比對(duì)信息出錯(cuò)（信息類文本內(nèi)容分析選擇題）-2025年高考語文考試易錯(cuò)題（解析版）

易錯(cuò)點(diǎn)01比對(duì)信息出錯(cuò)（信息類文本內(nèi)容分析選擇題）

目錄

01易錯(cuò)陷阱（三大陷阱）

02避坑攻略&例析

【攻略一】關(guān)注選項(xiàng)與原文的詞句變動(dòng)

【攻略二】關(guān)注選項(xiàng)分句間的邏輯關(guān)系

【攻略三】關(guān)注延伸推斷的范疇與邏輯

03易錯(cuò)通關(guān)

m易錯(cuò)陷阱

信息類文本的內(nèi)容分析選擇題，是高考命題的“長(zhǎng)青樹”?？碱}選擇項(xiàng)主要針對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行

分析。分析的四個(gè)選擇項(xiàng)，有對(duì)文中相關(guān)的詞句進(jìn)行相似表達(dá)，有對(duì)相關(guān)信息內(nèi)容進(jìn)行篩選、重組、整合。

選項(xiàng)在對(duì)原文“相似表達(dá)”與“信息整合”中出現(xiàn)錯(cuò)誤，要求考生比對(duì)核查。

★易錯(cuò)陷阱一：“相似表達(dá)文句”有詞句變動(dòng)。

★易錯(cuò)陷阱二：“信息整合”出現(xiàn)邏輯關(guān)系混亂。

★易錯(cuò)陷阱三：“延伸推斷”超出原文范疇，與原文本義不符。

:0口避坑攻略&例析

【攻略一】關(guān)注選項(xiàng)與原文的詞句變動(dòng)

命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，

改變?cè)猓?、“漏”（只?qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲

解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。核對(duì)信息時(shí)，要特別

關(guān)注這些詞句變動(dòng)的地方。

【例題1】

（2024年新高考II卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

土星5號(hào)火箭升空了！

它一點(diǎn)一點(diǎn)上升，龐大的身軀穩(wěn)健有力。

阿姆斯特朗、柯林斯和奧爾德林被巨大的推力緊緊握在座位上?；鸺谒麄兩硐鲁掷m(xù)上升，各級(jí)火箭

按照預(yù)定程序點(diǎn)火，第一級(jí)火箭、逃逸塔、第二級(jí)火箭一一分離。繞地球軌道飛行一周后，宇航員檢查了

火箭和飛船狀況。第三級(jí)火箭再次點(diǎn)火，把飛船推向更遠(yuǎn)的高空。

當(dāng)?shù)厍虮凰Φ缴砗螅褪谴蛛x的時(shí)候：第三級(jí)火箭前端打開，哥倫比亞號(hào)從頂端彈出。鷹號(hào)（登

月艙）在火箭頂端繼續(xù)待命，這艘小飛船外形奇特，像一只蜷縮著的蜘蛛。哥倫比亞號(hào)的駕駛員柯林斯，

讓飛船慢慢轉(zhuǎn)身?！案鐐惐葋啞迸c“鷹”對(duì)接成功。宇航員告別土星5號(hào)的最后一級(jí)火箭，乘坐合成一體

的兩艘小飛船繼續(xù)飛行。

終于抵達(dá)月球上空。阿姆斯特朗和奧爾德林駕駛鷹號(hào)離開，向著月球越飛越近?？铝炙柜{駛著哥倫比

亞號(hào)孤獨(dú)地環(huán)繞月球飛行。此時(shí)此刻，那些遠(yuǎn)在地球上的人，不管是朋友還是陌生人，都時(shí)刻關(guān)注著、期

待著……

預(yù)定著陸區(qū)在哪兒？宇航員們?nèi)λ褜?。但是意外忽然發(fā)生：當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)著陸區(qū)，鷹號(hào)已經(jīng)飛過了頭！

數(shù)英里一閃而過，舷窗外的月球變得崎嶇不平。家園遠(yuǎn)在萬里之外，更無法奢望什么援手。此時(shí)此刻，他

們能做的，只有保持鎮(zhèn)定，平穩(wěn)駕駛，繼續(xù)飛行。

看到了，就在不遠(yuǎn)處，那里平整而干凈！鷹號(hào)慢慢減速、緩緩下降。登月艙越來越低、越來越低……

直到平穩(wěn)落地！此時(shí)此刻，在遙遠(yuǎn)的地球，人們鴉雀無聲、屏息聆聽。

一個(gè)聲音從遙遠(yuǎn)的太空傳來，那是阿姆斯特朗從月球發(fā)出的聲音：“這里是靜海基地，'鷹'著陸成

功?！彼惓Ｆ届o，地球上的人們卻爆發(fā)出歡呼的聲音。隨后，阿姆斯特朗和奧爾德林沿著舷梯爬下登月

艙。

陌生、寂靜、壯麗的月球從此有了生命。

土星5號(hào)運(yùn)?火倩阿波羅”號(hào)宇宙飛帕

______L______

笫二級(jí)火箭

（摘編自布萊恩-弗洛卡《登月》，袁瑋譯）

材料二：

今年6月，聯(lián)合國(guó)外層空間事務(wù)辦公室舉行會(huì)議，中國(guó)科學(xué)家介紹了“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)，表示將

于2018年底前將中繼衛(wèi)星發(fā)射至月球背面上空一個(gè)引力穩(wěn)定的位置，即地-月L2點(diǎn)，這顆中繼衛(wèi)星將執(zhí)行

為期三年的任務(wù)。新華社的報(bào)道沒有透露“嫦娥四號(hào)”發(fā)射的具體時(shí)間，只是說將在2020年之前發(fā)射。自

1976年蘇聯(lián)的“月球24號(hào)”抵達(dá)月球之后，中國(guó)的“嫦娥三號(hào)”首次于2013年在月球?qū)崿F(xiàn)軟著陸。它搭

載的“玉兔一號(hào)”月球車共有6個(gè)輪子，在任務(wù)結(jié)束前共行駛了約114米。中國(guó)科學(xué)家在《科學(xué)》雜志上發(fā)

表的研究結(jié)果顯示，“玉兔一號(hào)”的探地雷達(dá)探測(cè)到其著陸點(diǎn)下方有9個(gè)明顯不同的地下層，表明該地區(qū)

有著復(fù)雜的地質(zhì)史，這與“阿波羅號(hào)”宇航員探索地區(qū)的情況有所不同。根據(jù)今年6月在聯(lián)合國(guó)會(huì)議上發(fā)

布的信息，“嫦娥四號(hào)”任務(wù)的主要工程目標(biāo)包括進(jìn)行月球背面著陸和深空數(shù)據(jù)中繼。中國(guó)方面已邀請(qǐng)國(guó)

際社會(huì)圍繞“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)建立合作關(guān)系。

（摘譯自斯蒂芬?克拉克《中國(guó)計(jì)劃在2020年前登上月球背面》，2015年9月22日，英國(guó)“當(dāng)今天

文學(xué)”網(wǎng)）

材料三：

從古至今，人類舉頭望月，傳頌動(dòng)人神話，譜寫優(yōu)美詩篇，卻很少有人意識(shí)到，億萬年來，月亮的“圖

案”從未變化。月球繞地球一圈的公轉(zhuǎn)周期完全等于月球自轉(zhuǎn)周期，所以人們只能看到它固定朝向地球的

一面，我們把月球背向地球的一面稱為“月背”。2019年1月11日，在北京航天飛行控制中心大廳里，科

技人員見證了“嫦娥四號(hào)”和“玉兔二號(hào)”順利完成“兩器互拍”，這標(biāo)志著“嫦娥四號(hào)”任務(wù)取得圓滿

成功，我國(guó)成為世界上首個(gè)成功實(shí)施在月球背面軟著陸并巡視探測(cè)的國(guó)家。人類開啟了探索月球背面的新

紀(jì)元！

這是一次前無古人的科學(xué)探險(xiǎn)。月背探測(cè)是中國(guó)航天的首個(gè)世界第一，它具有巨大的科學(xué)和工程意義，

是人類航天史上的重大突破?！坝裢枚?hào)”凝聚著中國(guó)航天人的勇氣和智慧，像一位孤膽英雄，面對(duì)未知

的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，勇敢進(jìn)發(fā)，努力探索。得益于駕駛員團(tuán)隊(duì)的悉心照料與陪伴，“玉兔二號(hào)”已經(jīng)創(chuàng)造了人

