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1河?xùn)|區(qū)2024~2025學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測高二語文試卷本試卷滿分150分,考試時間160分鐘。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、學(xué)校等信息填寫在“答題卡”上。答題時,務(wù)必將第Ⅰ卷的1—11題,第Ⅱ卷的第16題答案涂寫在“答題卡”上,答案答在試卷上無效。第Ⅰ卷(33分)一、(每小題3分,共12分)閱讀下面的文字,完成下面13題。①近日,瑞幸咖啡與貴州茅臺推出的“醬香拿鐵”刷屏朋友圈?!懊谰萍涌Х取钡莫?dú)特口味、______的包裝設(shè)計、貼近受眾的營銷方式,讓這杯跨界飲品備受關(guān)注。一個希望拓展年輕消費(fèi)群體的中國傳統(tǒng)白酒品牌,正與一個國際知名品牌展開激烈競爭、亟待創(chuàng)造本土化優(yōu)勢的中國年輕咖啡品牌結(jié)合,成為這個時代無數(shù)中國品牌探索、成長、發(fā)展的生動注腳。②傳統(tǒng)品牌有傳統(tǒng)品牌的煩惱,年輕品牌有年輕品牌的挑戰(zhàn)。近年來,許多年輕的中國本土品牌持續(xù)發(fā)力,不僅能和外國品牌______,有些甚至實(shí)現(xiàn)趕超。這其中一個很重要原因就是,()。比如在咖啡中加入茶、白酒,在化妝品的設(shè)計上使用更多中國傳統(tǒng)文化元素,在汽車的設(shè)計上更多考慮中國家庭的實(shí)際需求,等等。③品牌強(qiáng),國家強(qiáng)。那個僅僅被視為“工廠”的中國已經(jīng)一去不復(fù)返,向產(chǎn)業(yè)鏈更高端邁進(jìn)的中國企業(yè),必將______更多享譽(yù)世界的一流品牌。當(dāng)然,一流品牌的背后,本質(zhì)還是一流的品質(zhì)、一流的服務(wù)、一流的質(zhì)量,這一點(diǎn)任何時候都不會改變,也不是一次聯(lián)名、一次出圈就能______的。穩(wěn)扎穩(wěn)打、一步一個腳印向前走,充滿東方神韻、大國氣象的中國品牌,定能闖出光明的未來。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.別具一格 分庭抗禮 打造 一勞永逸B.別具一格 并駕齊驅(qū) 打造 一揮而就C.別開生面 分庭抗禮 鑄造 一勞永逸D.別開生面 并駕齊驅(qū) 鑄造 一揮而就2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.正與一個國際知名品牌展開激烈競爭、亟待創(chuàng)造本土化優(yōu)勢的中國年輕咖啡品牌結(jié)合B.正與一個國際知名品牌展開激烈競爭、亟待挖掘本土化優(yōu)勢的中國年輕咖啡品牌結(jié)合C.正跟與一個國際知名品牌展開激烈競爭、亟待創(chuàng)造本土化優(yōu)勢的中國年輕咖啡品牌結(jié)合D.正跟與一個國際知名品牌展開激烈競爭、亟待挖掘本土化優(yōu)勢的中國年輕咖啡品牌結(jié)合3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中國品牌推出更能滿足中國消費(fèi)者偏好的產(chǎn)品和服務(wù),持續(xù)深挖本土資源。B.中國品牌深挖本土資源,推出更能滿足中國消費(fèi)者偏好的產(chǎn)品和服務(wù)。C.外國品牌不能推出更能滿足中國消費(fèi)者偏好的產(chǎn)品和服務(wù),沒有深挖中國本土資源。D.外國品牌沒有深挖中國本土資源,不能推出更能滿足中國消費(fèi)者偏好的產(chǎn)品和服務(wù)。4.下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述,正確的一項(xiàng)是()A.《為了忘卻的記念》是為了紀(jì)念“左聯(lián)”五烈士而寫,通過對烈士遇難的回憶,暴露了段祺瑞執(zhí)政府殘酷無恥的獸行,也表達(dá)了作者堅定的革命信念。B.