全國新高考語文文言文最?？嫉?0個實詞

全國新高考語文文言文最?？嫉?0個實詞匯總

，愛

"愛"在古代常有“吝嗇，舍不得"的意義，"舍不得"自然就會"喜歡"并加以"愛護"嘍。

由“喜歡"可推出"親愛的,心愛的"（如"愛女"）

愛莫能助;愛屋及烏;愛不釋手

2、安

"安"的本義即"安全、安定丁安全"了就會感到"舒服、安逸”;后又用于使動義"使安”,

由此又可推出"奉養(yǎng)""安撫、安慰”等義。

居安思危；生于憂患，死于安樂；既來之，則安之；安之若素；安然無恙；安土

重遷；安居樂業(yè)；安身立命

3、被

"被"的本義就是“被子"。"被子"不正是"覆蓋"在身上取暖的嗎？由"覆蓋"義引申出

"遭受"等義，"穿"不也是把衣服"覆蓋"在身上嗎？

被堅執(zhí)銳；澤被后世

4、倍

"加倍"是后起常用義，"倍"的原義是"反"，即”背向、背著”，故而又可引申為"違背"，

這一義項意義與"背"同。

事半功倍；倍道而行

5、本

"本"是指事字，指草木的根，（今有詞語"根本"）比喻為"基礎(chǔ)、本原"之義;事物的“本

原"不容易弄清楚，所以需要"推究丁本原“虛化而為"本來、原來"之義。

追本溯源；舍本逐末；本性難移；變本加厲；英雄本色；無本之木

6、鄙

"鄙"原義為"邊邑"，邊境自然環(huán)境"鄙陋"，故有"鄙陋"之義，"鄙陋”自然會受到"輕

視"后也常用作自謙之詞，如"鄙人"。

肉食者鄙；貴遠鄙近

7、兵

“兵"的本義為"兵器、武器"。引申為〃持兵器的人，士兵、軍隊""軍事、戰(zhàn)爭"當然

跟兵器武器有關(guān)。由"戰(zhàn)爭、軍事"義引申出"侵略””戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)”等義。

短兵相接；兵不血刃；兵不厭詐；兵強馬壯；兵出無名；兵來將擋；水來土掩；

兵臨城下；兵戎相見；哀兵必勝；按兵不動；厲兵秣馬

8、病

"病"原義為"重病"，取其比喻義為"缺點、毛病Z導了重病就會感到“困苦"并為之"擔

心、憂慮"。

病入膏肓；貧病交攻；無病呻吟；同病相憐

9、察

"察"木義為"觀察、仔細觀看"，這樣便能"看清楚丁看清楚"便能"了解、理解"事物，

使事物變得"清楚、明白"。

察言觀色；明察秋毫

10、朝

"朝"本義為"早晨"，讀Zh。;古代臣在早晨需拜見君主，故有"朝見"之義;由"朝見”

而有"朝廷、朝代”之義:朝見"其使動義即為“使朝見"。

朝三暮四；改朝換代；朝秦暮楚；朝野上下；朝不保夕；朝成夕毀；朝聞夕死；

朝發(fā)夕至；朝令夕改；只爭朝夕

11.曾

隔兩代的親屬叫"曾"；后借為"增"義。虛化為"曾經(jīng)"（念ceng）o

似曾相識；曾經(jīng)滄海；曾幾何時

12、乘

"乘"本義是"駕車、乘車";由這一意義引申出"乘船"之義;乘車"必先"登"車，故有此

義;上了車，人與車相接，故有"連接”義;人上了車，人便有了"憑借二做名詞時指“兵

車"，后又作量詞以計算車馬，一"乘"計有一車四馬，故又有"四"之義。

乘人之危；乘龍快婿；乘興而來,敗興而歸；因利乘便；有機可乘

13.誠

"誠"本義是指"真心，不詭詐”，故引申出“真實的”;進一步虛化為副詞”實在，的確"

"果真”等義。

誠惶誠恐；開誠布公；精誠所至,金石為開；心悅誠服

14、除

"除"本義為"臺階"。又特指"宮殿上的臺階丁任命、授職、不正是在"宮殿上的臺階"

下進行的嗎?"臺階"要經(jīng)常打掃，故又引申出"清除、去掉”之義;歲月"去掉"，則是

歲月”流逝、過去"了。

除舊布新；斬草除根；興利除弊；安良除暴

"辭"在古代有兩種基木義（寫法也不同）：一是〃口供"，一是"不受二由"口供弓I申

為一般的"話、言辭"。既是"話"，一種可能成為"借口"，落下"口實”;一種則因為"言

之成文”是富有文采的“文辭"，也就自然成為“一種文體"（如"楚辭"）

不辭而別；欲加之罪，何患無辭；辭不達意；一辭莫贊；假人辭色；大放厥辭；

萬死不辭；一面之辭；義不容辭；溢美之辭

16、從

"從"的本義是“跟隨"，引申出“歸順"、"參與"、"隨從"等義。"追趕"正是緊緊'跟隨"

