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第1頁(yè)/共1頁(yè)2024—2025學(xué)年度上學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文試題(本試題卷共8頁(yè),滿分120分,考試時(shí)間150分鐘)★??荚図樌镒⒁馐马?xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考試號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上,并將考試號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)用0.5毫米的黑色簽字筆直接在答題卡上每題對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答,答在試題卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、積累與運(yùn)用(20分)班級(jí)開(kāi)展“打開(kāi)報(bào)紙讀新聞”讀報(bào)學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成相關(guān)任務(wù)。1.請(qǐng)閱讀讀報(bào)小組收集到的這則材料,完成各題。金色的秋天,收獲的季節(jié)。中華人民共和國(guó)迎來(lái)75周年華dàn(),在五千多年歷史長(zhǎng)河中,這75年無(wú)疑是輝煌閃耀的歷史時(shí)間。載著英雄的禮賓車(chē)隊(duì)駛?cè)腴L(zhǎng)安街,駛向人民大會(huì)堂。十里長(zhǎng)街繁花似錦,兩邊觀眾屏()息斂聲,共同致敬人民英雄。室內(nèi),五星紅旗和共和國(guó)勛章、友誼勛章、國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獎(jiǎng)?wù)聢D案____________。金章之上,國(guó)徽、五角星、中國(guó)結(jié)、萬(wàn)年青,雋永的銘刻,彰顯中國(guó)形象、中國(guó)氣質(zhì)、中國(guó)精神,熠熠生輝,光彩奪目?!浴度嗣袢?qǐng)?bào)》(2024年10月01日)(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字并給加點(diǎn)字注音。華dàn()屏()息斂聲(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處選填一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),應(yīng)選項(xiàng)是()A.眼花繚亂 B.花團(tuán)錦簇 C.惟妙惟肖 D.交相輝映【答案】(1)①.誕②.bǐng(2)D【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查字音字形。華誕:huádàn,稱(chēng)偉大的人物或機(jī)構(gòu)誕生的日子的敬辭,多用于事或物的紀(jì)念日。屏息斂聲:bǐngxīliǎnshēng,抑制語(yǔ)聲和呼吸,形容畏懼、小心的樣子?!拘?wèn)2詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.眼花繚亂:眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂;B.花團(tuán)錦簇:形容五彩繽紛、燦爛絢麗的景象;C.惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常好,非常逼真;D.交相輝映:指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象;文中形容“五星紅旗和共和國(guó)勛章、友誼勛章、國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獎(jiǎng)?wù)聢D案”相互映照,展現(xiàn)出光彩奪目的效果,用“交相輝映”恰當(dāng);故選D。2.讀報(bào)小組收集到下面這則材料,請(qǐng)閱讀材料,完成各題。①這是一座“扼天下之要”的古城,漢晉以來(lái),代為重鎮(zhèn),金戈鐵馬,風(fēng)云際會(huì),群雄逐鹿“華夏第一城池”;這是一座“煙火氣融入都市氣”的新城,內(nèi)暢外聯(lián),通江達(dá)海,文旅破圈,產(chǎn)業(yè)向新,活力升騰“襄陽(yáng)好風(fēng)日”。②通過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展、城市文明大跨越,使一份波瀾壯闊的“襄陽(yáng)答卷”為湖北全域添彩?!浴逗比?qǐng)?bào)》(2024年10月11日)(1)愛(ài)好對(duì)聯(lián)的同學(xué)結(jié)合畫(huà)線句擬了一幅對(duì)聯(lián),請(qǐng)把散亂的詞語(yǔ)重新組合成下聯(lián)。上聯(lián):扼天下要古城雄峙,金戈鐵馬逐華夏下聯(lián):________________,________________備選詞語(yǔ):新城崛起文旅產(chǎn)業(yè)映襄陽(yáng)融煙火氣(2)有同學(xué)認(rèn)為材料中的第②段句子是個(gè)病句,請(qǐng)協(xié)助修改。修改為:____________________________________________________【答案】(1)①.融煙火氣新城崛起,②.文旅產(chǎn)業(yè)映襄陽(yáng)(2)應(yīng)把介詞“通過(guò)”刪去,或把“使”刪去?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)要求:上下句字?jǐn)?shù)相等;詞性一致;結(jié)構(gòu)相同;仄起平落;內(nèi)容相關(guān)。首先分析上聯(lián)結(jié)構(gòu),“扼天下要”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“古城雄峙”是主謂結(jié)構(gòu),“金戈鐵馬”是并列結(jié)構(gòu)的名詞短語(yǔ),“逐華夏”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu);對(duì)應(yīng)下聯(lián)“融煙火氣”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu);“新城崛起”同樣是主謂結(jié)構(gòu)與之對(duì)應(yīng),這里“文旅產(chǎn)業(yè)”也是并列結(jié)構(gòu)的名詞短語(yǔ);“映襄陽(yáng)”同樣是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。整體在詞性、結(jié)構(gòu)以及內(nèi)容上都與上聯(lián)相互呼應(yīng),上聯(lián)描述古城的雄姿與過(guò)往的風(fēng)云,下聯(lián)描述新城的崛起和特色產(chǎn)業(yè),展現(xiàn)了襄陽(yáng)古今不同的風(fēng)貌。故下聯(lián)為:融煙火氣新城崛起,文旅產(chǎn)業(yè)映襄陽(yáng)?!拘?wèn)2詳解】本題考查修改病句。結(jié)合“通過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展、城市文明大跨越,使一份波瀾壯闊的‘襄陽(yáng)答卷’為湖北全域添彩”可知,主語(yǔ)殘缺,應(yīng)把介詞“通過(guò)”刪去,或把“使”刪去。3.請(qǐng)結(jié)合讀報(bào)小組收集到的消息,擬一個(gè)標(biāo)題。本報(bào)酒泉10月30日電(記者劉詩(shī)瑤、喻思南)據(jù)中國(guó)載人航天工程辦公室消息,北京時(shí)間2024年10月30日4時(shí)27分,搭載神舟十九號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十九運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射,約10分鐘后,神舟十九號(hào)載人飛船與火箭成功分離,進(jìn)入預(yù)定軌道,航天員乘組狀態(tài)良好,發(fā)射取得圓滿成功。——摘自《人民日?qǐng)?bào)》(2024年10月31日)消息標(biāo)題:_________________________________________________________________【答案】神舟十九號(hào)載人飛船發(fā)射取得圓滿成功?