2025年私立華聯(lián)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年私立華聯(lián)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、選出下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、徇情枉法、歸根結(jié)底、前赴后繼、見異思遷B、人聲鼎沸、金榜題名、驚慌失錯(cuò)、才疏學(xué)淺C、楊眉吐氣、肆無忌憚、陳詞爛調(diào)、油然而生D、三顧茅廬、夢(mèng)寐以求、別出新裁、痛心疾首正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B中為“驚慌失措”。C中為“揚(yáng)眉吐氣”，“陳詞濫調(diào)”。D中為“別出心裁”

2、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、“高山流水遇知音，陽春白雪傳雅趣”“看似點(diǎn)橫撇捺，實(shí)則恢宏豁達(dá)”“萬代文章尊李杜，千秋翰墨秉蘇黃”,這三副對(duì)聯(lián)分別適宜贈(zèng)送音樂家、書法家、文學(xué)家。B、京劇臉譜中，紅臉代表忠勇，黑臉代表猛智，藍(lán)臉和綠臉代表草莽英雄，黃臉和白臉代表兇詐，金臉和銀臉代表神妖，C、小說塑造人物的方法是豐富多樣的。其中有外貌和心理描寫，也有動(dòng)作和語言描寫，如《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)發(fā)瘋狂奔狂舞是動(dòng)作描寫，而對(duì)胡屠戶與眾人則主要采用了語言描寫。D、“明初詩文三大家”是指宋濂、劉基和高啟。朱元璋稱宋濂為“開國文臣之首”,贊劉基“當(dāng)今文章第一”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析劉基曾贊頌宋濂“當(dāng)今文章第一”。

3、對(duì)下面句子中畫【】詞語理解正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、兩岸連山,【略】無闕處。(大略,大概)B、【自非】亭午夜分，不見曦月。(如果不是)C、雖乘奔御風(fēng),【不以】疾也。(不以為然)D、清榮峻茂，【良多】趣味。(許多)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查文言文字詞翻譯，注意平時(shí)積累。B如果不是正午，就看不見太陽；如果不是半夜，就看不見月亮。A：略：完全，全部C：不以：不如D：良多：確實(shí)很多；良：確實(shí)

4、下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、鄉(xiāng)村教師陳發(fā)喜扎根山區(qū)，傾情助學(xué)三十一載，當(dāng)他榮獲“荊楚楷模”稱號(hào)的消息傳來，校長和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都前來向他表示熱烈祝賀。B、張教授說，做力量訓(xùn)練時(shí)，鍛煉者體內(nèi)的生長激素含量要遠(yuǎn)高于跑步，而且沒有跑步時(shí)那種疲勞的感覺。C、本著“依法依規(guī)、合情合理、實(shí)事求是、一視同仁”的原則，黃浦區(qū)政府會(huì)同有關(guān)社會(huì)組織共同研究制定了外灘擁擠踩踏事件遇難人員家屬救助方案。D、少吃主食、水果和含糖類食物的低碳飲食可以在數(shù)周內(nèi)較快降低體重，是因?yàn)樗?、肌肉和脂肪一起減少了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、表意不明，“其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”有歧義，改為“學(xué)校的其他領(lǐng)導(dǎo)”；B、偷換主語，“而且沒有跑步時(shí)那種疲勞的感覺”的主語不再是“生長激素含量”，前加主語“鍛煉者”；C、正確；D、并列不當(dāng)，“水果和含糖類食物”有包含關(guān)系，改為“水果和其他含糖類食物”。

