西游記小說故事的初中生感想

西游記小說故事的初中生感想TOC\o"1-2"\h\u18141第一章《走進(jìn)〈西游記〉：一部經(jīng)典名著的魅力淵源》 123689第二章《〈西游記〉之主要情節(jié)與奇幻特色》 117435第三章《我看〈西游記〉中的師徒四人：性格與形象》 21433第四章《從〈西游記〉感悟成長與磨難：我的深度思考》 217071第五章《〈西游記〉中的佛道思想：引用原文解析》 32089第六章《取經(jīng)之路的象征意義：個人觀點闡述》 332058第七章《〈西游記〉對現(xiàn)代社會的啟示：我的獨特看法》 323164第八章《回味〈西游記〉：總結(jié)感悟與未來展望》 4第一章《走進(jìn)〈西游記〉：一部經(jīng)典名著的魅力淵源》《西游記》可是咱們中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。它誕生于明代，作者吳承恩憑借著豐富的想象力和對民間故事、神話傳說的深入了解，創(chuàng)作出了這部不朽之作。小時候就聽長輩們講孫悟空的故事，那時候就被深深吸引了。《西游記》的魅力首先就在于它構(gòu)建了一個無比宏大的神話世界。從花果山的仙石孕育出石猴，那“那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。”這仙石就充滿了神秘色彩。這個世界里有天宮的富麗堂皇，“初登上界，乍入天堂。金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，寶玉妝成?！边€有地府的陰森恐怖。這樣豐富的世界設(shè)定，讓讀者仿佛置身其中，感受到神話世界的神奇與美妙。而且它融合了佛、道、儒三家思想，這也是它魅力淵源的一部分，不同的思想在故事里相互交融碰撞，就像孫悟空這個角色，他既有道家的反抗精神，又受佛家思想的影響，變得更加成熟穩(wěn)重。第二章《〈西游記〉之主要情節(jié)與奇幻特色》《西游記》的情節(jié)那叫一個精彩紛呈。從孫悟空出世開始，就充滿了奇幻色彩。他從石頭里蹦出來，一出生就眼運金光，射沖斗府。之后他漂洋過海拜師學(xué)藝，學(xué)會了七十二變和筋斗云。像他在菩提祖師那兒學(xué)藝時，祖師打他三下，背手走入里面，他就懂得祖師是讓他三更從后門進(jìn)去學(xué)藝，這猴子機(jī)靈得很。唐僧師徒四人的西天取經(jīng)之路更是情節(jié)跌宕起伏。三打白骨精那段，白骨精三次變化人形，“好妖精，停下陰風(fēng)，在那山凹里，搖身一變，變做個月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白唇紅?！睂O悟空火眼金睛一眼就看穿了，可唐僧肉眼凡胎卻誤會了孫悟空，還把他趕走了。這情節(jié)不僅展現(xiàn)了孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，還刻畫了唐僧的善良卻又有些迂腐。還有車遲國斗法，孫悟空和虎力、鹿力、羊力三位國師斗智斗勇，比求雨、比坐禪、比隔板猜物等，充滿了趣味性和奇幻感。這些情節(jié)里各種神奇的法術(shù)、奇妙的變身，以及充滿想象力的妖魔鬼怪形象，讓整個故事就像一場盛大的魔法之旅。第三章《我看〈西游記〉中的師徒四人：性格與形象》《西游記》里的師徒四人性格鮮明，形象飽滿。先說孫悟空吧，他是個天不怕地不怕的主兒。他本領(lǐng)高強(qiáng)，敢于反抗權(quán)威。大鬧天宮的時候，他喊出“皇帝輪流做，明年到我家”，這是多么大膽的想法啊。他對唐僧忠心耿耿，雖然有時候會被唐僧誤會，但他始終沒有真正離開取經(jīng)隊伍。就像在真假美猴王那一段，即使被誤解被冤枉，他心里還是想著保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。豬八戒呢，他是個貪吃、懶惰又有些膽小的家伙。他一看到吃的就走不動道兒了，在高老莊的時候，就因為貪吃和貪圖安逸的生活才被孫悟空抓住。不過他也有可愛的一面，他為人憨厚，經(jīng)常給故事帶來一些輕松幽默的元素。沙僧就老實巴交的，他總是默默地挑著擔(dān)子，任勞任怨。唐僧則是一個意志堅定的人，他一心向佛，無論遇到多少艱難險阻，都不改初心。他面對女兒國國王的深情挽留，依然決然地選擇西去取經(jīng)，“寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金”，這足以看出他對取經(jīng)大業(yè)的執(zhí)著。第四章《從〈西游記〉感悟成長與磨難：我的深度思考》在《西游記》中，師徒四人的取經(jīng)之路就是一條充滿成長與磨難的道路。孫悟空從最初的桀驁不馴到后來懂得約束自己，這是巨大的成長。