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查擬寫(xiě)標(biāo)題。新聞的標(biāo)題可以根據(jù)新聞的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)擬定,并且按照“對(duì)象+事件”的形式進(jìn)行概括。結(jié)合“搭載神舟十九號(hào)載人飛船長(zhǎng)征二號(hào)F遙十九運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射”可知,這段內(nèi)容明確了發(fā)射的主體是神舟十九號(hào)載人飛船,且闡述了發(fā)射這一關(guān)鍵動(dòng)作;結(jié)合“神舟十九號(hào)載人飛船與火箭成功分離,進(jìn)入預(yù)定軌道,航天員乘組狀態(tài)良好,發(fā)射取得圓滿成功”可知,這里著重強(qiáng)調(diào)了發(fā)射最終達(dá)成的良好結(jié)果。由此可知,整個(gè)文段圍繞神舟十九號(hào)載人飛船的發(fā)射展開(kāi),核心在于表明此次發(fā)射圓滿成功,據(jù)此可擬寫(xiě)標(biāo)題:神舟十九號(hào)載人飛船發(fā)射取得圓滿成功。4.請(qǐng)結(jié)合第四讀報(bào)小組收集的消息,談一談你讀報(bào)后的感受和認(rèn)知。最近,“一不小心拍到‘語(yǔ)文課本封面’”的話題沖上了熱搜,不僅引發(fā)了公眾的熱議,還讓天南地北的網(wǎng)友們爭(zhēng)相曬出“適配度拉滿”的圖片。我們從中看到的不只是廣大網(wǎng)友的“創(chuàng)作熱情”以及祖國(guó)大好河山的美麗風(fēng)景,還有自然之美中的傳統(tǒng)之美、文化之美。當(dāng)鏡頭下的美景和記憶中的課本封面相遇,美景有了生命力,錦繡河山也添了幾分書(shū)卷氣?!浴豆饷魅?qǐng)?bào)·課本封面為何讓人驚艷》(2024年03月11日)我的感受:大家曬出的課本封面圖片,有的是家鄉(xiāng)的美景,有的是遠(yuǎn)方的美景,但歸根結(jié)底,都是_______【答案】示例:對(duì)美的向往、對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)土地的眷戀。(能扣住“傳統(tǒng)之美”“文化之美”作答,言之成理即可)【解析】【詳解】本題考查感悟和概括能力根據(jù)關(guān)鍵句“我們從中看到的不只是廣大網(wǎng)友的“創(chuàng)作熱情”以及祖國(guó)大好河山的美麗風(fēng)景,還有自然之美中的傳統(tǒng)之美、文化之美”中對(duì)祖國(guó)、自然和文化的喜愛(ài)和贊美,可概括為:對(duì)美的向往、對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)土地的眷戀。5.讀報(bào)小組準(zhǔn)備吟誦下面這段文字,請(qǐng)補(bǔ)全詩(shī)句山川之美,古來(lái)共談。面對(duì)“大漠孤煙直,①__________________”的塞外壯景,“②__________________,云生結(jié)海樓”的江月之景,“采菊東籬下,③__________________”的悠閑之景,“黑云壓城城欲摧,④__________________”的邊塞奇景,“亂花漸欲迷人眼,⑤__________________”的西湖早春之美,“樹(shù)樹(shù)皆秋色,⑥__________________”的濃濃秋意,還有歐陽(yáng)修“⑦_(dá)_________________,不覺(jué)船移”的湖光波影之美,古之賢者放下名利之心,流連于山水之間,“經(jīng)綸世務(wù)者,⑧__________________”。古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客以山川為友,以詩(shī)酒為伴,將這份自然之美,化作永恒的文字,流傳至今?!敬鸢浮竣?長(zhǎng)河落日?qǐng)A②.月下飛天鏡③.悠然見(jiàn)南山④.甲光向日金鱗開(kāi)⑤.淺草才能沒(méi)馬蹄⑥.山山唯落暉⑦.無(wú)風(fēng)水面琉璃滑⑧.窺谷忘反【解析】【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“圓、鏡、悠然、鱗、蹄、暉、琉璃、窺”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。二、閱讀與鑒賞(45分)閱讀下面古詩(shī),完成下面小題。從軍行【唐】陳羽海①畔風(fēng)吹凍泥裂,枯桐葉落枝梢折。橫笛聞聲不見(jiàn)人,紅旗直上天山雪。【注釋】①海:湖泊。6.請(qǐng)從內(nèi)容、情感角度,在下面三首詩(shī)中選擇與《從軍行》相近的一首,并簡(jiǎn)述你選擇的理由。ABC山中雜詩(shī)【南朝】吳均山際見(jiàn)來(lái)煙,竹中窺落日。鳥(niǎo)向檐上飛,云從窗里出。歸園田居(其三)【東晉】陶淵明種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。塞下曲六首(其三)【唐】盧綸月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。7.下列對(duì)本詩(shī)理解和賞析有誤的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的首句描繪了邊疆海邊寒風(fēng)凜冽、泥土凍裂的艱苦環(huán)境,為全詩(shī)奠定了悲壯的基調(diào)。B.前兩句對(duì)環(huán)境的描寫(xiě),竭力突出自然環(huán)境的惡劣,映襯從軍將士無(wú)所畏懼的精神風(fēng)貌。C.第三句“橫笛聞聲不見(jiàn)人”與李白《春夜洛城聞笛》詩(shī)中“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”描繪的意境和表達(dá)的情感是一致的。D.末句以鮮明的色彩對(duì)比——鮮艷的紅旗與潔白的雪山,突出了軍隊(duì)在天山雪域中的英勇與豪邁,同時(shí)“直上”一詞也暗示了軍隊(duì)進(jìn)軍的神速與無(wú)畏。【答案】6.C項(xiàng)?!度虑祝ㄆ淙愤@首詩(shī)與《從軍行》,都是邊塞詩(shī),內(nèi)容上都與“衛(wèi)國(guó)”有關(guān),情感上都表達(dá)了對(duì)守邊將士們英勇精神贊嘆之情。故選C。7.C【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】《從軍行》講述邊塞軍旅生活,描繪了艱險(xiǎn)的自然環(huán)境和將士的勇敢無(wú)畏。詩(shī)中不僅有對(duì)邊疆寒冷環(huán)境的刻畫(huà),也折射出軍旅生活的艱苦與悲壯,含有一種英雄主義和豪邁情感?!?題詳解】本題考查詩(shī)歌的內(nèi)容和思想情感,一般要通過(guò)景物描寫(xiě),體會(huì)作者的思想情感?!稄能娦小肥且皇酌枥L邊地從軍生活的詩(shī)。首句“海畔風(fēng)吹凍泥裂,枯桐葉落枝梢折”通過(guò)描繪邊疆惡劣的自然環(huán)境,展現(xiàn)了寒冷、荒涼的氛圍,烘托出艱苦的生活條件。第二句“橫笛聞聲不見(jiàn)人”描繪了軍營(yíng)的一種孤寂與隱秘的氛圍,更增添了從軍生活的神秘與幽靜。此句中“橫笛”傳達(dá)出感傷與思鄉(xiāng)之情,但由于“不見(jiàn)人”,更顯得孤寂,可能暗指士兵抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)和懷念。最后一句“紅旗直上天山雪”則以鮮明的色彩對(duì)比,描述了軍隊(duì)的英勇進(jìn)軍,展示了士兵們豪邁英勇的精神,將豪壯之情推向高潮。全詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境的描寫(xiě),突出了從軍將士無(wú)所畏懼的精神風(fēng)貌和豪邁的英雄氣概。A.《山中雜詩(shī)》描寫(xiě)的是山中悠然自得的景象,通過(guò)“煙”、“落日”、“鳥(niǎo)”、“云”等意象展現(xiàn)了一種寧?kù)o、閑適的生活情趣;B.《歸園田居(其三)》表現(xiàn)了陶淵明厭倦世俗官場(chǎng)生活,歸隱田園的心境。首句描繪了他的種植活動(dòng)和田園的天然狀態(tài),“草盛豆苗稀”既是實(shí)寫(xiě),也是比喻他對(duì)田園的不拘小節(jié)。前半部分展現(xiàn)了辛勤勞動(dòng)的過(guò)程,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)樸實(shí)勞動(dòng)的滿足與樂(lè)趣。