《山居秋暝》教案1

五年級上冊語文說課稿-21.《古詩詞三首：山居秋暝》人教（部編版）21.《古詩詞三首——山居秋暝》說課稿老師好，同學們好。今天我說課的內容是《山居秋暝》。根據(jù)學生學習能力與課程標準要求。我準備充分發(fā)揮學生自主學習自主感悟的能力，教師在關鍵環(huán)節(jié)實施加以點撥。我準備了一個課時來實施教學。下面我從教材、教法、學法、教序四個方面進行說課。一、說教材。《山居秋暝》是國家統(tǒng)編教材五年級語文上冊第七單元中的一首詩。唐詩在中國的詩歌是上是輝煌的時期。今天我們學的這一首是初唐詩人王維的后期代表作——《山居秋暝》。王維的山水名篇《山居秋暝》，于詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。詩歌中最重要藝術手法，是用自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美，運用比興手法，通過對山水的描繪，寄情言志，含蘊豐富，耐人尋味。五年級學生已經(jīng)有了初步的理解分析古詩詞的基礎，但是知識還不成體系，更多的是模糊的感性認識。對學生的要求：學生在閱讀鑒賞中，了解詩歌作品所涉及的有關背景材料，用于理解和分析作品，探索作品中蘊涵的豐富的社會生活和感情世界。根據(jù)五年級學生的學習現(xiàn)狀和課程標準，我確定了本課的教學目標、重點和難點。教學目標如下：知識與技能：1、了解我國詩歌發(fā)展史，特別是近體詩的發(fā)展情況與體例（如節(jié)拍、對仗、押韻等）。2、掌握詩歌誦讀的基本方法。3、了解詩歌的常見表現(xiàn)手法。4、掌握詩人的精湛構思和獨特風格。過程與方法：1、通過多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。2、了解常見的藝術手法并運用其解讀古代詩歌、體味意境。3、把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。情感、態(tài)度與價值觀：1、感受詩人的高潔情懷。2、學生產生追求人生理想境界的動力。本課學習的重點是：感受詩歌《山居秋暝》的意境，學習鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法及其表達效果。本課學習的難點是：根據(jù)詩歌的意境，體會王維“詩中有畫”的創(chuàng)作風格。二、說教法。古代詩歌特別是近體詩的鑒賞和誦讀往往是合二為一的，在課堂上要讓學生在反復誦讀中揣摩詩句含義和藝術特色。本課的教學目標在于讀懂詩歌的內容與寫法，更重要的是通過這首詩的教學達到舉一反三的目的。所以我會在教學過程中特別引入對比的方法，使學生能夠縱向和橫向地理解這一課。通過比較《山居秋暝》與王維另一首詩《鳥鳴澗》的相同點不同點，突出本詩以動襯靜的寫作方法。我還會通過營造意境，加深同學學習體驗，全程播放高山流水的古箏曲。先讓同學走進詩歌的意境中，最后走出來分析這首詩，感性認知和理性分析相結合。另外，在講解詩歌內容及藝術技巧的基礎上，給同學們講一些詩的句法與章法，格律常識等，但不要講得過多過深。教法的設計意在通過講解這首詩將鑒賞古詩的詩法交給大家，對學生今后的學習是很有幫助的。概括來說，我的教法分為以下五點：1、反復吟誦，細細品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。2、采用講析和討論相結合的方法，充分調動學生的參與意識。3、運用多媒體課件等輔助教學手段進行教學，突破教科書、黑板、粉筆的局限，加大課堂的信息容量，渲染課堂氣氛，讓學生在聲像創(chuàng)設的情景中得到感染，加深對課文的理解。4、《山居秋暝》與《鳥鳴澗》的對比，擴大學生對詩歌橫向和縱向的了解。5、在理解詩歌意境的基礎上進行寫作訓練，充分發(fā)揮學生的想象力，加深理解作者的思想感情。三、說學法。今天學生學習的是詩歌鑒賞。為了讓學生掌握更好的學習方法，為了授之以魚，還要授之以漁，我在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉變，從“學會”向“會學”轉變，成為真正的學習的主人。這節(jié)課在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結反思法。比如說，我會提出一個問題，或者學生自主發(fā)現(xiàn)問題，問題如詩歌描寫了怎樣的場景，本詩是怎樣以動寫靜的……然后讓學生探究問題，自主探究或者合作學習，教師巡視指導，再學生匯報探究結果，最后對學習成果進行評價，方式可以是教師評、學生他評或者互評。四、說教序。（一）導入。中國是個詩的國度。詩人燦若星河，作品浩如煙海，風格異彩紛呈。