名著09《傅雷家書(shū)》

《傅雷家書(shū)》復(fù)習(xí)標(biāo)簽父愛(ài)、感恩、親情、細(xì)膩、文字、正直名著概況《傅雷家書(shū)》是2021年1月萬(wàn)卷出版公司出版的圖書(shū)，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻譯家，文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，翻譯作品達(dá)34部。作者概述傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日)，字怒安，號(hào)怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)(今上海市浦東新區(qū)航頭鎮(zhèn))，中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。傅雷早年留學(xué)法國(guó)巴黎大學(xué)。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。傅雷在"文化大革命"之初，受到巨大迫害。1966年9月3日凌晨，憤而離世，夫人朱梅馥亦自縊身亡。他的全部譯作，經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現(xiàn)已出齊。代表作品《傅雷家書(shū)》。人物簡(jiǎn)析傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人（主要是兒子）和國(guó)家有著無(wú)私的熱愛(ài),有良知,正直,為人坦蕩,秉性剛毅.傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教,教育思想非常成功.傅雷一家人傅聰：刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)音樂(lè),同時(shí)也是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家.。傅敏：正直,善良,勤勤懇懇,默默無(wú)聞,不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。寫作特色1、文章文思開(kāi)闊暢達(dá),文字精湛、流暢：兩信都如一氣呵成,下筆也如行云流水,自然奔放；而文章又中心明確,層層深入,銜接緊湊,過(guò)渡自然,前后呼應(yīng).用語(yǔ)雖然樸素自然,但文字顯得精湛、流暢.用詞也十分考究.如第一封信中“心靈的灰燼”、“憑吊”等詞,第二封信中“謙卑”、“涕泗橫流”、“枘鑿”等詞都體現(xiàn)了用語(yǔ)的講究.即使鑲嵌在短文個(gè)別字詞中的外文單詞也是經(jīng)過(guò)用心推敲后選用的.這些都顯示了作者具有較高的文學(xué)素養(yǎng)。2、運(yùn)用一些比喻、典故強(qiáng)化了文章的哲理性：為了強(qiáng)化文章的哲理性,作者運(yùn)用了一些比喻.如第一封信用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,……雨水太猛,……”來(lái)說(shuō)明人生或事業(yè)過(guò)于一帆風(fēng)順或坎坷不平對(duì)于人一生理想追求的影響.此處用“太陽(yáng)”來(lái)比喻順境或成功的光環(huán),用“雨水”比喻逆境或失敗的陰影,在談到如何看待過(guò)去的失誤和錯(cuò)誤時(shí),作者用“要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”來(lái)說(shuō)明不管過(guò)去發(fā)生過(guò)什么驚心動(dòng)魄或震撼人心的事件,事后都要冷靜地去回味思考和悟出其中的一些道理.這里用“古戰(zhàn)場(chǎng)”來(lái)暗喻過(guò)去曾發(fā)生過(guò)的驚心動(dòng)魄或震撼人心的事件,也比喻人生的跌宕.第二封信用明鏡來(lái)比喻純潔的心靈,說(shuō)明了藝術(shù)表現(xiàn)是一種自然的流露.另外結(jié)尾用“羲皇上人”這個(gè)典故來(lái)說(shuō)明“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”的道理。由于信中運(yùn)用一些比喻和典故,不僅把道理說(shuō)得明白易懂,而且強(qiáng)化了本文哲理的作用。跟蹤練習(xí)1．閱讀下面文字，回答問(wèn)題。(1)下列對(duì)《傅雷家書(shū)》相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編，它凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子的深厚的愛(ài)。B．家書(shū)中談及生活瑣事，語(yǔ)言真摯雋永；談及藝術(shù)的見(jiàn)解，深邃凝練；談及人生感悟，平實(shí)又深刻，讀來(lái)如沐春風(fēng)。C．文如其人，封封家書(shū)都映照出傅雷豐滿的人物形象，他是一位對(duì)孩子嚴(yán)苛又慈愛(ài)的父親，是個(gè)文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)俱佳的智者，是一個(gè)懷有赤子之心的愛(ài)國(guó)者。D．傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)理論家。他鐘愛(ài)法國(guó)文學(xué)，翻譯了大量法國(guó)作品，尤其對(duì)巴爾扎克的作品更是潛心鉆研，為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)《傅雷家書(shū)》，補(bǔ)全下面的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：《朝花夕拾》憶親人師長(zhǎng)下聯(lián)：_____________________2．選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考或關(guān)注點(diǎn)密不可分。請(qǐng)以《傅雷家書(shū)》為例，談?wù)勀闶侨绾芜M(jìn)行選擇性閱讀的。3．根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，回答小題。(1)選出對(duì)名著《傅雷家書(shū)》相關(guān)內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（

