八年級(jí)語文下冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)梳理（一）

八年級(jí)下冊(cè)文言文知識(shí)梳理（一）

1.《桃花源記》

一、作者作品

L本文選自《陶淵明集》，陶淵明（公元365—427年），字元亮，一字名潛，世稱靖節(jié)

先生，自號(hào)“五柳先生”。東晉詩人，散文家。得陽柴桑（今江西九江市西南）人。陶淵明長

于詩文辭賦，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來兮辭（并序）》《桃花源記》《五柳

先生傳》等。

二、課文內(nèi)容概括。

本文寫于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明

已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)

這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托

自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時(shí)間順序安排內(nèi)

容。

全文分三部分：

第一部分（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。（開端）

第二部分（2至3段）寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此

寄托社會(huì)理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。第3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)

尚。

第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。

三、字音字形

豁（hud）然開朗屋舍（sh3）儼（ydn）然阡（qidn）陌（mo）交通黃發(fā)垂髻（tiao）

妻子邑（yi）人間（jidn）隔語（y￡i）云詣（yi）太守劉子驥（ji）

四.詞語匯總

（一）重點(diǎn)詞語。

1、箜溪行沿著

2、落英繽紛落花

3、甚顯之詫異

4、豁然開朗開闊的樣子

第1頁共19頁

5、儼然整齊的樣子

6、阡陌交通交錯(cuò)相通

7、黃發(fā)垂髯老人小孩

8、怡然自樂喜悅的樣子

9、縣答之詳盡

10、感來問訊都

11、率妻子邑人妻子兒女

12、絕境與世隔絕的地方

13、不復(fù)出焉再

14、無論魏晉更不必說

15、延至其家邀請(qǐng)

16、處處志之作標(biāo)記

17、欣然前往高興的樣子

18、無問建者渡口

19、便扶向路。扶：沿、順著；向：從前的、舊的

20、便要還家。通“邀”，邀請(qǐng)

21、有良田美池桑竹之屬。類

22、欣然規(guī)往計(jì)劃

23、昱病終不久

(二)通假字

“要”通“邀”，邀請(qǐng)。

“具”通“俱”，完全，詳盡。

(三)詞類活用

(1)林盡水源盡：形容詞用作動(dòng)詞，消失。

(2)漁人甚異之異：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。

(3)復(fù)前行前：方位名詞作狀語，向前。

(4)欲窮其林窮：形容詞用作動(dòng)詞，(窮盡，走到盡頭。)

(5)不復(fù)出焉焉：兼詞，“于之”，即“從這里”。

(6)處處志之志：做標(biāo)記，名詞作動(dòng)詞。

(7)未果果：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)

第2頁共19頁

（四）古今異義

（1）無論（古義：不要說，（更）不必說；

今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，表示條件關(guān)系的連詞）

（2）妻子（古義：妻子和兒女；今義：對(duì)已婚男子的配偶的稱呼）

（3）絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）

（5）鮮美（古義：鮮嫩美麗；今義：指食物新鮮美味）

（6）交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）

（7）不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）

（8）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）

（五）一詞多義。

（1）舍：①便舍船（舍（sh總），動(dòng)詞，離開。）

②屋舍儼然（舍（sh?）,名詞，“房屋”）

（2）為：①武陵人捕魚為業(yè)（讀wdi,動(dòng)詞，作為）

②不足為外人道也（讀w6i,介詞，對(duì)，向）

（2）志：①處處志之（動(dòng)詞，“做記號(hào)”）

②尋向所志（志，獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用，譯為：所做的標(biāo)記。）

（4）聞：①雞犬相聞（聽見）

②聞?dòng)写巳耍犝f）

（5）屬：①有良田美池桑竹之屬（類）

②神情與蘇、黃不屬（類似）

③屬（zhO）引凄異（連續(xù)）

④屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）

（6）尋：①尋向所志（動(dòng)詞，尋找）

②尋病終（副詞“不久”）

（7）遂：①遂迷，不復(fù)得路（“最終”）

②遂與外人間隔（“于是”）

（六）重點(diǎn)虛詞。

1.之:

