《金庸筆下女性形象形成的原因及意義探析-以“射雕三部曲”為例》9000字【論文】

PAGE3PAGE4金庸筆下女性形象形成的原因及意義分析—以“射雕三部曲”為例目錄TOC\o"1-2"\h\u3228前言 146881金庸筆下女性形象的類型 2162701.1活潑可愛，敢愛敢恨——黃蓉、趙敏 2264821.2柔情似水，溫柔可人——小龍女、小昭 3247931.3本性善良，心狠手辣——李莫愁、周芷若 4249892金庸筆下女性形象形成的原因 561042.1時(shí)代背景 534002.2社會(huì)地位 5244502.3人生經(jīng)歷 682953金庸筆下女性形象所產(chǎn)生的意義 824183.1時(shí)代意義 850723.2文學(xué)意義 82596結(jié)語 929967參考文獻(xiàn) 9前言金庸的小說塑造了許多個(gè)性各異的女性形象。他們?cè)趷矍楹蜕钪械陌l(fā)展既有個(gè)性又有共性。愛情是這些女性全部行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，無論是敢愛敢恨的趙敏，又或者是柔情似水的小龍女，她們?cè)谟赂易非髳矍榈倪^程中，自身所散發(fā)出的具有現(xiàn)代女性獨(dú)立自主的意識(shí)和頑強(qiáng)的生命意識(shí)，使得金庸小說中充滿著振奮人心的力量。在金庸的武俠小說中，作者對(duì)于女性人物的描寫已經(jīng)能夠帶入現(xiàn)代女性所具有的特質(zhì)。作者個(gè)人的男性意識(shí)和傳統(tǒng)女性觀已經(jīng)慢慢開始相互交融，但作者從思想文化到外部表現(xiàn)女性人物的描寫形式都是武俠小說中女性人物形象的高潮。1金庸筆下女性形象的類型1.1活潑可愛，敢愛敢恨——黃蓉、趙敏金庸筆下有這樣一群活潑可愛又古靈精怪的女子。它們很美，但不簡(jiǎn)單。他們心里明知江湖的兇險(xiǎn)，卻依然能夠憑借自己的聰明才能，做到游刃有余，令讀者愛不釋手。最典型的就是《射雕英雄傳》的黃蓉和《倚天屠龍記》的趙敏。兩個(gè)人都是勇敢闖蕩江湖的女子，最后都嫁給了劇本里的英雄。首先說一下趙敏?；首宓难}，貴族的身份，自身也具有高于其他人的思想。她性格古怪，聰明狡猾，愛恨分明，熱愛自由，不愿被任何事情限制和束縛。她說的話常常使人難以辨別真假。有時(shí)候她不講道理，總是和人對(duì)著干；有時(shí)候她又像孩子一樣天真爛漫。時(shí)常惹得張無忌對(duì)她是又恨又愛。趙敏不想聽從父親的安排嫁給自己并不喜歡的扎亞杜，她寧愿舍棄身為公主的榮耀，也要跟著張無忌過平淡簡(jiǎn)樸的生活。很多人一開始對(duì)趙敏有誤解，盲目的拒絕她，其中包括張無忌，但是當(dāng)他對(duì)趙敏有了更多的了解后，就開始慢慢意識(shí)到她的優(yōu)點(diǎn)，并愛上了她。在遇到張無忌之前，大家只看到了她桀驁不馴的任性和聰慧，當(dāng)然，她對(duì)對(duì)手也是心狠手辣，也具有統(tǒng)帥大軍的領(lǐng)袖氣質(zhì)。但在遇到了她愛的人之后，她的性格開始軟化，沒有那么囂張了。愛真的會(huì)改變一個(gè)人。說起黃蓉，我們腦海中浮現(xiàn)的無疑是一個(gè)機(jī)智、開朗、勇敢的女孩；她乖巧可愛的性格深入人心。