國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋北京師范大學(xué)_第1頁
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國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋北京師范大學(xué)第一章單元測試

《周易》:“一陰一陽之謂道?!毕铝嘘P(guān)于“陰陽”的表述,錯(cuò)誤的是()

A:倫理之本B:天地之道C:萬物之綱紀(jì)D:生殺之本始

答案:倫理之本先天八卦圖是誰繪制的?()

A:周文王B:伏羲C:孔子D:顓頊

答案:伏羲八卦中的每個(gè)卦都是由()組成的。

A:四爻B:六爻C:五爻D:三爻

答案:三爻《易經(jīng)》共有十個(gè)部分,被稱為()?

A:十爻B:十翼C:十傳D:十易

答案:十易《易經(jīng)》的經(jīng)文僅五千余字,哲理性較強(qiáng),它的特點(diǎn)是()?

A:宣傳天命B:內(nèi)容生動(dòng)C:比喻形象D:文句精短

答案:內(nèi)容生動(dòng);比喻形象;文句精短

第二章單元測試

《詩經(jīng)》中的風(fēng)、雅、頌是按()來劃分的。

A:音樂的性質(zhì)B:篇幅的長短C:不同的時(shí)期D:不同的地域

答案:音樂的性質(zhì)“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”出自《詩經(jīng)》中的()?

A:大雅B:國風(fēng)C:小雅D:周頌

答案:國風(fēng)《詩經(jīng)》全書收錄了自()至春秋中葉的作品。

A:夏朝B:西周初年C:東周初年D:商朝

答案:西周初年以下誰對《詩經(jīng)》作過正樂、整理和加工?()

A:朱熹B:孔子C:周公D:孟子

答案:孔子《相鼠》屬于哪一類主題的詩歌?()

A:諷刺詩B:農(nóng)業(yè)詩C:婚戀詩D:戰(zhàn)爭詩

答案:諷刺詩

第三章單元測試

漢哀帝時(shí),()欲立古文《尚書》博士,從而引發(fā)今古文之爭。

A:王莽B:劉向C:劉歆D:鄭玄

答案:劉歆漢景帝時(shí),從孔子舊居中發(fā)掘出一些古文經(jīng)傳,經(jīng)孔子后人()整理后,稱為《古文尚書》。

A:孔安國B:孔鯉C:孔伋D:孔穎達(dá)

答案:孔安國周公反復(fù)告誡年幼的周成王,指出“我不可不監(jiān)于有夏,亦不可不監(jiān)于有殷”,體現(xiàn)了什么意識(shí)?()。

A:以德治國B:以史為鑒C:敬畏天命D:以民為本

答案:以史為鑒以下選項(xiàng)中《尚書》中關(guān)于戰(zhàn)爭的誓詞,有()。

A:《牧誓》B:《秦誓》C:《費(fèi)誓》D:《湯誓》E:《甘誓》

答案:《牧誓》;《秦誓》;《費(fèi)誓》;《湯誓》;《甘誓》《尚書》分為哪幾個(gè)部分?()

A:《虞書》B:《夏書》C:《商書》D:《周書》

答案:《虞書》;《夏書》;《商書》;《周書》

第四章單元測試

“己所不欲,勿施于人”這句話反映了孔子的()思想。

A:為人處事B:倫理道德規(guī)范C:教育D:政論

答案:為人處事從()起,《論語》被欽定為科舉考試必讀教科書。

A:宋B:明C:清D:元

答案:元《論語》是一部()體裁的典籍。

A:編年B:國別C:紀(jì)傳D:語錄

答案:語錄儒家經(jīng)典中的“四書”指()。

A:《大學(xué)》B:《中庸》C:《論語》D:《孟子》

答案:《大學(xué)》;《中庸》;《論語》;《孟子》孔子多次強(qiáng)調(diào)做人要講“忠信”,他從()方面來教育弟子。

A:行B:信C:忠D:文

答案:行;信;忠;文

第五章單元測試

清代紀(jì)昀在《四庫全書總目》中指出,《孝經(jīng)》一書是()所著。

A:孔子七十子之徒B:邢昺疏C:孔子D:陳孝道

答案:孔子七十子之徒“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”是對哪一個(gè)階層孝的要求()。