后句“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣”描寫(xiě)了自然的清新與隨意,而“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”則表達(dá)了他對(duì)回歸田園生活的堅(jiān)定和滿足,盡顯其歸隱田園的灑脫與平和。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,情感深沉,充滿對(duì)自然和勞動(dòng)生活的熱愛(ài),與淡泊名利的志趣;C.《塞下曲六首(其三)》則描繪了一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,軍隊(duì)英勇追敵的情境,亦展現(xiàn)出邊塞生活中將士們的勇敢與豪情。這兩首詩(shī)都涉及到戍邊從軍的場(chǎng)景,蘊(yùn)含著相似的英勇豪情和對(duì)邊塞艱苦環(huán)境的描繪,因此在內(nèi)容和情感上相近,都是贊美和表現(xiàn)從軍將士堅(jiān)韌和無(wú)畏精神的作品;故選C。【7題詳解】本題考查賞析詩(shī)句。C.第三句“橫笛聞聲不見(jiàn)人”與李白《春夜洛城聞笛》詩(shī)中“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”描繪的意境和表達(dá)的情感不一致?!皺M笛聞聲不見(jiàn)人”這一句渲染了從軍環(huán)境的孤寂與悲涼,體現(xiàn)了戍邊將士的艱辛與寂寞。而李白《春夜洛城聞笛》中的“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”描繪的是春夜洛陽(yáng)城中,笛聲悠揚(yáng),飛入春風(fēng),充滿了對(duì)春夜美景的贊美和濃厚的鄉(xiāng)愁。因此,兩者在情感表達(dá)上不同,一個(gè)是寂寥悲壯,一個(gè)是悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。故選C。閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住竣偬?、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。②北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。④操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。——選自《愚公移山》【乙】古之立大事者不惟有超世之才亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水,鑿龍門(mén),決大河而放之海。有潰冒沖突可畏之患①,事至不懼,而徐為之圖②,是以得至于成功。——選自蘇軾《晁錯(cuò)論》有刪改【注釋】①潰冒沖突可畏之患:決題、潰題的禍患發(fā)生。②圖:治理。8.根據(jù)提示,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。加點(diǎn)詞語(yǔ)方法提示詞義寒暑易節(jié)查閱詞典選擇意項(xiàng):①做起來(lái)不費(fèi)事的;容易(跟“難”相對(duì))。②(態(tài)度)平和。③輕視。④改變;變更。⑤交換。①懼其不已也根據(jù)成語(yǔ)推斷詞意:鞠躬盡瘁,死而后已。②而徐為之圖聯(lián)系課文解釋詞意:于是天子乃按轡徐行(《周亞夫軍細(xì)柳》)③9.請(qǐng)為乙文中畫(huà)線的句子斷句(用“/”標(biāo)示,限兩處)。古之立大事者不惟有超世之才亦必有堅(jiān)忍不拔之志10.請(qǐng)翻譯甲文中畫(huà)線的句子。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?11.品味愚公之妻、智叟與愚公的語(yǔ)言描寫(xiě),并依據(jù)上下文進(jìn)行理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()【甲】以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?理解:愚公妻子從獻(xiàn)疑的角度,用關(guān)心的語(yǔ)氣對(duì)愚公的年紀(jì)和力氣提出質(zhì)疑,委婉地反對(duì)愚公移山的行為。【乙】甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?理解:智叟認(rèn)為愚公連山上的草木都?xì)Р坏?,更不能把土石怎樣。這話說(shuō)得尖刻、夸張,帶有明顯的嘲諷口吻。【丙】子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?理解:愚公充分肯定了人力的無(wú)窮無(wú)盡,得出山“何苦而不平”的結(jié)論,語(yǔ)氣中體現(xiàn)出對(duì)移山行為的信心。12.這兩篇短文都告訴我們做事要①____________________。【甲】文中,愚公雖然遇到了山勢(shì)險(xiǎn)峻、年老力衰、②____________________等困難,卻最終靠這樣的精神感動(dòng)天帝,實(shí)現(xiàn)移山壯舉?!疽摇课闹刑K軾舉③“____________”的事例,指出主人公也會(huì)遇到④“___________”等困難,他也用這種精神取得了成功?!敬鸢浮?.①改變;變更②停止③慢慢地9.古之立大事者/不惟有超世之才/亦必有堅(jiān)忍不拔之志10.憑你老邁的年紀(jì)和殘余的力氣,連山上的一棵草木都?xì)牟涣?,又能把土塊和石頭怎么樣呢?11.甲12.①.堅(jiān)韌不拔;②.運(yùn)送土石路程遙遠(yuǎn);③.大禹治水;④.決堤、漫堤?!窘馕觥俊痉治觥勘疚囊浴队薰粕健泛吞K軾的《晁錯(cuò)論》為依托,通過(guò)愚公與智叟的對(duì)比,以及大禹治水的事例,闡述堅(jiān)韌不拔和持之以恒的重要性。愚公的堅(jiān)持與信心經(jīng)過(guò)層層邏輯推理令人信服,而智叟的譏諷反襯出愚公的偉大志向。乙文的歷史典故則進(jìn)一步說(shuō)明大事成就非但依靠天賦,更需毅力。文章全面展示了面對(duì)困難時(shí),理想與恒心的力量?!?題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。①查閱詞典選擇意項(xiàng):“寒暑易節(jié)”句意:冬夏換季。易:改變;變更。故確定選④改變;變更。②根據(jù)成語(yǔ)推斷詞意:“鞠躬盡瘁,死而后已”,臣下只有竭盡全力,到死方休罷了。已:停止。據(jù)此推斷“懼其不已也”中“已”理解為“停止”;其句意為:怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去。③聯(lián)系課文解釋詞意:“于是天子乃按轡徐行”,在這種情況下,皇帝就控制住馬韁繩,讓馬慢慢地行走?。徐:慢慢地。據(jù)此可知“而徐為之圖”的“徐”理解為“慢慢地”;其句意為:能從容地治理它?!?題詳解】本題考查斷句。句意:有史以來(lái)凡是做大事的人,不僅有出類(lèi)拔萃的才能,也一定要有堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志?!肮胖⒋笫抡摺?,“者”在這里作為助詞,表示停頓并引出下文,故在“者”后斷開(kāi);“不惟有超世之才”,“惟”是“只、僅僅”的意思,“不惟”即“不但、不僅”,表明后面要引出一個(gè)條件,“有超世之才”意思是有超越世間常人的才能,這是成就大事者具備的一個(gè)條件,句子完整,故在“才”后斷開(kāi);“亦必有堅(jiān)忍不拔之志”,“亦”表示“也”,承接上文,說(shuō)明除了有超世之才外,還必須有堅(jiān)韌不拔的意志,是完整的表述,所以在“志”后結(jié)束。故畫(huà)線的句子斷句為:古之立大事者/不惟有超世之才/亦必有堅(jiān)忍不拔之志【10題詳解】本題考查句子翻譯。以:憑借;曾:連……都;毀:毀壞;如……何:怎么樣?!?1題詳解】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析?!炯住俊拔竦胤磳?duì)愚公移山的行為”錯(cuò)誤,結(jié)合②段“其妻獻(xiàn)疑曰:‘以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?’”“遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”可知,愚公妻子從獻(xiàn)疑的角度,用關(guān)心的語(yǔ)氣對(duì)愚公移山的力氣和土石的放置問(wèn)題提出疑問(wèn),但她并不是委婉地反對(duì)愚公移山的行為,從后文家人積極參與移山也能看出她只是提出合理的疑慮,并非反對(duì)。故選甲?!?2題詳解】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析。