在所有長(zhǎng)輩的眼里，黃蓉有點(diǎn)小聰明，總能在人意料之外想出許多捉弄人的辦法，還時(shí)不時(shí)能給郭靖出主意。因此，郭靖常說：“要是蓉兒在這里，她一定能想出辦法來?！眲傉J(rèn)識(shí)的時(shí)候，黃蓉生她父親的氣，一氣之下便把對(duì)她父親的氣全部發(fā)泄在郭靖的身上。他完全不在乎，反而對(duì)黃蓉細(xì)心體貼，并將馬當(dāng)作禮物贈(zèng)與黃蓉。此時(shí)正值黃蓉孤獨(dú)痛苦的時(shí)候，幸運(yùn)的是身邊有郭靖對(duì)她推心置腹，心中十分動(dòng)容感激，自此兩人便成了知心朋友。經(jīng)過相處她發(fā)現(xiàn)自己平時(shí)可以肆無忌憚的和這個(gè)老實(shí)敦厚的靖哥哥吵架拌嘴，在他面前侃侃而談，覺得有人能夠親近欣賞自己，于是女孩的感情悄然發(fā)芽，對(duì)老實(shí)敦厚的郭靖的愛也就不死不滅了。傻乎乎的郭靖，當(dāng)搞不清楚狀況的丘處機(jī)和江南六怪錯(cuò)牽紅線的時(shí)候，他傻乎乎地說：“我不能沒有她，蓉兒也不能沒有我。我們心里都清楚?！霸掚m沒錯(cuò)，但是在那些思想陳舊的前輩面前不管用。他們一未認(rèn)為，郭靖既然身為賢人的后代，無論如何都不能娶黃老邪的女兒。焦急的黃蓉?zé)o奈之下只好拉著郭靖跑開。曾經(jīng)無憂無慮的黃蓉現(xiàn)在終于知道了悲傷的感覺，她的心思開始變得更加細(xì)膩和脆弱。然而，郭靖和黃蓉的感情之路十分坎坷。就來說一下他們關(guān)系中的幾個(gè)“第三者”，其中有華箏和歐陽克。華箏公主不辭辛苦特意南下中原，終于找到了日思夜想的郭靖卻得知他早已另有新歡，忍不住痛哭流涕，試圖自殺。面對(duì)昔日的人約定，郭靖一點(diǎn)主見都沒有。幸虧黃蓉此時(shí)已經(jīng)成長(zhǎng)了很多。她實(shí)在不忍心看著郭靖為難，也不想讓他成為一個(gè)不仁不義的人。但是，對(duì)她來說離開郭靖又是多么殘忍！紈绔子弟歐陽克堅(jiān)持不懈地追求黃蓉，到頭來只得到輕蔑和白眼。他想不明白為什么聰慧漂亮的黃蓉唯獨(dú)對(duì)傻乎乎的郭靖鐘愛有加。依他所見，無論家庭教養(yǎng)、武功、才華，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于郭靖。足夠優(yōu)秀的他才能配得上黃蓉，他們二人才理應(yīng)是天賜的良緣。但是，黃蓉一眼都懶的看他。聰慧過人的黃蓉喜歡的正是郭靖的老實(shí)憨厚，她愛的是郭靖那顆滿滿的正義感和真誠(chéng)的心。然而，皇天不負(fù)有心人。郭靖終于憑借自己的努力贏得了黃藥師的同意后，突如其來的一場(chǎng)誤會(huì)再次將二人分開了。黃蓉一生中最心痛的回憶莫過于此。五大宗師的慘死讓郭靖痛苦不堪，他因此而遷怒于黃蓉。當(dāng)他猛然醒悟回頭去找黃蓉時(shí)，黃蓉早已人去樓空，被可恨的歐陽鋒俘虜，生死不明。郭靖又重新回到了沙漠，把這些日子所有的痛苦和自責(zé)轉(zhuǎn)化為殺敵的動(dòng)力。黃蓉為了不讓郭靖娶鄭華公主，遲遲不肯露面。一直在背后默默支持郭靖，使得郭靖最終活捉歐陽鋒，并且在戰(zhàn)場(chǎng)上取得一個(gè)又一個(gè)勝利。就這樣，郭靖與黃蓉?cái)y手磕磕絆絆的走過了初戀時(shí)光。1.2柔情似水，溫柔可人——小龍女、小昭看似無情和冷膜，她的內(nèi)心實(shí)則十分柔軟善良。