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小學(xué)教資《教育教學(xué)知識(shí)與能力》試題及答案第二節(jié)

新課改(主觀題)考點(diǎn)一、新課改的詳細(xì)目的基礎(chǔ)教育新課程改革的詳細(xì)目的:1、實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變(關(guān)鍵目的)。2、體現(xiàn)課程構(gòu)造的均衡性、綜合性和選擇性(九年一貫制)。3、親密課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)絡(luò)。4、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。5、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。6、實(shí)行三級(jí)課程管理制度??键c(diǎn)二、課程構(gòu)造的改革1、整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主。初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。2、高中以分科課程為主。3、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。其內(nèi)容重要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、小區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。4、農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)??键c(diǎn)三、新課程評(píng)價(jià)課程構(gòu)造的基本特性考點(diǎn)四、新課改評(píng)價(jià)新課程評(píng)價(jià)發(fā)展的基本特點(diǎn)1、重視發(fā)展,淡化甄別與選拔,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化;2、重綜合評(píng)價(jià),關(guān)注個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化;3、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià),定性與定量相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)措施的多樣化;4、強(qiáng)調(diào)參與及互動(dòng),自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化;5、重視過(guò)程,總結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移即從過(guò)度關(guān)注成果逐漸轉(zhuǎn)向?qū)^(guò)程的關(guān)注。考點(diǎn)五、新的教學(xué)觀1、教學(xué)從“以教育者為中心”向“以學(xué)習(xí)者為中心”轉(zhuǎn)變。2、教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變。3、教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”向“重結(jié)論更重過(guò)程”轉(zhuǎn)變。4、教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”向“關(guān)注人”轉(zhuǎn)變??键c(diǎn)六、新課改學(xué)習(xí)方式新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式《教育教學(xué)知識(shí)與能力》第一章第三節(jié)

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展(主/客觀題)客觀題一、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)教師是學(xué)校教育工作的重要實(shí)行者,其最基本的職責(zé)是教書(shū)育人。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有如下幾方面:1、復(fù)雜性:教育目的的全面性;教育任務(wù)的多樣性;勞動(dòng)對(duì)象的差異性。2、發(fā)明性:因材施教;教學(xué)措施上的不停更新;教師需要“教育機(jī)智”;教師需要教育智慧。3、主體性:教師自身可以成為活生生的教育原因和具有影響力的楷模。

4、示范性:教師的言行舉止都會(huì)成為學(xué)生效仿的對(duì)象。5、廣延性:教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界線(xiàn)。6、長(zhǎng)期性:人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng),教育的影響具有滯後性。7、間接性:以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動(dòng)。8、勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性:教師勞動(dòng)具有明顯的個(gè)體性;教師圍繞統(tǒng)一的教學(xué)目的和教學(xué)計(jì)劃,共同形成一種對(duì)學(xué)生的方向一致的影響合力,則需要教師分科協(xié)作,這體現(xiàn)出勞動(dòng)的群體性、協(xié)作性的價(jià)值??陀^題二、教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有:1、本體性知識(shí):即學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)。教師所具有的任教學(xué)科的知識(shí)。2、條件性知識(shí):是必備的教育科學(xué)知識(shí)。教必須具有的教育學(xué)、心理學(xué)和教育管理的知識(shí)。

3、實(shí)踐性知識(shí):教師在實(shí)既有目的的教學(xué)行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及有關(guān)的學(xué)科教學(xué)法知識(shí),它協(xié)助教師處理“詳細(xì)怎么教”的問(wèn)題。4、一般文化知識(shí):教師應(yīng)具有的一般的人文知識(shí)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí),以及基本的藝術(shù)素養(yǎng)教師。是專(zhuān)業(yè)知識(shí)構(gòu)造的基礎(chǔ)。主觀題一、教師成長(zhǎng)的三個(gè)階段1、教師成長(zhǎng)的三階段理論,由美國(guó)學(xué)者福勒和布朗提出。(1)關(guān)注生存階段:教師成長(zhǎng)的起始階段,教師非常關(guān)注自已的生存適應(yīng)性。常常重視自已在學(xué)生、同事以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)心目中的地位,教師會(huì)把大量的時(shí)間用于處理人際關(guān)系或者管理學(xué)生。(2)關(guān)注情境階段:處在本階段的教師重視提高教學(xué)工作的質(zhì)量,如:關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,關(guān)懷班集體的建設(shè),關(guān)注自已備課與否充足等。(3)關(guān)注學(xué)生階段:該階段教師可以考慮到學(xué)生的個(gè)別差異;能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一種教師與否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志。

2、“自我更新”取向的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段論(葉瀾)(1)“非關(guān)注”階段:進(jìn)入正式教師教育之前的階段。(2)“虛擬關(guān)注”階段

