等各種思潮同時(shí)傳播,社會(huì)出現(xiàn)廣泛的信仰危機(jī),所以民間和政府在混亂中向儒家尋求解決之道,故C項(xiàng)正確。16.據(jù)《中國(guó)近代史新編》載,官僚地主楊宗濂兄弟在19世紀(jì)90年頭初期,既投資棉紡織工業(yè),又大量購(gòu)買(mǎi)田產(chǎn),以增加自己的地主地位。楊氏如此選擇的緣由是()A.受到近代工業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)使B.中國(guó)處于半封建社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期C.清政府放寬民間設(shè)廠的限制D.受傳統(tǒng)重農(nóng)抑商思想的影響【答案】B【解析】受近代工業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)使不能說(shuō)明其大量購(gòu)買(mǎi)田產(chǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)處于半封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,所以一方面其投資近代工業(yè),一方面又保留舊有的封建傳統(tǒng)做法,如大量購(gòu)買(mǎi)田產(chǎn),故B項(xiàng)正確;清政府放寬民間設(shè)廠的限制是在甲午戰(zhàn)敗,簽訂《馬關(guān)條約》之后,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;假如受傳統(tǒng)重農(nóng)抑商思想的影響,其不應(yīng)當(dāng)投資近代工業(yè),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.學(xué)者蔣立文指出,大量史實(shí)表明,中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展的“黃金時(shí)代”,早在1912年就已到來(lái)。該觀點(diǎn)認(rèn)為“黃金時(shí)代”到來(lái)的主要緣由應(yīng)是()A.清朝政府政策的推動(dòng) B.辛亥革命創(chuàng)建了有利條件C.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的出現(xiàn) D.列強(qiáng)放松侵略【答案】B【解析】1912年辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,為資本主義的發(fā)展掃清了障礙,故B項(xiàng)正確;其他三項(xiàng)均不符合1912年的時(shí)代特征。18.許金城
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