（1）忘路之遠(yuǎn)近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”）

（2）聞之，欣然規(guī)往（代詞，“這件事”）

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（3）處處志之（助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無意義）

（4）漁人甚異之（代詞，''這種景況”）

2.其：

（1）欲窮其林：這

（2）其中往來種作：代詞，代桃花源

（3）余人各復(fù)延至其家：代詞，代自己

五、特殊句式：

1.判斷句

南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）

2.省略句

（1）省略主語。例如：

①山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，

才通人。（武陵人）復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

②（村中人）見漁人，乃大驚，問所從來。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設(shè)

酒殺雞作食。村中（人）聞?dòng)写巳?，咸來問訊?/p>

（2）省略賓語。例如：

①問（漁人）所從來，便要（漁人）還家.

②此人一一為（之）具言所聞.

③余人各復(fù)延（漁人）至其家.

六、重點(diǎn)語句翻譯。

1、芳草鮮美，落英繽紛。

譯文：芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。

2、土地平曠，屋舍儼然。

譯文：土地平坦開闊，房屋整整齊齊。

3、有良田美池桑竹之屬。

譯文：有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。

4、黃發(fā)垂髯并怡然自樂。

譯文：老人小孩都充滿喜悅之情。

5、率妻子邑人來此絕境。

譯文：帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方。

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6、此人一為具言所聞。

譯文：這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事。

7、此中人語云：“不足為外人道了。”

譯文：這里的人告訴他說：“不值得對(duì)外邊的人說啊?！?/p>

8、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

譯文：尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。

9、后遂無問津者。

譯文：此后就再也沒有探訪的人了。

10、阡陌交通，雞犬相聞

譯文：田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。

11、男女衣著，悉如外人

譯文：男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。

12、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

譯文：（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。

七、理解默寫

1、描繪桃林美景的語句是：

（夾岸數(shù)百步，）中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2、描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子：

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

3、描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子：

阡陌交通，雞犬相聞。

4、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是：

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

5、描寫了桃花源社會(huì)風(fēng)尚的語句：

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

6、最能突出桃源人生活幸福美滿、恬淡自足的語句是（文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是）:

黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

7、表現(xiàn)桃源人民風(fēng)淳樸、熱情待客的句子有：

便要還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

8、“村人”來桃花源的原因是：

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自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。

9、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。"桃花源人為何嘆惋的原因是：

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

八、內(nèi)容理解

1.寫出描寫挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語句(用原文)

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂。

2.描寫桃花源生活環(huán)境的句子什么？(用原文)

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞

3.表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有哪些？

便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

4.漁人一-為具言所聞，桃花源人為什么“皆嘆惋”？

為桃花源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為他們一直過著痛苦生活而嘆惋。

5.桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？

不希望外人破壞桃花源的寧靜、詳和。

6.桃源中人“不復(fù)出”的原因是什么？

原因是他們飽受戰(zhàn)亂之苦，厭惡外界的戰(zhàn)亂；同時(shí)，他們進(jìn)來后能安居樂業(yè)。

7.本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？

尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。

8.從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的？

從“桃源世界”，結(jié)果“不復(fù)得路”，而后“無人問津”可知。

9.作者虛構(gòu)桃花源的目的是什么？

虛構(gòu)目的：描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會(huì),

同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社

會(huì)的追求。

10.寫出出自本文的成語并解釋(至少三個(gè))

(1)世外桃源：與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語指虛構(gòu)

的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂美好的地方。

(2)豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻

心理突然悟出道理而感覺明朗。

(3)無人問津；津：渡口。沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。

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（4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好