:職前接受教師教育階段(包括實(shí)習(xí)期)。(3)“生存關(guān)注”階段

:所學(xué)理論知識(shí)和詳細(xì)教學(xué)實(shí)踐的“磨合期”。

(4)“任務(wù)關(guān)注”階段:由關(guān)注自我的生存轉(zhuǎn)到更多地關(guān)注教學(xué)上來(lái),由關(guān)注“我能行嗎?”轉(zhuǎn)到關(guān)注“我怎樣才能行?”上來(lái)。(5)“自我更新關(guān)注”階段:故意識(shí)地自我規(guī)劃,以尋求最大程度的自我發(fā)展。主觀題二、小學(xué)生教師專(zhuān)業(yè)原則《小學(xué)生教師專(zhuān)業(yè)原則(試行)》解讀1、基本理念2、重要內(nèi)容

第四節(jié)

教育科學(xué)研究(客觀題)考點(diǎn)一、教育文獻(xiàn)的分類(lèi)教育文獻(xiàn)根據(jù)劃分根據(jù)來(lái)劃分,可以分為:1、

根據(jù)文獻(xiàn)的來(lái)源及其公開(kāi)性:分為正式文獻(xiàn)和非正式文獻(xiàn)。2、按文獻(xiàn)的體現(xiàn)形式劃分:記錄資料;文字資料;音像資料;實(shí)物資料。3、按文獻(xiàn)的處理、加工程度劃分:一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)和三次文獻(xiàn)。4、按文獻(xiàn)的功能劃分:事實(shí)性文獻(xiàn)、工具性文獻(xiàn)、理論性文獻(xiàn)、政策性文獻(xiàn)、經(jīng)驗(yàn)性文獻(xiàn)??键c(diǎn)二、小學(xué)教育科學(xué)研究的基本措施一、教育調(diào)查法1、定義:在教育理論指導(dǎo)下,通過(guò)運(yùn)用觀測(cè)、列表、問(wèn)卷、訪(fǎng)談、個(gè)案研究以及測(cè)驗(yàn)等方式來(lái)分析教育現(xiàn)實(shí)狀況的實(shí)踐活動(dòng)。2、分類(lèi):(1)按調(diào)查對(duì)象的選擇范圍分為經(jīng)典調(diào)查、普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查、個(gè)案調(diào)查和專(zhuān)家調(diào)查。(2)按調(diào)查的內(nèi)容,分為學(xué)科性的經(jīng)典調(diào)查,反饋性的普遍調(diào)查、預(yù)測(cè)性的抽樣調(diào)查。(3)按調(diào)查采用的方式措施,分為:①調(diào)查表法、問(wèn)卷法、訪(fǎng)談法;②觀測(cè)法、個(gè)案研究法;③調(diào)查的測(cè)驗(yàn)措施;④總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法。二、教育觀測(cè)法1、定義:人們有目的、有計(jì)劃地通過(guò)感官和輔助儀器,對(duì)處在自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種科學(xué)研究措施。2、分類(lèi):(1)根據(jù)觀測(cè)的情境條件的不一樣,分為自然觀測(cè)法(自然狀態(tài)下)和試驗(yàn)觀測(cè)法(人工控制環(huán)境中);(2)根據(jù)觀測(cè)時(shí)與否借助儀器設(shè)備,分為直接觀測(cè)法(用感官)和間接觀測(cè)法(借助儀器設(shè)備);(3)根據(jù)觀測(cè)者與否直接參與被觀測(cè)者所從事的活動(dòng),分為參與觀測(cè)法和非參與性觀測(cè)法;(4)根據(jù)觀測(cè)的內(nèi)容與否有統(tǒng)一設(shè)計(jì)的、有一定構(gòu)造的觀測(cè)項(xiàng)目和規(guī)定,分為構(gòu)造性觀測(cè)和非構(gòu)造性觀測(cè);(5)根據(jù)觀測(cè)的內(nèi)容與否持續(xù)完整以及觀測(cè)記錄的方式,分為論述觀測(cè)法、取樣觀測(cè)法和評(píng)價(jià)觀測(cè)法。三、教育試驗(yàn)法定義:按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,人為地變革研究對(duì)象,從而驗(yàn)證假設(shè)探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究措施。四、教育行動(dòng)研究法定義:實(shí)際工作者基于處理實(shí)際問(wèn)題的需要,與專(zhuān)家、學(xué)者及本單位的組員共同合作,將實(shí)際問(wèn)題作為研究的主題,進(jìn)行系統(tǒng)的研究,以處理實(shí)際問(wèn)題的一種研究措施。五、教育敘事研究法定義:通過(guò)論述教育事例、講述教育故事、記述教育經(jīng)歷、描述教育生活等方式記錄發(fā)生在校園中故意義的教育、教學(xué)事件,發(fā)掘教育背後的理念,詮釋教育內(nèi)隱的規(guī)律,揭示教育蘊(yùn)含的意義,增進(jìn)人們對(duì)于教育的理解,體現(xiàn)人們對(duì)教育的反思,構(gòu)建平常教學(xué)的意義,改善平常教育教學(xué)生活。六、個(gè)案研究法定義:以一種人、一種團(tuán)體或一種事件為研究對(duì)象,廣泛搜集多種資料,綜合運(yùn)用多種措施和分析技術(shù),對(duì)復(fù)雜情境中的現(xiàn)象進(jìn)行深入的研究。七、歷史研究法定義:通過(guò)搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí),加以系統(tǒng)客觀的分析研究,從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究措施。八、比較法定義:對(duì)某類(lèi)教育現(xiàn)象在不一樣步期、不一樣社會(huì)制度、不一樣地點(diǎn)、不一樣狀況下的不一樣體現(xiàn),進(jìn)行比較研究,以揭示教育的普遍規(guī)律及其特殊體現(xiàn)。第二章

