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文檔簡介
江蘇省蘇州市六區(qū)統(tǒng)考2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合(本大題共1小題)1.閱讀下面材料,完成相關(guān)任務(wù)。三山島位于蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)西南的太湖中,因北山、行山、小姑山三峰聯(lián)(zhuì)而得名。明代曹熙在《三峰寺莊田記》中稱贊三山島為“小蓬萊”。上世紀(jì)八十年代,三山島遺址的發(fā)現(xiàn)甲了考古界,三山島上發(fā)現(xiàn)的舊石器遺物備受(zhǔ)目。發(fā)掘的探方內(nèi),出土石制品多達(dá)5263件,這些石制品的原料,主要為火成巖的燧石、石髓和瑪瑙。同時(shí)出土各種動(dòng)物的牙齒、上下頜骨、糞便化石共600多種。經(jīng)鑒定,這些化石的主要品類有“最后鬣狗”的牙齒、股骨、脊骨;還有棕熊、中國黑熊、野豬、猴、鹿、獾、兔等動(dòng)物的牙齒及骨骼,被發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物種類達(dá)6目20多種,屬于一萬多年前更新世晚期的乙。(選自百度百科,有刪改)(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①聯(lián)(zhuì)
②(zhǔ)目(2)在文中甲、乙兩處橫線上依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.震懾
殘存 B.震驚
殘存 C.震驚
遺存 D.震懾
遺存二、語言表達(dá)(本大題共1小題)2.小蘇在浙江慈溪上林湖越窯青瓷博物館抄錄了下面這段話,請你仿照畫線句續(xù)寫一個(gè)句子。器如人生,修瓷也是修己。那些身不由己的不完美,那些來自生活的磨練,就像器物上破碎的裂痕。當(dāng)你從磨礪中綻放光華時(shí),你將感謝生命中曾經(jīng)的裂縫,而你,就是自己的修復(fù)師。三、名句名篇默寫(本大題共1小題)3.小州對地名產(chǎn)生了濃厚的興趣,他制作了“我愛記地名”古詩文積累卡,探索“地名”背后的文化秘密。請你幫他將卡片中的古詩文及作者補(bǔ)充完整。古詩文積累卡地名文化古詩文梳理地名隱含在江河之中“大漠孤煙直,①”,王維筆下的邊塞雄渾壯闊;“②,萬里送行舟”,李白筆下的離別暗含鄉(xiāng)思;“③,霜重鼓寒聲不起”,李賀筆下的戰(zhàn)爭激昂悲壯。地名融入建筑物之中“東風(fēng)不與周郎便,④?!保á荨冻啾凇罚?;“⑥,水面初平云腳低。”(白居易《錢塘湖春行》)地名沿用至今“或王命急宣,⑦,暮到江陵……”,酈道元從側(cè)面突出景物特征;“⑧,芳草萋萋鸚鵡洲”,崔顥以樂景襯哀情。時(shí)代新意:地名不是簡單的地理符號,它蘊(yùn)涵著千百年來人們對這片遼闊土地的認(rèn)識,對優(yōu)秀文化的傳承,對歷史變遷的記憶,對美好生活的向往。四、名著閱讀(本大題共1小題)閱讀下文,回答問題?!独ハx記》是一部昆蟲史,也是一部博物志,小蘇被深深吸引了,她展開了研讀。4.小蘇在網(wǎng)上看到了讀者閱讀《昆蟲記》后發(fā)表的短評,其中對《昆蟲記》的理解有偏差的一項(xiàng)是(