的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。

九、文章主旨

本文虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了作者

的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸；

這里沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會(huì)，只能是一種幻想,

是不可能實(shí)現(xiàn)的。

十、寫作手法

1.虛實(shí)結(jié)合的寫法

文中桃源內(nèi)外的景物，村中的風(fēng)俗人情都是通過漁人的觀察和感覺或借助漁人的活動(dòng)表

現(xiàn)出來的。而文章開頭寫他“忘路之遠(yuǎn)近”，臨末又寫他“遂迷,不復(fù)得路”是要通過這些帶

有神秘色彩的描述，暗示讀者這里所寫的世外桃源是一個(gè)虛無縹緲、可望而不可及的幻想世

界。

2.巧妙的景物描寫

“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步，中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”。這段景物描寫引起漁人的

興趣，激發(fā)了他的好奇心，使他產(chǎn)生“欲窮其林”的動(dòng)機(jī)，從而有可能偶然發(fā)現(xiàn)這片與世

隔絕的理想樂土。而且，這美麗的桃花林景色，也從旁烘托，令人想象桃花源里環(huán)境景色

的美好。

2.《小石潭記》

一、作者作品

本文作者柳宗元，字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。唐

朝文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、

王安石和曾鞏，并稱“唐宋八大家”。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱為“韓柳”。

與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。

二、文章體裁與寫作背景

1、體裁：

本文的體裁是一篇“記”。

記是一種古代的文體,主要記載事物，往往通過記事,記物,記人,寫景來抒發(fā)作者的感情

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或見解。寫作上可記述描寫,也可議論抒情,屬于散文的范疇。

2、背景：

柳宗元于唐順宗永貞元年（公元805年）因擁護(hù)王叔文的改革，被皇帝貶為永州司馬，

王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，并通過對(duì)景物的具體描寫，抒發(fā)自己被貶后

無法排遣憂傷與凄苦的思想感情，成為后世寫作山水游記的楷模。此間共寫了8篇知名的山

水游記，后稱《永州八記》?！缎∈队洝肥瞧渲械牡谒钠?。在第一篇《始得西山宴游記》

中作者這樣記述當(dāng)時(shí)的心情：“自余為修人，居是州，恒惴栗?！薄缎∈队洝分芯罢Z即

情語，“凄神寒骨，悄愴幽邃”處的描寫，情景交融，很好地說明了這一問題?！缎∈队洝?/p>

原題為《至小丘西小石潭記》，選自《柳河?xùn)|集》第29卷（中華書局1974年版）。

柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水。所幸

永州的大自然待他不薄，奇形怪異的潭水、小丘、石渠、山澗紛至沓來，美不勝收?！妒嫉?/p>

西山宴游記》與《鉆金母潭記》、《鉆潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、

《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》并稱為《永州八記》。

三、課文內(nèi)容概括。

課文有五個(gè)自然段落：

第一段：發(fā)現(xiàn)小石潭及小石潭的全貌。

第二段：具體描寫小石潭中的景物：潭水和游魚。

第三段：探究小石潭源流的方位和描寫小石潭的樣貌。

第四段：寫對(duì)小石潭的氣氛的作者的獨(dú)特感受。

第五段：記錄同游者。

四、字音字形

篁竹（)清冽（)

蓿石底（)為母（)

為唯（)餌然（)

幽邃（)拳拳（)

俄爾（)翕忽（)

憎惟（)寂寥（)

huangliequanchikanyisui

cencichuxiqiaochuanglido

五.詞語匯總

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（-）重點(diǎn)詞語。

從：自，由。

西：向西，名詞作狀語。

如鳴源I環(huán)：好像人身上佩帶的琳I環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。琳I與環(huán)都是玉質(zhì)裝飾物。

樂：以……為樂，對(duì)……感到快樂（意動(dòng)用法）。

伐：砍伐。

?。哼@里指開辟。

下見小潭：向下看就看見一個(gè)小潭。見，看見。下，向下。

水尤清冽：水格外（特別）清澈。尤，格外，特別。。清冽，清涼；冽涼。

全石以為底：即以全石為底（潭）把整塊石頭當(dāng)作底部。以，用。為，作為。

近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面。近，靠近。岸，岸

邊。卷，翻卷。以，相當(dāng)于“而”，表修飾，不譯。

翠蔓：翠綠的藤蔓。

蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

可百許頭：有一百條左右?？?，大約。許，左右

皆若空游無所依：好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有?？眨涸诳罩?，名詞作狀語。皆：全，