5、讀網(wǎng)，更要讀書①這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讀網(wǎng)已經(jīng)成了很多人的習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)固然給生活帶來種種方便與趣味，然而，如果將大量的時(shí)間傾注在虛擬空間，內(nèi)心反而容易浮躁不安，難以沉靜。②與眼花繚亂的社交網(wǎng)絡(luò)相比，讀書不僅能夠使人遠(yuǎn)離紛擾的環(huán)境，保持內(nèi)心的沉靜，而且可以使人感受世界，體悟人生，獲得啟迪。③因此，讀網(wǎng)，更要讀書。④一談起讀書，我們總是抱怨太忙沒時(shí)間，但偏偏又能擠出時(shí)間刷微博、看視頻。讀網(wǎng)是輕松的，可以一目十行，腦子里過一遍，不一定留下痕跡；讀書是深沉的，要用心用腦去理解、體會(huì)、感悟。所以，不是時(shí)間不夠用，而是我們不愿意把時(shí)間用在“費(fèi)腦子”的事情上。⑤拒絕喧囂的社交網(wǎng)絡(luò)，騰出更多的時(shí)間讀書，是需要勇氣的。去年，“網(wǎng)紅”埃森娜在YouTube上發(fā)布了最后一條視頻《為什么我要放棄社交媒體》，并徹底刪除了自己的賬號(hào)以及275萬個(gè)訂閱者。為什么這么做？埃森娜認(rèn)為，社交媒體是不真實(shí)的，制作出的形象、編輯過的生活，雖然能獲得關(guān)注，但也喪失了真正的自我。⑥我們生活在這個(gè)被屏幕統(tǒng)治的時(shí)代，時(shí)空被網(wǎng)絡(luò)割裂，“碎片化”成為生活常態(tài)。誠然，從網(wǎng)絡(luò)獲取信息很重要，徹底逃離網(wǎng)絡(luò)幾乎不可能。但是，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)，我們可以做出有益的選擇。讓我們放棄那些八卦消息和無聊視頻，把更多的時(shí)間留給讀書吧！對(duì)選文的結(jié)構(gòu)劃分正確的是（）

(1分)A、①②/③/④⑤⑥B、①②③/④⑤/⑥C、①②/③④⑤/⑥D(zhuǎn)、①/②③④/⑤⑥正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這篇議論文前三段由人們讀網(wǎng)的現(xiàn)象談到讀書的好處，進(jìn)而引出中心論點(diǎn)“讀書，更要讀網(wǎng)”，接著④⑤段闡述了人們不讀書的原因以及讀書需要勇氣，最后一段總結(jié)全文，發(fā)出號(hào)召

6、王維的《山居秋暝》是一首（）

(1分)A、七古B、五律C、七律D、五古正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《山居秋暝》就是王維寫的一首五言律詩。

7、下列詞語中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、執(zhí)拗(niù)

祛(qū)暑

阿(ē)其所好

吆五喝(hē)六B、湯匙(chí)

巷(xiàng)戰(zhàn)

久假(jiǎ)不歸

不揣(chuǎi)冒昧C、鬢(bìn)角

蛇蝎(jié)

稗(bài)官野史

成績斐(fěi)然D、舷(xuán)窗

熾(zhì)熱

渾(hún)渾噩噩

咄(duō)咄逼人正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“喝”應(yīng)讀“hè”,習(xí)慣誤讀成“hē”;C項(xiàng)，“蝎”應(yīng)讀“xiē”,而對(duì)“稗”和“斐”容易習(xí)慣誤讀成“bì”和“fēi”;D項(xiàng)，“舷”應(yīng)讀“xián”,“熾”應(yīng)讀“chì”,“舷”和“熾”因習(xí)慣讀“半邊”而誤讀成“xuán”和“zhì”。

8、下列各句中“而”字的意義和用法與“吾嘗終日而思矣”的“而”字相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、猶且從師而問焉B、摶扶搖而上者九萬里C、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)D、一夫作難而七廟隳正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B項(xiàng)中的“而”,表修飾。A項(xiàng)，承接關(guān)系；C項(xiàng)，表轉(zhuǎn)折；D項(xiàng)，表因果。

9、下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、尺牘插座攻城掠地湮沒無聞B、喋血文身披沙揀金形跡可疑C、影碟膨脹胸?zé)o城府銳不可擋D、馬甲版畫歡呼鵲躍拾人牙慧正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“掠”應(yīng)為“略”;C項(xiàng)，“擋”應(yīng)為“當(dāng)”;D項(xiàng)，“鵲”應(yīng)為“雀”。注意：文身”和“紋身”這兩個(gè)詞在現(xiàn)實(shí)生活中一般通用，但從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌葋碚f，“文身”是正確的寫法，而“紋身”則是“文身”的錯(cuò)誤寫法，不宜使用。