結(jié)合【甲】文①段“太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北”,②段“北山愚公者,年且九十”“叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”“寒暑易節(jié),始一反焉”,③段“河曲智叟笑而止之曰”“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平”可知,愚公面臨著諸多巨大的困難,比如山勢(shì)險(xiǎn)峻,自身年老力衰,工具簡(jiǎn)陋。但他沒(méi)有被這些困難嚇倒,召集家人商議移山之事,并堅(jiān)定地付諸行動(dòng)。面對(duì)智叟的嘲笑,他以“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平”表明自己移山的堅(jiān)定決心,正是憑借這種堅(jiān)持不懈、堅(jiān)定的意志最終感動(dòng)天帝,實(shí)現(xiàn)移山的目標(biāo)。結(jié)合【乙】文“昔禹之治水,鑿龍門(mén),決大河而放之海。有潰冒沖突可畏之患,事至不懼,而徐為之圖”可知,大禹治水時(shí),面臨“潰冒沖突可畏之患”,也就是決堤、潰堤等可怕的禍患。但他“事至不懼,而徐為之圖”,即面對(duì)禍患毫不畏懼,從容地謀劃治理,靠著這種堅(jiān)定的意志和堅(jiān)持不懈的精神最終治水成功。故這兩篇短文都告訴我們做事要堅(jiān)韌不拔。結(jié)合【甲】文②段“叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”“寒暑易節(jié),始一反焉”可知,愚公面臨的困難,除山勢(shì)險(xiǎn)峻,自身年老力衰等之外,運(yùn)送土石的路程也很遙遠(yuǎn),冬夏換季,才能往返一次。結(jié)合【乙】文“昔禹之治水,鑿龍門(mén),決大河而放之海。有潰冒沖突可畏之患”可知,大禹治水時(shí),要鑿開(kāi)龍門(mén),疏通大河讓水流向大海,過(guò)程中會(huì)面臨決堤、潰堤等可怕的禍患。【點(diǎn)睛】參考譯文:【甲】傳說(shuō)中的太行、王屋兩座山,周?chē)甙倮?,高七八千丈,本?lái)在冀州南邊,河陽(yáng)的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人,年紀(jì)快到90歲了,在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來(lái)進(jìn)去都要繞道,就召集全家人商量說(shuō):“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,可以嗎?”家人紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭?”眾人說(shuō):“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊?!庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山,鑿石挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。河曲的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說(shuō):“你簡(jiǎn)直太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō):“你的思想真頑固,頑固得沒(méi)法開(kāi)竅,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡,可是山卻不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無(wú)話可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事,怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去,向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng),命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。從此以后,冀州的南部,直到漢水南岸,再也沒(méi)有高山阻隔了?!疽摇坑惺芬詠?lái)凡是做大事的人,不僅有出類(lèi)拔萃的才能,也一定要有堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志。從前大禹治水,鑿開(kāi)龍門(mén)疏通黃河,使洪水東流入海。當(dāng)他的整個(gè)工程尚未最后完成時(shí),可能有決堤、漫堤等可怕的禍患發(fā)生,只是他事先就預(yù)料到會(huì)這樣,所以當(dāng)?shù)溁及l(fā)生的時(shí)候就不會(huì)驚慌失措而能從容地治理它,所以能夠最終取得成功。閱讀下面散文,完成下面小題。讓人喜愛(ài)的小蒜①鄉(xiāng)下人對(duì)季節(jié)的感知不靠日歷或者復(fù)雜的推算,他們憑的是雙手,還有靈魂深處與大地的對(duì)話。正月才過(guò),風(fēng)還囂張地在田埂上撒野的時(shí)候,農(nóng)人用粗手往土地上一攤,地層深處的溫度就順著脈搏,傳到了蓄勢(shì)待發(fā)的地面上。②樹(shù)叢中,田埂邊,萬(wàn)籟俱寂。地下深處,一顆細(xì)小的種子感知到了徐徐向上的地溫,舒適地翻了個(gè)身,伸出細(xì)長(zhǎng)的腿,向著那溫暖的地方覓去;立春后的第一場(chǎng)雨踩著碎步翩躚而至,滴在僵硬的土地上,順著地縫就滑到地層深處。蜷縮的細(xì)腿在雨滴的引導(dǎo)下慢慢伸直、變粗,四處尋找著。除了溫度,還有其他。它要為即將到來(lái)的遠(yuǎn)行做好準(zhǔn)備。③小蒜。這種從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)的“薤白”,抖落了一身的滄桑,攜裹著地層深處的氣味,潑辣地出現(xiàn)在世人面前。在冬天漫長(zhǎng)的時(shí)間里,飯桌上的顏色和對(duì)面黢黑的山巒遙相呼應(yīng),辣椒也變得干枯,面色寡淡地懸掛在廚房的墻上。即使是初春,青色也是飯桌上難得一見(jiàn)的偶遇。大蔥、蒜苗倒是可以點(diǎn)綴,但惜地如金的農(nóng)人恨不得把麥子種到了鍋臺(tái)下,哪能騰出地方給它們?小蒜生長(zhǎng)在林間地頭,隨遇而安,也不用人們照顧,甚至人們都發(fā)現(xiàn)不了它的存在,只是在農(nóng)忙回家的路上偶然一瞥,那一簇細(xì)弱的綠色才喚醒人們塵封的記憶。④春雨旺盛的時(shí)候,小蒜散發(fā)出的氣味讓飛鳥(niǎo)蟲(chóng)獸避之不及。因此,小蒜很少受動(dòng)物侵犯,無(wú)論是生長(zhǎng)在荒山野嶺,還是田間院落,它都亭亭玉立,完整無(wú)損。新雨過(guò)后,小蒜狹窄的葉子上站著幾粒細(xì)小的露珠,乘著微風(fēng)在逼仄的葉縫間蕩來(lái)蕩去。盡管露珠細(xì)小,但太陽(yáng)依然在上面閃轉(zhuǎn)騰挪,灑脫的姿勢(shì)像是在大海上召開(kāi)盛大的舞會(huì)。⑤人們趁著濕潤(rùn)上山來(lái)了,有大人,也有小孩。提著籃子,手上還拿著小鐵鍬。山林里多石頭,小蒜從石林、樹(shù)根的罅縫里蜿蜒生長(zhǎng),要想挖到深藏于地縫的蒜瓣,不借助工具是不會(huì)成功的。田埂上的就好挖多了,但也要刨開(kāi)層層土壤。母親把小蒜周?chē)耐僚匍_(kāi),看到埋藏在地下雪白的莖,再用手輕輕一提,亮晶晶的蒜瓣就出來(lái)了,下面還拖著幾條細(xì)長(zhǎng)的根須。白綠相間的蒜葉,晶瑩透徹的蒜瓣,還有略顯褐色的根須。看著我手里采斷的綠色蒜葉,母親一邊示范一邊教要領(lǐng):不要心急,拔的時(shí)候手要輕,緩緩加力,輕輕一提。就這樣,母親又拔出一顆嫩綠的小蒜。⑥和大蒜上有數(shù)十個(gè)蒜瓣抱團(tuán)不同,小蒜多為獨(dú)蒜,形狀也多不規(guī)則,但這并不影響它獨(dú)特的魅力和人們對(duì)它的喜愛(ài)。小蒜進(jìn)入農(nóng)家,人們把這大自然無(wú)償?shù)酿佡?zèng)洗凈剁碎,和寂寞的辣椒拌在一起,飯桌上頓時(shí)生機(jī)勃勃起來(lái)。春天的氣息,熱烈的勁辣,讓人血脈噴張,一根細(xì)細(xì)的小蒜能吃出豐收季節(jié)的恣意和暢快。有時(shí)候,我們薅得多了,母親會(huì)在做面條時(shí)用它替代酸菜撒在鍋里,再加上幾滴香油,那青色的碎末和油珠漂浮在面湯里,和雨后狹窄蒜葉上細(xì)微的露珠一樣,碗里有太陽(yáng)跳舞的影子,溫暖,澎湃,充滿了希望。啜一口面湯,小蒜蔥郁的氣味中夾帶著呼嘯的山風(fēng)、鏗鏘的雷聲和大地翻身的聲音。