類月面巡視器生存時(shí)間最長(zhǎng)的世界紀(jì)錄。“玉兔二號(hào)”探測(cè)到了馮?卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)以及月球背面

的最低溫度等，取得了一系列科學(xué)成果，為人類揭開了月背的神秘面紗。

本書完稿之際，我國(guó)首個(gè)火星探測(cè)器“天問一號(hào)”已飛離地球，中國(guó)航天人的目光又隨之投向深空。

我由衷期盼這本書能引領(lǐng)讀者走近探月、走近航天，滋潤(rùn)心中科學(xué)的幼苗，點(diǎn)燃胸中追夢(mèng)的火焰，更希望

年輕人能夠沿著這一代航天人的足跡，不懼孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不斷追逐心中的

星辰大海。

（摘編自吳偉仁《〈月背征途〉推薦序》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.土星5號(hào)“體型”龐大，因?yàn)樗枰烟右菟偷窃屡撍腿朐虑蜍壍?不過在飛行途中它會(huì)不斷地分離，

以減輕自重。

B.鷹號(hào)的著陸過程并不順利，飛船飛過了預(yù)定著陸區(qū)，前方情況不明，但是兩位宇航員鎮(zhèn)定、冷靜地解決

了突發(fā)問題。

C.2013年，“嫦娥三號(hào)”搭載“玉兔一號(hào)”在月球安全著陸，這為我國(guó)探月工程后續(xù)任務(wù)的實(shí)施打下了良

好的基礎(chǔ)。

D.“玉兔二號(hào)”在月球的生存時(shí)間已經(jīng)超過了“玉兔一號(hào)”，它探測(cè)到了全新的科學(xué)數(shù)據(jù)，為人類揭開了

月背的神秘面紗。

★規(guī)避陷阱：“相似表達(dá)文句”有詞句變動(dòng)。

【答案】A

【解析】A選項(xiàng)"土星5號(hào)體型龐大”的表述來自材料一”土星5號(hào)火箭……龐大的身軀穩(wěn)健有力”的

相關(guān)內(nèi)容。A選項(xiàng)”不過在飛行途中它會(huì)不斷地分離，以減輕自重”的表述也是正確的，充當(dāng)運(yùn)載火箭的土

星5號(hào)體型巨大，它會(huì)在飛行途中自動(dòng)卸載，甚至解體，進(jìn)一步減輕自重，以便把哥倫比亞號(hào)與鷹號(hào)送入

月球軌道。但是逃逸塔在到達(dá)地球軌道之前就已經(jīng)與火箭分離了，因此A選項(xiàng)中”因?yàn)樗枰烟右菟偷?/p>

月艙送入月球軌道”的表述有誤，是答案選項(xiàng)。B選項(xiàng)的相關(guān)信息來自材料一”但是意外忽然發(fā)生……鷹號(hào)

已經(jīng)飛過了頭……看到了，就在不遠(yuǎn)處……直到平穩(wěn)落地"。因此B選項(xiàng)的表述是正確的。C選項(xiàng)前半部

分的表述來自材料二"中國(guó)的‘嫦娥三號(hào)首次于2013年在月球?qū)崿F(xiàn)軟著陸""它搭載的‘玉兔一號(hào)’月球車”這兩

處，C選項(xiàng)后半部分的表述可以通過材料三“嫦娥四”任務(wù)取得圓滿成功的信息推斷出來。因此C選項(xiàng)的表

述也是正確的。最后看D選項(xiàng)。材料二中提及了“玉兔一號(hào)”在月球上行駛距離較短，任務(wù)結(jié)束前共行駛了

約114米。材料三提到：，“玉兔二號(hào)，已經(jīng)創(chuàng)造了人類月面巡視器生存時(shí)間最長(zhǎng)的世界紀(jì)錄?！裢枚?hào)’探測(cè)

到了馮?卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)以及月球背面的最低溫度等，取得了一系列科學(xué)成果，為人類揭開了月

背的神秘面紗?！本C合兩項(xiàng)內(nèi)容可知，D選項(xiàng)是正確的。

【攻略二】關(guān)注選項(xiàng)分句間的邏輯關(guān)系

一些選擇項(xiàng)是將原文中分散的信息進(jìn)行整合與重組，這些看似與原文相同的文句，經(jīng)過整合，容易出

現(xiàn)邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。核對(duì)信息時(shí)，要選擇項(xiàng)中相關(guān)的邏輯關(guān)系（因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系等）看清楚。

具體比對(duì)時(shí)，要高度關(guān)注選擇項(xiàng)中的關(guān)聯(lián)詞（如因?yàn)?、所以，如果），看看這種關(guān)聯(lián)的關(guān)系是否正確。

【例題2】

（2025?陜西省安康市屆高三第一次質(zhì)量聯(lián)考）閱讀下面的文字，完成后面試題。

材料一：

“博古”一詞最早見于漢代張衡《西京賦》。最早開展大規(guī)模研究古器物的活動(dòng)則在宋代-公元1107

年，一本記錄古代青銅器的金石學(xué)著作開始編纂。約16年后，30卷的《宣和博古圖》完成，著錄有宋代皇

室在宣和殿收藏的商代至唐代青銅器839件，每件器物有摹繪圖，并記錄其尺寸、容量、重量，考證銘文，

每類首列總說，論述器物形制、名稱、紋飾及用途淵源。圖錄中貫穿著"格物致知”的精神，對(duì)器物造型、

紋飾、銘文的描摹與拓印，也成為博古圖的先聲。

不同時(shí)代的博古圖，體現(xiàn)著不同的治學(xué)態(tài)度。古器物鑒定具有“正經(jīng)補(bǔ)史”的考釋意義，宋人從中追

求博古通今的學(xué)術(shù)趣味，這從宋代劉松年《博古圖》、張訓(xùn)禮《圍爐博古圖》等作品中可窺一斑。明代則

把古器物賞玩視為“進(jìn)德精藝”的生活美學(xué)。董其昌將崇古、好古與個(gè)人修為聯(lián)系在一起。這一時(shí)期人們

的藏物、觀物、用物之道，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，博古圖創(chuàng)作也為之一變。