10、下列句子中成語使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、平均主義的思想已成為明日黃花，逐漸在人們的頭腦中消失了。B、文章生動(dòng)地描寫了麻雀的外形、神態(tài)及動(dòng)作，傾注了強(qiáng)烈的愛憎情感，讀來楚楚動(dòng)人。C、各國游客在北京每到一處都能感受到中國老百姓的熱情，大家相敬如賓，京城處處洋溢著和諧、美好的氣氛。D、《水滸傳》英譯為《在河邊發(fā)生的故事》，《西游記》英譯為《猴》，《紅樓夢(mèng)》英譯為《紅色閣樓里的夢(mèng)》，韻味全失，中國讀者對(duì)此簡(jiǎn)直不可理喻。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A明日黃花：指過時(shí)的事物，正確。B楚楚動(dòng)人：多用以形容女子的嬌柔可愛，此處形容文章不妥。C相敬如賓：形容夫妻互相尊敬像對(duì)待賓客一樣。使用對(duì)象錯(cuò)誤。D不可理喻：不能夠用道理使他明白，形容態(tài)度蠻橫，不講道理。

11、材料六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。下列各組兩個(gè)句子中加橫線的詞，意義與用法相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、不賂者以賂者喪

而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)B、趙嘗五戰(zhàn)于秦

其勢(shì)弱于秦C、趙常五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝

惜其用武而不終也D、破滅之道也

封天下之謀臣正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A第一個(gè)以是因?yàn)?，第二個(gè)是可以；B第一個(gè)于是與，第二個(gè)是比；C中第一個(gè)而是并列關(guān)系，第二個(gè)是轉(zhuǎn)折

12、下列詞語中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、奇葩(pā)

刎(wěn)頸之交

睥睨(nì)

猝(cù)不及防B、贍(zhān)養(yǎng)

趑(zī)趄不前

蒞(lì)臨

夙(sù)興夜寐C、凍餒(něi)

暴殄(tiǎn)天物

禪(chán)讓

惴(zhuì)惴不安D、秈(xiān)稻

殘羹冷炙(zhì)

祓(bá)除

殞(yǔn)身不恤正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)，“贍”應(yīng)讀“shàn”;C項(xiàng)，“禪”應(yīng)讀“shàn”;D項(xiàng)，“祓”應(yīng)讀“fú”。

13、“明月松間照,清泉石上流”使用的修辭方法是（）

(1分)A、排比B、擬人C、夸張D、對(duì)偶正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語或句子來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式。詩中“明月”對(duì)“清泉”，“松間”對(duì)“石上”，“照”對(duì)“流”，同類事物對(duì)仗，精細(xì)工穩(wěn)。

14、材料閱讀《游褒禪山記》節(jié)選，回答問題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。作者強(qiáng)調(diào)“于險(xiǎn)遠(yuǎn)”處的“非常之觀”要有幾個(gè)條件?分析正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、三個(gè)：力、志、不隨以止B、三個(gè)：有力、有志、有物相之C、四個(gè)：力、志、物、不隨以止D、五個(gè)：志、力、物、己不悔、人不譏正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

15、下列不屬于《詩經(jīng)》“六義”的一項(xiàng)是（）

(1分)A、賦B、風(fēng)C、雅D、禮正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析所謂《詩經(jīng)》中的“六義”，是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。

16、材料閱讀下文，回答問題。

晏子為齊相①，出。其御之妻從門間而窺，其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋②，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問其故，妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妄觀其出，志念深③矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御。然子之意，自以為足，妾是以求去也。”其后，夫自抑損④。晏子怪而問之，御以實(shí)對(duì)。晏子薦以為大夫。

（選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜上》）

［注］①晏子：名嬰，齊國名相。②大蓋：車上的大傘。③志念深：意志深遠(yuǎn)。④抑損：謙退，謙遜。下面對(duì)“策駟馬”的“策”的解釋，符合文意的一項(xiàng)是（）(1分)A、計(jì)策B、簡(jiǎn)策C、馬鞭子D、鞭打正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