對(duì)待任何人永遠(yuǎn)都是那么溫柔可人，柔情似水是小龍女這一藝術(shù)形象最直觀的性格特征，從不與別人計(jì)較，就算罪大惡極也經(jīng)常手下留情原諒壞人，自己卻默默承受了很多痛苦。師徒之間尷尬的身份使她和楊過之間的感情道路走的十分艱難！為了保護(hù)玉女心經(jīng)使其不落入李莫愁手中，小龍女被迫無奈打算放下斷龍石，自此封鎖古墓的入口。并下定決心在自己死之前先殺了楊過，但最終狠不下心仍然迫使楊過離開，選擇了獨(dú)自一人面對(duì)。雖然迫不得已說了很多違心話，但內(nèi)心實(shí)則比任何人都溫柔可人。后來，好不容易死里逃生，楊過本想為小龍女報(bào)仇，殺死李莫愁師徒二人，卻被小龍女阻止了。由于她這次的原諒，后來給了李莫愁生機(jī)，以至于后來李莫愁費(fèi)盡心思破壞她的好事。從她的角度來看，自己與楊過談戀愛是理所當(dāng)然的事。由于常年住在古墓，她什么都不懂，不懂得社會(huì)規(guī)律。這是她有生以來第一次離開從小住到大的古墓，孤身一人外出尋找楊過。由于不通曉人情事故，也不懂得與人溝通交流，就像無頭蒼蠅一樣到處亂問，四處詢問楊過的下落。找累了就隨便拿食物就吃，自己只要不傷害到別人，干什么都無所謂。再來看一下小昭，她天真爛漫，溫柔可愛，精通五行八卦術(shù)，是金花婆婆的女兒，母親命令她秘密潛入明教。卻對(duì)張無忌日久生情，她雖然已經(jīng)知道張無忌心儀別人，但仍然決定留在張無忌身邊侍奉。普通人如果和小昭一樣從小流浪，跟著充滿仇恨的母親四處復(fù)仇，一心謀劃復(fù)仇之事，在合理的青春時(shí)期，愛一個(gè)人的時(shí)候，卻不可能有結(jié)果，心里多少總會(huì)有陰霾。但是小昭的心始終是明亮的。一般的女子，哪怕好到極致，也不過像潔白的月亮一樣，純白無暇。小昭則是一輪緩緩升起地太陽，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵，無私地向人世間散發(fā)無窮的光和熱。因此，小昭完全可以成為光明教的圣女。1.3本性善良，心狠手辣——李莫愁、周芷若世人幾乎都嚴(yán)厲斥責(zé)李莫愁。斥責(zé)她身為女子卻如此心腸歹毒，殺人不眨眼。李莫愁真的如大多數(shù)人所說的那般不堪嗎？李莫愁真的沒有任何優(yōu)點(diǎn)嗎？事實(shí)上，李莫愁并沒有那么傳聞中那么不堪，她也和普通人一樣，有著純真和善良的一面。她尋找愛情，為了尋找陸展元的下落，不惜殺了哥哥一家和仆人，還設(shè)計(jì)追殺了陸無雙和程英兩個(gè)小女孩。她手刃何老拳師一家二十多名男女老少，在沅江上連續(xù)破壞了六十三個(gè)貨倉(cāng)，心狠手辣。李莫愁不僅濫殺無辜，還謀害楊過和小龍女，妄想從小龍女手中得到玉女心經(jīng)。武俠小說中反派能做的幾乎所有壞事都是她一個(gè)人做的。有些人極度夸大邪惡，從而使人們忽視了她的善，以訛傳訛，最終使得李莫愁的形象越來越令人厭惡，但當(dāng)她面對(duì)小人兒郭襄的時(shí)候，我們只能驚嘆。我們不得不承認(rèn)，雖然李莫愁罪不可恕，但她的本質(zhì)其實(shí)很善良，心中有慈愛的天性，這也許是母性的天生原因，但至少任何人都不能否認(rèn)她本質(zhì)所透露出來的善。