)A.好像跟著他蹲在草叢里,拿著放大鏡,小心翼翼的呼吸,目不轉(zhuǎn)睛的看著這些小小的昆蟲忙忙碌碌的謀生,然后驚嘆真是大自然的奇跡。B.非常有趣,很盛大的動(dòng)物世界。作者本身就是個(gè)有意思的人。真不明白為什么是兒童讀物?我覺得也適合成年人看。C.原以為是一本文學(xué)作品,結(jié)果發(fā)現(xiàn)是正經(jīng)的科普文章,行文比較嚴(yán)肅?!妒ゼ紫x的生活》寫得挺好玩的。D.這位昆蟲學(xué)家采用的是野外觀察的方法,先假設(shè)、推理,再實(shí)驗(yàn),最后求證,失敗了再重新來過,日復(fù)一日的大量記載。5.小蘇發(fā)現(xiàn)《昆蟲記》中有很多數(shù)字,她整理成了一張表格。請你根據(jù)表格中的數(shù)字,探究其背后體現(xiàn)的法布爾的工作特點(diǎn)及精神品質(zhì)。《昆蟲記》中的數(shù)字探究結(jié)果我四十年如一日;從早上八點(diǎn)一直盯到晚上八點(diǎn);記錄下來的靜臥時(shí)間,分別為十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘、五十分鐘;每隔一分鐘,更精確地說是四十五秒,一小節(jié)排泄物便出來了,細(xì)繩則增長三四毫米;最大個(gè)兒的長四十五毫米,寬三十五毫米;最小個(gè)兒的長三十五毫米,寬二十八毫米?!?、文言文閱讀(本大題共1小題)閱讀下面古詩文,完成相關(guān)任務(wù)。【甲】姑蘇懷古[唐]許渾宮館余基①倚棹過②,黍苗無限獨(dú)悲歌。荒臺麋鹿?fàn)幮虏?,空苑島鳧占淺莎。吳岫雨來虛檻冷,楚江風(fēng)急遠(yuǎn)帆多??蓱z國破忠臣死,日月東流生白波。[注釋]①官館余基:指姑蘇臺陳跡。②倚棹過:言舍舟登岸,憑吊古臺。③忠臣:指伍子胥。【乙】種①曰:“吳王好起宮室,用工不輟。王選名山神材,奉而獻(xiàn)之?!痹酵跄耸鼓竟とв嗳巳肷椒ツ?。一年,師無所幸②。作士思?xì)w,皆有怨望之心,而歌木客之吟。一夜天生神木一雙大二十圍長五十尋。巧工施校,制以規(guī)繩,雕治圓轉(zhuǎn),刻削磨礱,分以丹青,錯(cuò)畫文章,嬰以白壁,鏤以黃金,狀類龍蛇,文彩生光。乃使大夫種獻(xiàn)之于吳王,曰:“東海役臣臣孤勾踐,使臣種敢修下史,問于左右。賴大王之力,竊為小殿,有余材,謹(jǐn)再拜獻(xiàn)之?!眳峭醮髳?。子胥諫曰:“王勿受也。昔者,桀起靈臺,紂起鹿臺,陰陽不和,寒署不時(shí),五穀不熟,天與其災(zāi),民虛國變,遂取滅亡。大王受之,必為越王所戮?!眳峭醪宦?,遂受而起姑蘇之臺。三年聚材,五年乃成,高見二百里。行路之人,道死巷哭,不絕嗟嘻③之聲:民疲士苦,人不聊生。(選自東漢趙曄《吳越春秋·卷九·勾踐陰謀外傳》,有刪改)[注釋]①種:指文種,謀士,與范數(shù)共同輔佐勾踐。②幸:幸運(yùn),文中指能伐到神材。③嗟嘻:嗟嘆,唏噓。6.根據(jù)方法提示,解釋句子中加點(diǎn)的詞。文言語句方法借鑒釋義用工不輟【成語推斷法】筆耕不輟(1)而歌木客之吟【課內(nèi)遷移法】故漁者歌曰(《三峽》)(2)制以規(guī)繩【查閱字典法】A.法則;B.畫圓等的儀器;C.謀劃。(3)(填序號)嬰以白璧【字源推斷法】頸飾也。從女、賏yīng。賏,其連也。(《說文解字》)(4)7.《姑蘇懷古》中所說的“荒臺”,指的是乙文中提到的哪個(gè)地方?8.用“/”給文中畫線的句子斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.一夜天生神木/一雙大二十/圍長五十尋 B.一夜天生神木一雙/大二十圍/長五十尋C.一夜天生神木/一雙大二十圍/長五十尋 D.