《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,與《史記》《后漢書》《三國志》并稱為“前四史”,為班超所著。C.法國作家盧梭在《憐憫是人的天性》中認(rèn)為憐憫心是先于人類理性的原驅(qū)動力,是一種天然的對其他生命遭受痛苦時產(chǎn)生的同情之心。D.合縱,是戰(zhàn)國時秦國采取的一種離間六國的策略,使它們各自同秦國聯(lián)合,從而各個擊破。旄節(jié),以竹為桿,上綴以牦牛尾,是使者所持的憑證。二、非連續(xù)性文本閱讀(每小題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成5~7題。材料一:語言是文學(xué)的載體。孫犁和同時代的許多作家一樣,也要在寫作中直接或間接地回應(yīng)中國語言傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展問題。他做了許多富于啟示性的工作,形成了獨(dú)特的語言風(fēng)格?!耙磺袕氖聦懽鞯娜耍谡Z言上要做到這三面功夫:重視人民生活的語言,以它為源泉,為文學(xué)語言的主體;吸收中國舊白話文學(xué)上的和今天生活不隔絕的語言;從好的翻譯學(xué)習(xí)一些人民能接受的外國進(jìn)步的語法、新字?!边@是孫犁式的融會貫通、雅俗兼顧。所以,一方面,婉約蘊(yùn)藉、詩化語言是孫犁作品的重要特征,如研究者指出的“《白洋淀紀(jì)事》里的故事是詩的小說,小說的詩”;另一方而,口語和詩意并存、生活氣息和抒情性并存,他的作品沒有因?yàn)樵娗楫嬕舛撾x筆下普通勞動人民的生活。雖然研究孫犁作品的人,都視語言為重要問題,但孫犁卻說,語言問題并不是頂重要的,誠意才是。他在《談修辭》中說:“通常一談到修辭,就是合乎語法,語言簡潔、漂亮、多變化等等。其實(shí)不得要領(lǐng)。修辭的目的,是為了立誠。立誠然后辭修。這是語言文字的辯證法?!痹趯O犁看來,不講“立誠”只講語言,是偏廢。文學(xué)就像明鏡和清泉,不能矯飾,“從事文學(xué)工作,欲求語言文字感人,必先從誠意做起”。孫犁作品能夠立得住,首先在于他的寫作是誠懇的、無藻飾的,灌注著創(chuàng)作者的真情實(shí)感。風(fēng)格從來不是單純形式的問題,它和作家的思想、作家的生活實(shí)踐密切相連。孫犁語言風(fēng)格從青年時期的“清荷”走到晚年時期的“淡菊”這和他的人生經(jīng)歷分不開。晚年孫犁對人生的通達(dá),化作文字上的老辣,亦有重要的研究價值。語言風(fēng)格和審美特色,不僅成就了孫犁作品的有嚼頭、耐讀耐琢磨的特點(diǎn),也使孫犁在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上起到承前啟后的作用。上世紀(jì)50年代,劉紹棠、韓映山、叢維熙、房樹民等人學(xué)習(xí)孫犁,專寫農(nóng)村人物,注重優(yōu)美抒情,讓“荷花淀派”聲譽(yù)鵲起,使其成為當(dāng)代文學(xué)的重要流派。上世紀(jì)80年代初期,鐵凝、莫言、賈平凹等寫作者初涉文壇,也都受到孫犁的影響。正如鐵凝在《懷念孫犁先生》中所說:“引我去探究文學(xué)的本質(zhì),去領(lǐng)悟小說審美層面的魅力,去琢磨語言的千錘百煉之后所呈現(xiàn)的潤澤、力量和奇異神采的,是孫犁和他的小說。”孫犁在文學(xué)上寄托了自己的真誠追求,“小說是美育的一種”“文學(xué)必須取信于當(dāng)時方能傳信于后世”。他是這樣思索的,也是這樣實(shí)踐的。光陰流轉(zhuǎn),社會變遷,孫犁的作品價值和文學(xué)魅力長久地吸引人們?nèi)セ匚栋l(fā)掘。把目光投向人民生活的深處,寫出更多像白洋淀一樣的大地故事,展現(xiàn)時代新人的美與風(fēng)采,傳承和創(chuàng)新中國文學(xué)的文脈,這是我們對前輩作家最好的紀(jì)念。(摘編自劉衛(wèi)東《把目光投向人民生活的深處》)材料二:孫犁是荷花淀派的代表作家和藝術(shù)旗幟。孫犁的小說和散文都極大地影響了一代又一代作家。關(guān)于以孫犁為首的“荷花淀派”概念的提出,最早的代表論文是艾菲《論“荷花淀派”的藝術(shù)變遷》。大家對這一流派的真實(shí)存在表達(dá)了大致相同的看法,即“草色遙看近卻無”。