明代杜堇《玩古圖》是博古圖的代表作。從畫上題跋可以看出，宋代博古的深層內(nèi)涵在明代有所承傳

一將博古視作通禮樂之源的途徑。融合金石趣味與花卉技法的“花博古”，自清末以來得到不少花鳥畫名

家的青睞。清代，樸學(xué)大興，大量古物出土，金石學(xué)、考據(jù)學(xué)的繁榮，令博古紋飾的應(yīng)用范圍日益擴(kuò)大，

廣泛出現(xiàn)在卷軸畫以及織繡、陶瓷、漆器、木雕等工藝品裝飾上。博古圖的畫面構(gòu)成樣式也更為多樣。把

金石鼎彝拓本與傳統(tǒng)清供題材中的蔬果花卉相結(jié)合的“拓本博古畫”，更是獨(dú)樹一幟。這類大多數(shù)需要收

藏家、傳拓者和畫家共同合作完成的作品，不僅是別具一格的創(chuàng)作，更是金石文化的載體。尤其是以能體

現(xiàn)古器物立體樣態(tài)的全形拓本為主體的博古畫，墨拓古拙厚重的金石韻味，與傳統(tǒng)寫意花鳥的生動(dòng)鮮活形

成一種有趣的對(duì)比，并賦予對(duì)方新的意義，相映成趣。全形拓本與花鳥畫結(jié)合的創(chuàng)作圖式逐漸流行起來，

與用毛筆繪畫模仿拓片效果的穎拓以及以手繪器物為主體的博古畫，匯聚成手法多樣、形式完備、意趣獨(dú)

特的中國(guó)畫體系分支。

今天的博物館以開放的姿態(tài)、豐富的主題、多樣的展陳面向大眾，人們欣賞古物的場(chǎng)景從私人書齋、

江南園林切換到博物館中。蘊(yùn)含博古通今、崇尚儒雅寓意的博古圖，在今天被時(shí)代賦予新的審美內(nèi)涵。以

新水墨表現(xiàn)古器物，以新工筆表現(xiàn)“博物館熱”，使老傳統(tǒng)成為新風(fēng)尚，走進(jìn)

博物館，便開啟了探索歷史、感受文明、體驗(yàn)文化的旅程。這些現(xiàn)代博古圖的欣賞者不再是文人雅士，

而是四方游客，觀賞場(chǎng)地也由室外遷至精心設(shè)計(jì)的博物館內(nèi)，不變的是觀眾欣賞文物時(shí)專注的眼神與沉浸

的狀態(tài)，折射出中國(guó)人雋永的博古情懷。

（摘編自于碩《博古圖一物與人的“雅集”》）

材料二:

明清時(shí)期的瓷片上有許多博古圖，它們被藏界統(tǒng)稱為“博古”?！安┕拧笔侵袊?guó)傳統(tǒng)性極強(qiáng)的繪畫門

類，以鐘鼎彝器為描摹對(duì)象，意為“博通古事，雅聚藝苑”。

博古畫，是一種摹寫古代器物形狀的繪畫。另外用古器物圖形裝飾的工藝品，也被稱為“博古”。其

典出于漢代張衡《西京賦》“雅好博古”，乃謂博通古代器物。北宋大觀年間宋徽宗命人將宣和殿所藏古

物，編繪成《宣和博古圖》三十卷。后來凡是印拓或仿摹鐘鼎等古器物的畫通稱“博古畫”。博古畫不限

于某一物事，秦磚漢瓦、碑帖字畫、締絲織錦，都在其列，與日常生活中的瓷盆、嘉花、異卉、果蔬和節(jié)

令風(fēng)物相映成趣。

宋代以來，金石學(xué)興起，對(duì)古器物的研究與鑒賞活動(dòng)，也培養(yǎng)了人們對(duì)文物的審美取向，反映到藝術(shù)

活動(dòng)中，就是以“博古圖”為代表的文物題材繪畫的產(chǎn)生，并影響到工藝美術(shù)，如瓷器、建筑裝飾、雕刻

之中。早期“博古圖”側(cè)重于“鑒古”活動(dòng)場(chǎng)景，后期則以文物本身為主體內(nèi)容?！安┕艌D”是金石學(xué)影

響下審美趣味的典型反映。

中國(guó)古代文人士大夫的審美情趣，始于唐宋時(shí)期，至明代有了新的詮釋，到了清代達(dá)到新高度?！安?/p>

古”文化也因之經(jīng)歷著變遷。南朝梁的沈約在《與何胤敕》中有“吾雖不學(xué)，頗好博古”的闡述，說明崇

古之風(fēng)已經(jīng)萌茅。隨著政權(quán)的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)權(quán)者對(duì)古物收集日益重視，到了北宋大觀年間，宋徽

宗主持編繪了《宣和博古圖》，繪有商代至唐代銅器八百余件，因集宋以前青銅器之大成，故稱“博古”。

之后“博古”一詞的含義有所擴(kuò)大并加以引申，凡在工藝品上加以鼎、尊、彝、瓷瓶、玉件、雜寶、盆景、

琴棋書畫等題材，以及添加蔬果作為點(diǎn)綴的紋樣，皆以“博古”名之，寓意高潔清雅，不同于流俗。

我們現(xiàn)今見到最多的是，繪于瓷器上的博古圖案，最早出現(xiàn)在明末的黃器上，而當(dāng)時(shí)也只是以瓶花的

紋飾為主，到了清代順治時(shí)期，受到晚明影響，民窯青花瓷器上也出現(xiàn)了此類圖案，工匠們也有了雅意。

除瓶花外，還有青銅花麻、石桌、帶底座的果籃、茶壺、如意等新紋飾，雖然未見官窯器物，但也說明博

古品位有了提升。

（摘編自胡劍明《從明清青花瓷片說“博古圖”》）

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.宋代劉松年的《博古圖》和明代杜堇《玩古圖》體現(xiàn)出兩人不同的治學(xué)態(tài)度。

B.清代博古圖畫面構(gòu)成樣式繁多，創(chuàng)作別具一格，發(fā)展成為中國(guó)畫體系的分支。

C.現(xiàn)代博古圖中的欣賞主體、觀賞地點(diǎn)都與過去不同，但欣賞者的博古情懷相同。

D.金石學(xué)的興起改變了人們對(duì)文物的審美取向，因而讓博古圖的主體內(nèi)容發(fā)生變化。

★規(guī)避陷阱：“信息整合”出現(xiàn)邏輯關(guān)系混亂。

【答案】D

【解析】“因而讓博古圖的主體內(nèi)容發(fā)生變化”強(qiáng)加因果；另外“改變了人們對(duì)文物的審美取向”曲解文

意，原文說“培養(yǎng)了人們對(duì)文物的市美取向”，“培養(yǎng)”意味著從無到有，“改變”意味著從此到彼。

【攻略三】關(guān)注延伸推斷的范疇與邏輯

一些選擇項(xiàng)在原文中找不到現(xiàn)成的信息，它是從原文中延伸理解與推斷出來的觀點(diǎn)與論斷。核查這種

選擇項(xiàng)，要關(guān)注到其延伸的范疇是否發(fā)生改變，延伸推斷的觀點(diǎn)是否符合原文的本義，防止?fàn)繌?qiáng)附會(huì)、張

冠李戴。

【例題3】

（2025?廣東省揭陽市高三期中考試）閱讀下面的文字，完成后面試題。

材料一：

由于地理環(huán)境的差異，中國(guó)農(nóng)業(yè)自新石器時(shí)代開始就形成了南稻北粟的基本格局。但后來粟在北方農(nóng)