）A．傅雷對(duì)兒子的指導(dǎo)，就像良師益友一樣提出建議和意見(jiàn)。B．傅雷希望兒子成為樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤的人C．傅雷教育兒子的信條是先為音樂(lè)家，次為人，再為藝術(shù)家，終為鋼琴家。D．傅雷說(shuō)，世界上最純潔的快樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。(2)錢鐘書(shū)先生曾評(píng)價(jià)說(shuō)，傅雷先生有大愛(ài)。讀《傅雷家書(shū)》，讓我們感受到傅雷濃濃的愛(ài)子之情，作為父親，傅雷關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)，請(qǐng)舉兩個(gè)例子。名著閱讀。請(qǐng)按要求完成下列各題。親愛(ài)的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來(lái)還是沒(méi)有那天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)……比如你自己，過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒(méi)發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了。（選自《傅雷家書(shū)》）4．在這封家書(shū)中，傅雷為什么多次提到莫扎特？5．下列關(guān)于傅雷家書(shū)的敘述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫給兒子的家信匯編，信中首先強(qiáng)調(diào)的是年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。B．傅雷告訴孩子要從客觀的角度重視自己，做事要鄭重，為了對(duì)藝術(shù)和對(duì)祖國(guó)的感情，要隨時(shí)隨地準(zhǔn)備犧牲目前的感情。C．傅雷告訴孩子用餐禮儀，在飯桌上兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。D．傅雷告訴孩子藝術(shù)與人生的最高境界，應(yīng)該要掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無(wú)常，而演奏者也應(yīng)該隨著觀眾一起投入，如癡如狂。標(biāo)簽作文閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。“親愛(ài)的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來(lái)還是沒(méi)有那天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)……比如你自己，過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒(méi)發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了……”同學(xué)們，這段話來(lái)自《傅雷家書(shū)》，該書(shū)是一部洋溢著父愛(ài)的苦心孤詣的教子家書(shū),傅雷對(duì)孩子的愛(ài)感動(dòng)無(wú)數(shù)的孩子。父愛(ài)千萬(wàn)種，效果各不同。如果你的父親沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，請(qǐng)你寫一篇讀后感給他看，既能吸引他去閱讀，也能表達(dá)你對(duì)父親的感激或者期待之情。

《傅雷家書(shū)》（解析版）復(fù)習(xí)標(biāo)簽父愛(ài)、感恩、親情、細(xì)膩、文字、正直名著概況《傅雷家書(shū)》是2021年1月萬(wàn)卷出版公司出版的圖書(shū)，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻譯家，文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，翻譯作品達(dá)34部。作者概述傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日)，字怒安，號(hào)怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)(今上海市浦東新區(qū)航頭鎮(zhèn))，中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。傅雷早年留學(xué)法國(guó)巴黎大學(xué)。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。傅雷在"文化大革命"之初，受到巨大迫害。1966年9月3日凌晨，憤而離世，夫人朱梅馥亦自縊身亡。他的全部譯作，經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現(xiàn)已出齊。代表作品《傅雷家書(shū)》。人物簡(jiǎn)析傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人（主要是兒子）和國(guó)家有著無(wú)私的熱愛(ài),有良知,正直,為人坦蕩,秉性剛毅.傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教,教育思想非常成功.