2020年新版《儒林外史》知識梳理 練習(xí)及答案

2020年新版《儒林外史》知識梳理練習(xí)及答案一、小說背景與主題思想《儒林外史》是清代作家吳敬梓創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說，首次出版于1750年，新版由人民文學(xué)出版社于2020年9月1日推出。全書共五十六回，以批判科舉制度和封建禮教為中心思想，描繪了封建社會后期知識分子及官紳的生活和精神面貌。魯迅稱其為“諷刺之書”的典范，代表了中國古代諷刺小說的藝術(shù)高峰。小說通過一系列相對獨(dú)立的故事，展現(xiàn)了封建社會的廣闊生活圖景，揭露了科舉制度的腐朽和封建道德的虛偽，同時(shí)歌頌了那些不慕榮利、堅(jiān)守理想的士人形象。例如，書中的王冕被塑造成一位淡泊名利、追求自由與真理的理想人物，與周進(jìn)、范進(jìn)等腐儒形象形成鮮明對比。二、主要人物形象分析1.周進(jìn)與范進(jìn)：腐儒的典型周進(jìn)和范進(jìn)是《儒林外史》中最具代表性的腐儒形象。兩人窮困潦倒，卻將科舉視為唯一的出路。周進(jìn)六十多歲仍是童生，最終在商人的資助下捐了個(gè)監(jiān)生，才得以進(jìn)入科舉考場。范進(jìn)則因中舉喜極而瘋，揭示了科舉制度對人性的扭曲。這些人物形象深刻反映了科舉制度對讀書人靈魂的毒害。2.馬純上與王玉輝：八股迷與禮教的犧牲品馬純上是一個(gè)熱衷科舉、空耗終生的典型。他宣揚(yáng)“舉業(yè)二字，是從古及今人人必要做的”，最終成為精神世界荒蕪的讀書人。王玉輝則因封建禮教而陷入矛盾，其女兒為殉夫絕食，他卻認(rèn)為“這是青史上留名的事”，體現(xiàn)了禮教對人性的壓迫。3.匡超人：從淳樸到墮落匡超人原本是一個(gè)孝順、淳樸的農(nóng)村少年，但在追求功名過程中逐漸墮落，變得薄情寡義、虛偽狡詐。這一人物形象揭示了科舉制度對人性的異化過程。4.王冕：理想人格的象征王冕是書中少有的正面典型。他蔑視功名富貴，追求自由與真理，展現(xiàn)了理想人格的光輝。他的形象寄托了作者對理想社會的向往。三、經(jīng)典情節(jié)與諷刺手法1.范進(jìn)中舉范進(jìn)因中舉而喜極而瘋，這一情節(jié)通過夸張手法深刻諷刺了科舉制度對人性的扭曲。范進(jìn)在未中舉前受盡白眼，中舉后卻備受追捧，揭示了世態(tài)炎涼。2.周進(jìn)撞號板周進(jìn)在貢院參觀時(shí)因激動而撞號板，放聲大哭。這一細(xì)節(jié)既表現(xiàn)了科舉制度對士人的誘惑與摧殘，也揭示了封建社會底層文人的悲慘命運(yùn)。3.匡超人墮落匡超人從一個(gè)孝順的少年逐漸變成虛偽狡詐的小人，這一過程通過細(xì)節(jié)描寫和對比手法，展現(xiàn)了科舉制度對人性的異化。四、練習(xí)題及答案1.填空題《儒林外史》的作者是（吳敬梓），創(chuàng)作于（清代）。書中塑造了周進(jìn)、范進(jìn)等腐儒形象，深刻批判了（科舉制度）的弊端。王冕是書中少有的正面典型，他追求（自由與真理）。2.簡答題簡述《儒林外史》的主題思想及其現(xiàn)實(shí)意義。答案：小說以批判科舉制度和封建禮教為中心，揭示了封建社會末期的腐朽與黑暗，具有深刻的社會批判意義。同時(shí)，它歌頌了理想人格，為后人提供了精神指引。