A:諸侯B:卿大夫C:天子D:士

答案:諸侯《孝經(jīng)》在哪個(gè)朝代被尊為經(jīng)書?()

A:宋代B:元代C:明代D:唐代

答案:唐代下列語句能夠概括出孔子在《孝經(jīng)》中的主旨的是:()

A:故自天子至于庶人,孝無終始,而惠不及者,未之有也。B:夫孝,德之本也,教之所由生也。C:夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。D:天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。

答案:故自天子至于庶人,孝無終始,而惠不及者,未之有也。;夫孝,德之本也,教之所由生也。;夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。;天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。下列表述符合《孝經(jīng)》的思想的有()。

A:孝順應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律,以求天地人合B:做人和治國,都需要以“孝”為本C:孝順,就是對長輩和上級(jí)惟命是從D:孔子認(rèn)為對父母孝順,對國家忠誠,是基本的道義

答案:孝順應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律,以求天地人合;做人和治國,都需要以“孝”為本;孔子認(rèn)為對父母孝順,對國家忠誠,是基本的道義

第六章單元測試

《國語》是我國第一部國別體史書,它側(cè)重于()

A:編年B:記言C:敘事D:記事

答案:記言《國語》相傳是魯國史官左丘明所作。()

A:對B:錯(cuò)

答案:對《國語》主要記載的是周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等八國的儀禮、政治、外交、軍事等史實(shí)。()

A:錯(cuò)B:對

答案:對《國語》是我國最早的一部國別體史書。()

A:對B:錯(cuò)

答案:對《國語》主要是()。

A:記言B:記事

答案:記言

第七章單元測試

《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史.()

A:錯(cuò)B:對

答案:對《史記》的作者是()

A:司馬遷B:司馬光

答案:司馬遷()與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”.。

A:《史記》B:《國語》

答案:《史記》全書共一百三十卷,有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳,約五十二萬六千五百字。()

A:錯(cuò)B:對

答案:對“書”是八卷,則記述上古以來的典章制度,涉及禮樂制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面的內(nèi)容。它們一共是八卷,包括以下()。

A:《禮》B:《律》C:《樂》D:《河渠》

答案:《禮》;《律》;《樂》;《河渠》

第八章單元測試

班固撰寫《漢書》就是在父親班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。()

A:對B:錯(cuò)

答案:對《漢書》十“志”,是在《史記》八“書”的基礎(chǔ)上加以發(fā)展而成的。()

A:錯(cuò)B:對

答案:對《漢書》十志包括()

A:《食貨志》B:《天文志》C:《刑法志》D:《五行志》

答案:《食貨志》;《天文志》;《刑法志》;《五行志》《漢書》全書包括《紀(jì)》十二篇,《傳》七十篇,《表》八篇,《志》十篇,一共()篇。

A:120B:150C:100D:80

答案:100“前四史”包括()

A:《后漢書》B:《漢書》C:《史記》D:《三國志》

答案:《后漢書》;《漢書》;《史記》;《三國志》

第九章單元測試

《后漢書》是一部記載()歷史的紀(jì)傳體斷代史。

A:東漢B:西漢

答案:東漢《后漢書》由南朝劉宋時(shí)的范曄所撰。()

A:錯(cuò)B:對

答案:對《后漢書》與()合稱“前四史”。

A:《三國志》B:《史記》C:《漢書》D:《春秋》

答案:《三國志》;《史記》;《漢書》《后漢書》全書共()卷。

A:100B:70C:90D:80

答案:90《后漢書》全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25),下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年(220),共196年的史事。()

A:錯(cuò)B:對

答案:對

第十章單元測試

《三國志》的作者是()

A:班固B:司馬遷C:陳壽

答案:陳壽()是一部記載魏、蜀、吳三國鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國別史。()

A:《史記》B:《三國志》C:《漢書》D:《三國演義》

答案:《三國志》《三國志》記載的是從魏文帝黃初元年(220),到晉武帝太康元年(280)六十年的歷史。()

A:錯(cuò)B:對

答案:對《三國志》最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨(dú)流傳,直到()三書才合為一書。