大家的共識是中國文壇需要這個流派,這從一個側(cè)面肯定、強(qiáng)化了孫犁風(fēng)格的文學(xué)史意義。袁振聲《論孫犁小說的抒情藝術(shù)》一文,在“詩的小說”的認(rèn)識基礎(chǔ)上,進(jìn)一步闡發(fā)了孫犁小說的抒情性特點(diǎn),將這種抒情性歸結(jié)為:情真意切、情思細(xì)膩和情趣濃厚;在情與景的結(jié)合上追求一種繪畫美,在情與理的結(jié)合上追求一種理趣美。孫犁一直以小說、散文并重。進(jìn)入新時期以來,孫犁以寫散文為主,先后出版了《晚華集》《秀露集》等,以其內(nèi)容的豐富和文體的多樣,對當(dāng)時的散文觀念形成了沖擊,博得評論界的高度關(guān)注。事實(shí)上,《晚華集》既保持了原有的清新明麗、行云流水的藝術(shù)風(fēng)格,又有了新的探索和突破。孫犁的散文所顯示的是一種平易自然的美,樸素深沉的美,是一種猶如“清水出芙蓉,天然去雕飾”的美,有著獨(dú)特的色調(diào)和情韻:畫面恬淡如水墨畫,情真意切如抒情詩,語言清新如朝生秀露,思想渾厚如陳年純釀。苗雨時先生在《荷花淀派綜論》中,結(jié)合生活與藝術(shù)的關(guān)系、典型塑造的“景物一體”和優(yōu)美洗練的話語形態(tài)等,高度概括荷花淀派的精髓——廣泛地觀察現(xiàn)實(shí)生活,了解和思考人類的生存狀態(tài),帶著希望改變世界的偉大理想;在作品中,通過對社會生活的刻畫、對典型人物的塑造,表現(xiàn)出對人的命運(yùn)的終極關(guān)懷。孫犁及其荷花淀派的優(yōu)秀作品,就具有這種穿越時空的高遠(yuǎn)精神境界和永恒藝術(shù)魅力。(摘編自周紀(jì)鴻《孫犁和“荷花淀派”的永恒魅力》)5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.孫犁主張寫作要以人民的生活語言為主,有選擇性地吸收舊白話文學(xué)語言、外國語法新字。B.孫犁反對單從語法等語言形式方面談修辭,認(rèn)為立誠然后辭修是語言文字的辯證法。C.孫犁提出“荷花淀派”概念之后,研究界形成了中國文壇需要這個文學(xué)流派的共識。D.孫犁是“荷花淀派”代表作家和藝術(shù)旗幟,其小說和散文極大影響著中國后代作家。6.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.婉約蘊(yùn)藉、詩化語言是孫犁作品重要特征,這是他體驗(yàn)生活而又掙脫生活的結(jié)果。B.從青年時期“清荷”到晚年時期“淡菊”,孫犁語言風(fēng)格變化與其生活經(jīng)歷相關(guān)。C.散文《晚華集》與小說《白洋淀紀(jì)事》相比,藝術(shù)風(fēng)格變?yōu)榍逍旅鼷?、行云流水。D.荷花淀派的高遠(yuǎn)精神境界和永恒藝術(shù)魅力,可以用對人的命運(yùn)的終極關(guān)懷來概括。7.下列選項(xiàng)不能作為孫犁在文學(xué)史上具有重要地位的論據(jù)的一項(xiàng)是()A.上世紀(jì)50年代,劉紹棠、韓映山等學(xué)習(xí)孫犁,“荷花淀派”成為當(dāng)代文學(xué)的重要流派。B.上世紀(jì)80年代初期,鐵凝、莫言、賈平凹等作家初涉文壇,他們都受到了孫犁的影響。C.孫犁創(chuàng)作追求真誠,他認(rèn)為小說是美育的一種,文學(xué)必須取信于當(dāng)時方能傳信于后世。D.進(jìn)入新時期以來,孫犁散文以其內(nèi)容豐富和文體多樣,對當(dāng)時的散文觀念形成了沖擊。三、文言文閱讀(23分)閱讀下面的文言文,完成8~13題。(8—11題,每小題3分)文段一:秦人伐楚,取八城。秦王遣楚王書曰:“始寡人與王約為兄弟,盟于黃林,太子入質(zhì),至歡也。太子陵殺寡人之重臣,不謝而亡去,寡人誠不勝怒,使兵侵君王之邊。今聞君王乃今太子質(zhì)于齊以求平。寡人與楚接境,婚姻相親。而今秦、楚不歡,則無以令諸侯。寡人愿與君王會武關(guān),面相約,結(jié)盟而去,寡人之愿也!”楚王患之,欲往恐見欺,欲不往恐秦益怒。昭唯曰:“秦,虎狼也,有并諸侯之心,不可信也!”懷王之子子蘭勸王行,王乃入秦?!厝肆糁?。楚大臣患之,乃相與謀曰:“吾王在秦不得還,要以割地,而太子為質(zhì)于齊。齊、秦合謀,則楚無國矣!”