⑦幾番春雨過(guò)后,地里的野菜開(kāi)始蓬勃起來(lái),蒲公英、灰灰菜、馬蘭頭、奶漿草此起彼伏,一茬接一茬地渲染著春天的姹紫嫣紅,也沖擊著人們富裕的味覺(jué)和飯桌,小蒜慢慢地從農(nóng)人忙碌的身影中淡出。但在樹(shù)林里,石縫中,它們依然倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著,高昂著頭,頂著一株白色的小花,奮力向太陽(yáng)靠近。細(xì)葉上,花蕊中,有一滴滴露珠蕩漾著。13.結(jié)合全文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者喜愛(ài)小蒜的哪些方面。14.選文有兩條線索,其中明線是什么?暗線又是什么?15.品味下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ),分析其表達(dá)效果。小蒜進(jìn)入農(nóng)家,人們把這大自然無(wú)償?shù)酿佡?zèng)洗凈剁碎,和寂寞的辣椒拌在一起,飯桌上頓時(shí)生機(jī)勃勃起來(lái)。16.第②段主要運(yùn)用了哪一種表達(dá)方式?有什么作用?17.下列對(duì)選文理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.本文是一篇散文,以哲理見(jiàn)長(zhǎng),講述人生感悟,讓人獲得思想的啟迪。B.選文開(kāi)頭前兩段的描寫(xiě)為后文小蒜出現(xiàn)在世人面前做鋪墊。C.第⑥段末尾畫(huà)線句中加點(diǎn)詞語(yǔ)“夾帶”,是說(shuō)小蒜是伴著“呼嘯的山風(fēng)”“鏗鏘的雷聲”“大地翻身的聲音”成長(zhǎng)的。D.選文語(yǔ)言清新麗雅,用詞準(zhǔn)確,富有韻味,如第⑦段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“富?!薄暗觥钡??!敬鸢浮?3.一是小蒜隨遇而安,有著旺盛而頑強(qiáng)的生命力;二是小蒜是大自然無(wú)償?shù)酿佡?zèng),它豐富了人們的餐桌。14.明線是小蒜生長(zhǎng)的過(guò)程;暗線是作者對(duì)小蒜的喜愛(ài)之情。15.“生機(jī)勃勃”本來(lái)是形容生命力旺盛的樣子,在這里是指小蒜的出現(xiàn),使人們的飯桌上的飯菜更加有了味道,豐富了人們的飲食,也能讓人們吃出豐收季節(jié)的恣意和暢快。更好地表達(dá)出了作者對(duì)小蒜的喜愛(ài)之情。16.描寫(xiě);用細(xì)致的筆墨把小蒜種子萌發(fā)的過(guò)程描繪出來(lái),逼真?zhèn)魃?,使文章生?dòng)、形象、感人。17.A【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇散文通過(guò)對(duì)小蒜的生長(zhǎng)和農(nóng)村生活細(xì)節(jié)的描繪,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的懷舊之情。文章以小蒜的生長(zhǎng)為明線,交織著季節(jié)更替和大自然的饋贈(zèng),體現(xiàn)鄉(xiāng)村淳樸的生活方式和對(duì)自然萬(wàn)物的珍愛(ài)。敘述詳實(shí)生動(dòng),語(yǔ)言清新優(yōu)美,既充滿生活氣息,又富含哲理,以小見(jiàn)大地展現(xiàn)了樸實(shí)無(wú)華的生活智慧和豐厚的人生感悟?!?3題詳解】本題考查信息梳理與概括提煉能力。提取概括類(lèi)的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。根據(jù)第③段“小蒜生長(zhǎng)在林間地頭,隨遇而安,也不用人們照顧,甚至人們都發(fā)現(xiàn)不了它的存在,只是在農(nóng)忙回家的路上偶然一瞥,那一簇細(xì)弱的綠色才喚醒人們塵封的記憶”可知,小蒜平凡普通、隨遇而安;根據(jù)第④段“無(wú)論是生長(zhǎng)在荒山野嶺,還是田間院落,它都亭亭玉立,完整無(wú)損。新雨過(guò)后,小蒜狹窄的葉子上站著幾粒細(xì)小的露珠,乘著微風(fēng)在逼仄的葉縫間蕩來(lái)蕩去”可知,小蒜生命力頑強(qiáng),無(wú)論什么樣的生長(zhǎng)環(huán)境,它都能茁壯成長(zhǎng);根據(jù)第⑥段“小蒜進(jìn)入農(nóng)家,人們把這大自然無(wú)償?shù)酿佡?zèng)洗凈剁碎,和寂寞的辣椒拌在一起,飯桌上頓時(shí)生機(jī)勃勃起來(lái)”“有時(shí)候,我們薅得多了,母親會(huì)在做面條時(shí)用它替代酸菜撒在鍋里,再加上幾滴香油,那青色的碎末和油珠漂浮在面湯里,和雨后狹窄蒜葉上細(xì)微的露珠一樣,碗里有太陽(yáng)跳舞的影子,溫暖,澎湃,充滿了希望”可知,小蒜是大自然無(wú)償?shù)酿佡?zèng),豐富人們的餐桌,為人們帶來(lái)希望;根據(jù)第⑦段“但在樹(shù)林里,石縫中,它們依然倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著,高昂著頭,頂著一株白色的小花,奮力向太陽(yáng)靠近”可知,小蒜生命頑強(qiáng)、平凡倔強(qiáng);綜上所述概括作答即可?!?4題詳解】本題考查文章線索。本文由兩條線索貫穿全文。明線小蒜生長(zhǎng)的過(guò)程。小蒜從地下深處感知到溫度的變化,舒適地翻了個(gè)身,伸出細(xì)長(zhǎng)的腿,向著溫暖的地方覓去。立春后的第一場(chǎng)雨踩著碎步翩躚而至,滴在僵硬的土地上,順著地縫就滑到地層深處。蜷縮的細(xì)腿在雨滴的引導(dǎo)下慢慢伸直、變粗,四處尋找著。春雨旺盛時(shí)小蒜長(zhǎng)大,出現(xiàn)在人們的飯桌上,豐富人們的飲食。?暗線是作者對(duì)小蒜的喜愛(ài)之情。小蒜的生長(zhǎng)過(guò)程象征著生命的頑強(qiáng)和自然的恩賜,蘊(yùn)含了作者對(duì)小蒜的喜愛(ài)之情。第②段“它要為即將到來(lái)的遠(yuǎn)行做好準(zhǔn)備”,第③段“那一簇細(xì)弱的綠色才喚醒人們塵封的記憶”,第④段“但太陽(yáng)依然在上面閃轉(zhuǎn)騰挪,灑脫的姿勢(shì)像是在大海上召開(kāi)盛大的舞會(huì)”,第⑥段“和雨后狹窄蒜葉上細(xì)微的露珠一樣,碗里有太陽(yáng)跳舞的影子,溫暖,澎湃,充滿了希望”,第⑦段“但在樹(shù)林里,石縫中,它們依然倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著,高昂著頭,頂著一株白色的小花,奮力向太陽(yáng)靠近”這些句子作者在描寫(xiě)小蒜生長(zhǎng)的過(guò)程中,流露出對(duì)小蒜的喜愛(ài)之情。【15題詳解】本題考查賞析詞語(yǔ)的表達(dá)效果?!吧鷻C(jī)勃勃”本來(lái)是形容生命力旺盛的樣子?!帮堊郎项D時(shí)生機(jī)勃勃”是寫(xiě)小蒜出現(xiàn)在飯桌上,使人們的飯桌上的飯菜更加有了味道,“和寂寞的辣椒拌在一起”寫(xiě)小蒜豐富了人們的飲食,使得原本單調(diào)的飯食變得豐富,有滋味,也讓人們吃出豐收季節(jié)的恣意和暢快?!吧鷻C(jī)勃勃”將靜的“飯桌”有了生機(jī),更好地表達(dá)出了作者對(duì)小蒜的喜愛(ài)之情?!?6題詳解】本題考查表達(dá)方式。第②段“樹(shù)叢中,田埂邊,萬(wàn)籟俱寂”描寫(xiě)了小蒜的生長(zhǎng)環(huán)境;“地下深處,一顆細(xì)小的種子感知到了徐徐向上的地溫,舒適地翻了個(gè)身,伸出細(xì)長(zhǎng)的腿,向著那溫暖的地方覓去”中“翻了個(gè)身”“伸出細(xì)長(zhǎng)的腿”“覓去”是小蒜生長(zhǎng)的動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)出小蒜種子在地下悄悄萌發(fā)的樣子;“蜷縮的細(xì)腿在雨滴的引導(dǎo)下慢慢伸直、變粗,四處尋找著”寫(xiě)出了小蒜在雨后慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程;本段運(yùn)用描寫(xiě)的表達(dá)方式。“翻了個(gè)身”“伸出細(xì)長(zhǎng)的腿”“覓去”“蜷縮的細(xì)腿”“慢慢伸直、變粗”“四處尋找著”這些細(xì)節(jié)描寫(xiě),生動(dòng)形象地描繪出小蒜種子萌發(fā)的過(guò)程,逼真?zhèn)魃?,形象、感人,表達(dá)對(duì)小蒜的喜愛(ài)之情?!?7題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。A.錯(cuò)誤。本文是一篇散文,以描寫(xiě)為主,通過(guò)對(duì)小蒜的生長(zhǎng)和農(nóng)村生活細(xì)節(jié)的描繪,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的懷舊之情;選項(xiàng)中“以哲理見(jiàn)長(zhǎng),講述人生感悟”表述錯(cuò)誤;故選A。