一夜天生神木一雙/大二十/圍長五十尋9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)大王受之,必為越王所戮。(2)三年聚材,五年乃成,高見二百里。10.甲詩中許渾發(fā)出“黍苗無限獨(dú)悲歌”的感慨,請你從甲乙兩文中概括出他“獨(dú)悲歌”的原因。六、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題)閱讀下面三則材料,完成相關(guān)任務(wù)。【材料一】①草鞋山遺址,位于江蘇省蘇州市唯亭鎮(zhèn)東北2公里處,離陽澄湖650米。經(jīng)過鉆探查明,遺址東西長約260米,南北寬約170米,面積約為44000平方米。②草鞋山遺址的文化堆積層厚達(dá)11米,考古專家把它分為10個(gè)文化地層。由于遺址跨越多個(gè)年代的文化層次,因此,出土遺跡、遺物豐富,被業(yè)內(nèi)專家譽(yù)為“江南史前文化標(biāo)尺”。遺址中發(fā)現(xiàn)木構(gòu)建筑遺跡,精美的琮、壁、串飾等玉器,陶鼎、罐、壺等陶器,石刀、鉞、斧等石器,還有炭化粳秈稻谷、農(nóng)用器具等,反映出太湖流域先進(jìn)的生產(chǎn)生活水平。此外,在馬家浜文化層中發(fā)現(xiàn)3塊紡織品,經(jīng)鑒定是以野生葛為原料、緯線起花的羅紋織品。這是目前所知中國年代最早的紡織品實(shí)物,在紡織史上具有重要價(jià)值。③2013年5月3日,草鞋山遺址被中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。(選自百度詞條,有刪改)【材料二】①草鞋山遺址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源頭,是“世界稻作文化的原鄉(xiāng)”。②草鞋山遺址三面環(huán)河、一面臨湖,自古就是風(fēng)水寶地,6500年前,草鞋山的先民們依水而生、農(nóng)耕勞作、建造房屋、紡麻成衣,開啟了農(nóng)耕文明。③在公園入口處不遠(yuǎn),有一扇醒目的“時(shí)空之門”,透過這扇門,前方就是草鞋山。④據(jù)介紹,草鞋山遺址歷經(jīng)十余次考古發(fā)掘,截至2021年,共發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)期墓葬239座,水稻田遺跡115塊及多處房址,出土各類文物1200余件,被考古學(xué)家判斷為太湖流域史前文明的中心聚落。⑤展廳內(nèi),三個(gè)展柜依次展示了草鞋山遺址出土的代表性文物。值得一提的是,通過全息投影方式呈現(xiàn)的“中華第一玉琮”,外方內(nèi)圓,上下通透,表面有紋飾。它的出土打破了人們對玉琮年代的原有普遍認(rèn)知。⑥展廳中展示了草鞋山遺址文化層的模擬裝置,從下往上依次是馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化連續(xù)疊壓,被稱為江南史前文化“三疊層”。(選自2022年6月25日《澎湃新聞》,有刪改)【材料三】蘇州草鞋山遺址公園2025年春節(jié)放假時(shí)間表地址蘇州工業(yè)園區(qū)陽澄湖大道與唯勝路交叉口開放時(shí)間周二至周日9:30-16:30,16:00后停止入園,周一閉館。參觀方式通過“文化云·蘇州工業(yè)園區(qū)”小程序搜索“草鞋山考古遺址公園”即可預(yù)約,至少提前1天預(yù)約。11.草鞋山遺址出土的遺跡、遺物有哪幾類?請根據(jù)材料一加以概括。12.小蘇和小州就草鞋山公園遺址展開了如下交流。