陸展元一直保留著那條發(fā)黃的錦帕，臨終前利用李莫愁對(duì)他最后的一點(diǎn)真誠(chéng)的愛意，希望能保全家人的生命。陸展遠(yuǎn)當(dāng)初要是能在離開李莫愁后，給予李莫愁一點(diǎn)關(guān)心與愛護(hù)，結(jié)局是不是不會(huì)這么悲慘？那么世界上善良的女孩子就會(huì)再增加一個(gè)，江湖上也不會(huì)有那么多無故的殺戮。周芷若是被封建思想蒙蔽的人，是可憐人。她本性善良，但師父的命令不能違背，為達(dá)師傅的目的，不擇手段，最后以悲劇告終。受到張無忌，特別是趙敏的刺激，她深思熟慮，變得惡毒。周志若雖然表面上看起來很溫柔，但實(shí)際上是一個(gè)內(nèi)心沉浮很深的女人。當(dāng)她在雪地中遇到蛛兒和張無忌時(shí)，她假裝受傷，就是為了能夠不和珠兒動(dòng)手。盡管她是出于善意，但她深沉的心思已經(jīng)開始逐步顯現(xiàn)。比起當(dāng)時(shí)單純的紀(jì)曉芙，真的不能相提并論。再回頭看看她在光明頂?shù)乃魉鶠椋寒?dāng)她的劍刺穿張無忌時(shí)，她的許多師姐妹和師父滅絕師太都對(duì)她持懷疑的態(tài)度。她糾結(jié)之下改變了主意，認(rèn)為自己不再屬于峨嵋派了，不知道今后應(yīng)當(dāng)如何自處。于是當(dāng)滅絕師太讓她殺張無忌的時(shí)候，她直接用刀刺傷了張無忌。嘴上說著師傅的命令大于一切，事實(shí)上，這是她保護(hù)自己潛意識(shí)的反應(yīng)。她想改變自己尷尬的處境。如果不是因?yàn)閹煾档拿?，她天生的邪惡和耐心就不?huì)得到激發(fā)。但是，滅絕師看人的眼光也并沒有錯(cuò)。周芷若的確有足夠的實(shí)力擔(dān)任峨眉派掌門的重任，她發(fā)自內(nèi)心的渴望得到更大的權(quán)力，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)張無忌的愛意。他們一行人游覽皇城時(shí)，韓林兒無意中提到張無忌未來將身登大寶，而她是則將成為皇后的時(shí)候，周芷若笑得像花一樣。顯然她對(duì)張無忌更多的是由于他自身高強(qiáng)的武功、高貴的地位而產(chǎn)生的傾慕之意。不論如何，她對(duì)張無忌一直都是有條件的愛。2金庸筆下女性形象形成的原因2.1時(shí)代背景“射雕三部曲”的共同點(diǎn)是，時(shí)代背景延續(xù)著一個(gè)相同的主題脈絡(luò)。金庸中期武俠小說的代表作當(dāng)屬《射雕英雄傳》。此書不但吸引了大量的讀者，還確立了金庸“武林至尊”的地位。金庸“射雕三部曲”中的第二部曲是《神雕俠侶》。專注于描寫“孩子”、“性”亦或“愛”。金庸“射雕三部曲”的第三部曲為《倚天屠龍記》。金庸當(dāng)時(shí)所處的時(shí)期，西方女性權(quán)力運(yùn)動(dòng)對(duì)香港產(chǎn)生了深刻的影響，女性的獨(dú)立意識(shí)開始得到了復(fù)興和醒悟。當(dāng)然對(duì)金庸的小說創(chuàng)作也產(chǎn)生了一定的影響，金庸的小說一直致力于賦予女性與男性以相同平等的地位。這部小說的創(chuàng)作雖然可以追溯到封建和宋代，但其創(chuàng)作目的并不是為了約束人們的道德行為而寫的。