閱讀下面說(shuō)明性文章,完成下面小題。漫談樂(lè)鐘①《說(shuō)文解字》中說(shuō):“鐘,樂(lè)鐘也?!辈灰】催@個(gè)“樂(lè)”字,據(jù)記載,四大文明古國(guó)都有鑄鐘的實(shí)踐,但只有中國(guó)古人把鐘做成了樂(lè)器。②鐘在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著非常重要的地位。孟子形容孔子是“金聲玉振”之人,所謂“金聲”,就是五音之首的鐘聲?!都t樓夢(mèng)》里說(shuō)賈府是“鐘鳴鼎食”之家?!对?shī)經(jīng)》里的古代貴族追求女子,要“鐘鼓樂(lè)之”。③古代的樂(lè)鐘往往專(zhuān)指“編鐘”,形狀扁圓而中空,多用青銅制造。大小不同的鐘有次序地懸掛在木制鐘架上,編成一組或幾組,且每個(gè)鐘敲擊的音高各不相同,便構(gòu)成了編鐘。編鐘在春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)達(dá)到鼎盛。漢以后,編鐘雖然漸趨沒(méi)落,但作為雅樂(lè)的代表,其地位在宮廷和貴族生活中無(wú)可替代。④在形制上,編鐘有兩種——甬鐘和鈕鐘,最上面的平面(舞部)立有“甬柱”的為甬鐘,立有“懸鈕”的則是鈕鐘。在我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的甬鐘中,具有代表性的是晉侯蘇鐘,鑄造于西周,形制精確,音律精準(zhǔn)。鈕鐘西周晚期較多,三門(mén)峽出土的虢仲鈕鐘是目前已知最早的鈕鐘。⑤在用途上,樂(lè)鐘在先秦時(shí)期廣泛用于祭祀、征戰(zhàn)等場(chǎng)景,可以獨(dú)奏、合奏,也可為歌舞伴奏。樂(lè)鐘最重要的用途自然是宗廟祭祀、宗族宴享,《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)“禮儀既備,鐘鼓既戒”,就是貴族在重要禮儀中要擊鐘鼓之樂(lè)。地位較高的貴族在生活中或娛樂(lè)或炫耀,往往也愛(ài)擊鐘?!蹲髠鳌酚浰巫髱熛虺病懊渴常瑩翮?。聞鐘聲,公曰‘夫子將食’,既食,又奏”。鐘還是軍中樂(lè)器。《左傳》記載“凡師,有鐘鼓曰伐,無(wú)曰侵”,鐘鼓齊鳴,這樣的出兵才能稱(chēng)“伐”。⑥最具代表性的樂(lè)鐘無(wú)疑是“青銅之冠”的曾侯乙編鐘,它展現(xiàn)了先秦禮樂(lè)文明與青銅鑄造技術(shù)的最高成就。⑦曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國(guó)早期曾國(guó)國(guó)君的“禮樂(lè)重器”,1978年出土于今湖北隨州的曾侯乙墓,是迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最好最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘,共65件,分3層8組懸掛于彩漆鐘架之上,鐘體總重達(dá)2.5噸。整套編鐘低音渾厚、中音圓潤(rùn)、高音清脆,音域?qū)拸V跨5個(gè)半八度,僅比現(xiàn)代鋼琴少一個(gè)八度,而且中心音域內(nèi)12個(gè)半音齊備,一鐘雙音,七聲音階,可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào),演奏各種音樂(lè)。1978年8月1日,沉寂了2400多年的曾侯乙編鐘演奏了《東方紅》《國(guó)際歌》和古曲《楚殤》、民族歌曲《草原上升起不落的太陽(yáng)》等各種樂(lè)曲,樂(lè)音悠揚(yáng)回蕩。⑧曾侯乙編鐘也是先秦時(shí)期的“科技重器”,展現(xiàn)了精良的制作工藝和高超的冶金鑄造技術(shù)。其使用了錫焊、銅焊、鑄鑲、錯(cuò)金、磨礪等制作技藝,鐘及鐘架銅構(gòu)件是銅、錫、鉛合金,合金比例因用途而異。制作這樣一套編鐘,既要符合嚴(yán)格的冶金工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),還要在音樂(lè)上顧及每一編鐘在整體演奏中的效果。古代匠人以高超的技術(shù),讓編鐘整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、個(gè)體編鐘與載體連接、個(gè)體編鐘強(qiáng)度與剛度等都恰到好處。他們將禮器的造型和音響要求結(jié)合起來(lái),使之成為一個(gè)完整的總體。⑨“高科技”為編鐘的制造提供了技術(shù)保證。冶金鑄造是制作編鐘的主要技術(shù),古代工師采用泥范造型、合箱澆注的鑄造工藝。以甬鐘鑄造工藝流程泥范的烘烤、熔銅澆注、清理為例,編鐘泥范進(jìn)窯烘烤后,在空氣中冷卻。青銅合金的配比,按編鐘材質(zhì)的要求準(zhǔn)備,熔煉、澆注,待鑄件凝固后進(jìn)行清理。⑩編鐘的合金材料及其成分是影響編鐘發(fā)音的重要因素之一?!吨芏Y·考工記》說(shuō):“金有六齊:六分其金而錫居一,謂之鐘鼎之齊?!苯?jīng)測(cè)定,曾侯乙編鐘含錫量12.49%~14.46%,含鉛量1%~3%,余為銅及少量雜質(zhì),合金成分與其聲學(xué)特性有著科學(xué)合理的關(guān)系,編鐘含鉛既能阻止鐘聲傳遞,又不至于影響編鐘音色。由此可見(jiàn),古代編鐘的設(shè)計(jì)者對(duì)樂(lè)鐘鑄造技術(shù)中最核心的部分,即金屬材料及其成分配方,已有較為深刻的認(rèn)識(shí)。?“以禮為行,以樂(lè)為和”,悠悠鐘聲,正是中國(guó)禮樂(lè)文明的千年回響?!浴豆饷魅?qǐng)?bào)》(2024年10月25日16版,有刪改)18.下列對(duì)語(yǔ)段相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.第②段運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法,具體真切地說(shuō)明了鐘在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位很重要。B.曾侯乙編鐘被譽(yù)為“青銅之冠”,它展現(xiàn)了我國(guó)禮樂(lè)文明與青銅鑄造技術(shù)的最高成就。C.曾侯乙編鐘和現(xiàn)代鋼琴是一樣的,它具有七聲音階,可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào),演奏各種音樂(lè)。D.影響編鐘發(fā)音的因素是編鐘的合金材料及其成分。19.下列詩(shī)句,可以體現(xiàn)語(yǔ)段所寫(xiě)“樂(lè)鐘最重要的用途自然是宗廟祭祀、宗族宴享”的一項(xiàng)()A.萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。B.香氣三天下,鐘聲萬(wàn)壑連。C.鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。D.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。20.根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容,概括“樂(lè)鐘”的相關(guān)知識(shí),完成思維導(dǎo)圖。21.選文語(yǔ)段多數(shù)段的首句是對(duì)本段內(nèi)容的概括,說(shuō)說(shuō)這種寫(xiě)法的好處?!敬鸢浮?8.A19.C20.A樂(lè)鐘的形制B樂(lè)鐘的用途C樂(lè)鐘的制作技術(shù)21.這種寫(xiě)法的好處是:能夠提挈前后內(nèi)容,構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼w;提示層次和角度,條理清晰,層次井然。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)對(duì)樂(lè)鐘的歷史背景、形制、用途及文化地位的詳細(xì)描述,展示了中國(guó)古代鑄鐘技藝的卓越成就,尤其是曾侯乙編鐘的發(fā)現(xiàn),使得這項(xiàng)被譽(yù)為“青銅之冠”的藝術(shù)瑰寶得以揭示其在禮樂(lè)文明中的重要性。文章運(yùn)用生動(dòng)的例證和科學(xué)性的論述,勾勒出樂(lè)鐘在古代祭祀、音樂(lè)等領(lǐng)域中的多重功能,強(qiáng)調(diào)了其不可替代的歷史和文化價(jià)值,體現(xiàn)了中國(guó)悠久的禮樂(lè)傳統(tǒng)?!?8題詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析B.