學(xué)生指導(dǎo)第一節(jié)

心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)(客觀題)考點(diǎn)一、情緒情感過(guò)程1、意志的概念意志是指人們?yōu)榱艘欢ǖ哪康?,自覺(jué)地組織自已的行為,并與克服困難相聯(lián)絡(luò)的心理過(guò)程。2、意志的品質(zhì)(1)自覺(jué)性:清晰地認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的目的和意義,并可以積極支配自已的行動(dòng),使之符合既定目的。(2)堅(jiān)決性:與否善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī),迅速而合理地采用決定和執(zhí)行決定。(3)自制性:能否善于控制和支配自已行動(dòng)方面。(4)堅(jiān)韌性:在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完畢一定目的。3、動(dòng)機(jī)沖突(1)雙趨沖突當(dāng)個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去追求兩個(gè)有價(jià)值的目的時(shí),因不能同步獲得而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。如魚(yú)和熊掌不可兼得。(2)雙避沖突個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去規(guī)避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí),因不能同步避開(kāi)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。如前有狼後有虎。(3)趨避沖突個(gè)體對(duì)一種事物同步產(chǎn)生兩種相反的態(tài)度取向時(shí)內(nèi)部的動(dòng)機(jī)沖突。(4)多重趨避沖突個(gè)體面對(duì)兩個(gè)或者兩個(gè)以上的目的,每個(gè)目的又分別具有趨避兩個(gè)方面的動(dòng)機(jī)沖突??键c(diǎn)二、意志過(guò)程1、意志的概念意志是指人們?yōu)榱艘欢ǖ哪康?,自覺(jué)地組織自已的行為,并與克服困難相聯(lián)絡(luò)的心理過(guò)程。2、意志的品質(zhì)(1)自覺(jué)性:清晰地認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的目的和意義,并可以積極支配自已的行動(dòng),使之符合既定目的。(2)堅(jiān)決性:與否善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī),迅速而合理地采用決定和執(zhí)行決定。(3)自制性:能否善于控制和支配自已行動(dòng)方面。(4)堅(jiān)韌性:在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完畢一定目的。3、動(dòng)機(jī)沖突(1)雙趨沖突當(dāng)個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去追求兩個(gè)有價(jià)值的目的時(shí),因不能同步獲得而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。如魚(yú)和熊掌不可兼得。(2)雙避沖突個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去規(guī)避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí),因不能同步避開(kāi)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。如前有狼後有虎。(3)趨避沖突個(gè)體對(duì)一種事物同步產(chǎn)生兩種相反的態(tài)度取向時(shí)內(nèi)部的動(dòng)機(jī)沖突。(4)多重趨避沖突個(gè)體面對(duì)兩個(gè)或者兩個(gè)以上的目的,每個(gè)目的又分別具有趨避兩個(gè)方面的動(dòng)機(jī)沖突??键c(diǎn)三、氣質(zhì)與性格1、氣質(zhì)類(lèi)型2、性格(1)性格的概念性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特性。(2)性格的構(gòu)造①態(tài)度特性:個(gè)體在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活各個(gè)方面的態(tài)度中體現(xiàn)出來(lái)的一般特性。②意志特性:一種人在自覺(jué)調(diào)整自已行為的方式和水平上所體現(xiàn)出來(lái)的心理特性。③情緒特性:一種人在情緒活動(dòng)中常常體現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性以及主導(dǎo)心境方面的特性。④理智特性:人們?cè)诟兄?、記憶、思維等認(rèn)識(shí)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異。考點(diǎn)四、人格發(fā)展理論1、弗洛伊德的人格發(fā)展理論(1)本我:本我是原始的、本能的,本我遵照快樂(lè)原則。(2)自我:自我遵照現(xiàn)實(shí)原則。(3)超我:超我包括兩個(gè)部分,一種是良心,一種是自我理想,超我遵照道德原則。2、埃裏克森人格發(fā)展理論教資筆試真題1.期末考試前一種月,學(xué)校忽然決定將音體美課程提前考察,將課時(shí)留給語(yǔ)數(shù)外科目,學(xué)校的做法(

