中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典故事讀后感

中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典故事讀后感TOC\o"1-2"\h\u18655第一章走進(jìn)中國(guó)古典文學(xué)的璀璨世界 110401第二章《紅樓夢(mèng)》：大家族的興衰畫(huà)卷 124952第三章剖析《紅樓夢(mèng)》中的人物群像 116527第四章我看《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇 24260第五章從“金陵十二釵”看封建女性的命運(yùn)：“萬(wàn)艷同悲”的真實(shí)寫(xiě)照 231177第六章《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建禮教的深刻批判：引用原文見(jiàn)真章 23553第七章古典文學(xué)經(jīng)典的永恒魅力 34085第八章傳承古典文學(xué)：我們的使命與展望 3第一章走進(jìn)中國(guó)古典文學(xué)的璀璨世界中國(guó)古典文學(xué)就像是一座巨大而璀璨的寶庫(kù)，里面裝滿了數(shù)不清的珍寶。從古老的《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！焙?jiǎn)單的詩(shī)句卻生動(dòng)地描繪出了古人對(duì)美好愛(ài)情的向往。還有《山海經(jīng)》，那里面充滿了各種奇幻的神話故事，像夸父逐日，夸父為了追逐太陽(yáng)，一路狂奔，雖然最后力竭而死，但他那勇往直前的精神卻令人震撼。這些古典文學(xué)作品，就像是歷史長(zhǎng)河中的一盞盞明燈，照亮了古人的思想和生活，也為我們后人打開(kāi)了一扇通往古代世界的大門(mén)。它們的存在讓我們知道，古人有著豐富的情感和無(wú)盡的創(chuàng)造力，在那個(gè)沒(méi)有現(xiàn)代科技的時(shí)代，他們用文字創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)令人驚嘆的世界。第二章《紅樓夢(mèng)》：大家族的興衰畫(huà)卷《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)就像是一幅巨大的、色彩斑斕又充滿細(xì)節(jié)的畫(huà)卷，展現(xiàn)了一個(gè)封建大家族的興衰沉浮。賈家，曾經(jīng)是那樣的繁榮昌盛，府里亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，生活奢華無(wú)比。從林黛玉進(jìn)賈府那一段描寫(xiě)就能看出來(lái)，“又行了半日，忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門(mén)，門(mén)前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。”單是這大門(mén)前的景象就透著一種富貴氣象?？墒枪适碌陌l(fā)展，家族內(nèi)部的矛盾逐漸顯現(xiàn)，子孫們的不肖，經(jīng)濟(jì)上的入不敷出，再加上外部環(huán)境的變化，這個(gè)大家族就像一艘破了許多洞的大船，慢慢地沉沒(méi)。元妃省親時(shí)的熱鬧與賈家最后的衰敗形成了鮮明的對(duì)比，那時(shí)候的賈府為了迎接元妃，大興土木建造大觀園，極盡奢華之能事，然而最后卻落得個(gè)“白茫茫大地真干凈”的下場(chǎng)。第三章剖析《紅樓夢(mèng)》中的人物群像《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，就像一個(gè)熱鬧的大舞臺(tái)，每個(gè)人都有自己的角色和性格。賈寶玉，他是一個(gè)叛逆者，不喜歡讀那些科舉文章，只對(duì)詩(shī)詞歌賦感興趣。他對(duì)女孩子有一種特殊的尊重和喜愛(ài)，認(rèn)為“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人?！彼倪@種思想在封建的大環(huán)境下顯得格格不入。王熙鳳呢，那可是個(gè)厲害角色，精明能干，管理著賈府上下大小事務(wù)?！白焯鹦目?，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀。”這幾句話把她的性格刻畫(huà)得入木三分。還有林黛玉，她敏感細(xì)膩，多愁善感，一句“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”就道出了她內(nèi)心的孤獨(dú)和對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。