欲立王子之在國者。昭睢曰:王與太子俱困于諸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃詐赴于齊。齊潛王召群臣謀之,或曰:“不若留太子以求楚之淮北?!饼R相曰:“不可。郢中立王,是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也?!逼淙嗽唬骸安蝗?。郢中立王,因與其新王市曰:‘予我下東國,吾為王殺太子。不然,將與三國共立之?!饼R王卒用其相計而歸楚太子。楚人立之。十八年,楚懷王亡歸。秦人覺之,遮楚道,懷王從問道走趙。趙主父在代,趙人不敢受。懷王將走魏,秦人追及之,以歸。十九年,楚懷王發(fā)病,薨于泰,秦人歸其喪。楚人皆憐之,如悲親戚。諸侯由是不直秦。臣光曰:“甚哉秦之無道也,殺其父而劫其子;楚之不競也,忍其父而婚其仇。嗚呼,楚之君誠得其道,臣誠得其人,秦雖強(qiáng),烏得陵之哉!故人主不務(wù)得道而廣有其勢,是其所以危也?!保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國》)文段二:忠佞不并立。立人之廷者,說不必憂,譏不可避,而必為國除蟊賊以安社稷,斯國之衛(wèi)也。雖然,食其祿不避其難,居其職不委其責(zé),去而隱,屏而在外,則亦終遠(yuǎn)小人而不與為緣爾,非取于必勝以自快也。所惡于佞者,惡其病國而己不可浼也,非與為仇讎而必欲得位以與勝也。汲黯之惡張湯,允矣。君任之以諷議,則攻擊之無余,以報君之知。既無言責(zé),而出守外郡,則抑效忠于淮陽而臣道以盡。復(fù)固請為中郎,補(bǔ)過拾遺,以冀與湯爭榮辱,何為者邪?引國家之公是公非為一己之私恨,干求持權(quán),以幾必勝。或曰:屈原放而不忘蕭艾之怨①,非乎?曰:屈原,楚之宗臣也,張儀、靳尚之用,楚國危亡之界也,而黯豈其倫哉?(選自王夫之《讀通鑒論》,有刪減)【注】①蕭艾之怨:指對品質(zhì)惡劣的人的怨恨。出自《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也!”蕭艾,艾蒿,臭草,常用來比喻品質(zhì)不好的人。8.下列對句中加點(diǎn)詞的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.面相約 面:當(dāng)面B.諸侯由是不直秦 直:行為正直C.故人主不務(wù)得道而廣有其勢 務(wù):致力于D.惡其病國而已不可浼也 浼:被污染9.下列各組句中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.乃相與謀曰 見犯乃死B.欲立王子之在國者 屈平之作《離騷》C.非取于必勝以自快也 以弱天下之民D.屈原放而不忘蕭艾之怨 莊宗受而藏之于廟10.下列對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?,正確的一項(xiàng)是()A.王與太子俱困于諸侯/而今又倍王命/而立其庶子/不宜/乃詐赴于齊。B.王與太子俱困/于諸侯/而今又倍王命而立其庶子不宜/乃詐赴于齊。C.王與太子俱困于諸侯/而今又倍王命而立/其庶子不宜/乃詐赴于齊。D.王與太子俱困/于諸侯而今/又倍王命而立/其庶子不宜/乃詐赴于齊。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.秦昭王寫信給楚懷王說明秦楚的關(guān)系,并希望和他相會。楚懷王看到信后,內(nèi)心猶豫不決,顧慮重重B.對楚懷王前去秦國的態(tài)度,昭雎與子蘭態(tài)度截然不同,但楚懷王聽取昭雎了的勸說去了秦國,結(jié)果被扣留。C.王夫之認(rèn)為,忠臣和奸臣勢不兩立,忠臣應(yīng)該不憂讒避譏,要替國家鏟除奸賊,保衛(wèi)國家,做國家的忠實(shí)衛(wèi)士。D.王夫之認(rèn)為,汲黯憎惡張湯,與其斗爭是可以的:但不該離職后仍想方設(shè)法操控權(quán)力,打壓張湯,逞強(qiáng)爭勝。第Ⅱ卷(117分)注意事項(xiàng):1.用黑色顯水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上,答在試卷上無效。2.本試卷共12小題,共117分。