2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第二單元議論文8米洛斯的維納斯課時(shí)作業(yè)粵教版必修4

PAGE1-8米洛斯的維納斯一、基礎(chǔ)積累1．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用，全都正確的一項(xiàng)是()①盡管近年來(lái)實(shí)行了加開臨時(shí)客車等措施，但春運(yùn)出行難的問題始終未能得到有效解決，火車站人頭攢動(dòng)，旅客們重足而立，擁擠不堪。②季老一生光明正大，胸?zé)o城府，始終保持著天真純樸的本性，不求名，不為利，不媚上，不畏權(quán)，即使處在政治的旋渦中，他也絲毫沒有變更。③由于國(guó)家出臺(tái)了一系列抑制房?jī)r(jià)的措施，素有“金九銀十”之稱的樓市，交易狀況不瘟不火，價(jià)格接著僵持。④錢鍾書愛看電視劇《西游記》，但別出心裁的是，他邊看邊學(xué)邊比劃，口中振振有詞，時(shí)而悟空，時(shí)而八戒，“老孫來(lái)也”“猴哥救我”，樂此不疲。⑤在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家風(fēng)是最基本、最干脆的教化準(zhǔn)則，盡管它僅為只言片語(yǔ)，卻有著能深化人心的無(wú)形力氣，潛移默化地影響著每一個(gè)人。⑥這就難了。不比館子里跑堂的，還可以去上館子，假以辭色，問他底細(xì)；這廚子是雖上他館子，也看不見的，怎樣打聽呢？A．①②④ B．①③⑤C．②⑤⑥ D．③④⑥【答案】C(①重足而立：兩腳并攏站著，不敢邁步，形容特別恐驚。此處不合語(yǔ)境。②胸?zé)o城府：指為人坦率真誠(chéng)，不專心機(jī)。③不瘟不火：指表演既不沉悶也不過火。此處用錯(cuò)對(duì)象。④振振有詞：形容理由好像很充分，說個(gè)不休。此處不合語(yǔ)境。⑤只言片語(yǔ)：個(gè)別的詞句；片段的話語(yǔ)。⑥假以辭色：在說話和看法方面表示友好)2．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是()A．為了更好地提高服務(wù)質(zhì)量，我們必需堅(jiān)持以人為本，最大限度地為旅客創(chuàng)建和諧的候車環(huán)境、歡樂的人性化服務(wù)。B．校慶在即，學(xué)校要求全體師生留意禮儀，熱忱待客，以帶給從全國(guó)各地回母校參與慶祝活動(dòng)的校友感到賓至如歸。C．人才培育的質(zhì)量是衡量一所高校辦得好不好的重要因素，大力提升人才培育水平是高等教化改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。D．在現(xiàn)代社會(huì)，人與人的交往更加親密，口語(yǔ)交際實(shí)力有助于人們加強(qiáng)合作，增進(jìn)理解，對(duì)于個(gè)人事業(yè)勝利也有著重要影響。【答案】C(A．搭配不當(dāng)，“創(chuàng)建”不能與“服務(wù)”搭配，應(yīng)改為“最大限度地為旅客創(chuàng)建和諧的候車環(huán)境，為他們供應(yīng)歡樂的人性化服務(wù)”。B．句式雜糅，可將最終一句改為“以使從全國(guó)各地回母校參與慶?；顒?dòng)的校友感到賓至如歸”。D．語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“增進(jìn)理解，加強(qiáng)合作”)3．下列各句中，表達(dá)不得體的一句是()A．涂鴉之作，不足當(dāng)先生一哂，如蒙賜正，小子不勝感謝！B．老張老來(lái)得子，大家都趕來(lái)恭賀他的弄瓦之喜。C．吉日良辰，花好月圓，恭祝一對(duì)璧人并蒂同心、白首偕老！D．家母古稀之慶，承蒙各位親友光臨，略備薄酒，敬答厚意?！敬鸢浮緽(“弄瓦之喜”錯(cuò)，古代生兒子，稱為“弄璋之喜”，“弄瓦”是生女兒)二、課內(nèi)精讀閱讀下面的文段，完成第4～6題。因此，對(duì)我來(lái)說，關(guān)于復(fù)原米洛斯的維納斯那兩條已經(jīng)丟失了的胳膊的方案，我只能認(rèn)為全是些倒人胃口的方案，全是些奇談怪論。當(dāng)然，那些方案對(duì)丟失了的原形是做過客觀推定的，所以，為復(fù)原所做的一切嘗試，都是順理成章的。我只不過是自找苦惱而已。然而，人們對(duì)丟失了的東西已經(jīng)有過一次發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)之后，唯恐再也不會(huì)被以前的、尚未丟失的往昔所打動(dòng)了吧。因?yàn)樵谶@里成為問題的，已不是藝術(shù)效果上的數(shù)量的變更，而是質(zhì)量的變更了。當(dāng)藝術(shù)效果的高度本身已經(jīng)迥然不同之時(shí)，那種可以稱為對(duì)觀賞品的愛的感動(dòng)，怎能再回溯而上，轉(zhuǎn)移到另一個(gè)不同對(duì)象上去呢？