中國(guó)傳統(tǒng)文化中的教育故事征文

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的教育故事征文TOC\o"1-2"\h\u12268第一章走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育故事的世界 123574第二章解析經(jīng)典教育故事的主要內(nèi)容 113321第三章中國(guó)傳統(tǒng)文化教育故事的獨(dú)特特點(diǎn) 23533第四章這些故事帶給我的深刻感受 214040第五章以“孟母三遷”為例看教育智慧 318205第六章傳統(tǒng)文化教育故事的當(dāng)代價(jià)值 310446第七章傳承傳統(tǒng)文化教育故事的思考 328203第八章讓傳統(tǒng)文化教育故事繼續(xù)閃耀 4第一章走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育故事的世界中國(guó)傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫(kù)，里面裝滿了數(shù)不清的教育故事。這些故事猶如璀璨的明珠，散落在歷史的長(zhǎng)河中。從古老的《論語(yǔ)》到《三字經(jīng)》，從《弟子規(guī)》再到各種史書、神話傳說(shuō)，到處都能找到它們的身影。比如說(shuō)《論語(yǔ)》，它記錄了孔子及其弟子的言行。其中有很多故事，像“子路問(wèn)津”，子路向長(zhǎng)沮、桀溺問(wèn)渡口在哪里，長(zhǎng)沮、桀溺不但沒(méi)有直接回答，反而嘲諷子路跟著孔子到處奔波。這個(gè)簡(jiǎn)單的故事卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，它反映出孔子為了推行自己的學(xué)說(shuō)和理想，不辭辛勞，不被世俗理解也不放棄的堅(jiān)定信念。這些傳統(tǒng)文化中的教育故事是古人智慧的結(jié)晶，它們穿越千年的時(shí)光，至今仍然能夠啟迪我們的心靈，引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎忌钪械姆N種問(wèn)題。而且這些故事的形式多種多樣，有對(duì)話式的，像孔子和弟子之間的問(wèn)答；也有敘述式的，像很多歷史故事那樣講述一個(gè)完整的事件。它們涵蓋了為人處世、學(xué)習(xí)態(tài)度、道德修養(yǎng)等各個(gè)方面，等待著我們?nèi)ッ?。第二章解析?jīng)典教育故事的主要內(nèi)容以《孟母三遷》為例，這個(gè)故事的主要內(nèi)容大家都比較熟悉。孟子小時(shí)候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說(shuō)：“這個(gè)地方不適合孩子居住?！庇谑菍⒓野岬郊信?，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住?！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。孟子學(xué)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母這才說(shuō)：“這才是孩子居住的地方?！边@個(gè)故事的核心內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響。一個(gè)好的環(huán)境能夠引導(dǎo)人積極向上，而不良的環(huán)境則可能讓人沾染不好的習(xí)性。再看《司馬光砸缸》，一群小孩在庭院里玩耍，一個(gè)小孩不小心掉進(jìn)大水缸里，別的孩子都嚇跑了，司馬光卻急中生智，用石頭砸破水缸救出了小伙伴。這一故事主要體現(xiàn)了司馬光的沉著冷靜和機(jī)智勇敢，同時(shí)也告訴孩子們?cè)诿鎸?duì)危險(xiǎn)的時(shí)候要善于思考，運(yùn)用智慧去解決問(wèn)題，而不是驚慌失措。這些經(jīng)典教育故事往往通過(guò)簡(jiǎn)單的情節(jié)，傳達(dá)出非常重要的價(jià)值觀和人生經(jīng)驗(yàn)。第三章中國(guó)傳統(tǒng)文化教育故事的獨(dú)特特點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育故事具有很強(qiáng)的道德導(dǎo)向性。就拿《孔融讓梨》來(lái)說(shuō)，孔融四歲的時(shí)候，和哥哥們一起吃梨，他總是拿小的。大人問(wèn)他為什么，他回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿小的梨，大的留給哥哥們?！边@個(gè)故事雖然簡(jiǎn)短，但是明確地倡導(dǎo)了謙讓的美德。它從小就在孩子們心中種下了道德的種子，讓他們知道在利益面前要懂得禮讓他人。另外，這些故事往往具有很強(qiáng)的形象性。比如“鐵杵磨成針”的故事，講的是李白小時(shí)候看到一位老婦人拿著一根鐵杵在石頭上磨，想要把它磨成針。這個(gè)畫面感很強(qiáng)的故事，生動(dòng)地告訴人們只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。還有，傳統(tǒng)文化教育故事的世代傳承性也很突出。像《二十四孝》中的故事，經(jīng)過(guò)了千百年的傳承，雖然其中有些內(nèi)容在現(xiàn)代社會(huì)需要重新審視，但不可否認(rèn)的是，它們一直在傳遞著孝道的觀念，一代一代地影響著中國(guó)人的家庭倫理觀念。第四章這些故事帶給我的深刻感受《鑿壁偷光》這個(gè)故事給我留下了極為深刻的印象?？锖馇趭^好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在墻壁上悄悄地鑿了個(gè)小孔，借著鄰居家透過(guò)來(lái)的燭光讀書。每次讀到這個(gè)故事，我都會(huì)被匡衡的好學(xué)精神所感動(dòng)。