都。

日光下澈，影布石上：陽光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。下，向下照

射。布：照映，分布。澈，穿過，透過。

怡然不動(dòng)：（魚影）呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。倍（yi）然，愣住的樣子。

俶（ch￡i）爾遠(yuǎn)逝：忽然間向遠(yuǎn)處游去了。俶爾，忽然。

往來翕（XI）忽：來來往往，輕快敏捷。翕忽：輕快敏捷的樣子。翕：迅速。

斗折蛇行，明滅可見：（溪水）像北斗七星那樣曲折，又像蛇爬行那樣彎曲。（望過去）一

段看得見，一段看不見。斗折，像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。明滅可見,

若隱若現(xiàn)。滅，暗，看不見。

犬牙差（ci）互：像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)。犬牙，像狗的牙齒一樣。差互，互相交錯(cuò)。

寂寥無人：寂靜寥落，空無一人。

凄神寒骨，悄（qiao）愴（chuang）幽邃（sui）：使人感到心神凄涼，骨脊寒冷，真是寂

靜極了，幽深極了深邃極了。凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄

愴，寂靜得使人感到憂傷。邃：深。

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以其境過清：因?yàn)槟欠N環(huán)境太過凄清。以，因?yàn)?。其，那。清，凄清，冷清清?/p>

不可久居，乃記之而去：不能長時(shí)間停留，于是記下當(dāng)時(shí)的情景就離開了。居，待、停留。

乃，于是……就。之，代當(dāng)時(shí)的情景。去，離開。

隸而從者：跟著我一同去的。隸而從，跟著同去的。隸，作為隨從，動(dòng)詞。

崔氏二小生：姓崔的兩個(gè)年輕人。小生，年輕人，對(duì)讀書人的稱呼。

（二）詞類活用

1、從小丘西行百二十步：（西：名詞作狀語，向西。）

2、近岸，卷石底以出（“近”：形容詞用作動(dòng)詞，“靠近，接近”）

3、皆若空游無所依（“空”名詞作狀語，“在空中”）

4、凄神寒骨（“凄、寒”形容詞使動(dòng)用法，“使……凄涼，使……寒冷”）

5、斗折蛇行：（斗，蛇，名詞作狀語，像北斗七星那樣。像蛇那樣爬行）

6、犬牙差互：（犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒那樣）

（三）一詞多義。

1、可：

（1）潭中魚可百許頭（大約）

（2）不可久居（可以，能夠）

2、從：

（1）從小丘西行百二十步（由，自）

（2）隸而從者，崔氏二小生（跟隨）

3、環(huán)：

（1）如鳴佩環(huán)（玉環(huán)）

（2）四面竹樹環(huán)合（環(huán)繞）

4、樂：

（1）心樂之（以……為樂）

（2）似與游樂者相樂（逗樂，嬉戲）

5、道：

（1）伐竹取道（道路）

（2）策之不以其道（方法）

6見：

（1）下見小潭（通“現(xiàn)”，現(xiàn)出）

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（2）明滅可見（看見）

7、清：

（1）水尤清冽（清澈）

（2）以其境過清，不可久居（冷清，凄清）

（3）明滅可見（能夠，可以）

8、差：

（1）參差披拂（長短不一，形容詞）

（2）其岸勢犬牙差互（交錯(cuò)，動(dòng)詞）

9、以：

（1）以其境過清（因?yàn)椋?/p>

（2）卷石底以出（表示“以”前面的成分是后面動(dòng)詞的狀語，可以不譯）

10、居:

（1）不可久居（停留）

（2）居十日（過）

（3）居廟堂之高則憂其民（處在）

（四）古今異義

（1）乃記之而去（古義：離開。今義：從所在地到別的地方）

（2）崔氏二小弟（古義：年輕人。今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色）

（五）重點(diǎn)虛詞

1、以：

（1）以其境過清（因?yàn)椋?/p>

（2）全石以為底（用）

（3）卷石底以出（不譯或而）

2、而：

（1）乃記之而去（表承接）

（2）潭西南而望（表修飾）

（3）隸而從者（表并列）

（六）、特殊句式

（1）省略句

①（吾）心樂之。（省略主語）

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②（向）潭西南而望。（省略介詞）

（2）倒裝句

全石以為底。（賓語前置，正常語序應(yīng)為“以全石為底”）

六、重點(diǎn)語句翻譯。

1、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。

翻譯：從小土丘向西行走一百二十步，隔著竹林，聽到了水聲，好像身上掛在的玉琬I、玉環(huán)

相互碰撞發(fā)出清脆的聲音，（我的）心里高興起來。

2、伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

翻譯：砍倒竹子，開辟出一條道路走過去，下面看見一個(gè)小潭，潭水特別清涼。

3、青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

翻譯：青蔥的樹，翠綠的藤蔓，遮蓋交結(jié)，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。

4、潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。

翻譯：潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，好像都在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。陽光直射到水底,

石上有魚的影子，呆呆地不動(dòng)。

5、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

翻譯：向小石潭的西南方向望去，溪流像北斗星那樣曲折，又像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，o

6、其岸勢犬牙差互，不可知其源。

翻譯：溪岸的形狀像犬牙那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源泉在哪里。

7、四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

翻譯：四面被竹子和樹林圍繞著，寂靜寥落，空無一人，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，令

人感到悲哀。

8、以其境過清，不可久居，乃記之而去。

翻譯：因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。

七、理解默寫

1、從文章中找出描寫潭水十分清澈的詞句。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依?！杜c朱元

思書》一文中也有一句用游魚寫水的清澈的：游魚細(xì)石，直視無礙。

2、文中直接描寫潭水清澈的句子是：下見小潭，水尤清冽。側(cè)面描寫潭水清澈的句子是：

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。

3、作者寫景和物時(shí)，采用動(dòng)靜結(jié)合的方法。如寫魚，先寫靜態(tài)“影布石上，怡然不動(dòng)”，

再寫動(dòng)態(tài)”俶爾遠(yuǎn)視,往來翕忽”，寫出了魚的歡樂情趣。

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八、內(nèi)容理解

1、文章是按什么順序來寫的？寫出了小石潭什么特點(diǎn)？整體感受是什么？

答：本文是按游覽的先后順序來寫景抒情的，具體：發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流

——潭中氣氛。

小石潭的特點(diǎn)：幽靜。

作者對(duì)小石潭的整體感受：幽深冷寂，孤凄悲涼。

2、聯(lián)系文章的內(nèi)容，說說作者的感情前后發(fā)生了哪些變化，為什么？

作者“初聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之”，后見潭水清澈，魚在水中嬉戲，活潑可愛，心

亦樂；后因周邊寂靜寥落無人，寒氣透骨，使人心神凄涼，聯(lián)想到遭受謫貶的不平待遇，引

發(fā)內(nèi)心的憂傷和憤悶，就離開。

3、第二段寫了潭水的什么特點(diǎn)？用的什么寫法？好處是什么？

答：清、澄。側(cè)面描寫。過寫游魚、陽光、影子描寫潭水。無一字寫水，但無處不在寫水。

4、作者在描寫小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢的什么特點(diǎn)來寫的？運(yùn)用了什么修辭方法？

答：抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運(yùn)用了比喻的修辭方法。將溪身比喻

成北斗七星，這是靜止的，將溪水比喻成蛇，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來

描寫小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。

5、文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，這“一樂一憂”似難相容，該如何理

解？結(jié)合寫作背景，作簡要說明。

答：樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他

感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄

清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來。

6、文中的“，凄神寒骨，悄愴幽邃”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？在文中起何作用？

答：孤獨(dú)憂傷（寂寞處境中悲涼凄苦的心情）。

這八個(gè)字不僅高度概括了潭中的氛圍，環(huán)境清幽的特點(diǎn)，還是揭示全文主旨，畫龍點(diǎn)睛

的句子。它虛實(shí)相生，由景生情，抒發(fā)作者在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。