請你結(jié)合上述材料,為小蘇補(bǔ)充幾條理由。小州:我覺得草鞋山景區(qū)景觀單一,不是很值得一去的。小蘇:草鞋山公園遺址還是很值得一去的,例如我們可以穿越“時(shí)空之門”……13.2025年春節(jié)期間,外地工作的表哥想來蘇州參觀草鞋山遺址,請你在時(shí)間安排上提出幾條建議。閱讀下文,回答問題。夜訪網(wǎng)師園陸愷①蘇州是園林之城,《蘇州園林名錄》中共收錄了108座園林。我去過其中幾所。在拙政園里看過杜鵑展,在藝圃里喝過早茶,在耦園里聽過評彈,在可園里寫過毛筆字……要說最難忘的,是七夕之夜在滄浪亭里聽過一場浸入式昆曲《浮生六記》。蘇州園林一般下午5點(diǎn)半閉園,《浮生六記》開啟了夜游園林的典范。月光下的園林格外旖旎,一鉤新月天如水的美妙和心頭躍躍起伏的悸動(dòng),久久難忘。②多年前,在紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館里,我邂逅了一個(gè)迷你版蘇州園林,名叫“明軒”。當(dāng)時(shí)大吃一驚,沒想到在海外竟能看到古色古香的蘇州景象??催^介紹后才明白,“明軒”復(fù)制的是蘇州網(wǎng)師園里的殿春簃。上世紀(jì)70年代,大都會(huì)得到了一批中國明代家具,一直想把它們陳列出來,卻不知放在什么地方比較合適。后來,聽從了我國園林學(xué)家陳從周教授的建議,建造了“明軒”,曲廓假山,碧泉半亭,讓人恍如置身于江南姑蘇。站在“明軒”前,我想,假以時(shí)日得去網(wǎng)師園看看正版的殿春簃。③去年夏天,偶然看到網(wǎng)師園開啟了夜游活動(dòng),瞬間憶起滄浪亭之夜,也想起大洋彼岸的“明軒”,于是來了場“說走就走”的小旅行。④網(wǎng)師園藏在一條古街巷里,面積不大,點(diǎn)點(diǎn)星星的燈光和瑩白色的月光,營造出令人迷醉的意境,為小小的園林籠上一股神秘之感。講解員打扮成明代管家的模樣,帶領(lǐng)游客邊游園,邊欣賞評彈、昆劇、昆曲、昆舞、笛簫、古琴等八項(xiàng)蘇式風(fēng)味的才藝表演。⑤走進(jìn)萬卷堂,這里是園林主人接待賓客的主要場所,高懸大廳正上方的“萬卷堂”額匾是由蘇州才子文徵明書寫的。三位古裝少女溫柔地坐在一套明式桌椅前,手邊是三樣民族樂器:笛子、揚(yáng)琴和二胡。她們?yōu)橛慰捅硌萘私辖z竹《花月夜》。琴音古典、悠揚(yáng),將我們帶入如夢似幻的江南山水畫卷中。⑥昆劇和昆曲,皆發(fā)源于江蘇昆山。前者著重于說,后者著重于唱。我曾聽過多次昆曲,卻是第一次觀看昆劇。在網(wǎng)師園的擷秀樓(舊時(shí)內(nèi)眷居住的地方)里,“算命先生”和“賭棍”婁阿鼠為游客表演了經(jīng)典昆劇《十五貫》中的一折《訪鼠測字》。原本,昆劇應(yīng)用昆山腔,為使游客能聽懂故事,“算命先生”保留了昆山腔,婁阿鼠則改成了普通話。大家理解無礙,笑成一片。⑦網(wǎng)師園的庭院北面,有一小軒,名叫梯云室,取梯云取月之意。這里原是園主子女居住的地方。在梯云室里,我們欣賞了姑蘇評彈《白蛇傳·賞中秋》,琵琶三弦,輕清柔緩,唱的是許仙和白娘子于中秋之日,在蘇州山塘街游船賞月的情景。我雖然聽不懂唱詞,但仍聽出了一腔纏綿。月夜、園林、評彈,四處飄蕩的蘇州情調(diào)實(shí)在令人沉醉。⑧夜游網(wǎng)師園最唯美的節(jié)目,當(dāng)屬昆舞表演《玉蘭》。昆舞,來源于昆曲,是古典舞中的一大流派。白衣舞者,婀娜多姿,手指呈五指蓮花式,在集虛齋若隱若現(xiàn)的光影下,翩翩如仙。玉蘭花,常見于蘇州園林,其色白微碧,香味似蘭,完美地詮釋出江南的柔美氣質(zhì)。