三字經(jīng)學(xué)習(xí)讀后感

三字經(jīng)學(xué)習(xí)讀后感TOC\o"1-2"\h\u32375第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)文化的璀璨明珠 1130第二章《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容大賞 125480第三章我對(duì)《三字經(jīng)》內(nèi)容的深入剖析 1562第四章我的獨(dú)特感受：《三字經(jīng)》帶來(lái)的心靈觸動(dòng) 21395第五章引經(jīng)據(jù)典：《三字經(jīng)》原文中的智慧之光 231393第六章觀(guān)點(diǎn)碰撞：《三字經(jīng)》在現(xiàn)代社會(huì)的意義 22098第七章總結(jié)感悟：《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)的核心收獲 36752第八章展望未來(lái)：《三字經(jīng)》的傳承與發(fā)展 3第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)文化的璀璨明珠《三字經(jīng)》真的是一本特別了不起的書(shū)。它就像一顆在傳統(tǒng)文化天空中閃耀的明珠。從我們小時(shí)候開(kāi)始，可能就或多或少聽(tīng)到過(guò)里面的句子。比如說(shuō)“人之初，性本善”，這幾乎是家喻戶(hù)曉的句子。它簡(jiǎn)單又深刻，用三個(gè)字一組的形式，把很多道理都給我們講得明明白白。它涵蓋了歷史、天文、地理、倫理道德等眾多的內(nèi)容。像講述歷史的時(shí)候，它用簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)把朝代的更替都梳理了出來(lái)，就像一個(gè)小小的歷史知識(shí)寶庫(kù)。這可比那些長(zhǎng)篇大論的歷史書(shū)更容易讓我們記住。而且它還特別適合小孩子去讀，因?yàn)楹?jiǎn)單的文字組合起來(lái)卻有著無(wú)窮的韻味，在孩子幼小的心靈里種下傳統(tǒng)文化的種子，讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中慢慢去領(lǐng)悟其中的深意。第二章《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容大賞《三字經(jīng)》的內(nèi)容那可豐富極了。首先在講人的天性方面，“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，它告訴我們?nèi)顺錾臅r(shí)候本性都是善良的，只是后天的環(huán)境和教育讓大家有了不同。這是一種非常積極的人性觀(guān)。在講述教育的重要性時(shí)，“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)”，強(qiáng)調(diào)如果不進(jìn)行教育，善良的本性就會(huì)改變，而且教育要有專(zhuān)注力。在歷史部分，“夏有禹，商有湯，周文武，稱(chēng)三王”，就這么簡(jiǎn)短的幾句，就把夏商周的幾個(gè)重要君主都介紹出來(lái)了。還有像“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，這是在教導(dǎo)孩子從小要親近老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀。每一部分內(nèi)容都像是一個(gè)小寶藏，等待著我們?nèi)ネ诰蚱渲械囊饬x。第三章我對(duì)《三字經(jīng)》內(nèi)容的深入剖析就拿“人之初，性本善”來(lái)說(shuō)吧。這看起來(lái)只是簡(jiǎn)單地在說(shuō)人性開(kāi)始是善良的，但深入想一下，它其實(shí)蘊(yùn)含著一種很積極的人生態(tài)度。它讓我們相信人本來(lái)是有著美好的一面的，即使看到社會(huì)上有很多不好的現(xiàn)象，我們也可以從這個(gè)基礎(chǔ)上去思考，是不是后天的一些因素影響了人的發(fā)展。再看“教之道，貴以專(zhuān)”，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到很多孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候三心二意，今天學(xué)這個(gè)，明天學(xué)那個(gè)，結(jié)果什么都學(xué)不好。而那些專(zhuān)注于一項(xiàng)技能或者學(xué)問(wèn)的人，往往能夠取得很好的成果。就像那些在藝術(shù)領(lǐng)域有所成就的畫(huà)家或者音樂(lè)家，他們都是長(zhǎng)時(shí)間專(zhuān)注于自己的創(chuàng)作，不斷地鉆研，這就是對(duì)“教之道，貴以專(zhuān)”的很好的實(shí)踐。《三字經(jīng)》中的這些句子不僅僅是字面的意思，更多的是對(duì)我們生活的一種指導(dǎo)。第四章我的獨(dú)特感受：《三字經(jīng)》帶來(lái)的心靈觸動(dòng)讀《三字經(jīng)》真的給我?guī)?lái)了很深的心靈觸動(dòng)。當(dāng)我讀到“香九齡，能溫席”這個(gè)故事的時(shí)候，我特別感動(dòng)。黃香才九歲，就懂得在冬天的時(shí)候用自己的身體去溫暖父親的床鋪。這是多么孝順的行為啊。在現(xiàn)代社會(huì)，很多孩子被父母寵著，很少去想自己能為父母做些什么。