業(yè)中的主導(dǎo)地位被小麥取代，從而形成了南稻北麥的新格局。這種南北農(nóng)業(yè)格局的變革，主要體現(xiàn)在北方

主糧由粟到小麥的變遷上。

關(guān)于麥類作物的文字記載，最早發(fā)現(xiàn)于商代甲骨文。記載春秋時(shí)期史事的《左傳》中有多處關(guān)于小麥

的記載，這至少透露了兩點(diǎn)重要信息：一是北方地區(qū)已有相當(dāng)范圍的小麥種植；二是出現(xiàn)了以小麥制作酒

母的釀酒工藝?！蹲髠鳌分恤斝陚魑挠小胞滭L”一詞。楊伯峻先生注：“麥麹即今之酒母，用以

釀酒者，蓋蒸麥以為之，故日麥麹。”這說明在東周時(shí)期，小麥?zhǔn)亲鳛楸容^主要的糧食作物存在的。小麥

在古代中國(guó)北方農(nóng)業(yè)中的重要性究竟何時(shí)開始凸顯，尤其是小麥何時(shí)取代了粟的主糧地位，以往學(xué)者主要

從文獻(xiàn)和植物遺存的角度進(jìn)行考察，存在爭(zhēng)議。

20世紀(jì)70年代以來，對(duì)人骨和動(dòng)物骨骼的穩(wěn)定碳同位素分析被引入到考古學(xué)研究中，為研究中國(guó)古代

先民的食譜提供了新方法。這一方法的基本原理是“我即我食”。通過研究這些人類遺體或遺骸，可以讓

古人“開口講話”，“告訴”我們他們的食物結(jié)構(gòu)以及與食物相關(guān)的信息，從而復(fù)原古代社會(huì)生活。

北方傳統(tǒng)主糧粟和后來居上的小麥，具有截然不同的穩(wěn)定碳同位素比值（6箋）。其中粟屬于C4類作

物，平均613c為-12.5%。；小麥屬于C3類作物，平均613c為-26.5%。。按照碳同位素從食物到消費(fèi)者膠原

蛋白的分儲(chǔ)原理，消費(fèi)者膠原蛋白中的613c值要比食物高出5%。左右。植物中的碳經(jīng)過人的消化、吸收會(huì)

轉(zhuǎn)化為骨膠原中的碳。學(xué)者對(duì)公元前3000年一前2000年（小麥傳入中國(guó)的年代范圍）的不同中國(guó)北方遺

址人骨的穩(wěn)定碳同位素比值數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，結(jié)果表明613c值均在-6.3%。到-10.1%。之間，這表明當(dāng)時(shí)人

們顯然是以粟為主食。

因此，當(dāng)具有較低碳同位素比值的小麥開始被大量引入北方先民的飲食之后，相應(yīng)人群的613c值必然

會(huì)出現(xiàn)明顯的下降。以此為原理，通過對(duì)北方不同時(shí)期的人骨進(jìn)行穩(wěn)定同位素?cái)?shù)據(jù)對(duì)比，就能夠發(fā)現(xiàn)小麥

開始被大量食用的時(shí)間點(diǎn)。雖然水稻也屬于613c值較低的C3類作物，但是因受自然環(huán)境的限制，其在我

國(guó)北方并不能大規(guī)模種植，所以不可能對(duì)北方先民的食譜特征產(chǎn)生明顯的影響。

討論小麥重要性的一個(gè)重要時(shí)間段是在東周（公元前770年一前256年）和漢代，針對(duì)中原地區(qū)東周

和漢代人骨遺存進(jìn)行的分析測(cè)試結(jié)果表明，東周先民的613c值相比之前數(shù)千年首次出現(xiàn)下降趨勢(shì)，說明中

原地區(qū)先民的飲食在東周時(shí)期開始明顯發(fā)生變化，這一趨勢(shì)在漢代仍然持續(xù)，小麥的比重繼續(xù)上升。食物

中的同位素積累到消費(fèi)者骨骼中是一個(gè)緩慢的過程，偶爾或者少量食用某種同位素特征不同的食物，并不

會(huì)影響消費(fèi)者整體的同位素特征值。東周時(shí)期觀察到的這種同位素值明顯降低的現(xiàn)象，說明此時(shí)人們食用

小麥的比重和頻率已經(jīng)非常高，小麥開始步入主糧行列。

（摘編自田成方、周立剛《古代中國(guó)北方糧食種植的歷史變遷——基于人骨穩(wěn)定同位素分析的視角》）

材料二：

距今約10000年前，浙江出現(xiàn)了上山文化，植物學(xué)家從遺址里僅僅篩出兩粒炭化的米。在當(dāng)時(shí)古人制

作陶器的陶土里還發(fā)現(xiàn)了摻入其中的稻殼，把稻殼加入陶土中，可能是為了減小陶土的黏性，以免燒制時(shí)

陶器破裂。上山文化之后，距今7000—6000年前，浙江河姆渡文化興起，植物學(xué)家對(duì)發(fā)現(xiàn)的水稻籽粒進(jìn)行

了鑒定，發(fā)現(xiàn)在距今6900年前，栽培水稻所占的比例不到30%；到距今6600年前，栽培水稻所占比例接

近40%。從這些數(shù)據(jù)，我們可以看到古人在努力提高水稻的種植水平，但是在當(dāng)時(shí)，栽培水稻還無法取代

野生水稻。中華大地什么時(shí)候才算真正進(jìn)入水稻社會(huì)呢？

浙江余杭發(fā)掘出了巨大的良渚文化古城，古城內(nèi)外共有三層：外郭面積達(dá)8平方千米；內(nèi)城面積約3

平方千米；中心是宮殿，基址是一個(gè)長(zhǎng)方形高臺(tái)，東西長(zhǎng)達(dá)670米，南北寬達(dá)450米。在這座城池外面，

古人還構(gòu)筑了大型的水利工程?？脊艑W(xué)家估計(jì)，僅修建古城中心的莫角山高臺(tái)、內(nèi)外城墻以及周圍的大型

水利工程，就需要約1200萬立方米的土方量。如果簡(jiǎn)單地以每人每天1立方米的土方工作量計(jì)算，大約需

要3.3萬人不間斷地勞作一年。如果按照1萬人每年勞作200天計(jì)算，整個(gè)工程建設(shè)時(shí)間需要6年多。

一個(gè)5000年前的古代社會(huì)要完成如此巨大的工程量，必須有足夠多的勞動(dòng)力，而且還要有大量的糧食

和其他生活用品的供給。只有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，才能支撐良渚文化和良渚古城崛起于東方。植物考古的新發(fā)現(xiàn)

證實(shí)了良渚文化時(shí)期稻作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的高速發(fā)展。如屬于良渚文化的茅山遺址古稻田，由灌溉水渠和田

墩分割成長(zhǎng)條形田塊，每個(gè)田塊面積1000?2000平方米不等，古稻田總面積達(dá)56000平方米，折算為84

畝。再如，人們?cè)谀巧礁吲_(tái)邊緣發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大型灰坑，坑內(nèi)出土了數(shù)量驚人的炭化稻米，估計(jì)灰坑原本

是一處儲(chǔ)存糧食的糧窖，后來發(fā)生了火災(zāi)。經(jīng)過測(cè)算，糧窖內(nèi)的稻米總質(zhì)量約13噸。

良渚文化的繁榮，表明中華大地經(jīng)過漫長(zhǎng)的水稻篩選和栽培過程，終于進(jìn)入了稻作農(nóng)業(yè)階段，水稻成

為當(dāng)時(shí)良渚社會(huì)的主導(dǎo)糧食品種。南方古人以稻米作為他們的主糧，并輔之以其他動(dòng)植物食物。

（摘編自波音《無字史記：基因里隱藏的祖先秘史》）

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.從材料一可知，小麥在傳入中國(guó)后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里并未很快得到中原先民的青睞，在東周前小麥

的重要性并不突出。

B.東周時(shí)，小麥大量進(jìn)入北方先民的飲食中，反映了其在農(nóng)業(yè)中的地位上升，開始了中國(guó)北方主糧格

局從粟到麥的變化。

C.由材料二可知，在萬年之前水稻就已經(jīng)參與到古人的日常生活中，先民們既可能會(huì)采集水稻籽粒，

也會(huì)對(duì)稻殼加以利用。

D.對(duì)浙江多處遠(yuǎn)古文化遺址的發(fā)掘可知，通過栽培水稻獲取糧食是南方古人一直賴以生存的保障，是

人類社會(huì)發(fā)展的基石。

★規(guī)避陷阱：“延伸推斷”超出原文范疇，與原文本義不符。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。D.“通過栽培水稻獲取糧食是南方古人一直賴