17、下列關(guān)于文化文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在我國古代，人們席地而坐時(shí)把腰挺直稱為“長跪”，離席站立稱為“避席”，這兩個(gè)舉動(dòng)均有輕慢、不恭敬之意。B、社稷，指國家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱。C、“談笑有鴻儒，往來無白丁”中的“白丁”和“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”中的“布衣”，意思都是平民，指沒有功名或沒有官職的人。D、“既加冠，益慕圣賢之道”“今雖耄老，未有所成”中，“加冠”表示年已二十，“耄老”，指年老，八十九十曰耄。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A“長跪”“避席”，這兩個(gè)舉動(dòng)都是為了表示對(duì)對(duì)方的尊敬和自己的謙遜；故選A。

18、下列句子中，與其他句式不同的一項(xiàng)是（）(1分)A、今公子有急，此乃臣效命之秋也B、且相如素賤人C、臣本布衣D、我無爾詐，爾無我虞正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)是賓語前置句，A、B、C項(xiàng)為判斷句。

19、依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“神舟七號(hào)”航天團(tuán)隊(duì)______________的團(tuán)結(jié)精神，是“嫦娥”成功奔月的強(qiáng)大動(dòng)力；他們求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，讓“嫦娥”的舞姿______________完美；他們“一切為了祖國，一切為了成功”的航天精神，永恒地______________在浩瀚無垠的太空。

(1分)A、眾志成城、清脆、飄浮B、同舟共濟(jì)、精準(zhǔn)、鐫刻C、眾目睽睽、典雅、刻畫D、同心協(xié)力、準(zhǔn)確、堆砌正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析同舟共濟(jì)：比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，符合對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的描述；“嫦娥”作為一個(gè)航天器，首先關(guān)注的是它的“精準(zhǔn)”，其它詞語不符合語境；鐫刻體現(xiàn)了記憶的深刻，程度上重于“刻畫”其它詞語不符合語境.

20、材料

在今天的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中，一位大學(xué)教授的價(jià)值是由已發(fā)表的論文的數(shù)量和受邀請(qǐng)參加學(xué)術(shù)研究討論會(huì)的次數(shù)來衡量的，這無疑標(biāo)志著學(xué)術(shù)工業(yè)的全面勝利和純學(xué)術(shù)的全面貶值。而面臨這種生產(chǎn)過剩問題的學(xué)術(shù)工業(yè)本身，它的產(chǎn)出則充滿了毫無學(xué)術(shù)價(jià)值意義的偽問題。

有一類偽問題直接來自滲入語言的自命不凡的行話和令人望而生畏的集合名詞。像“元敘述”“主體間性”這類行話如今被文科學(xué)生仿用得爛熟，以致令被模仿者——大學(xué)教授自己都覺得有點(diǎn)難為情。其實(shí)有一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)我們應(yīng)當(dāng)牢記在心；這類行話愈容易被模仿，愈證明某個(gè)行當(dāng)沒有價(jià)值。至于“人民性”“文學(xué)性”“后殖民主義”等集合名詞，那簡(jiǎn)直就是古希臘神話中的“鐵床匪”普羅克汝斯忒斯抓到矮個(gè)子的要放在長的床上，直到將其拉死；抓到高個(gè)子的要放在短床上，直到將其砍死。這類集合名詞無視實(shí)際精神現(xiàn)象的豐富多樣性，以犧牲多樣性為代價(jià)而追求理論表述上的單純和清一色。在我們的問題史上，像貿(mào)然斷言“某某風(fēng)格”之類的集合名詞已經(jīng)使我們的前輩大失面子。狄德羅曾有一篇文章被人以“風(fēng)格不像他的”為理由從他的全集中刪去；但在他的原稿被發(fā)現(xiàn)后，這篇文章又被重新收入他的全集。凡·米格倫對(duì)維米爾的作品一絲不茍地模仿騙過了多少聲名顯赫的批評(píng)家的眼睛。如果不是偽造者的坦白，我們將永遠(yuǎn)滿足于對(duì)維米爾風(fēng)格的高度概括而不會(huì)對(duì)這個(gè)集合名詞本身表示懷疑。