其中描寫的女性通常都有自己的追求和獨(dú)立的個(gè)性，指出傳統(tǒng)的社會(huì)婚姻破壞了家庭的和諧與平等，主張打破傳統(tǒng)的一夫多妻制，倡導(dǎo)男女平等，男子和女子都應(yīng)該善待感情。這些都是現(xiàn)代女性觀的體現(xiàn)。這種女性，往往不同于傳統(tǒng)女性，與生俱來的勇氣，強(qiáng)烈抵制男性社會(huì)的束縛，具有獨(dú)立的個(gè)性特質(zhì)。例如，李莫愁因違背了師訓(xùn)離開古墓,黃蓉與其父親慪氣，一氣之下獨(dú)自離開了桃花島，程英孤身行走江湖等。然而，隨著歷史的發(fā)展，金庸小說中女性的命運(yùn)主要取決于男性的選擇。作為被男性選中的女性往往在讀者心中能夠獲得令人滿意的結(jié)果。而未被男性選擇的女性最終將回歸傳統(tǒng)的男性統(tǒng)治，并以悲劇告終?？偟膩碚f，射雕三部曲都是以王朝的統(tǒng)治變更，社會(huì)的劇變，階級(jí)矛盾加劇為背景的。2.2社會(huì)地位20世紀(jì)50年代和60年代，香港在西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響下，女性獨(dú)立意識(shí)正在慢慢恢復(fù)和覺醒。毫無疑問，這一切給金庸的小說創(chuàng)作帶來了鮮活的生命。他賦予男女以平等的地位，使他們?cè)谌祟愔R(shí)和洞察力方面具有現(xiàn)代地位。在他的文章中，傳統(tǒng)女性最終獲得了人格自由。小說的創(chuàng)作背景是封建禮教盛行的古代社會(huì)。我們看不到壓抑欲望的道德說辭，它合理地發(fā)揚(yáng)了人們的現(xiàn)實(shí)生活，賦予了傳統(tǒng)愛情深厚的文化色彩。這充分反映了作者對(duì)傳統(tǒng)女性觀的批判。在中國(guó)歷史上，男尊女卑的思想有著深厚的歷史。人類主宰著物質(zhì)生產(chǎn)和人類產(chǎn)品的生產(chǎn)。傳統(tǒng)陳舊的男權(quán)社會(huì)剝奪了女性最基本的人格尊嚴(yán)。金庸在小說中大膽地突破了“男尊女卑”的思想。他賦予女性與男性同等的社會(huì)地位和機(jī)會(huì)，講述了以女性為主體的武俠小說愛情故事。金庸筆下的女性大多具有仁愛、勇敢、優(yōu)雅、聰慧等鮮明特征，這類女性在金庸筆下觸目皆是：如黃蓉、小昭、小龍女等人。除此之外，小說中的女性也十分自由。她們自力更生，隨心所欲的行走江湖，所有這一切都無不展現(xiàn)出女性散發(fā)出的鮮活氣息和絢麗的光彩。從價(jià)值觀的角度來看，金庸也以平等的價(jià)值觀塑造女性形象。賦予女性與男性同等的價(jià)值觀，鼓勵(lì)她們大膽追求自由平等。有自己的追求和人格，敢于做，執(zhí)著于追求愛情。在《射雕英雄傳》中，黃蓉不僅長(zhǎng)相美麗，金庸還特意為她樹立了一個(gè)機(jī)智勇敢、重情重義的女性形象。郭靖和黃蓉之間的愛情更是互補(bǔ)型，一個(gè)憨厚老實(shí)，一個(gè)古靈精怪；一個(gè)豁達(dá)無知，一個(gè)細(xì)膩博學(xué)。黃蓉出身顯赫。東邪黃藥師師的女兒竟然愛上了忠良之后為人正直老實(shí)的郭靖?？梢?，金庸打破了傳統(tǒng)的男尊女卑觀念，傳達(dá)了一種關(guān)愛男女、平等和諧發(fā)展的現(xiàn)代意識(shí)?！渡竦駛b侶》中楊過和小龍女并非一見鐘情，而是日久生情。