必修3-第1課《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》導(dǎo)學(xué)案

PAGEPAGE7專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變第1課“百家爭鳴”和儒家思想的形成導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、識記“百家爭鳴”中主要流派和主要代表；孔子在思想文化教育中的主要成就；孟子、荀子的主要思想主張。2、理解“百家爭鳴”局面形成的原因和意義。3、分析儒家思想的形成原因，總結(jié)儒家思想的形成過程，探究儒家思想的深遠(yuǎn)影響?！局攸c難點】重點：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因和歷史意義；孔子、孟子、荀子、老子和韓非子思想的主要內(nèi)容。難點：儒家思想形成的原因?！緦W(xué)法指導(dǎo)】“百家爭鳴”：（1）必記內(nèi)容──春秋戰(zhàn)國時期，中國社會發(fā)生重大變革。士活躍起來，代表本階層或者政治派別的利益和要求提出自己的主張；代表人物：道家：老子和莊子；儒家：孔子、孟子和荀子；墨家：墨子；法家商鞅、韓非子等。（2）巧記方法——春秋戰(zhàn)國大動蕩，你方唱罷我登場，著書立說收門徒，儒、墨、道、法各主張。儒家學(xué)派的思想主張：（1）必記內(nèi)容──孔子思想核心是“仁”，強調(diào)“以德治國”，首創(chuàng)私人講學(xué)，主張“有教無類”，打破貴族壟斷文化教育的局面；孟子主張“仁政”，進一步提出“民貴君輕”的民本思想，主張“性本善”。荀子主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，并提出“君舟民水”的著名論斷，主張“性本惡”。（2）巧記方法——孔仁孟（仁）政荀（仁）義（王）道，孟荀善惡來區(qū)分?！鞍偌覡庿Q”的意義：（1）必記內(nèi)容──“百家爭鳴”是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段。在“百家爭鳴”過程中，各學(xué)派互相取長補短，逐步形成了中國歷史上第一次思想解放運動，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。（2）巧記方法——傳統(tǒng)文化體系成，首次解放基礎(chǔ)打?！緦W(xué)習(xí)過程】一、“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)1．原因(1)根本原因：春秋戰(zhàn)國時期，中國社會發(fā)生重大變革。(2)具體原因①________受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用。②教育和學(xué)術(shù)領(lǐng)域發(fā)生變化，出現(xiàn)了________講學(xué)。2．代表人物(1)道家老子和________。(2)儒家：________、孟子和________。(3)墨家：墨子。(4)法家：商鞅、________。3．影響(1)逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。(2)“百家爭鳴”是中國歷史上________________運動。(3)“百家爭鳴”是中國____________、思想道德發(fā)展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。細(xì)節(jié)點撥在分析某一歷史問題原因時，要注意分析的角度，比如政治、經(jīng)濟、思想等角度，也可以從根本原因、具體原因、直接原因等著手。二、孔子和早期儒學(xué)1．孔子創(chuàng)立儒學(xué)(1)政治思想：“________”為核心；強調(diào)統(tǒng)治者以德治民；主張“________________”，使每個人的行為符合禮的要求。(2)教育思想：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“____________”。2．孟子(1)把孔子的“仁”的思想發(fā)展為“____________”，進一步提出了“______________”的民本思想。(2)在倫理觀上，主張“________”，通過實行仁政來回復(fù)和擴充人的善性。3．荀子(1)主張施政用“________”和“________”，“____________”。(2)看到人民力量的巨大，提出____________的觀點。(3)主張“____________”，強調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善。4．孟子和荀子對儒家思想改造的影響：________________________________________________________________________________________________________________________________________________。細(xì)節(jié)點撥在對比孔子、孟子、荀子思想觀點時，可從政治思想、民本思想、倫理觀和歷史觀等角度對比，從中可找到其繼承與發(fā)展的關(guān)系?！締栴}思考】1．為什么說百家爭鳴奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)？2．孔子思想是如何體現(xiàn)人文精神的？三、道家和法家1．道家(1)老子：①是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。②認(rèn)為世界萬物的本原是“________”。③提出“____________”的政治主張。④樸素的辯證法思想。(2)莊子：把世間萬物都看作是相對的，認(rèn)為放棄一切差別觀念就能獲得精神上的自由。2．