他剛從五行山下出來的時候，還是一副野性難馴的樣子，但是取經(jīng)過程中不斷地遇到困難和挫折，他學(xué)會了忍耐和思考。比如在面對紅孩兒的時候，他第一次被紅孩兒的三昧真火打敗，他沒有盲目地再次進(jìn)攻，而是想辦法找救兵。唐僧也在磨難中成長，他原本是個只會念經(jīng)的和尚，但是在取經(jīng)途中，他經(jīng)歷了無數(shù)次生死考驗，也變得更加堅強(qiáng)。磨難是成長的催化劑，就像他們遇到的那些妖魔鬼怪，每一次戰(zhàn)斗都是一次考驗。在獅駝嶺，師徒四人遭遇了三個極其厲害的妖怪，差點就性命不保。但正是這樣的磨難，讓他們更加團(tuán)結(jié)，也讓他們在面對后續(xù)的困難時更加從容。這就像我們在生活中，會遇到學(xué)習(xí)上的難題、人際交往的困擾，經(jīng)歷這些，我們才能不斷成長，變得更加成熟。第五章《〈西游記〉中的佛道思想：引用原文解析》《西游記》中佛道思想貫穿始終。先說道家思想，孫悟空的出身就帶有道家的元素，他是從吸收天地靈氣的仙石中誕生的。而且他學(xué)的法術(shù)也是道家的法術(shù)，像七十二變等。在原文中“祖師說：‘也罷，你要學(xué)那一般？有一般天罡數(shù)，該三十六般變化；有一般地煞數(shù)，該七十二般變化?！蚩盏溃骸茏釉付嗬飺泼?，學(xué)一個地煞變化罷?！边@體現(xiàn)了道家法術(shù)的神奇。再看佛家思想，唐僧師徒四人西天取經(jīng)本身就是一個弘揚佛法的過程。在取經(jīng)途中，他們遇到的很多事情都蘊含著佛家的因果報應(yīng)。例如烏雞國國王被推入井中，原來是因為他曾經(jīng)誤把文殊菩薩浸在水中三日，所以遭到這樣的報應(yīng)。而最后孫悟空找來真的烏雞國國王，讓他重新登上王位，這又體現(xiàn)了佛家的慈悲為懷。佛道思想在《西游記》里相互交融，孫悟空這個角色在故事的發(fā)展中也逐漸受到佛家思想的影響，他從一個只追求自由的石猴，慢慢成為一個懂得承擔(dān)責(zé)任、普度眾生的斗戰(zhàn)勝佛。第六章《取經(jīng)之路的象征意義：個人觀點闡述》我覺得《西游記》中的取經(jīng)之路象征著人生的奮斗歷程。唐僧師徒四人懷著一個明確的目標(biāo)——取得真經(jīng)，就像我們在生活中也有自己的夢想和目標(biāo)。取經(jīng)路上的九九八十一難，就好比我們在實現(xiàn)目標(biāo)過程中遇到的各種困難。這些困難有來自外界的，像那些妖魔鬼怪的阻攔；也有來自內(nèi)部的，比如師徒四人之間的矛盾。孫悟空代表著我們內(nèi)心的勇氣和力量，他總是沖在前面，用自己的本領(lǐng)去克服困難。豬八戒則象征著我們?nèi)诵灾械娜觞c，比如懶惰、貪吃、膽小，這些弱點會時不時地拖后腿。沙僧就像是我們的毅力和堅持，他默默地承擔(dān)著責(zé)任，不輕易放棄。而唐僧則是我們心中的信念，他始終堅定地朝著西天的方向前進(jìn)，無論遇到什么都不改變。取經(jīng)之路的漫長和艱辛，告訴我們實現(xiàn)人生目標(biāo)不是一蹴而就的，需要我們不斷地努力、克服自身的弱點，堅守信念，才能最終取得成功。第七章《〈西游記〉對現(xiàn)代社會的啟示：我的獨特看法》《西游記》對現(xiàn)代社會有著不少啟示呢。從團(tuán)隊合作的角度來看，唐僧師徒四人就是一個很好的團(tuán)隊范例。孫悟空能力超強(qiáng)，是團(tuán)隊中的核心力量，他能解決很多技術(shù)上的難題，像降妖除魔這些事。豬八戒雖然有很多缺點，但他能調(diào)節(jié)團(tuán)隊的氣氛，在大家緊張的時候帶來一些輕松的元素。沙僧踏實肯干，承擔(dān)著后勤保障的工作。唐僧作為領(lǐng)導(dǎo)者，他有明確的目標(biāo)和堅定的信念，帶領(lǐng)著團(tuán)隊不斷前進(jìn)。在現(xiàn)代的企業(yè)或者項目團(tuán)隊中，也需要這樣的成員組合。再從對待困難的態(tài)度來說，師徒四人從來沒有因為困難而放棄取經(jīng)。我們在現(xiàn)代社會也會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，像學(xué)習(xí)上的競爭壓力、工作上的任務(wù)艱巨，我們不能輕易退縮，要像他們一樣勇往直前。而且《西游記》中還體現(xiàn)了善惡有報的觀念，這提醒我們在社會中要做一個善良的人，不要作惡，因為作惡最終是會受到懲罰的。第八章《回味〈西游記〉：總結(jié)感悟與未來展望》回味《西游記》，這部小說就像一杯香醇的美酒，越品越有味道。它帶給我的不僅僅是一個個精彩的故事，更是對人生、對社會的深刻思考。從師徒四人的身上，我看到了自己的影子