小龍女全心全意的愛著楊過，而楊過感受到小龍女的愛意后把對(duì)小龍女更加深厚的愛傳遞給了她。你來我往，兩個(gè)人終于坦白了彼此的愛意。小龍女和楊過的師徒戀并不是一帆風(fēng)順的，兩人經(jīng)過很多次的分分合合，終于在谷底相遇了。從此，二人開始隱姓埋名的生活。小龍女與楊過的感情是真摯的?！渡涞裼⑿蹅鳌分凶髡叽蚱苽鹘y(tǒng)，更多的是強(qiáng)調(diào)男女在感情中的平等問題，而《神雕俠侶》則是更多地表達(dá)打破傳統(tǒng)不受約束追求戀愛自由人格自由?！兑刑焱例堄洝窂垷o忌與趙敏、周芷若、小昭、殷離四人有著復(fù)雜的感情。最后，他在即將和周芷若完婚之時(shí)，才真正認(rèn)識(shí)并了解到他對(duì)趙敏最真誠(chéng)的感情。趙敏和黃蓉一樣都有一個(gè)富裕的家庭和一張美麗的臉龐，可以義無反顧的為愛犧牲自己。由于家人的反對(duì)，趙敏一直夾在中間，張無忌的立場(chǎng)始終無法清楚表達(dá)他的心意。在他選擇了周芷若之后，趙敏悲憤離開。然而周芷若對(duì)待張無忌更多的是虛偽和自私的欺騙和算計(jì)。趙敏和周芷若兩人的根本區(qū)別在于對(duì)愛情和事業(yè)的選擇。趙敏把愛情放在第一位，周芷若則把事業(yè)放在第一位。在這本書中，金庸想向女性傳達(dá)要有勇氣并敢于追求愛情。2.3人生經(jīng)歷“射雕三部曲”充分展示了不同類型女性的獨(dú)特美、女性的智慧、善良和美麗與險(xiǎn)惡的江湖形成鮮明對(duì)比。傳統(tǒng)愛情小說經(jīng)常以一男一女、一女多男的方式描寫情節(jié)。金庸在“射雕三部曲”的愛情敘事中選擇了傳統(tǒng)的方法，然而，這種傳統(tǒng)方法的創(chuàng)新之處在于，金庸打破了傳統(tǒng)的男尊女卑的原則，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代意識(shí)中平等自由愛情的思想基礎(chǔ)。在文學(xué)傳統(tǒng)中，“英雄與美人”的概念對(duì)金庸的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！吧涞袢壳痹谶@三部作品中，大多數(shù)女性都是美麗的，具有中國(guó)傳統(tǒng)女性的代表性和固有特征，溫柔、才華橫溢，德才兼?zhèn)?。在以英雄為中心的角色中，女性更善于表現(xiàn)男性的魅力和獨(dú)特性，展現(xiàn)女性的美麗，努力美化男性的形象。首先來看黃蓉，父慈子孝，婚姻圓滿，兒女雙全并健康成長(zhǎng)，成人成才，自己年逾花甲和全家一起共赴國(guó)難，以家殉國(guó)，死得其所！作為天下“五絕”東邪的獨(dú)生女已經(jīng)可以羨煞世人了，雖然出生時(shí)母親即難產(chǎn)而死，自小在單親家庭中長(zhǎng)大，缺少母愛。但黃島主始終對(duì)自己的獨(dú)生女卻疼愛有加并教育得當(dāng)，算是給了蓉兒一個(gè)還算美滿快樂的童年；自己的的師父同樣是“五絕”之一的洪七公。自己的夫君是天下人景仰的郭大俠。自己的子女全部健康成長(zhǎng)，雖然長(zhǎng)女郭芙刁蠻任性，惹人討厭，但不虧大節(jié)，算白璧微瑕。全家一條心，齊心抗蒙，以家殉國(guó)，僅小女兒郭襄逃脫。郭襄最后也創(chuàng)下峨嵋派，成為一代宗師，并傳承了父母遺留的倚天屠龍的秘密，為光復(fù)大漢政權(quán)，保留住了希望?？