這一方是包孕著不盡夢(mèng)幻的“無(wú)”，而那一方卻是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等地精致絕倫。比如，或許她的左手掌上托著一只蘋果，或許是被人像柱支托著，或者是擎著盾牌，抑或是玉笏？不，或許根本不是那樣，而是一座顯露著入浴前或入浴后羞羞答答的嬌姿的雕像。而且可以進(jìn)一步馳騁想象——會(huì)不會(huì)其實(shí)她不是一座單身像，而是群像中的一個(gè)人物，她的左手搭放在戀人的肩頭。人們從考證的角度，從想象的角度，提出形形色色的復(fù)原試案。我閱讀著這方面的書籍，翻閱著書中的說明圖，一種恐驚、空虛的感覺襲上心來(lái)。選擇出來(lái)的任何一種形象，都如我方才所述，根本不能產(chǎn)生超越“丟失”的美感。假如發(fā)覺了真正的原形，我對(duì)此無(wú)法再抱一絲懷疑而只能信任時(shí)，那我將懷著一腔怒火，否定掉那個(gè)真正的原形，而用的正是藝術(shù)的名義。4．作者對(duì)復(fù)原維納斯兩條胳膊的方案，提出了自己的看法。(1)作者認(rèn)為，這些方案__________，__________。(2)作者沒有完全否定提出上述方案的人的良苦專心，而是持客觀看法從構(gòu)想與實(shí)踐的角度作了哪兩點(diǎn)評(píng)價(jià)？________________________________________________________________________【答案】(1)全是倒人胃口的全是奇談怪論(2)那些方案對(duì)丟失了的原形做過客觀推定；為復(fù)原所做的一切嘗試都是順理成章的。5．作者發(fā)揮想象，為復(fù)原維納斯失去的玉臂設(shè)計(jì)出4種方案，請(qǐng)概述之。________________________________________________________________________【答案】①左手掌上托著一只蘋果。②被人像柱支托著，或擎著盾牌，或持玉笏。③顯露著入浴前或入浴后羞羞答答的嬌姿。④是群像中的一個(gè)人物，左手搭放在戀人的肩頭。6．在敘寫上述種種設(shè)計(jì)時(shí)：(1)作者產(chǎn)生的感受是什么？(概括不超過12字)________________________________________________________________________(2)想象中倘如維納斯真的有胳膊，作者產(chǎn)生的感受是什么？(概括不超過23字)________________________________________________________________________【答案】(1)一種恐驚、空虛感襲上心頭。(2)“我”將懷著一腔怒火，用藝術(shù)的名義，否定掉那個(gè)原形。三、課外拓展閱讀下面的文字，完成7～9題。蘇軾和李清照的尊體論①詞在發(fā)展的初期，普遍被視為“小道”。不過，起源于民間的文體，到了文人手中，往往被給予更深的意義，因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍寵愛的同時(shí)，詞壇就出現(xiàn)了尊體①之說。這一學(xué)說大致是在相反相成的兩個(gè)層面綻開的。②北宋前期，《花間》、南唐詞風(fēng)盛行，學(xué)之者多追求風(fēng)格細(xì)膩柔婉，至柳永則趨于平俗浮靡，于是有蘇軾對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)的改革。蘇軾改革詞風(fēng)的方式是“以詩(shī)為詞”，主要表現(xiàn)為對(duì)題材內(nèi)容的拓展，對(duì)格調(diào)意蘊(yùn)的重視等。這在主要以倚紅偎翠為基本內(nèi)容的傳統(tǒng)中，顯得特別另類，所以當(dāng)時(shí)常常得到諷刺性的評(píng)價(jià)。③值得提出的是，蘇軾的這一類創(chuàng)作有著特別顯明的自覺意識(shí)。這表現(xiàn)在，首先，他要突破傳統(tǒng)，自成一家。其次，他在文學(xué)創(chuàng)作上一貫具有爭(zhēng)勝心態(tài)。對(duì)詞壇上某些沖破《花間》、南唐詞風(fēng)的努力，他應(yīng)當(dāng)是曾經(jīng)留意的。以我們對(duì)蘇軾特性的了解，他確定要在這方面接著力爭(zhēng)超越前人。所以，蘇軾事實(shí)上是在幾個(gè)方面爭(zhēng)勝，既有和傳統(tǒng)詞風(fēng)的爭(zhēng)，也有和體現(xiàn)士大夫意識(shí)的新興詞風(fēng)的爭(zhēng)，前者是破，后者則是進(jìn)一步立。④就在蘇軾提出詞“自是一家”不久，李清照又提出了詞“別是一家”的說法，同樣進(jìn)行了“尊體”的探討。不過，和蘇軾不同，李清照主要是從詞的體性入手的。在其聞名的《詞論》中，這位女詞人對(duì)北宋詞壇作了全面梳理，在對(duì)所謂“俗詞”大加聲討的同時(shí)，主要指責(zé)了忽視詞的音樂性的做法。