法家(1)韓非子：主張君主要____________，提出了______________。(2)影響：把君主的權(quán)力提高到極點，迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢。細(xì)節(jié)點撥分析人物的思想時，要注意人物所處的時代背景和其階級屬性?！締栴}思考】3．根據(jù)所學(xué)知識，歸納中國古代治國思想的主要觀點。探究一諸子百家材料某中學(xué)歷史探究課上，學(xué)生從“穿衣”的角度表達(dá)他們對諸子百家思想的理解。甲生說：穿衣服要合乎大自然四季的變化，天氣冷多穿一點，天氣熱少穿一點。乙生說：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服。丙生說：講究衣服的穿著是一種浪費，穿簡單、甚至破爛衣服也未嘗不好。丁生說：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎？問題甲、乙、丙、丁各代表諸子百家中的哪一家？探究二百家爭鳴局面形成的意義材料梁啟超在《保教非所以尊孔論》中指出：“文明之所以進步，其原因不一端，而思想自由，其總因也……我中國學(xué)界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國，蓋思想自由之明效也?！眴栴}根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，分析梁啟超“思想自由之明效”的原因。探究三儒家的代表人物1．問題如何理解孔子思想體系的核心是“仁”？2．問題比較孔子、孟子和荀子思想的異同點?！緟⒖即鸢浮恳?、1.(2)①士②私人2.(1)莊子(2)孔子荀子(4)韓非子3．(2)第一次思想解放(3)學(xué)術(shù)文化二、1.(1)仁克己復(fù)禮(2)有教無類2.(1)仁政民貴君輕(2)性本善3.(1)仁義王道以德服人(2)君舟民水(3)人之性惡4.使儒學(xué)體系更加完整，更能適應(yīng)社會的需要，戰(zhàn)國時期發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗三、1.(1)②道③無為而治2.(1)以法治國系統(tǒng)的法治理論問題思考1．(1)儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則；(2)道家學(xué)說構(gòu)成了2000多年的傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；(3)法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。2．(1)“仁”的思想有利于建立良好的人際關(guān)系，為提倡人文精神提供了寬松的社會環(huán)境。(2)“禮”強調(diào)社會成員承擔(dān)相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)，有利于培養(yǎng)人的社會責(zé)任感和歷史使命。(3)“有教無類”等教育主張，保證了教育發(fā)展，推動了社會成員素質(zhì)的提高。3．(1)儒家——推崇“人治”“德治”，即治國時偏重人的作用，主張實行仁政。(2)法家——提倡“法治”，主張用法令來統(tǒng)一人們的思想和行為，建立君主專制的中央集權(quán)的國家；(3)道家——主張“無為而治”，即不要把自己的意志強加給社會，要順應(yīng)時勢和人心。課堂活動區(qū)探究一甲——道家；乙——儒家；丙——墨家；丁——法家。探究二(1)百家爭鳴促進了奴隸社會向封建社會的過渡；(2)百家爭鳴促進了當(dāng)時中國思想的解放；(3)百家爭鳴奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)。探究三1．(1)孔子強調(diào)統(tǒng)治者要以德治民，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺，這是“仁”在政治上的體現(xiàn)。(2)首創(chuàng)私人講學(xué)，主張“有教無類”，這是“仁”在教育方面的體現(xiàn)。(3)主張“克己復(fù)禮”，通過規(guī)范人民的行為來保證“仁”。(4)主張“中庸”，通過協(xié)調(diào)人民之間的關(guān)系保持“仁”的常態(tài)化。2．(1)相同點①背景：處于社會大變革時期；②目的：維護本階級的統(tǒng)治；③性質(zhì)：包含民本思想，體現(xiàn)人文精神，具有古典人文主義的性質(zhì)；④內(nèi)容：主張“仁”和德治，以德治國，為政以德。(2)不同點在倫理觀上：孔子主張“性相近”；孟子主張“性本善”；荀子主張“性惡論”?！局R鏈接】一、春秋戰(zhàn)國時期是中國古代歷史上思想領(lǐng)域異常自由和活躍的時期，幾乎在中國歷史上絕無僅有。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象的？在經(jīng)濟上，井田制崩潰。封建經(jīng)濟的迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時代，各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現(xiàn)實發(fā)表不同的看法，提出改革時弊的各種方案，就必然會出現(xiàn)觀點各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權(quán)威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。在階級關(guān)系上，“士”階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；“士”們也希望實現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。第四，在思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。私學(xué)的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。二、春秋戰(zhàn)國時期的儒家思想的發(fā)展