這個(gè)故事就像一面鏡子，讓我反思自己對(duì)待父母的態(tài)度。還有“融四歲，能讓梨”，孔融四歲就知道把大的梨讓給哥哥們，這種謙讓的品質(zhì)是多么的難得。對(duì)比現(xiàn)在社會(huì)上一些人爭(zhēng)名逐利，為了一點(diǎn)利益就不擇手段，真的是天壤之別。《三字經(jīng)》就像是一陣清風(fēng)，吹進(jìn)了我心里那些浮躁的角落，讓我重新審視自己的價(jià)值觀(guān)。第五章引經(jīng)據(jù)典：《三字經(jīng)》原文中的智慧之光《三字經(jīng)》原文里到處都是智慧的光芒?！坝癫蛔?，不成器，人不學(xué)，不知義”。這就好比一塊玉石，如果不經(jīng)過(guò)雕琢，它就不能成為精美的器物。人也是一樣，如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得禮義道德。我有一個(gè)朋友，他本來(lái)很聰明，但是因?yàn)樵谧x書(shū)的時(shí)候沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，整天只想著玩。后來(lái)他進(jìn)入社會(huì)，發(fā)覺(jué)自己什么都不懂，連基本的為人處世的道理都不明白。這就是沒(méi)有好好學(xué)習(xí)的后果。還有“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”。孟母為了讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次搬家。當(dāng)孟子不好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，她剪斷織布機(jī)上的布來(lái)告誡孟子。這說(shuō)明一個(gè)好的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的重要性，以及家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的用心。這些原文中的句子就像一盞盞明燈，照亮我們前行的道路。第六章觀(guān)點(diǎn)碰撞：《三字經(jīng)》在現(xiàn)代社會(huì)的意義在現(xiàn)代社會(huì)，有些人可能覺(jué)得《三字經(jīng)》是老古董了，已經(jīng)沒(méi)有什么價(jià)值。其實(shí)不然。《三字經(jīng)》里面很多關(guān)于教育的理念是非常超前的。比如說(shuō)教育要專(zhuān)注，這在現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，專(zhuān)注于自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域才能有更好的發(fā)展。像那些在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)成功的人，他們專(zhuān)注于技術(shù)研發(fā)或者商業(yè)模式創(chuàng)新。還有《三字經(jīng)》里倡導(dǎo)的孝順和禮儀。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然我們的生活節(jié)奏很快，但是孝順父母依然是我們的美德。一個(gè)懂得孝順的人，在社會(huì)上也會(huì)更受歡迎。而禮儀呢，在人際交往中也非常重要。比如說(shuō)在商務(wù)談判中，懂禮儀的一方往往能給對(duì)方留下好的印象。所以《三字經(jīng)》在現(xiàn)代社會(huì)依然有著不可忽視的意義。第七章總結(jié)感悟：《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)的核心收獲通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我收獲了很多。從對(duì)人性的認(rèn)識(shí)上，我更加堅(jiān)定了人性本善的觀(guān)點(diǎn)，這讓我對(duì)他人多了一份包容和理解。在教育理念方面，我明白了專(zhuān)注的重要性，無(wú)論是自己學(xué)習(xí)還是以后教育孩子，這都是一個(gè)很關(guān)鍵的點(diǎn)。在道德品質(zhì)上，我從那些故事中汲取了很多正能量，像孝順、謙讓等品質(zhì)。這些品質(zhì)在我的生活中就像星星一樣，指引著我前進(jìn)的方向。而且《三字經(jīng)》讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的敬意，它把那么多復(fù)雜的知識(shí)和道理用簡(jiǎn)單的形式呈現(xiàn)出來(lái)，這是一種獨(dú)特的文化魅力，我希望這種魅力能夠一直傳承下去。第八章展望未來(lái)：《三字經(jīng)》的傳承與發(fā)展《三字經(jīng)》這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品，在未來(lái)一定要好好傳承和發(fā)展。在教育方面，可以把《三字經(jīng)》納入到小學(xué)的國(guó)學(xué)教育課程中，讓孩子們從小就接觸它。現(xiàn)在已經(jīng)有很多學(xué)校這么做了，孩子們通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》，在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。在社會(huì)傳播上，可以制作一些