這些人物形象鮮明，仿佛就在我們身邊一樣真實(shí)。第四章我看《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇是最讓人揪心的部分。賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情就像是一朵盛開(kāi)在暴風(fēng)雨中的花朵，注定無(wú)法長(zhǎng)久。他們有著相同的精神追求，都對(duì)封建禮教有著一定的反抗意識(shí)。可是在那個(gè)封建大家庭里，他們的愛(ài)情是不被允許的?！岸嫉朗墙鹩窳季?，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林?！睂氂耠m然心里黛玉，但是卻無(wú)法違抗家族的安排。黛玉也是，只能在痛苦和無(wú)奈中度過(guò)自己短暫的一生。他們的愛(ài)情就像一場(chǎng)美好的夢(mèng)，最終被殘酷的現(xiàn)實(shí)擊碎，讓人忍不住為他們嘆息。這不僅僅是兩個(gè)人的愛(ài)情悲劇，更是封建禮教對(duì)人性的壓抑和迫害的體現(xiàn)。第五章從“金陵十二釵”看封建女性的命運(yùn)：“萬(wàn)艷同悲”的真實(shí)寫(xiě)照“金陵十二釵”可以說(shuō)是封建女性命運(yùn)的一個(gè)縮影。她們每個(gè)人都有著自己的美麗和才華，卻都在封建禮教的壓迫下走向了悲劇的結(jié)局。就拿薛寶釵來(lái)說(shuō)，她雖然端莊穩(wěn)重，才華橫溢，但是她的一生都被封建禮教所束縛。她遵循著封建禮教的規(guī)范，壓抑著自己的感情，最后雖然嫁給了賈寶玉，但是卻沒(méi)有得到真正的愛(ài)情。李紈也是，年紀(jì)輕輕就守寡，只能把自己的希望寄托在兒子身上?！叭绫每障喽?，枉與他人作笑談?！边@是李紈的判詞，她的一生就像冰一樣寒冷孤寂。這些女子的命運(yùn)就像一朵朵凋零的花，“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）”，她們的悲劇是封建時(shí)代女性命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。第六章《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建禮教的深刻批判：引用原文見(jiàn)真章《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建禮教有著深刻的批判。從很多地方都能看出來(lái)，比如賈寶玉挨打那一段。賈寶玉因?yàn)椴辉敢庾呖婆e仕途之路，再加上和琪官的交往等事情，被賈政狠狠地打了一頓?！百Z政猶嫌打輕了，一腳踢開(kāi)掌板的，自己奪過(guò)來(lái)，咬著牙狠命蓋了三四十下?！边@反映了封建家長(zhǎng)對(duì)孩子的嚴(yán)格控制，孩子必須按照封建禮教規(guī)定的道路走，不能有自己的想法。還有賈府里的等級(jí)制度森嚴(yán)，下人必須對(duì)主子畢恭畢敬?！斑@里茗煙先一把揪住金榮，問(wèn)道：‘我們肏屁股不肏屁股，管你相干，橫豎沒(méi)肏你爹去罷了！你是好小子，出來(lái)動(dòng)一動(dòng)你茗大爺！’”這雖然是下人間的爭(zhēng)吵，但是也能看出封建禮教下的等級(jí)觀念。這些描寫(xiě)都是對(duì)封建禮教的有力批判。第七章古典文學(xué)經(jīng)典的永恒魅力古典文學(xué)經(jīng)典有著永恒的魅力。不管過(guò)了多少年，它們依然能夠吸引我們。就像《西游記》，那里面充滿了奇幻的冒險(xiǎn)故事。孫悟空一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里，他神通廣大，降妖除魔?！叭虬坠蔷蹦且欢?，白骨精三次變化人形，孫悟空火眼金睛一眼就看穿了她的偽裝，雖然被唐僧誤會(huì)逐回花果山，但他依然心系唐僧。這個(gè)故事充滿了想象力，而且還蘊(yùn)含著深刻的哲理，告訴我們要明辨是非。再看《三國(guó)演義》，那是一部充滿智慧和謀略的作品。諸葛亮的神機(jī)妙算，“草船借箭”的故事讓人拍案叫絕。他利用大霧天氣，巧妙地從曹操那里“借”到了箭。這些古典文學(xué)經(jīng)典，無(wú)論是故事內(nèi)容還是思想內(nèi)涵，都有著無(wú)窮的魅力，它們是中華民族文化的瑰寶。第八章傳承古典文學(xué)：我們的使命與展望傳承古典文學(xué)是我們這一代人的使命。古典文學(xué)是我們民族文化的根基，它承載著古人的智慧和情感?，F(xiàn)在有很多方式可以傳承古典文學(xué)，比如在學(xué)校里開(kāi)設(shè)古典文學(xué)課程，讓孩子們從小就接觸《論語(yǔ)》《孟子》等經(jīng)典著作。還有將古典文學(xué)改編成影視作品，像新版和舊版的《紅樓夢(mèng)》電視劇，它們讓更多的人了解了《紅樓夢(mèng)》這部偉大