集虛齋,則是園主修心養(yǎng)性讀書的場所。⑨終于來到了殿春簃,這是網(wǎng)師園里的一處獨(dú)立小院。芭蕉、翠竹、山石、清泉、半亭,清幽而雅致。悠遠(yuǎn)的簫聲,如怨如慕。“君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水港小橋多。夜市賣菱藕,春船載綺羅。遙知未眠月,鄉(xiāng)思在漁歌。”穿著藍(lán)色長服的男子,手持折扇,在簫聲中吟哦了杜荀鶴的《送人游吳》。我真想讓時(shí)光就此停留,把自己定格在這堪比天上人間的情境中。⑩“不入園林,怎知春色如許?”還有什么比在園林中欣賞昆曲《游園驚夢》更為合宜的呢?我曾參加過一個(gè)白領(lǐng)昆曲培訓(xùn)班,唯一學(xué)會(huì)的選段是《驚夢》。此番在網(wǎng)師園夜幕下重溫熟悉的旋律,情不自禁跟著哼唱起來,心中百轉(zhuǎn)千回。浸入式演出,突破了傳統(tǒng)舞臺限制,以網(wǎng)師園之濯纓水閣為背景,邊唱邊游,華麗的視覺享受令人感慨不虛此行。?琴棋書畫詩酒花茶,為古代文人雅士之標(biāo)配。在網(wǎng)師園里,我們還觀看了茶藝師現(xiàn)場沖泡碧螺春,書畫家當(dāng)場揮毫寫大字,而一曲清清泠泠的《關(guān)山月》古琴演奏,則為夜游網(wǎng)師園做了一個(gè)完美的收梢。?今聞蘇韻,才識風(fēng)雅這般。我愛這古典而迷人的姑蘇。(選自2022年6月10日《人民日報(bào)·海外版》)14.網(wǎng)師園迎來了一批游客,他們對網(wǎng)師園夜游活動(dòng)中的“器樂”表演很感興趣。講解員設(shè)計(jì)了一份觀賞指南,請你根據(jù)文章內(nèi)容補(bǔ)充完整。觀賞指南地點(diǎn)曲目推薦語(1)《花月夜》民樂演奏,江南絲竹;古典悠揚(yáng),如夢似幻。梯云室(2)姑蘇評彈,情意纏綿;琵琶三弦,輕清柔緩。殿春簃《送人游吳》(3)《關(guān)山月》古琴演奏,清清泠泠。15.文章第⑦段寫到,“四處飄蕩的蘇州情調(diào)實(shí)在令人沉醉”。結(jié)合全文看,你是怎樣理解四處飄蕩的“蘇州情調(diào)”的?16.有人認(rèn)為第②段寫紐約大都會(huì)的“明軒”是多余的,可以刪去。請說說你的看法。17.某雜志社準(zhǔn)備出版一期關(guān)于“蘇州園林”的特刊,編輯想把葉圣陶的《蘇州園林》和本文都收錄進(jìn)“蘇州園林的建筑藝術(shù)”欄目。你認(rèn)為是否合適?請你闡明明理由。七、作文(本大題共1小題)18.作文。歷史文物會(huì)說話,它們描摹過去,它們見證時(shí)代,它們指引未來。它們以多彩的形式實(shí)證中華文明的萬千氣象和深厚底蘊(yùn)。請從下面兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)完成寫作。任務(wù)一:一顆古老的時(shí)間膠囊在某城市建筑翻新過程中被意外發(fā)現(xiàn),里面裝有數(shù)百年前的信件、照片和物品。請你展開想象,寫一個(gè)故事。任務(wù)二:你所在的城市計(jì)劃建設(shè)一個(gè)新的商業(yè)中心,但這個(gè)區(qū)域下面可能埋藏著重要的歷史遺跡。請你給城市規(guī)劃部門寫一封信,就這個(gè)商業(yè)中心該不該建設(shè)發(fā)表你的看法。要求:①題目自擬;②不少于600字;③不得套作、抄襲,不得透露個(gè)人信息。江蘇省蘇州市六區(qū)統(tǒng)考2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題答案及簡析一、基礎(chǔ)知識綜合1.