)A.對(duì)的,有助于教師組織教學(xué)B.對(duì)的,有助于提高學(xué)生成績(jī)C.錯(cuò)誤,不利于校際公平競(jìng)爭(zhēng)D.錯(cuò)誤,不利于學(xué)生全面發(fā)展答案:D【解析】學(xué)校將音體美提前考察,將剩余的課時(shí)留給語(yǔ)數(shù)外的做法顯然是不符合素質(zhì)教育有關(guān)學(xué)生全面發(fā)展的理念的。2.(

)在素質(zhì)教育中起著靈魂和關(guān)鍵作用,保證教育沿著對(duì)的的方向發(fā)展。A.智育B.體育C.美育D.德育答案:D【解析】思想政治道德素質(zhì)才是一種人素質(zhì)的最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn),它在人的素質(zhì)系統(tǒng)中處在關(guān)鍵地位,起著導(dǎo)向和靈魂作用。3.如下有關(guān)“個(gè)性教育”涵義的表述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

)A.其目的在于充足實(shí)現(xiàn)個(gè)體內(nèi)在的獨(dú)特的天賦潛能B.其手段是要討教育者因材施教C.它鼓勵(lì)學(xué)生到處特立獨(dú)行,到處標(biāo)新立異D.它以對(duì)學(xué)生基本自由的尊重為前提答案:C【解析】個(gè)性教育也稱(chēng)作個(gè)性化教育,從目的層面上看,它指向?qū)W生獨(dú)特天賦潛能的充足實(shí)現(xiàn),從手段層面看,它要討教育者尊重學(xué)生反應(yīng)的多樣性與異質(zhì)性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教。個(gè)性化教育并不意味著鼓勵(lì)學(xué)生到處標(biāo)新立異,到處體現(xiàn)出于他人的不一樣。因此選項(xiàng)C不恰當(dāng)。4.素質(zhì)教育是現(xiàn)代我國(guó)中小學(xué)教育改革深化的標(biāo)志,其最本質(zhì)的特性是

(

)A.全體性B.全面性C.主體性D.發(fā)展性答案:A【解析】“全體性”是素質(zhì)教育最本質(zhì)的規(guī)定、最主線(xiàn)的規(guī)定,做不到這一點(diǎn),就談不上什么素質(zhì)教育。5.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是(

)A.增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展B.堅(jiān)持面向全體學(xué)生C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神D.發(fā)展學(xué)生的個(gè)性答案:C【解析】素質(zhì)教育的內(nèi)涵包括:(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生教育;(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育;(3)素質(zhì)教育是增進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。6.假如要對(duì)一種教學(xué)班學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià),首先確定學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)內(nèi)容,然後搜集學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),以記錄的措施檢查其成績(jī)的優(yōu)劣。這種評(píng)價(jià)屬于()。A.定量評(píng)價(jià)B.定性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.自我評(píng)價(jià)答案:A?!窘馕觥慷吭u(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)材料作“量”的分析,運(yùn)用的是數(shù)理記錄、多元分析等數(shù)學(xué)措施,從紛繁復(fù)雜的評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)中提取出規(guī)律性的結(jié)論來(lái)。7.小明近來(lái)一種學(xué)期出現(xiàn)了嚴(yán)重偏科問(wèn)題,根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的分類(lèi)這屬于()。A.相對(duì)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:C?!窘馕觥總€(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和目前進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不一樣方面進(jìn)行比較,如文理偏科等。8.為了鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),協(xié)助學(xué)生有效調(diào)控自已的學(xué)習(xí)過(guò)程,使學(xué)生獲得成就感,周老師對(duì)本班學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程進(jìn)行持續(xù)觀測(cè)、記錄、反思,最終給出評(píng)價(jià)。周老師所運(yùn)用的評(píng)價(jià)措施是()。A.安頓性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)答案:D?!窘馕觥啃纬尚栽u(píng)價(jià)是指在教學(xué)過(guò)程中為改善和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及成果的評(píng)價(jià)。周老師的做法屬于形成性評(píng)價(jià)。9.雖然小明在某次考試中的最終分?jǐn)?shù)只有65,但由于考試難度過(guò)大,全班只有他一種人及格,教師給他的等級(jí)評(píng)價(jià)為優(yōu)。這表明教師運(yùn)用的評(píng)價(jià)方式是()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:D?!窘馕觥肯鄬?duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)為常模參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。詳細(xì)作法:以常模為參照點(diǎn),把學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)成績(jī)與常模相比較,根據(jù)學(xué)生在該班中的相對(duì)位置和名次,確定他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪嘀惺菍儆凇皟?yōu)”、“中”還是“差”。題干中論述的正是此意,故選D。10.重要根據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)習(xí)成績(jī)序列或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他成績(jī)優(yōu)劣,而不考慮它與否到達(dá)教學(xué)目的的規(guī)定,這種評(píng)價(jià)是()。A.相對(duì)評(píng)價(jià)B.絕對(duì)評(píng)價(jià)C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:A?!窘馕觥肯鄬?duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)為常模參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。重要根據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)的優(yōu)劣,而不考慮他與否到達(dá)教學(xué)目的的規(guī)定11.期末考試前一種月,學(xué)校忽然決定將音體美課程提前考察,將課時(shí)留給語(yǔ)數(shù)外科目,學(xué)校的做法(