有誤,結(jié)合第⑥段“最具代表性的樂(lè)鐘無(wú)疑是‘青銅之冠’的曾侯乙編鐘,它展現(xiàn)了先秦禮樂(lè)文明與青銅鑄造技術(shù)的最高成就”可知,曾侯乙編鐘展現(xiàn)的是“先秦”禮樂(lè)文明與青銅鑄造技術(shù)的最高成就,而不是“我國(guó)”,范圍擴(kuò)大;C.有誤,結(jié)合第⑦段“整套編鐘低音渾厚、中音圓潤(rùn)、高音清脆,音域?qū)拸V跨5個(gè)半八度,僅比現(xiàn)代鋼琴少一個(gè)八度,而且中心音域內(nèi)12個(gè)半音齊備,一鐘雙音,七聲音階,可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào),演奏各種音樂(lè)”可知,曾侯乙編鐘音域僅比現(xiàn)代鋼琴少一個(gè)八度,并不是和現(xiàn)代鋼琴一樣;D.有誤,結(jié)合第⑩段“編鐘的合金材料及其成分是影響編鐘發(fā)音的重要因素之一”可知,編鐘的合金材料及其成分是影響編鐘發(fā)音的重要因素“之一”,而不是唯一因素,選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);故選A?!?9題詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)及拓展探究。A.“萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音”出自常建的《題破山寺后禪院》,這句詩(shī)描繪了古寺中鐘磬的聲音在寂靜的環(huán)境中回蕩,與宗廟祭祀、宗族宴享無(wú)關(guān);B.“香氣三天下,鐘聲萬(wàn)壑連”主要是在描繪鐘聲傳播的范圍之廣,側(cè)重于表現(xiàn)鐘聲的悠遠(yuǎn),沒(méi)有直接體現(xiàn)出樂(lè)鐘用于宗廟祭祀、宗族宴享的用途;C.“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”中“鐘鼓饌玉”意思是富貴豪華的生活,“鐘鼓”在這里更多是象征著富貴人家的生活場(chǎng)景和奢華享受,與宗廟祭祀、宗族宴享相關(guān);D.“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”中的鐘聲是寒山寺的報(bào)時(shí)或日常的鐘聲,是為了報(bào)時(shí)或營(yíng)造一種氛圍等,與宗廟祭祀、宗族宴享的用途無(wú)關(guān);故選C?!?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。A.結(jié)合第③段“古代的樂(lè)鐘往往專(zhuān)指‘編鐘’,形狀扁圓而中空,多用青銅制造。大小不同的鐘有次序地懸掛在木制鐘架上,編成一組或幾組,且每個(gè)鐘敲擊的音高各不相同,便構(gòu)成了編鐘”以及第④段“在形制上,編鐘有兩種——甬鐘和鈕鐘,最上面的平面(舞部)立有‘甬柱’的為甬鐘,立有‘懸鈕’的則是鈕鐘。在我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的甬鐘中,具有代表性的是晉侯蘇鐘……鈕鐘西周晚期較多,三門(mén)峽出土的虢仲鈕鐘是目前已知最早的鈕鐘”可知,文章詳細(xì)介紹了樂(lè)鐘(編鐘)的形狀特點(diǎn),包括扁圓中空等,還介紹了編鐘的兩種形制甬鐘和鈕鐘,以及各自的代表鐘。由此可知,A處可概括為“樂(lè)鐘的形制”。B.結(jié)合第⑤段“在用途上,樂(lè)鐘在先秦時(shí)期廣泛用于祭祀、征戰(zhàn)等場(chǎng)景,可以獨(dú)奏、合奏,也可為歌舞伴奏。樂(lè)鐘最重要的用途自然是宗廟祭祀、宗族宴享……鐘還是軍中樂(lè)器”可知,該段明確闡述了樂(lè)鐘在先秦時(shí)期的多種用途,如祭祀、征戰(zhàn)、獨(dú)奏、合奏、為歌舞伴奏等,還特別強(qiáng)調(diào)了其最重要的用途是宗廟祭祀、宗族宴享以及在軍中的作用。由此可知,B處可概括為“樂(lè)鐘的用途”。C.結(jié)合第⑧段“曾侯乙編鐘也是先秦時(shí)期的‘科技重器’,展現(xiàn)了精良的制作工藝和高超的冶金鑄造技術(shù)。其使用了錫焊、銅焊、鑄鑲、錯(cuò)金、磨礪等制作技藝,鐘及鐘架銅構(gòu)件是銅、錫、鉛合金,合金比例因用途而異……古代匠人以高超的技術(shù),讓編鐘整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、個(gè)體編鐘與載體連接、個(gè)體編鐘強(qiáng)度與剛度等都恰到好處”以及第⑨段“冶金鑄造是制作編鐘的主要技術(shù),古代工師采用泥范造型、合箱澆注的鑄造工藝……青銅合金的配比,按編鐘材質(zhì)的要求準(zhǔn)備,熔煉、澆注,待鑄件凝固后進(jìn)行清理”和第⑩段“編鐘的合金材料及其成分是影響編鐘發(fā)音的重要因素之一……合金成分與其聲學(xué)特性有著科學(xué)合理的關(guān)系”可知,這些段落從制作技藝(如錫焊、銅焊等)、冶金鑄造技術(shù)(泥范造型、合箱澆注等)、合金材料及成分對(duì)發(fā)音的影響等方面介紹了樂(lè)鐘的制作技術(shù)。由此可知,C處可概括為“樂(lè)鐘的制作技術(shù)”?!?1題詳解】本題考查句段作用。結(jié)合第③段“古代的樂(lè)鐘往往專(zhuān)指‘編鐘’,形狀扁圓而中空,多用青銅制造……便構(gòu)成了編鐘”,首句點(diǎn)明本段主要圍繞古代樂(lè)鐘(編鐘)展開(kāi),后面具體介紹了編鐘的形狀、材質(zhì)以及構(gòu)成方式等內(nèi)容,都是圍繞首句“古代的樂(lè)鐘往往專(zhuān)指‘編鐘’”來(lái)展開(kāi)敘述的,使整段內(nèi)容緊密?chē)@樂(lè)鐘這一核心,前后連貫,構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼w。結(jié)合第⑤段“在用途上,樂(lè)鐘在先秦時(shí)期廣泛用于祭祀、征戰(zhàn)等場(chǎng)景……鐘還是軍中樂(lè)器”,首句指出本段要講述樂(lè)鐘的用途,后面詳細(xì)闡述了樂(lè)鐘在先秦時(shí)期用于祭祀、征戰(zhàn)、獨(dú)奏、合奏、歌舞伴奏等多種用途,以及在宗廟祭祀、宗族宴享和軍中的具體應(yīng)用,首句統(tǒng)領(lǐng)了全段內(nèi)容,讓讀者能快速把握本段重點(diǎn),且使段落內(nèi)容圍繞用途這一主題展開(kāi),構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。從全文來(lái)看,第①段引出樂(lè)鐘話題,第②段講樂(lè)鐘的地位,第③段開(kāi)始分別從不同角度展開(kāi),如第③段講樂(lè)鐘的形制,第⑤段講樂(lè)鐘的用途,第⑧段講樂(lè)鐘的制作技術(shù)等,每段首句都明確提示了本段的層次和角度。結(jié)合第④段“在形制上,編鐘有兩種——甬鐘和鈕鐘……”可知,首句提示本段是從形制的角度來(lái)介紹編鐘,接著具體介紹了甬鐘和鈕鐘的特點(diǎn)及代表性編鐘,讓讀者清晰地知道本段是在闡述樂(lè)鐘形制方面的內(nèi)容,與其他段落從地位、用途、制作技術(shù)等角度介紹樂(lè)鐘相互區(qū)分,使文章條理清晰,層次分明,讀者可以很容易地把握文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容脈絡(luò)。由此可知,選文語(yǔ)段多數(shù)段的首句是對(duì)本段內(nèi)容的概括,這種寫(xiě)法具有提挈前后內(nèi)容構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)整體以及提示層次和角度使條理清晰層次井然的好處,有助于讀者更好地理解文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。整本書(shū)閱讀,完成下面小題。紀(jì)實(shí)作品,是記錄人與事真實(shí)情況的作品,其基本特點(diǎn)是用事實(shí)說(shuō)話。班上開(kāi)展“紅色經(jīng)典《紅星照耀中國(guó)》紀(jì)實(shí)作品探究”整本書(shū)閱讀活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成相關(guān)任務(wù)。22.【一群“真實(shí)”的人物】下面是為書(shū)中人物制作的卡片,表述有誤的一項(xiàng)是()(A)毛澤東頗具天才的軍事和政治戰(zhàn)略家,有著中國(guó)農(nóng)民質(zhì)樸、純真的性格,對(duì)世界政治驚人的熟悉。(B)周恩來(lái)行動(dòng)、知識(shí)、信仰完全一致的知識(shí)分子,態(tài)度溫和、頭腦冷靜,參與組織八一起義。(C)賀龍傳說(shuō)一把菜刀建蘇區(qū)的英雄,出身貧苦,口才好,喜歡馬,老虎般強(qiáng)壯有力,仇視有錢(qián)人。(D)彭德懷身經(jīng)百戰(zhàn)的全軍統(tǒng)帥,做過(guò)放牛娃和礦工,行伍出身,談話舉止直截了當(dāng),喜歡孩子。