(1)答案:綴;矚簡析:“聯(lián)綴”意為連結(jié)、組合在一起,“綴”有連接之意;“矚目”指注視、注目,“矚”表示看。書寫時(shí)注意“綴”不要寫成“輟”,“矚”不要寫成“囑”。(2)答案:C簡析:“震懾”側(cè)重于用強(qiáng)大力量使人害怕,“震驚”著重于讓人感到十分吃驚。三山島遺址的發(fā)現(xiàn)應(yīng)是讓考古界感到吃驚,所以甲處用“震驚”更合適?!皻埓妗睆?qiáng)調(diào)剩余、殘留,“遺存”指過去留下來的東西。乙處說的是化石是一萬多年前更新世晚期留下來的,用“遺存”更準(zhǔn)確。所以選C。二、語言表達(dá)2.答案:示例:當(dāng)你從破碎中重獲新生時(shí),你將感謝生命中曾經(jīng)的傷痛,而你,就是自己的救贖者。當(dāng)你從繭房中翩然飛出時(shí),你將感謝生命中所有的束縛,而你,就是自己的掙脫者。簡析:仿寫句子需遵循原句的句式結(jié)構(gòu)和主題。原句句式為“當(dāng)你從……中……時(shí),你將感謝生命中……,而你,就是自己的……”。內(nèi)容要圍繞經(jīng)歷困難挫折后獲得成長與感悟,體現(xiàn)自我成長、自我救贖的積極意義。如“從破碎中重獲新生”對應(yīng)“感謝生命中曾經(jīng)的傷痛”,“從繭房中翩然飛出”對應(yīng)“感謝生命中所有的束縛”,且“救贖者”“掙脫者”都突出自我成長。三、名句名篇默寫3.答案:長河落日圓;仍憐故鄉(xiāng)水;半卷紅旗臨易水;銅雀春深鎖二喬;杜牧;孤山寺北賈亭西;有時(shí)朝發(fā)白帝;晴川歷歷漢陽樹簡析:本題考查古詩文背誦默寫。注意“圓”不要寫成“園”,“仍憐故鄉(xiāng)水”中“憐”是“愛”的意思,“銅雀春深鎖二喬”的作者是杜牧,“歷歷”不要寫成“瀝瀝”。四、名著閱讀4.答案:C簡析:《昆蟲記》行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣,并非行文比較嚴(yán)肅。它將科學(xué)性與文學(xué)性完美融合,所以C選項(xiàng)對《昆蟲記》的理解有偏差。5.答案:(1)工作特點(diǎn):觀察昆蟲時(shí)間久,工作辛苦。(2)精神品質(zhì):①觀察細(xì)致、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)持不懈的科學(xué)態(tài)度;②不怕辛苦、勤奮工作、獻(xiàn)身科學(xué)的精神。簡析:從“四十年如一日”“從早上八點(diǎn)一直盯到晚上八點(diǎn)”能看出法布爾觀察昆蟲時(shí)間長,工作辛苦?!坝涗浵聛淼撵o臥時(shí)間”精確到分鐘、“每隔一分鐘,更精確地說是四十五秒”精確到秒等,體現(xiàn)了他觀察細(xì)致、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。長期堅(jiān)持觀察,表明他具有堅(jiān)持不懈的科學(xué)態(tài)度和獻(xiàn)身科學(xué)的精神。五、文言文閱讀6.答案:(1)停止;(2)唱;(3)B;(4)裝飾簡析:(1)“筆耕不輟”中“輟”是停止的意思,所以“用工不輟”的“輟”也解釋為停止。(2)“故漁者歌曰”的“歌”是唱的意思,“而歌木客之吟”的“歌”與之相同。(3)“制以規(guī)繩”意思是按規(guī)繩制作,“規(guī)”在這里是畫圓等的儀器,選B。(4)根據(jù)字源推斷,“嬰”有頸飾的意思,這里“嬰以白璧”是用美玉裝飾,“嬰”解釋為裝飾。