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)太子陵殺寡人之重臣,不謝而亡去,寡人誠不勝怒,使兵侵君王之邊。(3分)_______________________________________________________________________________________________(2)甚哉秦之無道也,殺其父而劫其子;楚之不競也,忍其父而婚其仇。(3分)_______________________________________________________________________________________________(3)君任之以諷議,則攻擊之無余,以報君之知。(2分)_______________________________________________________________________________________________13.王夫之認(rèn)為“黯豈其倫哉”,意思是說汲黯不能與屈原相提并論。請結(jié)合材料,用自己的話簡要概括其原因。(3分)_______________________________________________________________________________________________四、古詩詞積累與鑒賞(14分)14.閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(8分)木蘭花慢秦觀過秦淮曠望,迥瀟灑、絕纖塵。愛清景風(fēng)蛩①,吟鞭②醉帽,時度疏林。秋來政③情味淡,更一重?zé)熕恢卦?。千古行人舊恨,盡應(yīng)分付今人。漁村。望斷衡門④。蘆荻浦、雁先聞。對觸目凄涼,紅凋岸蓼,翠減汀蘋。憑高正千嶂黯,便無情到此也銷魂。江月知人念遠(yuǎn),上樓來照黃昏。注釋:①蛩:蟋蟀。②吟鞭:本指詩人的馬鞭,這里指行吟的詩人。③政:同“正”。④衡門:簡陋的房屋(1)下列對這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.上片首句,寫詞人過秦淮河時所見之景,勾勒出一幅天高地迥、凄清明凈的秋色圖,為后文狀物抒情做鋪墊。B.“愛清景”句,寫詞人沉醉之余,且行且吟,聽秋蟲鳴叫,穿行于稀疏秋林之中,在清冷秋景中獲得了慰藉。C.“對觸目”句,運(yùn)用象征手法,虛實(shí)結(jié)合,極力渲染蓼花紅艷,汀蘋翠綠,色彩豐富,滿目皆悲,具有婉約風(fēng)格。D.“便無情”句,運(yùn)用夸張手法,直抒胸臆,“無情”更是“有情”,鮮明地表達(dá)了自己內(nèi)心無法承受的悲苦。(2)詞的上片表達(dá)了詞人哪些思想感情?請結(jié)合詞句簡要分析。(2分)____________________________________(3)簡要賞析“江月知人念遠(yuǎn),上樓來照黃昏”句的妙處。(3分)15.課內(nèi)古詩文積累(6分)(1)其稱文小而其指極大,______。(《屈原列傳》)(2)斬木為兵,______。(《過秦論》)(3)司馬遷在《屈原列傳》中,“______”一句用蟬作喻,寫出屈原的高潔。(4)《過秦論》中“______,______”形象地描寫了秦始皇得到天下后,派遣得力將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞,盤詰查問的景象。(5)______千載誰堪伯仲間。(《書憤》)五、文學(xué)類文本閱讀(22分)閱讀下面的文字,完成16—20題。遙望黃士楊獻(xiàn)平蒼莽之黃一個從未來過陜北的人,在火車上睜開眼睛,滿眼就是一色的黃,黃出了疊加與層次,黃得深入和徹底,整個世界,乃至內(nèi)心和靈魂,都被這陜北的黃貫穿、俘虜了。耳邊似乎有連綿的濤聲傳來,先是洶涌澎湃、雷聲轟隆,漸而靜默無聲、宛若處子。我不由得想到不遠(yuǎn)處的壺口瀑布,這黃色的大河,在陜北之側(cè)縱身一躍,以不復(fù)返的氣勢和風(fēng)度,向下的向上,向上的向下,那一片天地的黃,頓時渾然一色、磅礴無極。還沒到延安,我的眼睛就鼓脹起來了,鼻子發(fā)酸,眼淚似乎是黃河當(dāng)中最有力量的那一股。這片莽蒼無際的黃土,表面奇崛、蜿蜒、瘠薄、偏遠(yuǎn),內(nèi)里卻豐厚、多汁、動情、曠遠(yuǎn)與樸素。