梢婞S蓉的人生是相當(dāng)幸福美滿的。其次再來看看小龍女，小龍女和楊過的愛情可以說是理想愛情的典范。首先是他們的忠貞不渝，兩人從相遇開始，愛了對(duì)方十幾年，其間各自并非沒有其他的選擇，比如楊過遇到的程英，陸無雙，公孫綠萼，小龍女也不乏公孫止等傾慕者，但兩人從來都沒有忘記過對(duì)方。然后是雙方為了愛可以犧牲一切，甚至是最寶貴的生命。故事里的小龍女為了愛人能活下去，選擇了跳崖，而楊過在小龍女復(fù)生無望之時(shí)，選擇了以身殉情，這又何嘗不令人動(dòng)容呢。正是因?yàn)闂钸^小龍女的感情幾乎包含了美好感情的全部特點(diǎn)，以至于“神雕俠侶”這個(gè)詞甚至有了完美愛情的引申義。不過在現(xiàn)實(shí)中，這樣的感情真的很少，它存在于人們的理想里，讓人們對(duì)它充滿向往，或許，這也是大家都喜歡楊過小龍女這對(duì)情侶的緣由。最后再來看看趙敏，首先，趙敏和張無忌是在一個(gè)相對(duì)平等自由的狀態(tài)中。小昭也很美好，可是從屬關(guān)系過于突出，有點(diǎn)像寵物依戀主人；而周芷若則是夾在師命和父母之命的桎梏，也不過是個(gè)歸屬。趙敏跟她們都不一樣。是在不打不相識(shí)中，趙敏變得欣賞這個(gè)立場(chǎng)不同，卻是個(gè)人杰的人物。有來有往，有立場(chǎng)選擇。趙敏不僅有仙女般的容顏，更是有著常人沒有的智慧。在她的身上可以看到周芷若以及小昭所欠缺的坦率的一面，又能看到普通家庭出身的女孩所沒有的調(diào)皮的一面，甚至就算是她犯了錯(cuò)也讓人感覺憐惜。她的美是落落大方的美，像一股清泉又好似乎一壇美酒，讓人醉又讓人醒。更重要的是她是一個(gè)非常有心機(jī)卻從未用心機(jī)來害人的女子。她的心機(jī)全部用來自保和為所愛的人?？赡芤?yàn)榧彝ピ?，她是王爺?shù)呐畠海缇土私獾搅斯賵?chǎng)中的你爭(zhēng)我斗，所以從小就懂得人心到底是什么樣子。所以趙敏也也能看透張無忌最大的弱點(diǎn)，因?yàn)閺垷o忌是一個(gè)有優(yōu)柔寡斷的男人，于是她就抓住機(jī)會(huì)和要點(diǎn)，不斷攻其軟肋，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓張無忌欠她人情，借此一步一步擠進(jìn)張無忌的心里，這樣清水煮青蛙的智慧與謀略不可謂不高。因?yàn)閻凵狭藦垷o忌，想盡一切辦法創(chuàng)造機(jī)會(huì)接近他，盡管公主的身份和家庭給了她很多壓力，但是她仍然沒有屈服，面對(duì)自己父親的憤怒，她也只是一句淡淡地卻發(fā)自內(nèi)心的鏗鏘有力--“我不后悔”。正是趙敏的堅(jiān)強(qiáng)不屈和敢愛敢恨的性格，讓古今無數(shù)人為之癡迷。3金庸筆下女性形象所產(chǎn)生的意義3.1時(shí)代意義在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，女性的地位一直低于男性，是男性的附庸。在古代儒家思想中，女性被賦予了“三從”和“四德”。《禮記》中亦有“男女授受不親”，宋明理學(xué)也有“餓死事小，失節(jié)事大”，都在思想和行為上不同程度地約束著女性。因此，女性人才的缺乏便是一種美德。女人不能獨(dú)立生活，只能依靠男人生活。