7.答案:姑蘇臺(答“宮室”也可)簡析:甲詩中“荒臺麋鹿?fàn)幮虏荨泵枥L了荒臺的景象,乙文中“遂受而起姑蘇之臺”提到姑蘇臺,結(jié)合兩篇文章可知“荒臺”指的是姑蘇臺,“宮室”也可指代此處,因?yàn)楣锰K臺屬于宮室建筑。8.答案:B簡析:“一夜天生神木一雙大二十圍長五十尋”意思是一天夜里,天降神木,成雙而生,直徑二十圍,長五十尋?!耙浑p”修飾“神木”,“大二十圍”“長五十尋”分別描述神木的圍度和長度,所以正確斷句是“一夜天生神木一雙/大二十圍/長五十尋”,選B。9.答案:(1)如果大王接受了神木,一定會(huì)被越王殺害。(2)三年搜集材料,五年才建成,站在姑蘇臺的最高處可以看到兩百里以外。簡析:(1)翻譯時(shí)注意“受”是接受,“為”表被動(dòng),“戮”是殺害的意思。(2)“聚”是搜集,“乃”是才,“高”指站在高處。10.答案:①吳王好起宮室,用工不輟。②吳王不聽取伍子胥的諫言。③吳王修筑姑蘇臺費(fèi)時(shí)長,耗材大,破壞生態(tài)。④人力用于造臺,無人耕種,田地荒蕪。⑤百姓民不聊生,吳王不顧百姓死活,國破忠臣死。簡析:從乙文“吳王好起宮室,用工不輟”可知吳王喜好建造宮殿,耗費(fèi)大量人力;“吳王不聽,遂受而起姑蘇之臺”體現(xiàn)吳王不聽諫言?!叭昃鄄模迥昴顺伞闭f明修筑姑蘇臺耗時(shí)耗力;“行路之人,道死巷哭,不絕嗟嘻之聲:民疲士苦,人不聊生”表明百姓生活困苦。甲文中“黍苗無限獨(dú)悲歌”“可憐國破忠臣死”體現(xiàn)了國家破敗、忠臣死去,這些都是許渾“獨(dú)悲歌”的原因。六、現(xiàn)代文閱讀11.答案:木構(gòu)建筑遺跡,玉器、陶器、石器、農(nóng)作物、農(nóng)用器具、紡織品等遺物。簡析:材料一第②段提到“遺址中發(fā)現(xiàn)木構(gòu)建筑遺跡,精美的琮、壁、串飾等玉器,陶鼎、罐、壺等陶器,石刀、鉞、斧等石器,還有炭化粳秈稻谷、農(nóng)用器具等”“在馬家浜文化層中發(fā)現(xiàn)3塊紡織品”,對這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可得出答案。12.答案:①可以參觀草鞋山遺址出土的代表性文物,如中國年代最早的紡織品實(shí)物,參觀“世界稻作文化的原鄉(xiāng)”,了解當(dāng)時(shí)先進(jìn)的生產(chǎn)生活水平。②可以追溯江南文化的源頭,深入了解江南文化。③可以通過全息投影方式了解“中華第一玉琮”。④可以通過現(xiàn)代科技手段沉浸式體驗(yàn)馬家浜、崧澤、良渚等文化。簡析:材料二第①段提到草鞋山遺址是“世界稻作文化的原鄉(xiāng)”,第②段說它是江南文化的源頭,第⑤段提到“中華第一玉琮”通過全息投影呈現(xiàn),第⑥段介紹了可以體驗(yàn)馬家浜、崧澤、良渚等文化,從這些內(nèi)容中提取關(guān)鍵信息作為理由。13.答案:①2月3日那一天不能前往參觀,因?yàn)橹芤婚]館。②至少提前一天預(yù)約。③在上午9:30到下午16:00之間入園。簡析:根據(jù)材料三“周二至周日9:30-16:30,16:00后停止入園,周一閉館”“通過‘文化云?蘇州工業(yè)園區(qū)’小程序搜索‘草鞋山考古遺址公園’即可預(yù)約,至少提前1天預(yù)約”,可得出這些時(shí)間安排建議。14.答案:(1)萬卷堂;(2)《白蛇傳?賞中秋》;(3)簫聲悠遠(yuǎn),如怨如慕簡析:從文
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