傅雷一家人傅聰：刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)音樂(lè),同時(shí)也是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家.傅敏：正直,善良,勤勤懇懇,默默無(wú)聞,不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。寫作特色1、文章文思開(kāi)闊暢達(dá),文字精湛、流暢：兩信都如一氣呵成,下筆也如行云流水,自然奔放；而文章又中心明確,層層深入,銜接緊湊,過(guò)渡自然,前后呼應(yīng).用語(yǔ)雖然樸素自然,但文字顯得精湛、流暢.用詞也十分考究.如第一封信中“心靈的灰燼”、“憑吊”等詞,第二封信中“謙卑”、“涕泗橫流”、“枘鑿”等詞都體現(xiàn)了用語(yǔ)的講究.即使鑲嵌在短文個(gè)別字詞中的外文單詞也是經(jīng)過(guò)用心推敲后選用的.這些都顯示了作者具有較高的文學(xué)素養(yǎng)。2、運(yùn)用一些比喻、典故強(qiáng)化了文章的哲理性：為了強(qiáng)化文章的哲理性,作者運(yùn)用了一些比喻.如第一封信用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,……雨水太猛,……”來(lái)說(shuō)明人生或事業(yè)過(guò)于一帆風(fēng)順或坎坷不平對(duì)于人一生理想追求的影響.此處用“太陽(yáng)”來(lái)比喻順境或成功的光環(huán),用“雨水”比喻逆境或失敗的陰影,在談到如何看待過(guò)去的失誤和錯(cuò)誤時(shí),作者用“要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”來(lái)說(shuō)明不管過(guò)去發(fā)生過(guò)什么驚心動(dòng)魄或震撼人心的事件,事后都要冷靜地去回味思考和悟出其中的一些道理.這里用“古戰(zhàn)場(chǎng)”來(lái)暗喻過(guò)去曾發(fā)生過(guò)的驚心動(dòng)魄或震撼人心的事件,也比喻人生的跌宕.第二封信用明鏡來(lái)比喻純潔的心靈,說(shuō)明了藝術(shù)表現(xiàn)是一種自然的流露.另外結(jié)尾用“羲皇上人”這個(gè)典故來(lái)說(shuō)明“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”的道理。由于信中運(yùn)用一些比喻和典故,不僅把道理說(shuō)得明白易懂,而且強(qiáng)化了本文哲理的作用。跟蹤練習(xí)1．閱讀下面文字，回答問(wèn)題。(1)下列對(duì)《傅雷家書(shū)》相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編，它凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子的深厚的愛(ài)。B．家書(shū)中談及生活瑣事，語(yǔ)言真摯雋永；談及藝術(shù)的見(jiàn)解，深邃凝練；談及人生感悟，平實(shí)又深刻，讀來(lái)如沐春風(fēng)。C．文如其人，封封家書(shū)都映照出傅雷豐滿的人物形象，他是一位對(duì)孩子嚴(yán)苛又慈愛(ài)的父親，是個(gè)文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)俱佳的智者，是一個(gè)懷有赤子之心的愛(ài)國(guó)者。D．傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)理論家。他鐘愛(ài)法國(guó)文學(xué)，翻譯了大量法國(guó)作品，尤其對(duì)巴爾扎克的作品更是潛心鉆研，為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)《傅雷家書(shū)》，補(bǔ)全下面的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：《朝花夕拾》憶親人師長(zhǎng)下聯(lián)：_____________________【答案】(1)B(2)示例：《傅雷家書(shū)》談生活藝術(shù)【解析】（1）本題考查名著閱讀?！陡道准視?shū)》中國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。B.家書(shū)中談及生活瑣事，語(yǔ)言平實(shí)又深刻；談及藝術(shù)的見(jiàn)解，深邃凝練；談及人生感悟，感情真摯雋永，讀來(lái)如沐春風(fēng)；故選B。（2）本題考查對(duì)聯(lián)擬寫。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫出的句子，是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí)，要根據(jù)題干要求，依據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)來(lái)擬寫?！冻ㄏκ啊窌?shū)名，“憶”，動(dòng)詞，“親人師長(zhǎng)”四字并列短語(yǔ)做賓語(yǔ)。示例：《傅雷家書(shū)》現(xiàn)父愛(ài)子情。2．選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考或關(guān)注點(diǎn)密不可分。請(qǐng)以《傅雷家書(shū)》為例，談?wù)勀闶侨绾芜M(jìn)行選擇性閱讀的。【答案】示例：①根據(jù)自己的興趣選擇閱讀。比如我對(duì)音樂(lè)十分感興趣，我就選擇《傅雷家書(shū)》中有關(guān)藝術(shù)的論述認(rèn)真閱讀。②根據(jù)自己的閱讀困惑選擇閱讀。身為初中生的我正處于成長(zhǎng)階段，我有一些成長(zhǎng)的煩惱，于是我就會(huì)選擇《傅雷家書(shū)》中有關(guān)成長(zhǎng)的話題仔細(xì)閱讀。③根據(jù)自己的閱讀目的選擇閱讀。比如，我是為了批判質(zhì)疑原著，那我就會(huì)重點(diǎn)關(guān)注《傅雷家書(shū)》中那些值得商討、指瑕的內(nèi)容去閱讀?