以生存的保障”說法錯(cuò)誤。材料二介紹了浙江三處遠(yuǎn)古文化遺址的發(fā)掘研究，良渚文化的繁榮表明“中華

大地……，終于進(jìn)入了稻作農(nóng)業(yè)階段，水稻成為當(dāng)時(shí)良渚社會(huì)的主導(dǎo)糧食品種”。但是上山文化和河姆渡

文化遺址的發(fā)掘，都表明當(dāng)時(shí)的古人還不能完全依靠水稻栽培獲取糧食。故選D。

【例題4】

（2024年新高考II卷）閱讀下面的文字，完成后面試題。

文本見[例題1]

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一中“此時(shí)此刻，那些遠(yuǎn)在地球上的人……期待著”“此時(shí)此刻……人們鴉雀無聲”等語句，

烘托了登月艙即將著陸時(shí)的緊張氣氛。

B.材料二引用我國(guó)學(xué)者在《科學(xué)》雜志上的研究成果，將“玉兔一號(hào)”和“阿波羅號(hào)”的探測(cè)結(jié)果進(jìn)

行比對(duì)，然后對(duì)后者提出質(zhì)疑。

C.材料三使用“世界上首個(gè)”“首個(gè)世界第一”等詞語，表明“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器取得不凡成就，也

表現(xiàn)了駕駛員團(tuán)隊(duì)獲得成功后激動(dòng)的心情。

D.從材料一的成功登陸月面，到材料二“探測(cè)到……不同的地下層”，再到材料三的月背征途，可以

看出人類在不斷地對(duì)未知事物進(jìn)行探索。

I規(guī)避陷阱：“延伸推斷”超出原文范疇，與原文本義不符。

【答案】D

【解析】A選項(xiàng)的相關(guān)信息來自材料一”此時(shí)此刻，那些遠(yuǎn)在地球上的人……期待著"，此時(shí)阿姆斯特

朗和奧爾德林駕駛鷹號(hào)剛剛抵達(dá)月球上空，材料中無法看出登月艙即將登陸的信息。”此時(shí)此刻……人們鴉

雀無聲、屏息聆聽?！贝藭r(shí)登月艙已經(jīng)平穩(wěn)落地，無法烘托登月艙即將著陸時(shí)的緊張氣氛。因此A選項(xiàng)的

表述是不正確的。材料二提及："中國(guó)科學(xué)家在《科學(xué)》雜志上發(fā)表的研究結(jié)果顯示，‘玉兔一號(hào)’的探地雷

達(dá)探測(cè)到其著陸點(diǎn)下方有9個(gè)明顯不同的地下層，表明該地區(qū)有著復(fù)雜的地質(zhì)史，這與'阿波羅號(hào)'宇航員探

索地區(qū)的情況有所不同"?？梢妼ⅰ坝裢靡惶?hào)"和“阿波羅號(hào)”的探測(cè)結(jié)果進(jìn)行比對(duì)的是我國(guó)科學(xué)家，而并非

是材料二的作者，同時(shí)”對(duì)后者提出質(zhì)疑”的內(nèi)容從材料二中也無法看出。因此B選項(xiàng)的表述也是不正確的。

材料三確實(shí)有“我國(guó)成為世界上首個(gè)成功實(shí)施在月球背面軟著陸并巡視探測(cè)的國(guó)家"“月背探測(cè)是中國(guó)航天

的首個(gè)世界第一”等語句，表明“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器取得了不凡成就，這些內(nèi)容也表現(xiàn)了材料三作者吳偉仁

的激動(dòng)之情和自豪感，但是材料三中只陳述了駕駛員團(tuán)隊(duì)悉心照料與陪伴“玉兔二號(hào)”的事實(shí)，其主觀的情

感并未提及。因此C選項(xiàng)的表述也不正確。D選項(xiàng)是綜合三則材料的內(nèi)容進(jìn)行推斷的。材料一以文學(xué)性的

表達(dá)方式，側(cè)重于描述美國(guó)首次登陸月面的過程；材料二以紀(jì)實(shí)性的科學(xué)表達(dá)，傳達(dá)了我國(guó)計(jì)劃在2020

年前登上月球背面的信息以及“玉兔一號(hào)”探測(cè)取得的全新成果；材料三展示了我國(guó)首次登陸月背所取得的

成就，語言平實(shí)且飽含自豪感，材料最后也表達(dá)了對(duì)年輕人的期望。三則材料以時(shí)間為序展示了人類對(duì)未

知事物在接續(xù)不斷地進(jìn)行探索，因此D選項(xiàng)是正確的。

性易錯(cuò)通關(guān)

一、閱讀下面的文字，完成后面試題。

材料一：

7月30日召開的中共中央政治局會(huì)議審議了一份重要文件一《整治形式主義為基層減負(fù)若干規(guī)定》。

習(xí)近平總書記一直十分重視基層減負(fù)工作，曾將形式主義、官僚主義稱為“頑瘴痼疾”“牛皮癬”。上世

紀(jì)80年代，習(xí)近平在河北正定任職時(shí)，就曾就破除形式主義跟各部門約法三章。

當(dāng)時(shí)，習(xí)近平經(jīng)常到鄉(xiāng)村去調(diào)研、現(xiàn)場(chǎng)辦公。他發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部每天最繁重的工作就是出席會(huì)議，看各

種文件，接待上級(jí)部門的各種視察、檢查。

看到這種現(xiàn)象，他對(duì)各部門要求，除了縣委、縣政府、公安局外，其他部門一律不許發(fā)定期簡(jiǎn)報(bào)；各

行政單位每周必須保證2~3天的“無會(huì)日”；必要的工作考核和檢查，必須輕裝簡(jiǎn)從、對(duì)口接待。

約法三章之后，針對(duì)少數(shù)部門仍舊按期發(fā)簡(jiǎn)報(bào)，習(xí)近平警告說：“你們要再這么搞，處分相關(guān)負(fù)責(zé)人，

沒收打字機(jī)，就是要讓你們難受難受，養(yǎng)成新的習(xí)慣！”

十八大以來，習(xí)近平總書記在基層調(diào)研時(shí)；十分關(guān)注基層治理效能。

一次同基層干部群眾座談時(shí)，他回憶稱：“我當(dāng)了7年農(nóng)民，最大體會(huì)就是老百姓看干部就看實(shí)在不

實(shí)在，老百姓就怕空洞無物、不干實(shí)事。"

他告誡干部，基層的形式主義根源不在下面，而是上行下效。形式主義空耗資源、折損公信力。不辦

實(shí)事，老百姓的信任感就會(huì)降低。

去年年底召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，習(xí)近平特別談到了形式主義、官僚主義的一些新變種、新現(xiàn)象：

一些基層干部疲于在各類應(yīng)用軟件、公號(hào)上打卡、“留痕”；各種論壇過多過濫，既浪費(fèi)錢又浪費(fèi)時(shí)間……他

強(qiáng)調(diào)，必須下大力氣堅(jiān)決糾治，堅(jiān)持為基層、企業(yè)減負(fù)，讓干部群眾的精力真正花在干實(shí)事上。

（摘編自《“沒收打字機(jī)！”習(xí)近平批評(píng)形式主義》）

材料二：

不但文章里演說里有黨八股，開會(huì)也有的，“一開會(huì)，二報(bào)告，三討論，四結(jié)論，五散會(huì)”。假使每

處每回?zé)o大無小都要按照這個(gè)死板的程序，不也就是黨入股嗎？在會(huì)場(chǎng)上做起“報(bào)告”來，則常常就是“一

國(guó)際，二國(guó)內(nèi)，三邊區(qū)，四本部”，會(huì)是常常從早上開到晚上，沒有話講的人也要講一頓，不講好像對(duì)人不

起?？傊?，不看實(shí)際情形，死守著呆板的舊形式、舊習(xí)慣，這種現(xiàn)象，不是也應(yīng)該加以改革嗎？

今天會(huì)場(chǎng)上散發(fā)了一個(gè)題名《宣傳指南》的小冊(cè)子，里面包含四篇文章，我勸同志們多看幾遍。

第一篇，是從《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布）歷史簡(jiǎn)要讀本》上摘下來的，講的是列寧怎樣做宣傳。其中講到列寧