（1）春秋晚期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派?？鬃拥乃枷牒诵氖俊叭省?；強調(diào)統(tǒng)治者要以德治民；主張“克己復(fù)禮”。但是沒有被統(tǒng)治階級所接受。（2）戰(zhàn)國時期，孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想，主張實行“仁政”，進一步提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，是儒家思想開始與政治相結(jié)合。（3）戰(zhàn)國時期，荀子主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，以德服人。荀子的思想綜合了法家和道家思想，使儒家思想更能適應(yīng)社會需要（外儒內(nèi)法）?！净A(chǔ)達(dá)標(biāo)】一、選擇題1．有人說：沒有當(dāng)時的百家爭鳴，中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。這句話體現(xiàn)的“百家爭鳴”的意義不包括()A．促進了思想學(xué)術(shù)的活躍和繁榮B．引發(fā)了社會大變革局面的出現(xiàn)C．是中國歷史上第一次思想解放潮流D．對后來的中國政治和文化影響深遠(yuǎn)2．下圖是國慶期間通過天安門廣場的“錦繡彩車”方陣中山東的“岱青海藍(lán)”彩車。彩車上有孔子、書卷等各種元素，充分體現(xiàn)了山東深厚的文化底蘊?？鬃诱嗡枷氲暮诵氖?)A．“仁者，愛人”B．實行仁政C．有教無類D．學(xué)而不厭3．第二屆兩岸師生聯(lián)合祭孔大典在臺灣新竹舉行，紀(jì)念這位影響深遠(yuǎn)的中國偉大的思想家、教育家。下列思想體現(xiàn)了“教育公平”的是()A．因材施教B．有教無類C．溫故知新D．教學(xué)相長4．電視劇《傳奇皇帝朱元璋》中有這樣一個鏡頭：朱元璋對孟子異常仇恨，命人將孟子的塑像拆掉，撤出圣人廟，并親自將《孟子》一書刪減大半。你認(rèn)為被刪除的部分最可能是()A．民貴君輕說B．人性本善說C．先義后利說D．浩然之氣說5．荀子是戰(zhàn)國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是()A．天行有常B．人性本惡C．禮法并用D．民水君舟6．在編演“諸子百家治國”的歷史短劇時，扮演荀子的同學(xué)的臺詞應(yīng)當(dāng)是()A．己所不欲，勿施于人B．禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏C．民為貴，社稷次之，君為輕D．君者舟也，庶人者水也7．從孔子、孟子到荀子，始終貫穿的一條思想主線是()A．從個人的道德修養(yǎng)入手，建設(shè)一個禮樂文明的社會B．人不分貴賤貧富都有受教育的資格C．人皆有“惻隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”D．通過學(xué)習(xí)和禮治，可以使小人變?yōu)榫?，普通人變?yōu)槭ト?．“奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱?！背诌@一觀點的人應(yīng)該是()A．孟子B．荀子C．莊子D．韓非子題號12345678答案二、非選擇題9．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一孔子想回到西周，維護奴隸制，政治上是保守主義者，有他的落后一面，但他是偉大的歷史學(xué)家、教育家和人道主義的倡導(dǎo)者，他在歷史文化遺產(chǎn)的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻(xiàn)?！獡?jù)《論孔子思想》材料二孔子在歷史文化領(lǐng)域有杰出成就，他的“愛人”、“仁民”觀念以及他的教育思想，表現(xiàn)出新興地主階級的進步性，他想回到西周，只是因為不敢公開反對當(dāng)時還比較強大的奴隸制，表現(xiàn)出他的怯懦的方面?！獡?jù)《略論孔子思想的階級性》請回答：(1)兩則材料都涉及到孔子教育方面的貢獻(xiàn)，孔子在教育方面有何貢獻(xiàn)？(2)材料一、二評價孔子時，采用的相同方法是什么？結(jié)論有何不同？(3)綜合上述材料，說明應(yīng)當(dāng)如何評價歷史人物？【參考答案】1．B[本題考查“百家爭鳴”的歷史意義，考查學(xué)生的分析理解能力和歸納概括能力?！鞍偌覡庿Q”局面形成的原因是社會大變革，而不是“百家爭鳴”引起了社會大變革，故B項錯誤。]2．A3．B[本題考查分析理解能力。A、C、D三項是孔子關(guān)于教與學(xué)的思想，與教育公平關(guān)系不大?！坝薪虩o類”即不分貧富貴賤，所有的人都可以接受教育，這明顯體現(xiàn)了教育公平的原則和思想。]4．A[朱元璋是封建統(tǒng)治者，他不會接受“民為貴，社稷次之，君為輕”這樣的限制統(tǒng)治者剝削壓迫的主張，因此有可能將這些內(nèi)容刪掉。]5．B[本題考查學(xué)生分析比較的能力。荀子提出“性惡論”，主張用禮樂來規(guī)范人民的行為，使人向善；法家則主張用嚴(yán)刑峻法來約束和規(guī)范臣民的行為，實際上也是相信人性本惡。]6．D[荀子繼承了孔孟的“民本”思想，看到了人民力量的巨大，提出了“君舟民水”的著名論斷。]7．A[B是孔子的思想，C是孟子的思想，D是荀子的思想。無論是孔子、孟子還是荀子，他們作為儒家學(xué)派的代表人物，都主張“仁”和“禮”，都主張從個人修養(yǎng)入手，建立一個禮樂文明的社會。]8．D