她在每個中國人的耳膜和內(nèi)心、精神和靈魂中,都是那么大音蒼茫,寥廓無疆。我閉上眼睛,那一道道坡、一道道梁和一聲聲的低吼與呻吟,歡呼和悲愴,都在天地之間飛騰縈繞。似乎是往事中的農(nóng)耕狩獵、鐵馬金戈,拖兒帶女的恓惶、王者的振臂一呼與戰(zhàn)斗者的彎弓長刀,盛世安居的炊煙、亂世離亂的踉蹌,在這片黃土地上,踩踏出的絕世印跡及回響。撲面而來的是濃郁的土腥味,盡管是五月,干裂的灰塵及其強(qiáng)大的氣息依舊明顯,其中還有一些水汽,很甜,但很硬,有些滋潤,也有些粗糙。那水汽肯定來自穩(wěn)穩(wěn)出出而流的延河,她的每一絲流動,都牽扯了整個延安,甚至延安之外的廣大區(qū)域。水在黃土之中,也在黃土之下,是一種潤澤,也是一種殺伐。歷史重鎮(zhèn)乘車穿城而過時,我驚異地發(fā)現(xiàn),在高樓林立、機(jī)車奔走、流光溢彩的現(xiàn)代模樣中,黃土依舊是最本真和顯赫的存在。這種來自大地的色彩,以及干結(jié)的塊壘,可以硬如鐵石,又可以軟成血液,累累山川,道道塬梁中充盈和鼓蕩著的,仍舊是古老的顏色及其最深刻的隱喻和擔(dān)當(dāng)。這兩山夾一河一城的陜北重鎮(zhèn),數(shù)千年來黃風(fēng)的塑造和黃土的雕刻,泥濘中的跋涉與峁梁溝坎,窯洞中的人間炊煙與生兒育女,風(fēng)塵中的粗糲和細(xì)脈,讓我覺得了一種前所未有的澤厚與張揚(yáng),隱忍與抗擊。在夜幕中下車,雙腳落在地上,我瞬間覺得了一種暖意、真切地用身體接觸到了這片黃土在人類歷史中種種起伏跌宕的那種感覺。其中最可愛的,便是這片土地上的人們,以及他們創(chuàng)造的信天游民歌。一句句,一聲聲,好像山根無意中脫落的黃土坷垃,也像是河邊深陷于淤泥的丑陋卵石,總會在某一時刻,準(zhǔn)確地命中人生命和靈魂中最柔軟與脆弱的那一部分。延安,因地理上偏遠(yuǎn)、兇險,歷史上似乎總是邊疆的一部分。咆哮而來的黃河,就像一個巨大的犁鏵,不停地翻耘、切割、分解、沖撞、漂移。由冰冷而漸漸發(fā)暖的濁水激浪,攜帶了來自大地最高處的諸多非凡信息,如積雪包含的天庭,青草和樹木之間的峭拔與孤冷,泥沙中最細(xì)碎和最有粘合力的元素……黃帝和黃土高原,都是黃河的佳作,也是巴顏喀拉的造就。躺在延安的夜里,我聽到窗外有雨聲,嘩嘩的雨,急驟而又強(qiáng)大,使得整個樓房都在顫抖。我關(guān)掉所有的燈光,走到窗前,看著外面的延安,泱泱的延河穿橋而過,在這彎曲的黃土大溝里,姿態(tài)曼妙而從容,通天徹地地逶迤而去。非凡之聲早晨日光落地,在清涼山上,有一種轟然撞響的非凡之聲。在并不遙遠(yuǎn)的年代,中國的紅色革命聲音,以文字和廣播的方式,從黃土溝坎里的中央新聞局發(fā)出,傳向全國全世界。面對狹窄逼仄的窯洞及里面的一張張圖片、一件件舊物,我看到了先輩們堅定的目標(biāo),不妥協(xié)的精神,看到了一種特別激越人心的力量。出了陳列館,走到已經(jīng)熾烈的日光下,我抬頭仰望著清涼山,這累累黃土、層層坡嶺,在二十世紀(jì)三十年代中期到四十年代中期,仿佛釋放了數(shù)千年以來的精氣和靈氣。楊家?guī)X與涼山之間,黃土鋪路,山坡上長滿了荊棘,以棗樹、紫荊居多,緊密的茅草匍匐其中。我特地去了毛澤東故居,其內(nèi)陳設(shè)簡單,最令人矚目的,便是那張好像是松木桌面的書桌。我用手撫摸了一下桌面,有些光滑,有些磨損。我想到了《論持久戰(zhàn)》《為人民服務(wù)》《新民主主義論》《實(shí)踐論》《矛盾論》等文章,也記起了“一切反動派都是紙老虎”“槍桿子里面出政權(quán)。”“決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的是人,而不是物”等等,即使現(xiàn)在讀來,這些話語和形勢判斷的準(zhǔn)確性、深刻性、新鮮性依然令人驚艷不已,心生欽服。站在這張書桌前,我有些肅然。宋人魏野有詩句曰:“圣人不私己,動為萬世則?!痹跅棃@和楊家?guī)X,樸素的衣著內(nèi),包裹的就是這樣一顆廓然之心。那看似有些隨意的動作之間,伴隨的是響遏行云與喚醒萬眾的聲音。毛澤東故居的窯洞及前面的院落面積均不大,故居外面,是一片茂盛的小樹林,旁邊放著幾個石墩。這樣的簡樸情境,和當(dāng)時的農(nóng)家沒有什么區(qū)別,但其中蘊(yùn)藏的活力及能量卻灼人面孔、攝人心魄。