另一類偽問題來自學(xué)術(shù)工業(yè)中日益學(xué)科化的傾向和對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)明權(quán)的訴求。機(jī)械地以一個(gè)公式去套一個(gè)又一個(gè)題目，已成為人文科學(xué)研究者的日常工作。然而，人文科學(xué)不同于自然科學(xué)。分“學(xué)科”和“系”，人文科學(xué)的整體性會(huì)遭到歪曲。趙孟的詩由古典文學(xué)專業(yè)的人士來研究，而趙孟的書畫則由藝術(shù)史專業(yè)的去研究。但是，在某種程度上體現(xiàn)知識(shí)整體的人文科學(xué)，經(jīng)不起“學(xué)科”和“系”的分割。有頭腦的研究者不論閱讀哪部文本都定然會(huì)提出一些問題，這些問題也許會(huì)將他們帶到語言學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，只要不遭遇學(xué)術(shù)同行保護(hù)主義，那么這種研究一定會(huì)有令人振奮的前景。問題在于，以科學(xué)發(fā)明權(quán)的訴求為指向的學(xué)術(shù)同行保護(hù)主義，它的實(shí)際危害要比人們所認(rèn)識(shí)的大得多。對(duì)文中所引用的事例理解不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“鐵床匪”普羅克汝斯忒斯的例子是為了說明愈容易被模仿的行話愈沒有價(jià)值。B、狄德羅的例子是為了說明集合名詞無視實(shí)際精神現(xiàn)象的豐富多樣性。C、凡·米格倫的例子是說明對(duì)“某某風(fēng)格”之類的集合名詞的諷刺和否定。D、趙孟的例子說明人文科學(xué)中學(xué)科化的傾向會(huì)破壞人文科學(xué)的整體性。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

21、漁家傲·秋思“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”下面對(duì)此詞賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、這首詞是作者邊地生活經(jīng)歷的概括，反映了邊塞生活的艱苦，表達(dá)了他的懷鄉(xiāng)思親的心緒B、邊塞風(fēng)光在作者筆下蒼涼悲壯，“衡陽雁去無留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的荒涼，這是托物寄興?！八拿孢吔沁B聲起”一句，從視覺上進(jìn)一步加深悲涼的感受。至“千嶂里”兩句，又從聽覺上把整個(gè)塞上荒僻的情景生動(dòng)形象的描畫出來，使讀者身臨其境。C、“濁酒一杯家萬里”，由寫人的生活細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)入人物內(nèi)心的刻畫。“家萬里”歸去已不易，“燕然未勒”歸去更無望，真是“舉杯消愁愁更愁”D、“不寐”又緊密地把上景下情聯(lián)系在一起?！扒脊苡朴啤笔恰安幻隆睍r(shí)之所聞；“霜滿地”是“不寐”時(shí)之所見。內(nèi)情外景達(dá)到了水乳交融的藝術(shù)境界正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這首詞的意思為：秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南大不同。向衡陽飛去的雁群，一點(diǎn)也沒有停留之意。黃昏時(shí)分，號(hào)角吹起，邊塞特有的風(fēng)聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號(hào)角聲從四面八方回響起來。連綿起伏的群山里，夕陽西下，青煙升騰，孤零零的一座城城門緊閉。飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的親人，眼下戰(zhàn)事未平，功名未立，還不能早作歸計(jì)。遠(yuǎn)方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，在外征戰(zhàn)的人都難以入睡，無論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。B項(xiàng)中，“至‘千嶂里’兩句，又從聽覺上把整個(gè)塞上荒僻的情景生動(dòng)形象地描畫出來，使讀者如身臨其境”說法不當(dāng)，應(yīng)是從視覺上描畫。故選B