A.A B.B C.C D.D23.【一些“真實(shí)”的事件】請(qǐng)根據(jù)表格中給出的材料,概括出長(zhǎng)征中具有重大意義的事件。材料事件一分一秒都是不允許浪費(fèi)的。在敵人的增援部隊(duì)沒(méi)有來(lái)到之前,這座橋必須要占領(lǐng)下來(lái)。這時(shí)又一次征求敢死隊(duì)了,紅軍戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)都站著上前來(lái),請(qǐng)求拿他們的生命來(lái)冒險(xiǎn)。①在這里紅軍又損失了一些牲口和人,有許多的人沉入這種濕草的沼澤里,在他們的同志還沒(méi)有來(lái)得及拯救的時(shí)候,他們已經(jīng)沒(méi)入水草看不見(jiàn)了。②24.【一組“真實(shí)”的視角】敢于冒險(xiǎn)的斯諾,以真實(shí)的第一視角得到了第一手珍貴的真實(shí)資料,對(duì)紅軍的感情也發(fā)生了變化。假如他采訪的行程發(fā)生變化,他對(duì)紅軍的感情又會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢?如果斯諾沒(méi)有來(lái)到蘇區(qū),他就不會(huì)客觀地向全世界報(bào)道①______________________;如果斯諾沒(méi)有通過(guò)訪談與對(duì)話搜集到大量有關(guān)長(zhǎng)征的第一手資料,他就不會(huì)稱(chēng)長(zhǎng)征為舉世無(wú)雙的軍事壯舉;如果斯諾沒(méi)到前線采訪真正的紅軍,他就不能從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神;如果斯諾沒(méi)有這全部的真實(shí)經(jīng)歷,他不會(huì)以毋庸置疑的事實(shí)向全世界宣告:②。_____________________________25.【一種“真實(shí)”的敘寫(xiě)】在記錄毛澤東自述前,斯諾就表明:“除了對(duì)耐心的吳先生的句法做了必要的修改以外,我并沒(méi)有把它做文學(xué)上的加工?!弊x完這部名著之后,請(qǐng)歸納紀(jì)實(shí)作品的閱讀方法?!敬鸢浮?2.D23.強(qiáng)渡大渡河;過(guò)草地。24.①.共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況;②.中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星,不僅照耀著中國(guó)的西北,而且必將照耀全中國(guó)。25.①梳理紀(jì)實(shí)作品的主要內(nèi)容和客觀事實(shí);②結(jié)合作者直接或含蓄的情感表達(dá),揣摩作者的態(tài)度和傾向;③讀懂作者在事實(shí)背后所傳達(dá)的導(dǎo)向,理解作品主旨?!窘馕觥俊?2題詳解】本題考查名著人物。D.“身經(jīng)百戰(zhàn)的全軍統(tǒng)帥”的表述不正確。“身經(jīng)百戰(zhàn)的全軍統(tǒng)帥”是朱德。朱德指揮全軍,打了幾百次小仗,幾十次大仗,經(jīng)歷了敵人的五次大圍剿,在最后一次圍剿中,他面對(duì)的敵人,其技術(shù)上的進(jìn)攻力量估計(jì)超過(guò)他自己的部隊(duì)八倍至九倍,資源超過(guò)他許多許多倍。不論如何估計(jì)他的勝敗,必須承認(rèn),就戰(zhàn)術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性、部隊(duì)的機(jī)動(dòng)性和作戰(zhàn)的多樣性而言,他再三證明自己勝過(guò)派來(lái)打他的任何一個(gè)將領(lǐng),而且無(wú)疑建立了中國(guó)革命化軍隊(duì)在游擊戰(zhàn)上不可輕侮的戰(zhàn)斗力。故選D?!?3題詳解】本題考查名著內(nèi)容。第一空,結(jié)合“在敵人的增援部隊(duì)沒(méi)有來(lái)到之前,這座橋必須要占領(lǐng)下來(lái)。這時(shí)又一次征求敢死隊(duì)了,紅軍戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)都站著上前來(lái),請(qǐng)求拿他們的生命來(lái)冒險(xiǎn)”可知,這個(gè)事件應(yīng)是:強(qiáng)渡大渡河。這段內(nèi)容出現(xiàn)在《紅星照耀中國(guó)》第五章《長(zhǎng)征》的第三節(jié)《大渡河英雄》。?強(qiáng)渡大渡河是紅軍長(zhǎng)征中的一次重要事件,發(fā)生在1935年5月。?瀘定橋是大渡河上西藏以東最后一個(gè)可以過(guò)河的地方,當(dāng)時(shí)敵人已經(jīng)撬走了原來(lái)鋪在鐵索上面的一半厚木板,使得強(qiáng)渡任務(wù)極其艱難。為了趕在敵人的援軍到來(lái)之前占領(lǐng)瀘定橋,30位自愿報(bào)名的年輕戰(zhàn)士冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行了強(qiáng)渡?;第二空,結(jié)合“有許多人沉沒(méi)入這種濕草的沼澤里,在他們的同志還沒(méi)有來(lái)得及拯救的時(shí)候,他們已經(jīng)沒(méi)入水草看不見(jiàn)了”的內(nèi)容可知,這個(gè)事件應(yīng)是紅軍過(guò)草地;這段內(nèi)容出現(xiàn)在《紅星照耀中國(guó)》第五章,在這一章中,作者埃德加·斯諾詳細(xì)記錄了紅軍過(guò)大草地的艱難歷程。紅軍戰(zhàn)士們?cè)跇O端惡劣的環(huán)境下,面對(duì)沼澤、缺乏物資等重重困難,依然堅(jiān)持不懈,最終成功穿越了草地?!?4題詳解】本題考查概括名著內(nèi)容?!都t星照耀中國(guó)》又稱(chēng)《西行漫記》,是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽名著,一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。斯諾用毋庸置疑的事實(shí)向世界宣告:中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星,不僅照耀著中國(guó)的西北,而且必將照耀全中國(guó),照耀全世界。據(jù)此概括作答。【25題詳解】本題考查名著閱讀方法。結(jié)合“除了對(duì)耐心的吳先生的句法做了必要的修改以外,我并沒(méi)有把它做文學(xué)上的加工”可知,斯諾的話說(shuō)明信息的來(lái)源是真實(shí)可靠的,這體現(xiàn)了紀(jì)實(shí)作品“用事實(shí)說(shuō)話”的特點(diǎn)。紀(jì)實(shí)作品以真實(shí)事件和人物作為基礎(chǔ),通過(guò)作者的詳細(xì)描述和親身經(jīng)歷報(bào)道,揭示出隱藏的細(xì)節(jié)和廣闊的歷史視角。在閱讀時(shí),我們需關(guān)注這些內(nèi)容的真實(shí)性和細(xì)節(jié),通過(guò)對(duì)比其他資料來(lái)確認(rèn)作品的可靠性,從而理解事件的完整背景和所傳達(dá)的意義;?我們利用序言和目錄?進(jìn)行閱讀:首先,閱讀序言和瀏覽目錄可以幫助你快速獲得對(duì)作品的整體印象,了解作品是按照“探尋紅色中國(guó)”的時(shí)間順序來(lái)記錄見(jiàn)聞的;在閱讀時(shí),我們還可以梳理事實(shí)的前因后果?:在閱讀過(guò)程中,注意梳理作品中事實(shí)的前因后果、發(fā)展線索。思考作品寫(xiě)了什么人、在什么時(shí)間、什么地方做些什么,重點(diǎn)突出了什么內(nèi)容;在閱讀時(shí),我們還可以采用背景了解法?:在閱讀之前,了解作品的創(chuàng)作背景,包括作者埃德加·斯諾的生平、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)、時(shí)代背景以及中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的歷史背景。這有助于更好地理解書(shū)中的內(nèi)容和背景,感受作品的真實(shí)性和歷史價(jià)值;閱讀時(shí),我們還要注意作品中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),包括人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)以及場(chǎng)景、環(huán)境等。這些細(xì)節(jié)能夠生動(dòng)地展現(xiàn)人
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