)A.對(duì)的,有助于教師組織教學(xué)B.對(duì)的,有助于提高學(xué)生成績(jī)C.錯(cuò)誤,不利于校際公平競(jìng)爭(zhēng)D.錯(cuò)誤,不利于學(xué)生全面發(fā)展答案:D【解析】學(xué)校將音體美提前考察,將剩余的課時(shí)留給語(yǔ)數(shù)外的做法顯然是不符合素質(zhì)教育有關(guān)學(xué)生全面發(fā)展的理念的。因此,本題選D。12.(

)在素質(zhì)教育中起著靈魂和關(guān)鍵作用,保證教育沿著對(duì)的的方向發(fā)展。A.智育B.體育C.美育D.德育答案:D【解析】思想政治道德素質(zhì)才是一種人素質(zhì)最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn),它在人的素質(zhì)系統(tǒng)中處在關(guān)鍵地位,起著導(dǎo)向和靈魂作用。13.如下有關(guān)“個(gè)性教育”涵義的表述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

)A.其目的在于充足實(shí)現(xiàn)個(gè)體內(nèi)在的獨(dú)特的天賦潛能B.其手段是要討教育者因材施教C.它鼓勵(lì)學(xué)生到處特立獨(dú)行,到處標(biāo)新立異D.它以對(duì)學(xué)生基本自由的尊重為前提答案:C【解析】個(gè)性教育也稱(chēng)為個(gè)性化教育,從目的層面上看,它指向?qū)W生獨(dú)特天賦潛能的充足體現(xiàn),從手段層面看,它要討教育者尊重學(xué)生反應(yīng)的多樣性與異質(zhì)性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教。個(gè)性化教育并不意味著鼓勵(lì)學(xué)生到處標(biāo)新立異,到處體現(xiàn)出與他人的不一樣,因此選項(xiàng)C不恰當(dāng)。14.素質(zhì)教育是現(xiàn)代我國(guó)中小學(xué)教育改革深化的標(biāo)志,其最本質(zhì)的特性是

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)A.全體性B.全面性C.主體性D.發(fā)展性答案:A【解析】“全體性”是素質(zhì)教育最本質(zhì)的規(guī)定、最主線(xiàn)的規(guī)定,做不到這一點(diǎn),就談不上什么素質(zhì)教育。15.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是(