寫傳單的情形：“在列寧領(lǐng)導(dǎo)下，彼得堡'工人階級(jí)解放斗爭(zhēng)協(xié)會(huì)’第一次在俄國(guó)開始把社會(huì)主義與工人

運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。當(dāng)某一個(gè)工廠里爆發(fā)罷工時(shí)，‘斗爭(zhēng)協(xié)會(huì)'因?yàn)榻?jīng)過自己小組中的參加者而很熟悉各企業(yè)

中的情形，立刻就印發(fā)傳單、印發(fā)社會(huì)主義的宣言來響應(yīng)。在這些傳單里，揭露出廠主虐待工人的事實(shí)，

說明工人應(yīng)如何為自身的利益而奮斗，載明工人群眾的要求。這些傳單把資本主義機(jī)體上的痛疽，工人的

窮困生活，工人每日由十二小時(shí)至十四小時(shí)的過度沉重的勞動(dòng)，工人之毫無權(quán)利等等真情實(shí)況，都揭露無

余。同時(shí)，在這些傳單里，又提出了相當(dāng)?shù)恼我?。?/p>

“一八九四年末，列寧在工人巴布石金參加下，寫了第一個(gè)這樣的鼓動(dòng)傳單和告彼得堡城塞棉尼可夫

工廠罷工工人書?！?/p>

寫一個(gè)傳單要和熟悉情況的同志商量。列寧就是根據(jù)這樣的調(diào)查和研究來寫文章做工作的。

，，每一個(gè)這樣的傳單，都大大提高了工人們的精神。工人們看見了，社會(huì)主義者是幫助他們、保護(hù)他

們的O

我們是贊成列寧的嗎？如果是的話，就得依照列寧的精神去工作。不是空話連篇，言之無物；不是無的

放失，不看對(duì)象；也不是自以為是，夸夸其談；而是要照著列寧那樣地去做。

第二篇，是從季米特洛夫在共產(chǎn)國(guó)際第七次大會(huì)的報(bào)告中摘下來的。季米特洛夫說了些什么呢？他說:

“應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)不用書本上的公式而用為群眾事業(yè)而奮斗的戰(zhàn)士們的語言來和群眾講話，這些戰(zhàn)士們的每一句

話，每一個(gè)思想，都反映出千百萬群眾的思想和情緒?！?/p>

“如果我們沒有學(xué)會(huì)說群眾懂得的話，那末廣大群眾是不能領(lǐng)會(huì)我們的決議的。我們遠(yuǎn)不是隨時(shí)都善

于簡(jiǎn)單地、具體地、用群眾所熟悉和懂得的形象來講話。我們還沒有能夠拋棄背得爛熟的抽象的公式。事

實(shí)上，你們只要瞧一瞧我們的傳單、報(bào)紙、決議和提綱，就可以看到：這些東西常常是用這樣的語言寫成

的，寫得這樣地艱深，甚至于我們黨的干部都難于懂得，更用不著說普通工人了?！?/p>

怎么樣？這不是把我們的毛病講得一針見血嗎？不錯(cuò)，黨八股中國(guó)有，外國(guó)也有，可見是通病。（笑）但

是我們總得照著季米特洛夫同志的指示把我們自己的毛病趕快治好才行。

“我們每一個(gè)人，都應(yīng)當(dāng)切實(shí)領(lǐng)會(huì)下面這條起碼的規(guī)則，把它當(dāng)作定律，當(dāng)作布爾什維克的定律：當(dāng)

你寫東西或講話的時(shí)候，始終要想到使每個(gè)普通工人都懂得，都相信你的號(hào)召，都決心跟著你走。要想到

你究竟為什么人寫東西，向什么人講話。"

這就是共產(chǎn)國(guó)際給我們治病的藥方，是必須遵守的。這是“規(guī)則”啊！

（摘編自毛澤東《反對(duì)黨八股》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析.不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一和材料二都談到了破除形式主義的方辦，前老用實(shí)例直接指出后者借引用原文進(jìn)行闡述

B.形式主義會(huì)導(dǎo)致些層不為群眾辦實(shí)事，謀實(shí)利，造成資源浪費(fèi).削弱群眾對(duì)黨的信任，必須予以整治。

C.隨著社會(huì)的發(fā)展，形式主義出現(xiàn)了新花樣，比如在公號(hào)上“打卡”、舉辦論壇，形式變了，但本質(zhì)

沒變。

D.形式主義長(zhǎng)期存在，比如以前的開會(huì)“五環(huán)節(jié)”和現(xiàn)在的“定期簡(jiǎn)報(bào)”，兩者都會(huì)影響基層管理效能。

【答案】C

【解析】“舉辦論壇”不屬于形式主義的“新花樣”，材料一中舉的例子是“各種論壇過多過濫”。故

選C.

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.重視基層減負(fù)工作，是因?yàn)榛鶎痈刹咳菀桌в谛问街髁x，無法干實(shí)事。

B.我們?nèi)绻芨淖冮_會(huì)的舊形式、舊習(xí)慣，就能夠擺脫黨八股的嫌疑。

C.列寧做宣傳的方式方法和毛澤東的“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”異山同工。

D.季米特洛夫認(rèn)為.對(duì)群眾講話，就要為群眾著想，并反映他們的思想。

【答案】B

【解析】B項(xiàng)，原文說“不看實(shí)際情形，死守著呆板的舊形式、舊習(xí)慣，這種現(xiàn)象，不是也應(yīng)該加以改

革嗎”，只是說“這種現(xiàn)象”“應(yīng)該加以改革”，但是“改革”并不意味著“就能夠擺脫黨八股的嫌疑”，

因?yàn)椴牧弦恢赋鲂问街髁x也會(huì)有新變種、新現(xiàn)象。故選B.

二、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來的我們的行動(dòng)問題上，我們黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們

雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。

如果把革命的主觀力量看小了，把反革命力量看大了，這也是一種不切當(dāng)?shù)墓懒浚直厝灰a(chǎn)生另一

方面的壞結(jié)果。因此，在判斷中國(guó)政治形勢(shì)的時(shí)候，需要認(rèn)識(shí)下面的這些要點(diǎn)：

一九二七年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱了。剩下的一點(diǎn)小小的力量，若僅依據(jù)某些

現(xiàn)象來看，自然要使同志們（作這樣看法的同志們）發(fā)生悲觀的念頭。但若從實(shí)質(zhì)上看，便大大不然。這

里用得著中國(guó)的一句老話：“星星之火，可以燎原?！边@就是說，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的

發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅

運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入

門的向?qū)?，一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。

對(duì)反革命力量的估量也是這樣，決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實(shí)質(zhì)。敵人的第三次“會(huì)剿”臨到

了井岡山的時(shí)候，一部分同志又有“紅旗到底打得多久”的疑問提出來了。其實(shí)，那時(shí)英、美、日在中國(guó)