7、試找出文中你認(rèn)為描寫得最精彩的句子，說說它的精彩所在。

答：例如：開頭用“聞”、“伐”、“取”、“見”、等格外準(zhǔn)確的動(dòng)詞寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)

過，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處，為下文寫環(huán)境的“寂寥無人”、“其

境過清”埋下伏筆。

8、為了開發(fā)旅游事業(yè)，當(dāng)?shù)財(cái)M開發(fā)小石潭景點(diǎn)，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容為該景點(diǎn)寫一則簡介。

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答：示例：小石潭位于小丘西面120步，這里石奇水清，游魚相戲，四周竹樹環(huán)抱，環(huán)境十

分優(yōu)美，是觀光旅游，愉悅心情的好處處。唐代文學(xué)家柳宗元曾來過這里，寫下了千古傳誦

的優(yōu)美散文《小石潭記》。小石潭由此聞名遐邇

九、文章主旨

課文生動(dòng)地描寫了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。

十.寫作手法

（1）采用移步換景，正側(cè)面描寫相結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合的手法。

（2）寓情于景，情景交融。作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來，寓情于景，

情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。

（3）抓住景物特征，細(xì)致描繪。這篇游記描繪景物抓住特征，既肖其貌，又傳其神，

給讀者以鮮明的印象，如臨其境。例如寫潭西南邊的小溪，作者連用了“斗折”“蛇行”“犬

牙差互”三個(gè)比喻，把小溪的特征形象地再現(xiàn)出來，非常真切。

3.《核舟記》知識(shí)梳理

一、作者作品

《核舟記》選自《虞初新志》。作者魏學(xué)海（約1596——約1625）,字子敬,號(hào)茅檐,

明朝末年的著名散文作家。著有《茅檐集》?！逗酥塾洝肥瞧浯碜?，被清代人張潮編制的

《虞初新志》收錄。

二、文章體裁與背景

1、體裁：

本文的體裁是一篇“記”。

記是古代的一種散文體裁，可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，可以抒

發(fā)情懷抱負(fù)，可以闡述某些觀點(diǎn)。故又稱“雜記”。在寫法上大多以記敘為主而兼有議論、

抒情成分。

三、課文內(nèi)容概括。

本文采用總-分-總的結(jié)構(gòu)布局。

第一部分（第1段）概述王叔遠(yuǎn)的高超的微雕技藝，點(diǎn)明雕刻品“核舟”主題。

第二部分（第2—5段）詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。

第三部分（第6段）總計(jì)核舟的人、物、文字?jǐn)?shù)目，寫作者對(duì)雕刻家技藝的贊美。

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四、字音字形

部(yi)罔(wdng)黍(shti)峨冠(guan)髯(rdn)髻(ji)

神情與蘇、黃不屬(zhti)器皿(min)貽(yi)八分有奇(ji)

箸(rud)篷棒(san)楫(ji)篆(zhudn)壬戌(renxu)

五.詞語匯總

(-)重點(diǎn)詞語。

⑴為宮室、器皿、人物。為:做，這里指雕刻。

⑵罔不因勢象形。因:順著，就著。象:模仿，指雕刻。

⑶嘗貽余核舟-。貽:贈(zèng)。

(4)高可二黍許?？?大約。

(5)其兩膝相比者。比:靠近。

(6)佛印絕類彌勒。絕:極。類:像。

⑺矯首昂視。矯:舉。

(8)神情與蘇、黃不屬。屬:相類似。

(9)珠可歷歷數(shù)也。歷歷:分明可數(shù)的樣子。

(10)其人視端容寂。端:端正，正視。

(11)其船背稍夷。夷:平。

(12)而計(jì)其長曾不盈寸。盈:滿。

(-)通假字

1、池右臂支船訕通屈，彎曲

2、左手倚一衡木衡通橫，橫著

3、舟首尾長約八分有奇有通又，放在整數(shù)與零數(shù)之間

4、蓋簡桃核修狹者為之簡通揀，挑選

(三)詞類活用

(1)中軒敞者為艙，箸篷覆之(碧篷：名詞作狀語，用箸篷)