22、下列詞語中，每對(duì)讀音完全相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、皺紋/驟然

殺戮/山麓

瓊樓玉宇/群龍無首B、挾持/偕同

竹筍/損失

柳暗花明/扭轉(zhuǎn)乾坤C、肋骨/擂臺(tái)

嗟嘆/街道

追根溯源/素昧平生D、游泳/踴躍

祝賀/豁達(dá)

傾家蕩產(chǎn)/輕裝簡(jiǎn)從正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，zhòu,lù,qióng/qún;B項(xiàng)，xié,sǔn,liǔ/niǔ;C項(xiàng)，lèi,jiē,sù;D項(xiàng)，yǒng,hè/huò,qīng。

23、下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后根據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如“唐宋八大家”之一韓愈謚號(hào)“昌黎先生”，北宋政治家、文學(xué)家范仲淹謚號(hào)“文正”。B、在我國古代，人們席地而坐時(shí)把腰挺直稱為“長跪”，離席站立稱為“避席”，這兩個(gè)舉動(dòng)都表示敬意。C、戲劇按照篇幅、規(guī)模，可以分為獨(dú)幕劇和多幕劇兩種，如《天下第一樓》屬于多幕劇，《棗兒》屬于獨(dú)幕劇。D、在中國傳統(tǒng)文化中，數(shù)字“三”獨(dú)具魅力。名著《西游記》中有“三調(diào)芭蕉扇”，《水滸傳》中有“宋江三敗高太尉”，成語中有“三山五岳”“三顧茅廬”等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A“如‘唐宋八大家’之一韓愈謚號(hào)‘昌黎先生’”表述有誤，韓愈謚號(hào)“文”，“昌黎先生”是韓愈的世稱，不是謚號(hào)。故選A。

24、

下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、束縛翡翠川流不息怒不可惡B、扶植賦予分崩離析紛至踏來C、帷幕模糊世外松園人情世故D、骨骼嚴(yán)峻大徹大悟天衣無縫正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A.怒不可惡——怒不可遏；B.紛至踏來——紛至沓來；C.世外松園——世外桃源；D.正確。故選D。

25、對(duì)下列各句所用的修辭方法說明有誤的是（）

(1分)A、在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。（擬人）B、人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。（比喻）C、看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑。（擬人）D、我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？（反問）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。（比喻）

26、材料

世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開著，誰也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對(duì)什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識(shí)，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。

當(dāng)今之世，對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！

但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……下列說明“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的”的理由，不成立的一項(xiàng)()(1分)A、人生太短暫、太寶貴。B、“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂地盡管那么生氣蓬勃。C、書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。D、杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題答案在文中第二段，ABC選項(xiàng)所給出的內(nèi)容均出自第二段即“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的”這句話的后面，整個(gè)第二段都是圍繞這個(gè)論點(diǎn)在進(jìn)行說明，而D選項(xiàng)卻是第三段的觀點(diǎn)，與本題不符。