的斗爭(zhēng)已到十分露骨的地步，蔣桂馮混戰(zhàn)的形勢(shì)業(yè)已形成，實(shí)質(zhì)上是反革命潮流開始下落，革命潮流開始

復(fù)興的時(shí)候。但是在那個(gè)時(shí)候，不但紅軍和地方黨內(nèi)有一種悲觀的思想，就是中央那時(shí)也不免為那種表面

上的情況所迷惑，而發(fā)生了悲觀的論調(diào)。

現(xiàn)時(shí)的客觀情況，還是容易給只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)的同志們以迷惑。特別是我們?cè)诩t軍中

工作的人，一遇到敗仗，或四面被圍，或強(qiáng)敵跟追的時(shí)候，往往不自覺地把這種一時(shí)的特殊的小的環(huán)境，

一般化擴(kuò)大化起來，仿佛全國(guó)全世界的形勢(shì)概屬未可樂觀，革命勝利的前途未免渺茫得很。如問中國(guó)革命

高潮是否快要到來，只有詳細(xì)地去察看引起革命高潮的各種矛盾是否真正向前發(fā)展了，才能作決定。既然

國(guó)際上帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾是發(fā)展了，

帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)的需要就更迫切了。帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義

者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來，因此就造成中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的一天天擴(kuò)大、一天

天激烈的混戰(zhàn)，中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾，就日益發(fā)展起來。伴隨各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾——

軍閥混戰(zhàn)而來的，是賦稅的加重，這樣就會(huì)促令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。伴

隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾而來的，是中國(guó)民族工業(yè)得不到帝國(guó)主義的讓步的事實(shí)，這就發(fā)展了

中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾，中國(guó)資本家從拼命壓榨工人找出路，中國(guó)工人則給以抵抗。伴

隨著帝國(guó)主義的商品侵略、中國(guó)商業(yè)資本的剝蝕和政府的賦稅加重等項(xiàng)情況，便使地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾

更加深刻化，即地租和高利貸的剝削更加重了，農(nóng)民則更加仇恨地主。因?yàn)橥庳浀膲浩?、廣大工農(nóng)群眾購(gòu)

買力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國(guó)貨商人和獨(dú)立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路。因?yàn)榉磩?dòng)政府在糧餉不

足的條件之下無限制地增加軍隊(duì)，并因此而使戰(zhàn)爭(zhēng)一天多于一天，使得士兵群眾經(jīng)常處在困苦的環(huán)境之中。

因?yàn)閲?guó)家的賦稅加重，地主的租息加重和戰(zhàn)禍的日廣一日，造成了普遍于全國(guó)的災(zāi)荒和匪禍，使得廣大的

農(nóng)民和城市貧民走上求生不得的道路。因?yàn)闊o錢開學(xué)，許多在學(xué)學(xué)生有失學(xué)之憂；因?yàn)樯a(chǎn)落后，許多畢

業(yè)學(xué)生無就業(yè)之望。如果我們認(rèn)識(shí)了以上這些矛盾，就知道中國(guó)處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝

反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來。全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈

火。只要看一看許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展，就知道這個(gè)“星星之火”，

距“燎原”的時(shí)期，毫無疑義地是不遠(yuǎn)了。

一九三O年一月五日

（摘自毛澤東《星星之火，可以燎原》）

材料二：

《星星之火，可以燎原》原為《時(shí)局估量和紅軍行動(dòng)問題》，后來毛澤東將其改為《星星之火，可以

燎原》。

該文的寫作有著深刻的時(shí)代背景和歷史原因。1927年革命失敗后，中國(guó)革命暫時(shí)進(jìn)入低潮，因?yàn)辄h的

工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟井岡山革命根據(jù)地，探索工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。黨和

紅軍內(nèi)部有不少人對(duì)革命的前途表示悲觀，提出了“紅旗到底能打多久”的疑問。他們懷疑革命根據(jù)地的

前途，不相信革命高潮很快就要到來，不愿意經(jīng)過艱苦奮斗創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，而是主張等各地爭(zhēng)取群

眾的工作做好了，再來一次全國(guó)武裝起義。到1929年底，對(duì)革命前途悲觀的思想仍然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。

1929年12月28日，紅四軍第九次黨代表大會(huì)在福建上杭古田召開。會(huì)議通過了由毛澤東主持起草的

《古田會(huì)議決議》。古田會(huì)議批判了黨內(nèi)種種錯(cuò)誤思想，卻未曾對(duì)悲觀思想進(jìn)行批判。在古田會(huì)議上重新

當(dāng)選為紅四軍前委書記的毛澤東收到了一封來信。這封信過高估計(jì)了敵人的軍事力量，對(duì)時(shí)局和革命前途

流露出一種悲觀思想，認(rèn)為中國(guó)革命的高潮未必很快到來，因此應(yīng)采用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大紅

軍的政治影響。看了這封信后，毛澤東感到這種悲觀思想并不是某一個(gè)人的問題，而是具有一定的代表性。

經(jīng)過深思熟慮，毛澤東在古田寫了回信。毛澤東請(qǐng)紅四軍政治部將回信油印發(fā)至各黨支部，以便讓更多的

指戰(zhàn)員了解他的思想和意圖。

（摘編自人民網(wǎng)）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.我們黨內(nèi)有一部分同志不相信革命高潮會(huì)到來，有些同志只看到了革命力量的弱小，不知道“星星

之火，可以燎原”。

B.對(duì)反革命力量的估量不可只看現(xiàn)象，敵人的第二次“會(huì)剿”臨到了井岡山之時(shí)實(shí)質(zhì)上是反革命潮流

開始下落之時(shí)。

C.“全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火”表達(dá)形象，“干柴”比喻各種交織的矛盾，“烈火”比

喻國(guó)人的憤怒。

D.1927年革命失敗后中國(guó)革命暫時(shí)進(jìn)入低潮，因?yàn)辄h和軍隊(duì)內(nèi)存在對(duì)革命前途悲觀的思想，所以召開

了“古田會(huì)議”。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“我們黨內(nèi)有一部分同志不相信革命高潮會(huì)到

來”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能

”可知，是不相信“迅速到來”。C.“‘烈火’比喻國(guó)人的憤怒”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“就知道反帝反軍閥反

地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來。全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火”，可

知“烈火”比喻革命高潮。D."因?yàn)椤哉匍_了‘古田會(huì)議’”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“1929年12月

28日，紅四軍第九次黨代表大會(huì)在福建上杭古田召開。會(huì)議通過了由毛澤東主持起草的《古田會(huì)議決議》。

古田會(huì)議批判了黨內(nèi)種種錯(cuò)誤思想，卻未曾對(duì)悲觀思想進(jìn)行批判”，可知因果關(guān)系依據(jù)不足。故選B。

2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.針對(duì)當(dāng)時(shí)人們對(duì)革命的主觀力量和反革命力量不恰當(dāng)?shù)墓懒?，毛澤東提出了自己的看法。

B.紅軍中有人一遇到敗仗或陷入困境的時(shí)候，往往看不清形勢(shì)，認(rèn)為革命勝利的前途渺茫。

C.全國(guó)的災(zāi)荒和匪禍?zhǔn)沟脧V大的農(nóng)民和城市貧民走上求生不得的道路，這主要源于生產(chǎn)落后。

D.毛澤東針對(duì)那封來信寫了回信一一《時(shí)局估量和紅軍行動(dòng)問題》，即后來的《星星之火，可以燎原》

?！敬鸢浮緾

【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“這主要源于生產(chǎn)落后”錯(cuò)誤。

原文是“因?yàn)閲?guó)家的賦稅加重，地主的租息加重和戰(zhàn)禍的日廣一日，造成了普遍于全國(guó)的災(zāi)荒和匪禍，使

得廣大的農(nóng)民和城市貧民走上求生不得的道路”，而不是“這主要源于生產(chǎn)落后”。選項(xiàng)因果關(guān)系不當(dāng)。

故選C。

三、（2025?陜西省寶雞市高三12月聯(lián)考）閱讀下面的文字，完成后面試題。

材料一：

近些年，人工智能的算法不斷完善，版本迭代更替加速，特別是它與大數(shù)據(jù)系統(tǒng)的對(duì)接，使得基于智

能創(chuàng)作平臺(tái)生成的“虛擬作者”大量涌現(xiàn)，詩文本的數(shù)量與質(zhì)量迎來雙線飆升。尤其是，機(jī)器人“小冰”