敵人的形象。"隨從"乃是較親密之人，引申出“次于最親的人"也是順理成章。

從壁上觀；從長計議；從善如流；從善如登，從惡如崩；過從甚密；合從連橫；

力不從心；棄筆從戎；何去何從；擇善而從

17、殆

殆"本義是"危險"，它與"精神疲倦"、"懈怠"的意義有著因果關(guān)系,它們之間是一

種因果引申。后又虛化為表猜測的副詞。

百戰(zhàn)不殆

18、當

當"原義是"面對、對著"「阻擋"當然要"面對"，對著某個時候某個地方自然就是"處

在某個地方和某個時候，由互相"面對"引申出勢力"相當"。由"相當"引申出"適合、

適當”等義。

門當戶對；銳不可當；當仁不讓；一夫當關(guān)，萬夫莫開；獨當一面；當機立斷;

當局者迷，旁觀者清；當務之急；當之無愧；老當益壯；首當其沖；安步當車;

長歌當哭；對酒當歌；豺狼當?shù)?；螳臂當車；一馬當先；旗鼓相當；

19、道

"道"本義是"大路"。路的作用是"引導"人到某地，故有"引導"之義（后寫作"導'）；抽

象意義即"途徑、方法”;又特指"正當手段"（如：君子愛財，取之有道）;途徑和方法

往往是一種"道理、規(guī)律”;道理和規(guī)律需要"述說"，而后成為"思想、學說”。

道聽途說；康莊大道；道不拾遺；道不同，不相為謀；道高一尺，魔高一丈；志

同道合；得道多助，失道寡助；東道主；分道揚鑲；安貧樂道；問道于盲；師道

尊嚴；旁門左道；朝聞道，夕死可矣；指名道姓；津津樂道；里明修棧道，暗渡

陳倉；文以載道；頭頭是道；坐而論道；一人得道，雞犬升天；以其人之道，還

治其人之身

20、得

"得"本義為"得到"。"得到"就有"收獲",也說明"能做到""實現(xiàn)"目標,此外還可表達

"事情做對了，正確”的意思。由"正確”的意義引申出"得當、合適”;進一步虛化為"應

該"。

得過且過；得不償失；怡然自得；得道多助，失道寡助；得寸進尺；得不償失；

得隴望蜀；得其三味；得心應手；得天獨厚；得魚忘筌；患得患失；難得糊涂；

相得益彰；志得意滿；情非得已；人人得而誅之；鶴蚌相爭，漁翁得利；種瓜得

瓜，種豆得豆；百思不得其解；不入虎穴，焉得虎子；取法乎上，僅得乎中；一

無所得；智者干慮，必有一得

21、度

"度"本義為"量長短"，引申出"計算"和"量長短的標準"之義。心里"計算"表達為"推

測，揣度"油"標準"則引申出"尺度尺進一步又引申出“法度、制度"。

審時度勢；置之度外；度日如年；風度翩翩；普度眾生金針度人以小人之心度君

子之腹寬宏大度揮霍無度度長絮大暗度陳倉

22、非

"非"本義為"不對的，不合理的"。作動詞時即“認為不對"。詞義是否定的，故而虛

化為否定副詞。

大是大非；非親非故；非我族類；今非昔比；人非圣賢，孰能無過；文過飾非；

物是人非；為非作歹；習非成是；泥古非今；面目全非；東隅已逝，桑榆非晚；

塞翁失馬，焉知非福

23、復

"復"的本義是“回來""返回"。故又引申"回復"（話回來）"報復"（行為的回來）“還原”（返

回不就是回到原處?）。虛化為副詞即為〃再、又"。

周而復始；髀肉復生；故態(tài)復萌；無以復加；無往不復；萬劫不復

24、負

"負"的本義是"用背馱物"。故有"背、載"之義。抽象表達為"承擔"（如"負債）背上

背物,即背上有所"靠",再引申為"依仗、憑借”活代"敗"用"北"表示,而"北"即"背"

字，故又有"敗"義。"失敗"了當然"對不起"人（自己或他人）。

忘恩負義；忍辱負重；負荊請罪；負屈含冤；負隅頑抗；久負盛名；披裘負薪；

皇天不負有心人；決一勝負；負弩前驅(qū)；不負眾望

蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。

作動詞時即為"遮蔽、掩蓋"之義。把別人"蓋"住自然就是“勝過、超過"別人嘍。

蓋世奇功；蓋棺論定；官蓋如云；欲蓋彌彰

26、故

“故”有兩個基本義：一為"緣故";一為"舊的"。由"緣故"虛化引申出"所以"和"故意、

特意"（反向引申，故意即是無緣無故）等義。由"舊的"弓I申出"衰老"和"故人（有時特

指前夫或前妻）、老友"等義。由"衰老"進一步引申出"死亡”之義。

一見如故；明知故犯；故步自封；故弄玄虛；革故鼎新；欲擒故縱；不經(jīng)世故；

非親非故；平白無故

27、顧

推導提示："顧"基本義："照顧""由"照顧"可以弓I申出"顧念、顧惜""回頭看"等義。

"只""只是"是作為副詞用。

顧此失彼；顧名思義；顧盼生姿；顧全大局；顧影自憐；顧左右而言他

28、固

"固"本義指"城墻堅固"。城墻堅固自然就能“堅持"不敗，進一步引申出"頑固"之義。

堅固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵，故又虛化成副詞"本來、原來、當然"等義。

固若金湯；君子固窮；根深蒂固；事有必至，理有固然

29、歸

"歸"的基本義是“女子出嫁出嫁就是成