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀方法的掌握。根據(jù)題意，了解什么是“選擇性閱讀”，然后以《傅雷家書(shū)》為例具體表述即可。選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考和關(guān)注點(diǎn)等密不可分。注意這其中的關(guān)鍵句“它往往和閱讀者的興趣、思考和關(guān)注點(diǎn)等密不可分”，我們可想到這種閱讀可從三個(gè)方面入手：首先，可根據(jù)自己閱讀的興趣和需求選擇閱讀內(nèi)容。比如《傅雷家書(shū)》涉及的內(nèi)容十分廣泛，包括讀書(shū)、理財(cái)、音樂(lè)、繪畫、雕塑、感情和人際交往等多個(gè)方面，我們可以選擇自己感興趣的內(nèi)容來(lái)讀，對(duì)于一些比較陌生的內(nèi)容，則可以略而不讀。其次，根據(jù)自己的疑問(wèn)選擇閱讀的內(nèi)容。第三，可根據(jù)閱讀的目的去選擇閱讀的內(nèi)容。確定的答題的思路后，具體解答時(shí)再結(jié)合《傅雷家書(shū)》中的具體內(nèi)容稍加闡述即可。示例：按照閱讀興趣選擇。讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，不是所有的內(nèi)容都能引起你的興趣，但一定有特別吸引你的地方，這就存在一個(gè)取舍的問(wèn)題。例如，對(duì)音樂(lè)、繪畫、雕塑等藝術(shù)有一定修養(yǎng)或比較熟悉的人，會(huì)對(duì)《傅雷家書(shū)》中有關(guān)藝術(shù)的論述產(chǎn)生興趣，會(huì)認(rèn)真去讀：相反，如果是對(duì)這些藝術(shù)很陌生的人，就可能對(duì)“談藝”的部分略而不讀。我喜歡傅雷對(duì)藝術(shù)的論述，于是我就會(huì)選擇《傅雷家書(shū)》中有關(guān)音樂(lè)、繪畫、雕塑等藝術(shù)有關(guān)的話題仔細(xì)閱讀。3．根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，回答小題。(1)選出對(duì)名著《傅雷家書(shū)》相關(guān)內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（

）A．傅雷對(duì)兒子的指導(dǎo)，就像良師益友一樣提出建議和意見(jiàn)。B．傅雷希望兒子成為樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤的人C．傅雷教育兒子的信條是先為音樂(lè)家，次為人，再為藝術(shù)家，終為鋼琴家。D．傅雷說(shuō)，世界上最純潔的快樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。(2)錢鐘書(shū)先生曾評(píng)價(jià)說(shuō)，傅雷先生有大愛(ài)。讀《傅雷家書(shū)》，讓我們感受到傅雷濃濃的愛(ài)子之情，作為父親，傅雷關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)，請(qǐng)舉兩個(gè)例子。【答案】(1)C(2)示例1：叮囑兒子不能為了準(zhǔn)備參加音樂(lè)比賽而弄得筋疲力盡。不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。示例2：教導(dǎo)兒子要多讀中國(guó)古詩(shī)詞，認(rèn)為《人間詞話》青年們讀得太少了，此書(shū)就像一把金鑰匙，但是肚里要不是先有上百首詩(shī)，幾十首詞，讀此書(shū)也就無(wú)用。【解析】（1）C.“先為音樂(lè)家，次為人”有誤，傅雷在《傅雷家書(shū)》中教育兒子傅聰先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。（2）本題考查名著內(nèi)容。舉出《傅雷家書(shū)》中兩個(gè)傅雷關(guān)心兒子生活和成長(zhǎng)的例子，簡(jiǎn)要概述。示例1：關(guān)心兒子的作息，建議他要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，要適當(dāng)?shù)氐揭巴馊シ潘伞Ｊ纠?：告訴兒子，在鋼琴演奏上還要注重基礎(chǔ)，鞏固基礎(chǔ)。示例3：教導(dǎo)兒子理財(cái)。名著閱讀。請(qǐng)按要求完成下列各題。親愛(ài)的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來(lái)還是沒(méi)有那天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)……比如你自己，過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒(méi)發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了。（選自《傅雷家書(shū)》）4．在這封家書(shū)中，傅雷為什么多次提到莫扎特？5．下列關(guān)于傅雷家書(shū)的敘述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫給兒子的家信匯編，信中首先強(qiáng)調(diào)的是年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。B．傅雷告訴孩子要從客觀的角度重視自己，做事要鄭重，為了對(duì)藝術(shù)和對(duì)祖國(guó)的感情，要隨時(shí)隨地準(zhǔn)備犧牲目前的感情。C．傅雷告訴孩子用餐禮儀，在飯桌上兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。D．傅雷告訴孩子藝術(shù)與人生的最高境界，應(yīng)該要掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無(wú)常，而演奏者也應(yīng)該隨著觀眾一起投入，如癡如狂。