毛澤東及中國共產(chǎn)黨,就是在這樣的農(nóng)家院落里創(chuàng)造了一個前所未有的時代,并且賦予了這個時代以全新的生機(jī)與前景。與清涼山隔延河相望的是寶塔山,它猶如群龍匯集,那無邊的堆涌,那凝固的跌宕與匯攏,充滿了擰緊的力量。坐在樹木織就的濃密陰涼之下,山風(fēng)如濤,在耳邊掀起巨瀾。其中有馬踏飛燕的長驅(qū)直入,也有不破樓蘭終不還的鐵血飛濺;有戰(zhàn)地黃花分外香的片刻浪漫,更有攪得周天寒徹飛起玉龍三百萬的大戰(zhàn)后的群山沉默,萬靈肅然。既有紅旗漫卷西風(fēng),今日長纓在手,何時縛住蒼龍的洶涌斗志,更有宜將剎勇追窮寇和人間正道是滄桑一統(tǒng)山河的雄心壯志。這是一種驚世的交響,在延安,在全國各地長久回蕩。七十多年前,我們的先輩,在這黃土為坎里的日月之間進(jìn)行的斗爭,就是一場粘連黃土的絕世大夢。在延安,我始終被一種無形且無處不在、無孔不入的強(qiáng)大氣息籠罩著,整個身心都沉浸在一種隆重的話語光影里。(取材于楊獻(xiàn)平的散文《黃土大夢》)16.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是()(4分)A.作者以“縱身一躍”“不復(fù)返的氣勢和風(fēng)度”,生動形象地寫出了壺口瀑布一瀉而下的磅礴氣勢。B.“在夜幕中下車,雙腳落在地上,我瞬間覺得了一種暖意”,作者心生暖意,是因?yàn)樵?jīng)偏遠(yuǎn)、貧瘠的延安,現(xiàn)在已經(jīng)是一片現(xiàn)代模樣。C.作者把信天游比作“黃土坷垃”“丑陋卵石”,意在說明它樸實(shí)無華、不被重視、被人遺忘的特點(diǎn)。D.毛澤東故居內(nèi)松木桌面被磨損的很光滑,展現(xiàn)了他以筆為槍,工作不輟,堅定不妥協(xié)的形象。E.作者用“小樹林”“幾個石墩”“樸素的衣著”等事物含蓄地寓指了中國革命勝利的原因17.請賞析劃線句子。(6分)_______________________________________________________________________________________________18.文章第三部分采用了大量史料。請根據(jù)文意,結(jié)合文中相關(guān)實(shí)例,分析它們的表達(dá)作用。(3分)_______________________________________________________________________________________________19.文章以“遙望黃土”為題,意豐而情深。請分析“遙望黃土”的內(nèi)涵。(6分)_______________________________________________________________________________________________20.假如你是一位旅行者,初次踏入黃土高原。根據(jù)本文對黃土的描述,你會和作者在哪些方面產(chǎn)生共鳴,請簡要說明。(3分)_______________________________________________________________________________________________六、整本書閱讀(10分)閱讀文字,完成下面題目。材料一:禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服膺:人服禮是主動的。禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對、不合、不成。這是個人習(xí)慣所維持的。十目所視,十手所指的,即是在沒有人的地方也會不能自己。禮是合式的路子,是經(jīng)教化過程而成為主動性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》)材料二:劉姥姥忙跟了平兒到那邊屋里,只見堆著半炕東西。平兒一一的拿與他瞧著,說道:“這是昨日你要的青紗一匹,奶奶另外送你一個實(shí)地月白紗做里子。這是兩個繭綢,作襖兒裙子都好。這包袱里是兩匹綢子,年下做件衣裳穿。這是一盒子各樣內(nèi)造點(diǎn)心,也有你吃過的,也有你沒吃過的,拿去擺碟子請客,比你們買的強(qiáng)些。