(2)石青修之(石青：名詞作狀語，用石青。稷：名詞用做動(dòng)詞，涂染)

中峨冠而多髯者為東坡(峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子)

(4)臥右膝，訕右臂支船(詡：通“屈”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲)

(5)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(奇巧：形容詞作名詞，奇妙精巧)

(6)居右者椎髻仰面(椎髻：名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻)

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（四）一詞多義。

奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（技藝）奇妙，奇特。

舟首尾長約八分有奇（零數(shù)，余數(shù)）

有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（表存在的動(dòng)詞，與“無”相對(duì)）

舟首尾長約八分有奇（通“又”用在整數(shù)和零數(shù)之間。）

為：為宮室、器皿、人物（做，這里是雕刻的意思。）

中軒敞者為艙（是）

為人五：（刻有）

可：高可二黍許（大約）

珠可歷歷數(shù)也（可以）

端：東坡右手執(zhí)卷端（名詞，”畫卷的一端（右端）”）

其人視端容寂（形容詞，“端正、正”）

木：能以徑寸之木（木塊）

以至鳥獸、木石（樹木）

者：中軒敞者為艙（……的部分）

居右者椎髻仰面（……的人）

日：明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)（叫作）

文曰：天啟壬戌秋日（是）

扇：旁開小窗，左右各四，共八扇（扇，量詞）

居左者右手執(zhí)蒲葵扇（扇子）

啟：啟窗而觀，雕欄相望焉（打開）

天啟壬戌秋日（古代稱立春、立夏為“啟”）

而：中峨冠而多髯者為東坡（連詞，并且）

而計(jì)其長曾不盈寸（轉(zhuǎn)折，但是）

以：能以徑寸之木（用）

以至鳥獸、木石（甚至）

語：如有所語（說話）

此中人語云（告訴）

蓋：蓋大蘇泛赤壁云（大概）

蓋簡桃核修狹者為之（原來是）

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（五）古今異義

1、臥右膝。臥：古義：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放。今義：躺下，躺著的樣子

2、其兩膝相比者。比：古義：靠近。今義：兩個(gè)事物進(jìn)行比較。

3、高可二黍許?？桑汗帕x：大約。今義：可以。

4、蓋簡桃核修狹者為之。簡：古義：通“揀”，挑揀。今義：簡單，容易。

（六）特殊句式

判斷句：中峨冠而多髯者為東坡

倒裝句：嘗貽余核舟一，原句應(yīng)為：嘗貽余一核舟。

又用篆章、原句應(yīng)為：又用■篆章。

蓋簡桃核修狹者為之，原句應(yīng)為：蓋簡修狹桃核為之。

省略句：則題名其上，省略“于"，原句應(yīng)為：則題名于其上。

各隱卷底衣褶中，省略“于"，原句應(yīng)為：各隱于卷底衣褶中

雙重否定句：罔不因勢象形：全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象。

罔不，無不；全都。

六、重點(diǎn)語句翻譯。

（1）罔不因勢象形，各具情態(tài)。

全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象。

（2）中峨冠而多髯者為東坡。

中間戴著高高的帽子長著許多胡須的是蘇東坡。

（3）蘇、黃共閱一手卷。

蘇軾和黃庭堅(jiān)一起看一幅橫幅的書畫卷子。

（4）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

他們互相靠近的兩膝，都隱藏在卷子下邊的衣褶里。

（5）其人視端容寂，若聽茶聲然。

那個(gè)人眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

（6）而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。

可是計(jì)算它的長度竟然不滿一寸。大概是挑選桃核中長而窄的刻成的。

（7）左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

左手靠在一根橫木上，右手扳著右腳趾，像在大聲呼叫似的。

（8）嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