)A.增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展B.堅(jiān)持面向全體學(xué)生C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神D.發(fā)展學(xué)生的個(gè)性答案:C【解析】素質(zhì)教育的內(nèi)涵包括:(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生教育;(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育;(3)素質(zhì)教育是增進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;(4)素質(zhì)是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。因此本題選C。16.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性,所要遵照的教學(xué)原則是()。A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.啟發(fā)性D.理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際答案:B【解析】教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。題干中要討教育要適應(yīng)人的個(gè)別差異性,要討教育必須因材施教,充足發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極原因,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。因此要遵照的教學(xué)原則是因材施教,因此B選項(xiàng)對(duì)的。A選項(xiàng),循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的次序進(jìn)行教學(xué)。與題干不符,故排除。C選項(xiàng),啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中根據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律,運(yùn)用多種教學(xué)手段充足調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思索,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力。與題干不符,故排除。D選項(xiàng),理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)絡(luò)上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和處理問(wèn)題,到達(dá)學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。與題干不符,故排除。故對(duì)的答案為B。17.在教學(xué)過(guò)程中,張老師常常運(yùn)用語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們對(duì)的理解知識(shí)和提高認(rèn)識(shí)能力。張老師遵照的教學(xué)原則是()。A.循序漸進(jìn)原則B.直觀性原則C.因材施教原則D.啟發(fā)性原則答案:B【解析】直觀性原則指根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要,讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。題目正是教師通過(guò)自已的描述讓同學(xué)們直接認(rèn)識(shí)所學(xué)事物,屬于直觀性原則。A項(xiàng)循序漸進(jìn)原則主張教學(xué)既要按照內(nèi)容的深淺程度由易到難,又要按照學(xué)生的年齡特性由淺入深、循序漸進(jìn),因勢(shì)利導(dǎo),進(jìn)而獲得好的教學(xué)效果;C項(xiàng)因材施教原則就是按一定的教學(xué)目的,針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異和詳細(xì)特點(diǎn),采用不一樣的教學(xué)措施;D項(xiàng)啟發(fā)性原則即任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都要建立在學(xué)生自覺(jué)需要的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)充足調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和積極性。18.第斯多惠有一句名言:“一種壞的教師奉送真理。一種好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!边@體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.直觀性原則答案:B【解析】這句話(huà)是第斯多惠的名言,“奉送真理”是一種灌輸式的教學(xué),“發(fā)現(xiàn)真理”是一種啟發(fā)式的教學(xué)。這闡明教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵照啟發(fā)性原則。故此題選B。19.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的主張闡明教學(xué)應(yīng)遵照的原則是()。A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.量力性原則答案:C【解析】鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握知識(shí)和基本技能,強(qiáng)調(diào)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”是指學(xué)習(xí)要常常進(jìn)行復(fù)習(xí),符合鞏固性教學(xué)原則。20.教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供應(yīng)學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問(wèn)題的措施是()。A.講授法B.發(fā)現(xiàn)法C.掌握學(xué)習(xí)法D.頭腦風(fēng)暴法答案:B【解析】發(fā)現(xiàn)法,一般稱(chēng)作發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)或問(wèn)題教學(xué)法,就是讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立工作,自已積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處理問(wèn)題及掌握原理的一種教學(xué)措施。故選B。21.王老師的班級(jí)裏面總有幾種學(xué)生非常不聽(tīng)話(huà),上課睡覺(jué),下課追逐打鬧,平時(shí)偷東西,酗酒打架斗毆等。對(duì)于這些學(xué)生的教育,王老師應(yīng)當(dāng)()。A.多理解此類(lèi)學(xué)生的家庭環(huán)境,并體現(xiàn)出真實(shí)的關(guān)懷B.讓學(xué)生把思想品德書(shū)上的內(nèi)容多抄幾遍C.在班內(nèi)實(shí)行某些更為嚴(yán)厲的懲處措施D.