在那樣艱苦的條件下，他仍然想盡辦法去學(xué)習(xí)知識(shí)，這種對(duì)知識(shí)的渴望是多么強(qiáng)烈啊。對(duì)比我們現(xiàn)在，有明亮的燈光，有寬敞的教室，有豐富的書籍，卻有時(shí)候還缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這些傳統(tǒng)教育故事就像一面鏡子，讓我們看到自己的不足。還有“囊螢映雪”的故事，車胤夏天捕捉螢火蟲裝在袋子里，借螢火蟲的光亮讀書；孫康冬天利用雪的反光來(lái)讀書。他們這種克服困難努力學(xué)習(xí)的精神，讓我深深意識(shí)到，無(wú)論身處何種環(huán)境，只要有堅(jiān)定的信念和決心，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這些故事激勵(lì)著我不斷努力，在生活中遇到困難時(shí)，也能夠想起他們的堅(jiān)韌不拔，從而鼓起勇氣去克服。第五章以“孟母三遷”為例看教育智慧“孟母三遷”真的是一個(gè)充滿教育智慧的故事。孟母深知環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。她第一次搬家，是因?yàn)榭吹矫献釉谀沟馗浇鼘W(xué)到了喪葬之事，這顯然不是她希望孟子所學(xué)到的東西。第二次搬到集市旁，孟子又學(xué)會(huì)了做買賣和屠宰之事，這也不符合孟母對(duì)孟子的教育期望。最后搬到學(xué)宮旁邊，孟子開始學(xué)習(xí)禮儀等積極正面的知識(shí)。從孟母的行為中，我們可以看到她對(duì)教育環(huán)境的敏銳洞察力。她明白孩子就像一張白紙，周圍的環(huán)境會(huì)在這張白紙上留下深深的印記。在現(xiàn)代社會(huì)，這種教育智慧同樣適用。比如，很多家長(zhǎng)為了孩子能上一所好學(xué)校，不惜搬到學(xué)校附近居住，就是希望孩子能在一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍濃厚的環(huán)境中成長(zhǎng)。而且孟母不僅僅是簡(jiǎn)單地搬家，她是在用心去為孟子營(yíng)造一個(gè)有利于成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的空間，這種對(duì)孩子教育全身心投入的態(tài)度，也是值得現(xiàn)代家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的。她用自己的行動(dòng)告訴我們，教育不是只靠嘴上說(shuō)說(shuō)，更要付諸實(shí)際行動(dòng)，去為孩子創(chuàng)造良好的條件。第六章傳統(tǒng)文化教育故事的當(dāng)代價(jià)值傳統(tǒng)文化教育故事在當(dāng)代有著不可忽視的價(jià)值。例如《曾子殺豬》的故事，曾子的妻子要去集市，兒子哭鬧著也要去，妻子就哄兒子說(shuō)回來(lái)殺豬給他吃。妻子回來(lái)后，曾子就要?dú)⒇i，妻子阻止說(shuō)只是哄孩子的話。曾子卻說(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你?！边@個(gè)故事在當(dāng)代對(duì)于誠(chéng)信教育有著極大的意義。在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，無(wú)論是商業(yè)欺詐還是人際交往中的不守信。這個(gè)故事提醒我們，誠(chéng)信要從娃娃抓起，父母要以身作則。同時(shí)傳統(tǒng)文化教育故事中的團(tuán)結(jié)、友愛(ài)等價(jià)值觀，也有助于構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系。像“將相和”的故事，藺相如和廉頗一文一武，藺相如以國(guó)家利益為重，對(duì)廉頗的挑釁處處避讓，廉頗后來(lái)得知藺相如的良苦用心后，負(fù)荊請(qǐng)罪，兩人最終和好。這個(gè)故事所傳達(dá)的顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，在現(xiàn)代的團(tuán)隊(duì)合作、國(guó)家建設(shè)等方面都有著積極的借鑒意義。第七章傳承傳統(tǒng)文化教育故事的思考要傳承傳統(tǒng)文化教育故事，教育是一個(gè)非常重要的途徑。在學(xué)校里，老師可以將這些故事融入到教學(xué)內(nèi)容中。比如在語(yǔ)文課堂上，當(dāng)學(xué)習(xí)到古代文學(xué)作品時(shí)，可以順便講述與之相關(guān)的教育故事。像學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí)，講述孔子的教育故事，讓學(xué)生更加深入地理解孔子的思想。同時(shí)家庭的作用也不可忽視。家長(zhǎng)可以把這些故事當(dāng)作睡前故事講給孩子聽，像講“神筆馬良”的故事，在講述的過(guò)程中，可以引導(dǎo)孩子思考馬良的善良和對(duì)窮人的幫助，培養(yǎng)孩子的品德。利用現(xiàn)代媒體的力量也能夠更好地傳承這些故事。現(xiàn)在有很多動(dòng)畫版的傳統(tǒng)文化故事，如《哪吒鬧?！返膭?dòng)畫，它以生動(dòng)有趣的形式呈現(xiàn)故事內(nèi)容，吸引了很多孩子觀看。但是在傳承的過(guò)程中，也要注意對(duì)故事進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?，去除一些不符合現(xiàn)代價(jià)值觀的內(nèi)容，保留其精華部分，這樣才能讓傳統(tǒng)文化教育故事更好地在現(xiàn)代社會(huì)傳承下去。第八章讓傳統(tǒng)文化教育故事繼續(xù)閃耀中國(guó)傳統(tǒng)文化中的教育故事是我們寶貴的精神財(cái)富。它們蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧和深刻的哲理，在過(guò)去的