【答案】4．傅聰從事音樂(lè)工作，因此傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘，也體現(xiàn)一位父親望子成龍的良苦用心。5．D【解析】4．考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。奧地利作曲家莫扎特，不僅是古典主義音樂(lè)的杰出大師，更是人類歷史上極為罕見(jiàn)的音樂(lè)天才，有“音樂(lè)神童”的美譽(yù)。他短暫的一生為世人留下了極其寶貴和豐富的音樂(lè)遺產(chǎn)。傅雷多次提到莫扎特是因?yàn)楦德斉c莫扎特一樣，都從事音樂(lè)工作，傅雷用莫扎特的精神與藝術(shù)激勵(lì)兒子傅聰。從中可以看出父親對(duì)兒子的循循善誘和所抱有的希望。5．考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和辨析。D.“演奏者也應(yīng)該隨著觀眾一起投入，如癡如狂”有誤，根據(jù)原文“假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無(wú)常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界”可知，應(yīng)是演奏者屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。標(biāo)簽作文閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！坝H愛(ài)的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來(lái)還是沒(méi)有那天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)……比如你自己，過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒(méi)發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了……”同學(xué)們，這段話來(lái)自《傅雷家書(shū)》，該書(shū)是一部洋溢著父愛(ài)的苦心孤詣的教子家書(shū),傅雷對(duì)孩子的愛(ài)感動(dòng)無(wú)數(shù)的孩子。父愛(ài)千萬(wàn)種，效果各不同。如果你的父親沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，請(qǐng)你寫一篇讀后感給他看，既能吸引他去閱讀，也能表達(dá)你對(duì)父親的感激或者期待之情?！敬鸢浮糠段模焊笎?ài)如山——《傅雷家書(shū)》讀后感躊躇之間，用自己的拙筆寫下這篇讀后感，記錄下我對(duì)這本書(shū)的一些感悟心得，重現(xiàn)心靈的觸動(dòng)?！}記猶記得，當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí)，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書(shū)信嗎，誰(shuí)不會(huì)寫？也因此，初看時(shí)也沒(méi)看出有什么特別。但是，當(dāng)我慢慢能夠耐下心來(lái)仔細(xì)看是，我的想法就被改變了，那哪里是普通的信??！那一封封書(shū)信，那字里行間，都現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí)，眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影?？?，他在為孩子的成就而驕傲微笑；看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮；看，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行，都是為了他的孩子。傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為，傅雷首先是一個(gè)父親，其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里，不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐，也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況，會(huì)對(duì)他提出批評(píng)，也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)，直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。父親，您也是一個(gè)嚴(yán)厲的人，如果說(shuō)父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉，那么您無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí)，我也曾因此怨恨過(guò)您，在那時(shí)的我看來(lái)，您簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí)，您并沒(méi)有如我所想般夸獎(jiǎng)我，只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力；當(dāng)我考試失利時(shí)，您也沒(méi)有安慰我，只會(huì)皺著眉，嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想，如果不是奶奶告訴我您會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開(kāi)心，為我的失落擔(dān)憂，我恐怕會(huì)一直怨恨您。而現(xiàn)在，我已然理解您所做的一切。您并不是不愛(ài)我，只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