因?yàn)樵~自產(chǎn)生以來(lái)，本身就是一種音樂文學(xué)，到了李清照的時(shí)代，仍舊主要是音樂文學(xué)。偏離了這一傳統(tǒng)，或者使得這一傳統(tǒng)變味，明顯不能為詞壇的多數(shù)人接受。⑤盡管蘇軾和李清照的詞論彼此帶有確定的否定性，但不行否認(rèn)，二者都有尊體的動(dòng)機(jī)。前者是從意義的層面上，要把詞向傳統(tǒng)詩(shī)文的表達(dá)功能靠攏，從而否定“小道”之說；后者則從詞的原來(lái)意義上，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的精工，從而保證這一文體的特別性?？此葡喾矗瑢?shí)則相成。⑥蘇軾和李清照的尊體論，事實(shí)上從兩個(gè)方面畫出了中國(guó)詞史的軌跡，因而不斷在后世得到回應(yīng)。(有刪改)【注】①尊體：指詞這種體裁被詞作家所推崇，不再被視為“小道”。7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.詞在發(fā)展初期，普遍被視為“小道”，到北宋時(shí)期，詞壇起先出現(xiàn)了尊體之說。B.北宋詞壇有人努力沖破《花間》、南唐詞風(fēng)，蘇軾也力爭(zhēng)以創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)超越前人。C.李清照并不反感北宋詞壇的“俗詞”，她主要指責(zé)了詞作忽視音樂性這種做法。D.蘇軾和李清照的詞論，分別從意義的層面上和藝術(shù)的層面上尊體，兩者相反相成?！敬鸢浮緾(原文是“在對(duì)所謂‘俗詞’大加聲討的同時(shí)”，可看出李清照是反感“俗詞”的)8.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A.第①段由詞在發(fā)展初期普遍被視為“小道”起筆，轉(zhuǎn)而引入文章的中心話題，即北宋詞壇的尊體說。B.第②、③段主要論述蘇軾尊體，先述說蘇軾對(duì)詞風(fēng)的改革，再著重分析他創(chuàng)作上特別顯明的自覺意識(shí)。C.第④段重點(diǎn)論述李清照尊體，比較了李、蘇觀點(diǎn)和做法的不同之處，指出李清照繼承并發(fā)展了蘇軾的思想。D.文章先指出尊體說的綻開大致有兩個(gè)層面，接著依次從兩個(gè)層面分析，最終指明兩個(gè)層面的關(guān)系及影響?！敬鸢浮緾(“李清照繼承了蘇軾的思想”無(wú)中生有)9.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.蘇軾“以詩(shī)為詞”，對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)進(jìn)行了改革，這在當(dāng)時(shí)堪稱特別另類的表現(xiàn)。B.蘇軾突破詞的傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)為拓展詞的題材內(nèi)容，重視詞的格調(diào)意蘊(yùn)，因此自成一家。C.李清照主要是從詞的體性入手，來(lái)維護(hù)“別是一家”的詞的原來(lái)特征，即音樂性。D.蘇、李兩種尊體論從不同方面畫出了中國(guó)詞史的軌跡，但都不被當(dāng)時(shí)詞壇的多數(shù)人接受?！敬鸢浮緿(文章沒有李清照的尊體論不被當(dāng)時(shí)詞壇的多數(shù)人接受的內(nèi)容，原文“偏離了這一傳統(tǒng)，或者使得這一傳統(tǒng)變味，明顯不能為詞壇的多數(shù)人接受”中不為接受的另有所指)四、語(yǔ)言運(yùn)用10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。小?？Х葢?yīng)種在海拔800～1800米的山地上，若海拔太高則味酸，海拔太低則味苦。云南小粒咖啡多種植于海拔1100米左右的河谷地區(qū)，所以，①。從氣候條件上看，云南光照時(shí)間長(zhǎng)，②，又有利于咖啡養(yǎng)分的積累，所以云南小?？Х人挠行юB(yǎng)分成分高于國(guó)外的很多咖啡品種?？傊?，使云南咖啡形成了濃而不苦、香而不烈的獨(dú)特風(fēng)味?！敬鸢浮竣偎崤c苦都適中②既有利于咖啡樹的生長(zhǎng)(既有利于咖啡樹進(jìn)行光合作用)③優(yōu)越的地理環(huán)境和氣候條件11．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！闭沁@種難全的缺憾成就了古往今來(lái)多少歌之不盡、吟之不絕的聚散離合的缺憾美。請(qǐng)舉出一例，要求運(yùn)用一種修辭手法。________________________________________________________________________【答案】①楊玉環(huán)因胖而更顯其雍容高雅之態(tài)；趙飛燕因瘦而更顯其盈盈迷人之姿；西施因病而更增其嬌媚宛轉(zhuǎn)之韻；戴安娜的早逝，則給人們留下一個(gè)恒久光輝絢麗的形象。②在中國(guó)文學(xué)史上，假如沒有琵琶