A:唐B:北宋C:南宋

答案:北宋《三國志》全書共()卷。

A:65B:70C:60

答案:65

第十一章單元測試

《史通》是我國古代第一部史學(xué)理論專著,作者是()

A:劉知幾B:司馬遷C:司馬光D:歐陽修

答案:劉知幾《史通》共()卷,分內(nèi)、外篇兩部分。

A:30B:10C:40D:20

答案:20《史通》內(nèi)篇專論史籍的源流、體例與編纂方法等。外篇主要談?wù)撌饭俳ㄖ醚馗锱c史籍的優(yōu)劣得失。()

A:對B:錯(cuò)

答案:對劉知幾的史學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“直筆”,反對“曲筆”。()

A:對B:錯(cuò)

答案:對劉知幾第一次提出了史家必須具備()“三長”的論點(diǎn)。

A:學(xué)B:識(shí)C:才D:德

答案:學(xué);識(shí);才

第十二章單元測試

《資治通鑒》是中國第一部()通史。

A:編年體B:紀(jì)傳體

答案:編年體司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》并列稱為中國史學(xué)史上的不朽巨著,所謂“史學(xué)兩司馬”。()

A:對B:錯(cuò)

答案:對《資治通鑒》全書一共()卷,記載了上起周威烈王23年,下至后周世宗顯德六年,長達(dá)1362年的歷史。

A:295B:293C:292D:294

答案:294《資治通鑒》取材豐富廣泛、敘事井井有條、史料選取頗為審慎,()認(rèn)為此書“鑒于往事,有資于治道”,故賜名《資治通鑒》。

A:宋神宗B:宋高祖C:宋高宗

答案:宋神宗《資治通鑒》的作者是()。

A:司馬遷B:司馬光C:班固

答案:司馬光

第十三章單元測試

《通典》是我國現(xiàn)存最早的一部典章制度的專史。()

A:對B:錯(cuò)

答案:對《通典》的作者是()

A:歐陽修B:司馬光C:杜佑

答案:杜佑受到《通典》的啟發(fā),產(chǎn)生了記載一個(gè)朝代典章制度的“會(huì)要”類政書。()

A:錯(cuò)B:對

答案:對《通典》全書共()卷。

A:400B:200C:100D:300

答案:200《通典》分食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州、郡、邊防九類,每一類下面又有若干子目。()

A:對B:錯(cuò)

答案:對

第十四章單元測試

《道德經(jīng)》又稱()

A:《老子五千文》B:《道德真經(jīng)》C:《老子》D:《五千言》

答案:《老子五千文》;《道德真經(jīng)》;《老子》;《五千言》《道德經(jīng)》作者老子,是中國古代先秦道家最重要的著作之一。()

A:錯(cuò)B:對

答案:對《道德經(jīng)》分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章;后來改編為《道經(jīng)》在前,《德經(jīng)》在后。()

A:錯(cuò)B:對

答案:對《道德經(jīng)》全書共分為()章,五千余言。

A:81B:79C:80D:82

答案:81《道德經(jīng)》在中國古代哲學(xué)、政治、宗教、倫理等各個(gè)領(lǐng)域都有深遠(yuǎn)的影響。()

A:錯(cuò)B:對

答案:對

第十五章單元測試

《孫子兵法》又稱(),是中國現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作。

A:《吳孫子兵法》B:《孫武兵法》C:《孫子》

答案:《吳孫子兵法》;《孫武兵法》;《孫子》《孫子兵法》現(xiàn)存()篇,一共六千字左右。

A:十四B:十五C:十三

答案:十三《孫子兵法》的作者是孫武,字長卿,春秋末期齊國人,后輔助吳王進(jìn)行軍事建設(shè),在當(dāng)時(shí)影響很大,被尊為“兵圣”。()

A:對B:錯(cuò)

答案:對《孫子兵法》在我國古代軍事學(xué)術(shù)和戰(zhàn)爭實(shí)踐中,都起過極其重要的指導(dǎo)作用,被譽(yù)為()。

A:“古代第一兵書”B:“兵學(xué)圣典”

答案:“古代第一兵書”;“兵學(xué)圣典”《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,為歷代所重視,李世民說“觀諸兵書,無出孫武”。()

A:對B:錯(cuò)

答案:對

第十六章單元測試

《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌

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