金庸小說中的女性形象徹底打破了傳統(tǒng)文化對(duì)女性的限制。他們獨(dú)立、勇敢、開朗。在決定自己的生活和婚姻時(shí)，他們可以隨心所欲。不管是好是壞，他們都是可以決定自己命運(yùn)的主人。她們敢愛敢恨，追求自由獨(dú)立，具備現(xiàn)代女性所應(yīng)有的品質(zhì)，值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。金庸作品中的現(xiàn)代女性形象主要體現(xiàn)了她們的“現(xiàn)代”觀念。與古代女性不同，三部曲中的女主人公黃蓉、趙敏和小龍女不受傳統(tǒng)三原則的控制，也不受宗派禮儀的限制。他們脾氣暴躁。我不是。在實(shí)踐中，她們與古代的“三從四德”女性有本質(zhì)的不同。黃蓉在第一次見到郭靖的七位師傅的時(shí)候，聽到他們罵她是小魔女，罵她父親是大魔頭。她當(dāng)時(shí)就回敬了幾位師傅，罵他們的時(shí)候，完全忘了對(duì)方還是郭靖的師父。趙敏的家庭富裕，她不受傳統(tǒng)觀念的束縛。不管傳統(tǒng)君主女兒的形象如何，她總是以男人的身份出門。雖然小龍女沒有黃蓉和趙敏那樣的個(gè)性，但她長(zhǎng)期與社會(huì)隔絕，經(jīng)常受到外界的批評(píng)，但她從不在意世俗的眼光。她們?yōu)槿颂幨侣收嬗赂遥鲪鄯置鳎耆凰乒糯幽菢幽爻Ｒ?guī)，充分賦予現(xiàn)代所具有的女性特征。3.2文學(xué)意義金庸筆下的女性形象揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義：溫柔、賢德、內(nèi)斂，更不用說情、理、雅了，同時(shí)也反映了現(xiàn)代意識(shí)。從人本主義的角度看，賦予女性以獨(dú)立的人格，在女性人格平等的基礎(chǔ)上，消除了傳統(tǒng)觀念對(duì)女性的指向。小說中最杰出的女性形象當(dāng)屬黃蓉，將傳統(tǒng)女性形象轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)代女性特質(zhì)的形象。他可能是金庸小說中唯一一個(gè)完全演繹自我人生的女子。從青春期到步入婚姻，你可以看到一個(gè)女子生活的全貌。關(guān)于黃蓉的角色，金庸先生可以說，伴隨著筆墨的沉重和作者的心血，女性魅力達(dá)到了極致，她是傳統(tǒng)文化、琴棋書畫中最理想的女性形象。她受過良好的教育，并有極高的自身修養(yǎng)，久而久之形成獨(dú)立的人格。作為一個(gè)妻子，她對(duì)丈夫很體貼，關(guān)心愛護(hù)她的孩子，烹飪技巧高超。在她身上，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)女性的美德，又體現(xiàn)了現(xiàn)代女性的特點(diǎn)。黃蓉不僅聰明，而且勇敢。她很清楚，為了這個(gè)國(guó)家，為了人民，哪怕最終與郭靖一起死在襄陽城也在所不辭。盡管黃蓉早已猜到結(jié)局，卻仍在努力抗?fàn)帲又档米鹁?。她是個(gè)聰慧勇敢的女子，黃龍形象打破了傳統(tǒng)的男女觀念，賦予女性獨(dú)立的人格，認(rèn)同女性的能力，成為男女性別平等的又一體現(xiàn)。在他的小說中，還有很多女子追求男子的愛情故事。比如《