告知學(xué)生家長(zhǎng),讓其好好“教育”子女答案:A【解析】本題考察學(xué)生不良行為的矯正。在學(xué)生不良行為矯正中要注意學(xué)校、社會(huì)、家庭教育的親密配合。這三者教育的不一致,會(huì)抵消教育效果,形成學(xué)生的矛盾心理,給教育學(xué)生的工作帶來(lái)極大困難。要轉(zhuǎn)變難教學(xué)生,尤其需要三方面的緊密配合。其中,學(xué)校教師應(yīng)起重要作用,應(yīng)借助多種社會(huì)教育力量,消除家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的誤解和懷疑,讓家長(zhǎng)理解學(xué)校的教育狀況。同步,理解學(xué)生的家庭環(huán)境和教育狀況。假如學(xué)校與家長(zhǎng)產(chǎn)生隔閡,這就會(huì)成為教育學(xué)生工作中的嚴(yán)重障礙。22.下列選項(xiàng)中,對(duì)概念所作概括,對(duì)的的一項(xiàng)是()。A.將“啟明星”概括為“太白星”B.將“火焰山”概括為“吐魯番”C.將“中國(guó)文學(xué)”概括為“藝術(shù)哲學(xué)”D.將“長(zhǎng)篇小說(shuō)”概括為“文學(xué)作品”答案:D【解析】概念是反應(yīng)事物(對(duì)象)本質(zhì)屬性和范圍的思維形式,是思維的最基本單位,是構(gòu)成推理、命題的要素。概念的兩個(gè)最基本也是最重要的邏輯特性:①內(nèi)涵;②外延。概念的內(nèi)涵就是反應(yīng)在概念之中的對(duì)象的特有屬性或本質(zhì)屬性,也就是一般所說(shuō)的概念的含義內(nèi)容。概念的外延就是指具有概念所反應(yīng)的特有屬性或本質(zhì)屬性的對(duì)象,也就是一般所說(shuō)的概念的合用對(duì)象。根據(jù)概括的定義,A項(xiàng)啟明星和太白星是同一概念;B項(xiàng)火焰山位于吐魯番,它們之間不是種屬關(guān)系;C項(xiàng)藝術(shù)哲學(xué)屬于哲學(xué)范圍,它與中國(guó)文學(xué)之間不是種屬關(guān)系;D項(xiàng)長(zhǎng)篇小說(shuō)和文學(xué)作品是種屬關(guān)系,并且長(zhǎng)篇小說(shuō)屬于文學(xué)作品中的一種,符合概念的定義。23.下列選項(xiàng)中,對(duì)“只有內(nèi)正其心外修其行,才能表裏如一”的理解,不對(duì)的的一項(xiàng)是()。A.若能內(nèi)正其心外修其行,則必能表裏如一B.不能內(nèi)正其心外修其行,則不能表裏如一C.若能表裏如一,則必能內(nèi)正其心外修其行D.要想表裏如一,就必須內(nèi)正其心外修其行答案:A【解析】通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“只有……才能……”判斷題干是必要條件假言命題,其前件是“內(nèi)正其心外修其行”,後件是“表裏如一”。根據(jù)必要條件假言命題的推理規(guī)則“否認(rèn)前件就能否認(rèn)後件”可知“不能內(nèi)正其心外修其行,則不能表裏如一”B對(duì)的;CD兩項(xiàng)是充足條件假言命題,其前件是“表裏如一”後件是“內(nèi)正其心外修其行”,根據(jù)充足條件假言命題推理規(guī)則“肯定前件就能肯定後件”,以及必要條件假言命題的推理規(guī)則“肯定後件就能肯定前件”可知“若能表裏如一,則必能內(nèi)正其心外修其行”,“要想表裏如一,就必須內(nèi)正其心外修其行”對(duì)的。24.崔老師在教學(xué)前為了理解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題和原因,進(jìn)行了摸底考試。這種考試是()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.終止性評(píng)價(jià)答案:A【解析】診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一種單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),為理解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的原因而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。題干中崔老師在教學(xué)前進(jìn)行了摸底考試屬于診斷性評(píng)價(jià),故選A。25.教師在教學(xué)過(guò)程中,完畢一門(mén)課程的教學(xué)後進(jìn)行考試,以評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握程度,這種評(píng)價(jià)方式稱(chēng)為()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:D【解析】題干中完畢一門(mén)課程的教學(xué)後進(jìn)行考試體現(xiàn)的是終止性評(píng)價(jià),也被稱(chēng)為總結(jié)性評(píng)價(jià)。26.人們對(duì)自已能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱(chēng)為()。A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預(yù)期感D.自我效能感答案:D【解析】自我效能感是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家班杜拉于1977年提出的一種概念,指?jìng)€(gè)人對(duì)自已與否具有通過(guò)努力成功完畢某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷與信念。因此此題選D。27.在學(xué)習(xí)新材料時(shí),先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié);然後,用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)句按材料中的邏輯關(guān)系寫(xiě)下重要和次要觀點(diǎn),這屬于()。A.復(fù)述方略B.理解-控制方略C.精加工方略D.組織方略答案:D【解析】題干屬于組織方略中的列提綱方略,列提綱時(shí)要先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)分析、歸納和總結(jié),然後按材料的邏輯關(guān)系,以簡(jiǎn)要的詞語(yǔ)寫(xiě)下重要與次要的觀點(diǎn),也就是以金字塔的形式展現(xiàn)教材的要點(diǎn),每一詳細(xì)的細(xì)節(jié)都包括在高一級(jí)的類(lèi)別中。28.有人記憶英語(yǔ)單詞“Tiger”時(shí),聯(lián)想成泰山上一只虎。這是使用了()。A.組織方略B.精細(xì)加工方略C.元認(rèn)知方略D.復(fù)述方略答案:B【解析】此記憶措施使用了精細(xì)加工方略中的關(guān)鍵詞法。29.學(xué)習(xí)方略中的認(rèn)知方略可分為復(fù)述方略、精細(xì)加工方略和()。A.計(jì)劃方略B.組織方略C.調(diào)整方略D.監(jiān)視方略答案:B【解析】學(xué)習(xí)方略分為認(rèn)知方略、元認(rèn)知方略和資源管理方略。認(rèn)知方略包括復(fù)述方略、精細(xì)加工方略、組織方略。A選項(xiàng)、C選項(xiàng)、D選項(xiàng)都屬于元認(rèn)知方略。故本題選B。30.通過(guò)背誦語(yǔ)文聲母韻母兒歌來(lái)記住聲母韻母,這一學(xué)習(xí)方略屬于()。A.計(jì)劃方略B.復(fù)述方略C.組織方略D.精細(xì)加工方略