今天，我們就來欣賞一首具有代表性的經(jīng)典作品，走進詩人的心靈世界，感受他們卓爾不群的藝術才情。（二）解題。多媒體顯示有關知識。（三）相關知識介紹1、問近體詩產生的時代，包括哪些類型。2、老師補充近體詩的知識。3、ppt補充王維與《山居秋暝》的背景知識。（四）誦讀。1、請兩名學生朗讀詩歌。2、老師和學生一起更正錯誤的讀音，錯誤的斷句。如浣女的浣讀音，王孫/自可/留的斷句。3、多媒體播放配樂朗誦版。4、初步感知詩歌意境，問學生能聯(lián)想到什么景象，學生回答。5、介紹誦讀技巧。6、師生一起誦讀。（五）品味鑒賞。1、疏通詩意。2、講解藝術手法，與《鳥鳴澗》對比。3、理解“詩中有畫”的風格，感悟優(yōu)美意境。4、理解詩人的高潔情懷和對理想境界的追求。（六）練習。想象訓練（學生寫作，將詩歌改寫成一篇小散文）。附：板書設計。流程圖式板書。我注重直觀、系統(tǒng)的板書設計，還及時地體現(xiàn)教材中行文脈絡，以便于學生能夠理解掌握詩歌。老師、同學們，本節(jié)課我根據(jù)五年級學生的心理特征及其認知規(guī)律，采用講授法、問答法、情景創(chuàng)設法和活動探究的教學方法，以“教師為主導，學生為主體”，教師的“導”立足于學生的“學”，以學法為重心，放手讓學生自主探索的學習，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平，從而達到預期的教學效果。我的說課完畢，謝謝大家。五年級上冊語文教案-20古詩三首山居秋暝-人教部編版20古詩詞三首《山居秋暝》教學設計教學目標：?1.體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。??2.認識王維創(chuàng)作后期詩歌中流露出來的隱逸傾向。??教學難點：??品味詩中所描寫的山村景色，體會詩人向往隱逸生活的情趣。?教學過程：一、導入大詩人蘇軾曾經(jīng)說過這么一句話：“味摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩?！边@摩詰指的是誰呢？是唐代詩人王維。從這句話我們可以知道王維是一個能詩善畫的人，但是我們誰知道：“詩中有畫，畫中有詩”究竟是什么樣的境界呢？好，這一課我們來學習王維的詩《山居秋暝》，一起去感受“詩中有畫，畫中有詩”。二、初讀課文，把握大意。（寫什么）1.初讀感知課文（自由、放聲），把握大意（學生體會，老師解題）A，學生自己理解大意問題：《山居秋暝》這首詩寫了什么？答案：詩歌通過具體景物描寫，描繪了一幅美麗的傍晚秋景圖。B，解題輔助理解問題：山居秋暝應該如何理解答案：山居：隱居在山間。秋：季節(jié)，指秋天。暝：傍晚。山居秋暝：詩人在山中看到的一幅美麗的傍晚秋景圖。2.正音、辯形、釋意暝：ming傍晚喧：xuan浣：huan三、再讀課文，領悟內涵（怎么寫）1.找意象（學生討論歸納）問題：前面我們已經(jīng)知道這首詩描繪的是一幅傍晚秋景圖，那么詩人通過哪些景物來描寫這幅美景圖呢？下面大家默讀詩歌，找出文中所描繪的景物。答案：山，雨，月，松，泉，浣女，漁人2.品讀詩句，領悟內涵（學生感受品讀相關詩句）（1）學生談景物給人的感受問題：詩中作者寫的這么多景物給人的感受是怎么樣的？哪位同學來談談？答案：A首聯(lián)：山，空氣，特點是空曠、清新。（學生結合現(xiàn)實生活中雨后山林之感受品味空曠清新的韻味）板書：空山——空曠雨——清新問題：“空山新雨后，天氣晚來秋”詩中明確寫有浣女魚舟，詩人怎么筆下說是“空山”呢？答案：可以從以下幾個方面理解：原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知道山中有人了?！翱丈健眱勺贮c出此處有如世外桃源?！翱铡辈粌H寫出了清幽安逸之境，也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心，不是山空，是心空?！翱铡崩硎欠鸾痰幕窘塘x，王維晚年無心仕途，專誠奉佛，世人稱其為“詩佛”?！翱铡笔鞘澜绲恼鎸嵄鞠?，詩人參透了佛理。四大皆空，寧靜淡泊，超然脫俗。佛理的浸潤，使詩人在表達凡情中，有了深邃的意趣，其詩中的“空”境，以豐富的聲響色相、物態(tài)人跡，展示心意的空靈，將虛實相生的意境藝術推向極妙的境界?！翱丈健痹谶@里明言山空，實則為心空，說明詩人晚年已經(jīng)參悟世間萬象，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。相關知識補充：a關于佛教的知識：認為“四大皆空（空性，空理，空境，空觀），五蘊無我”?？眨硎救f法都由因緣和合而生起，沒有固定的實在性，與緣起同義。