藝術(shù)概論學(xué)期報(bào)告

藝術(shù)概論學(xué)期報(bào)告藝術(shù)概論學(xué)期報(bào)告篇一通過(guò)一學(xué)期“藝術(shù)概論”的學(xué)習(xí)，張老師對(duì)藝術(shù)學(xué)的課程內(nèi)容以理論結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了詳細(xì)的講解，全面介紹了藝術(shù)特征、藝術(shù)起源、藝術(shù)地位以及藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的主要特征，尤其是從文化角度帶領(lǐng)我們學(xué)員對(duì)五大藝術(shù)門類進(jìn)行了深入的探討，涉及中外古今許多著名藝術(shù)家與優(yōu)秀藝術(shù)作品，內(nèi)容豐富、例證詳實(shí)，熔“知識(shí)性、理論性、啟發(fā)性和趣味性”于一爐，有助于提高我們學(xué)員的審美水平、藝術(shù)修養(yǎng)，以及對(duì)于藝術(shù)作品的鑒賞能力。通過(guò)對(duì)“藝術(shù)概論”課程的學(xué)習(xí)，相信自己的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力會(huì)不斷得到提高！1、掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，對(duì)于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，可以互相溝通，相得益彰。同時(shí)對(duì)加深對(duì)藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。2、廣泛涉獵各種藝術(shù)門類，獲取豐富的藝術(shù)實(shí)證資料，以避免藝術(shù)理論的枯燥無(wú)味。藝術(shù)是一個(gè)十分繁復(fù)的領(lǐng)域，包括文學(xué)、繪畫、音樂(lè)、舞蹈、建筑、雕塑、工藝、戲劇、影視等，甚至包括今天剛興起的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、游戲藝術(shù)。3、理論聯(lián)系實(shí)際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。理論來(lái)源于實(shí)踐，其生命力在于對(duì)人的實(shí)踐行為的概括和指導(dǎo)。理論如果不聯(lián)系實(shí)際，就是教條，不但無(wú)益甚至有害。藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容，提高我們對(duì)生活的藝術(shù)感悟力；反過(guò)來(lái)，較高的藝術(shù)感悟力對(duì)于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進(jìn)我們對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。而通過(guò)藝術(shù)概論課程的學(xué)習(xí)，我才真正對(duì)藝術(shù)有所了解。我選修藝術(shù)概論這門課主要是想通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的藝術(shù)欣賞水平，結(jié)合所學(xué)專業(yè)來(lái)進(jìn)一步提高自己的專業(yè)水平。藝術(shù)概論學(xué)期報(bào)告篇二藝術(shù)，好多好多都被稱作藝術(shù)的東西，例如：詩(shī)歌、歌曲、舞蹈……尤其是語(yǔ)言、書畫、人體為媒介的藝術(shù)形式，從古至今，人們?cè)趧趧?dòng)中哼唱的歌曲，山谷中對(duì)吼的嗓音，我們事實(shí)上接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì)很多，這些就是所謂藝術(shù)的事物載體，就是表現(xiàn)體。呵呵，上完任老師的之后我不免感慨了許多，也還是一堂很平常的課但老師講就是不一樣，藝術(shù)來(lái)源于生活，也創(chuàng)造于生活，更美于生活。其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)上，也到處可見(jiàn)所謂的藝術(shù)，可是如今的藝術(shù)，已經(jīng)變質(zhì)，再?zèng)]有什么藝術(shù)家是靠畫畫來(lái)維持生計(jì)，再?zèng)]有藝術(shù)家在死后名氣大增流傳千古。所以老師講到書上的知識(shí)的時(shí)候更多很多的是講“生活”講生活的經(jīng)歷講一些常識(shí)。講一些書本上面沒(méi)學(xué)到的知識(shí)還有根據(jù)社會(huì)的發(fā)展的前景來(lái)講。這對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)是很有意義的，因?yàn)槲椰F(xiàn)在在校就和去學(xué)習(xí)這個(gè)很“商業(yè)社會(huì)”“經(jīng)濟(jì)的社會(huì)”對(duì)我們以后的更深入的了解市場(chǎng)的行勢(shì)的走動(dòng)。所以藝術(shù)無(wú)所不在，無(wú)處不有。《藝術(shù)學(xué)概論》，這本書過(guò)多得深入了哲學(xué)美學(xué)的泥潭，反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)的“主體客體”“表象本質(zhì)”“辯證統(tǒng)一”“相互滲透相互統(tǒng)一”這類抽象的字眼，不僅說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)，而且還使句子累贅冗長(zhǎng)，佶屈聱牙，這樣的文章，對(duì)于重視色彩感，重視形象認(rèn)識(shí)的藝術(shù)類考生而言，實(shí)在是需要“一口好牙和一個(gè)強(qiáng)健的胃”。為了了解理論上的藝術(shù)，我上網(wǎng)查看了一些資料，我在網(wǎng)絡(luò)上看到這句話，是著名畫家王敬恒先生說(shuō)的，他認(rèn)為：“藝術(shù)最需要體會(huì)，不需要理智。理智是支離破碎的，是實(shí)用的，只有體會(huì)才能把握整體，把握生命，才能體悟何謂宇宙?！蔽蚁?，正因?yàn)橛辛诉@種與眾不同的藝術(shù)見(jiàn)解，他的作品才會(huì)以濃郁蒼潤(rùn)的筆墨表現(xiàn)出有別于以往山水畫面貌的獨(dú)特意境。所以，藝術(shù)本身應(yīng)該是一種感受、感覺(jué)。藝術(shù)還可以是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術(shù)屬于娛樂(lè)游戲文化的范疇，是人們?yōu)榱藵M足自己對(duì)主觀缺憾的慰籍需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象，這種文化現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)是用語(yǔ)言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)是人們進(jìn)行情感和思想交流的一種文化形式，人們進(jìn)行情感和思想交流是以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的，所以，藝術(shù)的發(fā)生基礎(chǔ)是人類的語(yǔ)言。藝術(shù)也象征著人的一種意志。一種勤懇，一種精神。我想現(xiàn)在每一個(gè)都應(yīng)該學(xué)這種精神，特別是在這一個(gè)浮躁的社會(huì)里，要學(xué)你們的靜，你們的耐心，里面的韌勁，里面的藝術(shù)修養(yǎng)。我想這樣的人生才是崇尚的，才值得我們每個(gè)人敬佩的。在這二十多節(jié)的課程雖然沒(méi)有講得很多，但是老師說(shuō)過(guò)你要你懂得去積