答案:D【解析】精加工方略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)絡(luò),使新信息更故意義,從而增進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工方略。精加工方略是一種理解性的記憶方略,和復(fù)述方略結(jié)合使用,可以明顯提高記憶效果。31.張老師在專(zhuān)家學(xué)生學(xué)習(xí)電腦打字時(shí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生練習(xí)電腦打字半個(gè)月後來(lái),成績(jī)一度停止下來(lái),雖有練習(xí)但成績(jī)不見(jiàn)提高。這一現(xiàn)象證明了技能形成中的()。A.克制現(xiàn)象B.挫折現(xiàn)象C.高原現(xiàn)象D.消退現(xiàn)象答案:C【解析】高原現(xiàn)象是指練習(xí)的進(jìn)步是先快後慢的,到中期出現(xiàn)臨時(shí)停止的現(xiàn)象,即練習(xí)成績(jī)保持一定的水平不再上升甚至呈下降的趨勢(shì)。32.附屬內(nèi)驅(qū)力是指為了保持長(zhǎng)者們(如教師、家長(zhǎng))或集體的贊許或承認(rèn),而體現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要。這一概念最初是由()提出的。A.斯金納B.奧蘇貝爾C.桑代克D.弗洛伊德答案:B【解析】根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)的不一樣,奧蘇貝爾等人把動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面。33.李天升入初中後學(xué)業(yè)成績(jī)“屢戰(zhàn)屢敗”,他體現(xiàn)的一點(diǎn)也不在意,常常說(shuō)“我就破罐子破摔了”“聽(tīng)天由命吧”一類(lèi)的話(huà),李天的狀態(tài)被稱(chēng)為()。A.焦急B.認(rèn)知功能障礙C.抑郁D.習(xí)得性無(wú)助答案:D【解析】習(xí)得性無(wú)助是當(dāng)個(gè)體感到無(wú)論做什么事情都不會(huì)對(duì)自已的重要生活事件產(chǎn)生影響時(shí)所體驗(yàn)到的一種抑郁狀態(tài)。根據(jù)維納的成敗歸因理論,一種總是失敗并把失敗歸于能力低的有機(jī)體就會(huì)形成一種習(xí)得性無(wú)助的自我感覺(jué)。34.耶克斯-多德森定律向我們揭示了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系呈()。A.倒U型曲線(xiàn)B.U型曲線(xiàn)C.正態(tài)曲線(xiàn)D.直線(xiàn)答案:A【解析】耶克斯-多德森定律認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系呈倒U型。35.內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力是心理構(gòu)造中最自覺(jué),最穩(wěn)定,最有效,最持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力,下列選項(xiàng)屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力的是()。A.老師說(shuō)考試得滿(mǎn)分就帶我去參觀海底世界B.可以在全校師生面前上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)是很光榮的事情C.爭(zhēng)取未來(lái)考上好學(xué)校,就能過(guò)上幸福生活了D.好好學(xué)習(xí)能增長(zhǎng)知識(shí),不停提高自已答案:D【解析】?jī)?nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往由內(nèi)在需要所引起,與學(xué)習(xí)自身的愛(ài)好相聯(lián)絡(luò)。36.規(guī)定學(xué)生辨別勇敢和魯莽、謙讓和退縮是刺激的()。A.獲得B.消退C.分化D.泛化答案:C【解析】刺激分化指的是通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類(lèi)似的刺激做出不一樣的反應(yīng)。37.下列分別是魯迅、巴金、老舍的作品的是()。A.《孔乙已》《春》《龍須溝》B.《茶館》《曰出》《屈原》C.《祥林嫂》《林家鋪?zhàn)印贰肚铩稤.《龍須溝》《孔乙已》《春》答案:A【解析】A項(xiàng),三部作品的作者依次為魯迅、巴金、老舍;B項(xiàng),三部作品的作者依次為老舍、曹禺、郭沫若;C項(xiàng),三部作品的作者依次為魯迅、茅盾、巴金;D項(xiàng),三部作品的作者依次為老舍、魯迅、巴金。38.()是我國(guó)古代的地理學(xué)巨著。A.《太平廣記》B.《夢(mèng)溪筆談》C.《天工開(kāi)物》D.《水經(jīng)注》答案:D【解析】D項(xiàng),《水經(jīng)注》是北魏時(shí)酈道元所著,是我國(guó)古代比較完整的一部以記載河道水系為主的地理著作,全面而系統(tǒng)地簡(jiǎn)介了水道所流經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理等諸方面內(nèi)容,是一部歷史、地理、文學(xué)價(jià)值都很高的綜合性地理著作。A項(xiàng),《太平廣記》是宋代人編的一部大書(shū),取材于漢代至宋初的野史小說(shuō)及釋藏、道經(jīng)等和以小說(shuō)為主的雜著,屬于類(lèi)書(shū)。B項(xiàng),《夢(mèng)溪筆談》是北宋沈括所著的筆記體著作,收錄了沈括畢生的所見(jiàn)所聞和見(jiàn)解,被西方學(xué)者稱(chēng)為中國(guó)古代的百科全書(shū)。C項(xiàng),《天工開(kāi)物》是世界上第一部有關(guān)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。39.下列選項(xiàng)中,18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命的標(biāo)志是()。A.電

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