27、18世紀(jì)，一位夫人在參觀美國杰出科學(xué)家富蘭克林的實(shí)驗(yàn)室時(shí)，曾經(jīng)問道：“您做的這些工作有什么用？”富蘭克林反問道：“新生嬰兒有什么用？”現(xiàn)在看來，這位婦人無意中涉及了當(dāng)時(shí)人們普遍不解的一個(gè)重大問題——科學(xué)的價(jià)值。而富蘭克林的回答則正代表了近代科學(xué)誕生之初多數(shù)科學(xué)家對(duì)科學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)——_____________________________。近代科學(xué)誕生之初，并沒有顯示出重大的使用價(jià)值。近代科學(xué)家們基本認(rèn)為，科學(xué)是有關(guān)自然、社會(huì)和意識(shí)的系統(tǒng)而符合理性的知識(shí)體系?？茖W(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，提出新問題，創(chuàng)造新知識(shí)，建立新的理論和方法?？茖W(xué)的價(jià)值首先體現(xiàn)在對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)與合理解釋上。近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果，它們的價(jià)值并沒有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，而基本體現(xiàn)在認(rèn)知層面，體現(xiàn)在對(duì)真理的追求，對(duì)世界的合理性解釋。科學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值，曾經(jīng)而依然體現(xiàn)在對(duì)人類思想解放的推動(dòng)。歷史表明，人類文明的進(jìn)步首先要有人類思想新的解放。近代科學(xué)所特有的注重實(shí)證、倡導(dǎo)理性和批判質(zhì)疑精神，成了啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的核心要素，在推動(dòng)歐洲社會(huì)告別神權(quán)迷信和封建統(tǒng)治，進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)，發(fā)揮了重要的作用。正是由于哥白尼天文學(xué)、開普勒天體動(dòng)力學(xué)、牛頓力學(xué)等，使人類形成了對(duì)宇宙的唯物論認(rèn)知；正是由于達(dá)爾文的進(jìn)化論，人類開始從運(yùn)動(dòng)、相互作用和發(fā)展變化的角度看待生物與人類的起源及進(jìn)化，形成了科學(xué)的生命觀；正是由于普朗克的量子論、愛因斯坦的相對(duì)論、玻爾的原子論、薛定諤和狄拉克的量子力學(xué)，人類的認(rèn)知深入到微觀、快速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)世界，拓展到廣袤的宇宙和宇宙誕生之初，形成了人類新的物質(zhì)觀、宇宙觀和時(shí)空觀。今天，科學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值仍對(duì)人類的思想進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。目前人類正在探索的基因組、蛋白質(zhì)組、代謝組、干細(xì)胞、腦與認(rèn)知以及暗物質(zhì)和暗能量，正在不斷完善著的宇宙、生命、人類自身的演化理論和模型，無疑還將引發(fā)科學(xué)和哲學(xué)等發(fā)生重大變革，并將進(jìn)一步推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。同時(shí)，科學(xué)中所蘊(yùn)含的理性思維方式，也影響了人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)，越來越重視數(shù)學(xué)與建模方法等實(shí)證研究思路，并且更加走向定量化。而注重實(shí)證性，注重定量化，注重理性、公平、和諧，又恰是當(dāng)今公共治理的核心所在。填入文中畫橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、科學(xué)的價(jià)值就像新生的嬰兒一樣活力無限，難以估量。B、科學(xué)的價(jià)值不是一個(gè)常數(shù)，而是一個(gè)變數(shù)。C、科學(xué)的價(jià)值是不可預(yù)測(cè)的，也許是零，也許是無窮大。D、科學(xué)的價(jià)值將隨時(shí)間的推移而逐漸顯現(xiàn)出來。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題解題的關(guān)鍵有二（1）“新生的嬰兒”的喻意；（2）下文闡述的中心

28、下列括號(hào)中字的用法和意義都不同的一組是()。(1分)A、（若）入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞/更（若）役，復(fù)若賦B、（若）據(jù)而有之，此帝王之資也/（若）不能，何不按兵束甲C、徐公不（若）君之美也/（若）舍鄭以為東道主D、吾不忍其觳觸，（若）無罪而就死地/以（若）所為求若所欲正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，均為代詞，你；B項(xiàng)，均為連詞，表假設(shè)，如果；C項(xiàng)，動(dòng)詞，比得上、趕得上/連詞，表假設(shè)，如果；D項(xiàng)，均為代詞，這樣。

29、材料至于頤和園的長廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想：那八百米長廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角……；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……；一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土……；一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán)……；一根素凈無飾，一根高浮盤龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花……；這樣“千變?nèi)f化”地排列過去，那長廊將成何景象！

有人會(huì)問：那么走到長廊以前，樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格，千變?nèi)f化的嗎？是的。就回廊整體來說，這正是一個(gè)“大同小異”，大統(tǒng)一中的小變化的問題。既得花窗“小異”之諧趣，又無傷回廊“大同”之統(tǒng)一。且先以花窗這樣的小小變化，作為廊柱無盡重復(fù)的“前奏”，也是一種“欲揚(yáng)先抑”的手法。

翻開一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)—而取勝。說是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。

十二年來，在全國各城市的建筑中，我們規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在這一點(diǎn)上做得還不能盡如人意。為了多快好省，我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，但是“好”