這兩條口袋是你昨日裝果瓜子來的,如今這一個里頭裝了兩斗御田粳米,熬粥是難得的;這一條里頭是園子里果子和各樣干果子。這一包是八兩銀子。這都是我們奶奶的。這兩包,每包里頭五十兩,共是一百兩,是太太給的,叫你拿去或者作個小本買賣,或者置幾畝地,以后別再求親靠友的?!闭f著又悄悄笑道:“這兩件襖兒和兩條裙子。還有四塊包頭,一包絨線??墒俏宜屠牙训摹R律央m是舊的,我也沒大很穿,你要棄嫌我就不敢說了。”……到了下房,鴛鴦指炕上一個包被說道:“這是老太太的幾件衣服,都是往年間生日節(jié)下眾人孝敬的,老太太從不穿人家做的,收著也可惜,卻是一次也沒穿過的。昨日叫我拿出兩套兒送你帶去,或是送人,或是自己家里穿罷,別見笑。這盒子里是你要的面果子。這包子里是你前兒說的藥:梅花點(diǎn)舌丹也有,紫金錠也有,活絡(luò)丹也有,催生保命丹也有,每一樣是一張方子包著,總包在里頭了。這是兩個荷包,帶若頑罷?!保ā都t樓夢》第四十二回)21.寶玉說平兒處事“周全妥帖”,材料二中畫線句子是如何體現(xiàn)這一特征的?(4分)_______________________________________________________________________________________________22.《紅樓夢》第四十三回中,賈府眾人攢金給王熙鳳過生日,賈母出二十兩、王夫人和邢夫人出十六兩、尤氏和李紈出十二兩,其余眾人按照其身份和地位出錢,可見賈府等級較為森嚴(yán)。材料二中賈母只是給了劉姥姥一些藥丸衣物,而王夫人卻給了劉姥姥一百兩。你認(rèn)為王夫人的行為是否合“禮”?結(jié)合兩則材料簡要分析。(6分)_______________________________________________________________________________________________七、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。歌德說過:“志向和熱愛,是偉大行為的雙翼?!倍拿襟w文化研究者尼爾·波茲曼卻說:“我們將毀于我們所熱愛的東西。”以上兩位名人的話,能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?作為新時代的青年,請結(jié)合你的體驗(yàn)和感悟,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于750字。答案1.A2.D3.B4.C5.C6.B7.C8.B9.C10.A11.B12.翻譯(1)太子欺凌殺死我的要臣,竟然不道歉就逃走了,我確實(shí)憤怒之至,便派軍攻打您的邊境。(陵,欺凌,凌辱。謝,道歉。誠,確實(shí))(2)秦國無道,(真是)太厲害了,害死楚懷王又威逼他的兒子;出國不強(qiáng)大,人后殺父之仇而與自己的敵人通婚。(甚哉秦之無道也,主謂倒裝,秦國無道,真是太厲害了。劫,威逼?;?,通婚,聯(lián)姻。)(3)皇帝委任他負(fù)責(zé)勸諫一輪,(他)就不遺余力邸共計奸佞,來報答皇帝的知遇之恩。(諷,勸諫。知,知遇之恩)13.(1)身份、職責(zé)不同;屈原是楚國宗室重臣,汲黯指示諷議大臣。(2)年對的形勢不同:屈原面對的是關(guān)乎國家危亡的大事,而汲黯則不是。(3)冬季不同:屈原對張儀、靳尚的怨恨在與存君興國,而汲黯在一定程度上屬于斗氣城墻14.(1)C(2)“曠望”句寫視野之空曠,“絕纖塵”,突出風(fēng)景之清麗潔凈,“愛清景”三局借景抒情,寫出詞人經(jīng)過秦淮河時,見到遼闊清幽的秋景,心境曠達(dá),表達(dá)出詞人舒暢平和的心情。上片最后兩句寫仿佛千百年來行旅的愁苦加起來,事假道羈旅之人身上,表達(dá)詞人深重的羈旅之愁。(3)擬人,寫江月善解人意,仿佛看懂了詞人心思,黃昏時分就早早爬上了半空,照亮了山川,以便詞人更好地望鄉(xiāng)。詞人憑倚高處,觸景生情,表達(dá)了詞人思鄉(xiāng)懷人的濃郁憂愁。15.舉類邇而見義遠(yuǎn);揭竿為旗;蟬蛻于濁穢;良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰
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