“小封”先后推出詩集《陽光失了玻璃窗》《萬物都相愛》，加上近期新一代人工智能工具在詞句分析能

力方面的進(jìn)化，讓人領(lǐng)略到工具理性與自動(dòng)化技術(shù)結(jié)合產(chǎn)生的威力。機(jī)器人寫詩現(xiàn)象在觸發(fā)人們的驚嘆之

余，也開始令更多人反思文學(xué)媒介化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)所導(dǎo)致的問題，其聚訟的焦點(diǎn)便是：機(jī)器寫的詩是否具

備詩的自足性？仿詩、類詩屬于“詩”還是“非詩”？

人工智能具有永生性，它的不斷通過學(xué)習(xí)趨于完美的特質(zhì)，恰恰使其離“仿人類主體”的目標(biāo)愈發(fā)偏

遠(yuǎn)。因?yàn)檎鎸?shí)的寫作者都不是完美的個(gè)體，他們的生命是有限的，無從被“編輯"或''優(yōu)化"，故而才會(huì)

癡迷于對(duì)死亡、孤獨(dú)這類話題的不懈追求。人類詩歌的一個(gè)核心母題，便是呈現(xiàn)人自身的精神“不完美”，

比如恐懼、憂傷、愁怨，等等。缺乏情感意識(shí)的人工智能擬造出的孤獨(dú)書寫、死亡意識(shí)、痛感敘事，是把

人類基于體驗(yàn)獲得的生命感性與思想靈性，固化為基于數(shù)據(jù)和概率的技術(shù)理性，因此很多作品缺乏精神感

染力和審美共通感，也無法抵達(dá)非理性想象力、潛意識(shí)、直覺等需要經(jīng)歷命運(yùn)磨礪才能頓悟的“真實(shí)”。

微軟科學(xué)家曾預(yù)言，人工智能發(fā)展下一步的突破重點(diǎn)之一，就是為其賦予情感，即人工智能創(chuàng)造。這

相當(dāng)于承認(rèn)了人工智能目前還不能做到“情動(dòng)于中而形于言”，像人類作者那樣演繹一個(gè)生命主體獨(dú)特的

呼吸節(jié)奏，擬現(xiàn)主體經(jīng)驗(yàn)和深層記憶“歷史化”的進(jìn)程。因?yàn)椴痪邆淙说摹耙庀蛐浴?，缺乏主體情思的人

工智能詩歌疏離了基于“生活感悟、精神信仰、歷史意識(shí)、哲學(xué)思辨一類富含人文邏各斯底色的想象品格”

（歐陽友權(quán)語），其計(jì)算、推演出的是“不自足”的擬真文本，即使模仿度再高，也難以企及“詩”的人

文內(nèi)核。從這個(gè)意義上說，目前的人工智能詩文本仍屬于“非詩”。

（摘編自盧楨《人工智能寫詩難以企及“詩”的人文內(nèi)核》）

材料二：

人文學(xué)界對(duì)AI詩歌的討論，往往圍繞“AI能否寫詩”展開。其實(shí)，這個(gè)問題不難回答。首先，如果將

詩定義為真情實(shí)感的抒發(fā)，那么當(dāng)前的AI確實(shí)無法寫詩。因?yàn)檎媲閷?shí)感意味著擁有心智，這樣的“強(qiáng)人工

智能”迄今尚未出現(xiàn)。不過，即便出現(xiàn)“強(qiáng)人工智能”，寫的未必就是人類可理解的詩。因?yàn)椤皬?qiáng)人工智

能”和人類是完全不同的智能體，它甚至可能沒有個(gè)體意識(shí)。

那么，AI能不能寫詩？答案是肯定的。AI完全有可能寫出以假亂真的詩。事實(shí)上，AI詩歌比其創(chuàng)作的

日常語言更容易通過圖靈測(cè)試（測(cè)試是否為人類的語言）。因?yàn)楹笳弑仨毧紤]現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，在擬真度上有很

高的要求。AI沒有身體，無法掌握人類的動(dòng)作順序，在敘述時(shí)難免露出破綻，“具身認(rèn)知”仍然是AI自然

語言面臨的難題。詩歌可以回避這一點(diǎn)，因?yàn)樵姼枋且环N特殊的文體，其目的主要在于審美而非實(shí)用。它

可以采用片斷化，陌生化的筆法，像“翠萍濕空梁，夜深飛去。雁起青天，數(shù)行書似舊藏處”“讓她坐到

鏡中常坐的地方望著窗外，只要想起一生中后悔的事，梅花便落滿了南山”這樣的經(jīng)典詩句，我們就很難

用日常的線性時(shí)間和因果邏輯去理解，而這樣的創(chuàng)作特點(diǎn)恰恰消解了AI面臨的障礙。

擺在我們面前的挑戰(zhàn)是，如何提高AI詩歌的質(zhì)量？2018年以來，預(yù)訓(xùn)練語言模型BERT和GPT基于

Transformer算法取得重大突破。簡(jiǎn)單來說，其原理是將自然語言轉(zhuǎn)化為向量，根據(jù)詞語之間發(fā)生關(guān)系的概

率，模仿資料庫(kù)中的文本。這里就有文本細(xì)化的問題。如果文本數(shù)量過于龐大，比如以全唐詩為資料庫(kù)，

其中包含了大量相異甚至沖突的風(fēng)格，AI在學(xué)習(xí)過程中被不同方向的多力拉扯，寫出的詩歌就會(huì)平庸駁雜一

一用文論術(shù)語來說就是“缺乏面目”。

要克服這一點(diǎn)，需要對(duì)AI進(jìn)行風(fēng)格化訓(xùn)練。開發(fā)者應(yīng)通曉詩歌，精心挑選風(fēng)格相似的詩作為AI學(xué)習(xí)

的素材。僅僅根據(jù)時(shí)代劃分是不夠的，誠(chéng)如錢鐘書所說，“唐詩、宋詩，亦非僅朝代之別，乃體格性分之

殊“，唐人中有開宋調(diào)者，宋人中也有承唐音者，開發(fā)者需要更加細(xì)致的甄別。以目前市面上一個(gè)舊體詩

AI為例，開發(fā)者用晚清盛行的“同光體”進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，取得了不俗的效果。

詩歌創(chuàng)作向來是“在心為志，發(fā)言為詩”，那么，AI寫詩對(duì)人類究竟有什么意義？

通常意義上的輔助功能，AI已進(jìn)化至較為成熟的階段。對(duì)于詩來說，詞語的重組往往會(huì)生成意想不到

的結(jié)果，也許AI生成的一些句子，能夠激發(fā)詩人的創(chuàng)作靈感，甚至成為詩歌發(fā)展中的吉光片羽。德國(guó)詩評(píng)

家胡戈?弗里德里希認(rèn)為，詩歌“背離慣常的物象與俗常的情感，放棄受限定的可理解性，代之以多義性

的暗示，以期讓詩歌成為一種獨(dú)立自主、指向自我的構(gòu)成物，這種構(gòu)成