分析范進(jìn)這一人物形象及其在小說中的作用。答案：范進(jìn)是腐儒的典型，他癡迷于科舉，最終因中舉而發(fā)瘋。這一形象揭示了科舉制度對人性的扭曲，并通過夸張手法增強(qiáng)了諷刺效果。《儒林外史》通過塑造一系列鮮活的人物形象和經(jīng)典情節(jié)，深刻批判了科舉制度和封建禮教的虛偽與腐朽，展現(xiàn)了封建社會末期的社會百態(tài)。新版書籍注釋精當(dāng)，方便讀者更好地理解這部經(jīng)典之作。通過閱讀這部小說，我們不僅可以領(lǐng)略到其高超的諷刺藝術(shù)，還能反思現(xiàn)實(shí)社會的種種問題。2020年新版《儒林外史》知識梳理練習(xí)及答案三、藝術(shù)特色與諷刺手法1.語言風(fēng)格小說采用白話文，語言生動幽默、洗練傳神。吳敬梓善于運(yùn)用夸張、對比等手法，通過細(xì)節(jié)描寫和對話刻畫人物性格，使人物形象栩栩如生。例如，范進(jìn)中舉后喜極而瘋的情節(jié)，通過胡屠戶的一巴掌和周圍人的反應(yīng)，既諷刺了范進(jìn)的迂腐，又揭示了科舉制度對社會的毒害。2.人物塑造書中人物并非完人，而是具有鮮明個(gè)性的“小人物”或“丑人”。作者通過夸張和對比，使人物形象更加鮮明。例如，周進(jìn)與范進(jìn)的腐儒形象，馬純上的迂腐與熱情，王玉輝的禮教沖突，都展現(xiàn)了科舉制度對人性的異化。3.結(jié)構(gòu)安排小說采用“連環(huán)短篇”式結(jié)構(gòu)，各回之間既有聯(lián)系，又相對獨(dú)立。這種結(jié)構(gòu)使小說在保持整體性的同時(shí)，也展現(xiàn)了豐富的社會生活。例如，從周進(jìn)、范進(jìn)的科舉經(jīng)歷，到馬純上、王玉輝的禮教矛盾，再到匡超人的墮落，小說通過一系列故事，展現(xiàn)了科舉制度對士人和社會的深遠(yuǎn)影響。六、新版特色與閱讀建議2020年新版《儒林外史》由人民文學(xué)出版社出版，校注精當(dāng)，注釋內(nèi)容詳盡，方便讀者理解書中復(fù)雜的人物關(guān)系和社會背景。同時(shí)，新版在排版和裝幀上也進(jìn)行了優(yōu)化，提升了閱讀體驗(yàn)。閱讀建議1.關(guān)注人物命運(yùn)與性格變化：通過周進(jìn)、范進(jìn)、匡超人等人物的經(jīng)歷，體會科舉制度對士人命運(yùn)的深刻影響。2.品味諷刺手法：注意書中夸張、對比等手法的運(yùn)用，理解作者對社會現(xiàn)象的批判。3.思考現(xiàn)實(shí)意義：結(jié)合現(xiàn)代社會，思考科舉制度的遺留問題，如應(yīng)試教育對社會的影響。七、練習(xí)題及答案1.填空題《儒林外史》共（56）回，以批判（科舉制度）為中心思想。書中通過塑造（周進(jìn)、范進(jìn)）等腐儒形象，揭示了科舉制度對士人靈魂的毒害。2.簡答題簡述《儒林外史》中王冕這一理想人物的特點(diǎn)及其意義。答案：王冕是書中少有的正面典型，他淡泊名利，追求自由與真理，代表了作者的理想人格。這一形象與腐儒形象形成鮮明對比，突出了小說的批判精神。分析《儒林外史》中“功名富貴”這一主題線索的作用。答案：“功名富貴”貫穿全書，是小說的敘事主線。通過這一線索，作者揭示了科舉制度對士人和社會的深遠(yuǎn)影響，批判了封建禮教的虛偽，同時(shí)表