它的義理否定事物的實在性，否定構成自我與世界的恒存的永久的實體，也否定持有這種見解的看法?！翱铡钡奈ㄗR宗主張“境由心造”、“萬法唯識”、“唯識無境”。b關于“空山”的相關知識：《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響?！薄而B鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空?！盉頷聯(lián)：月、松，特點是明凈，清幽。（學生結合《荷塘月色》里對月、樹的描寫感悟月的皎潔，月下松林的斑駁朦朧美，體會松林的清幽。泉水叮叮咚咚響像歌聲。）板書：月——明凈松——清幽泉水——清澈，歡快意境：“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松林的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來?！扒迦狭鳌薄迩宓娜蠕鹊亓鳛a于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境。特色：一靜（月、松）一動（泉水），一色（月色皎潔、青松蒼翠）一聲（泉水）C頸聯(lián)：浣女：純真，活潑。漁夫：勤勞，樸實。（學生討論品讀）板書：浣女——純真、活潑漁夫——勤勞、樸實理解：上句寫女子，先聲奪人，先聞其聲，后見其人。詩人先寫“竹喧”、“蓮動”，是因為浣女隱在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等聽到竹林的喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。問題：為什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出錯了？答案：從全詩看，以“喧”來反襯“靜”。正如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然的體會出一種和平恬靜，體會出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺就不是枯寂陰森，荒涼可怕的。人是一切景物中的點綴。人的出現(xiàn)，會使原本美麗的畫面更加增添一種靈動，飛揚的色彩和情調?！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這種以動寫靜的寫法，更襯托出山林的“空”和“靜”。（2）通過感受，糾正讀法學生根據(jù)自己的感受讀，然后學生范讀，最后不行時老師讀或者放錄音機糾正讀法。（3）品讀課文，再現(xiàn)意境（學生閉眼想，老師描繪）秋天的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂，空氣清新，高山空靜，宛若世外桃源。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松數(shù)的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。清清的泉水匆匆地流瀉于山石之上，在月光輝映下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐，笑鬧聲傳出翠竹林之外。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。（4）總結這首詩的意境“空”為全詩之眼，言山空實則為心空，詩人晚年已經(jīng)參悟世間萬象，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。此詩以一“空”字領起，格韻高潔，為全詩定下一個空靈澄靜的基調。全詩動靜結合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。讀這四聯(lián)分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。還有一點值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩則屬樂秋之作?！对鲇喸u注唐詩正聲》郭云：“色韻清絕?！薄短圃娊狻罚骸把排d淡中有致趣”?！短圃娋亍罚骸坝邑┍緩墓惾耄須q加以平淡，遂到天成”?！短圃姾线x詳解》王云翼云：“前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見”。四、歸納（為什么寫）最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎么樣的思想感情？詩人曾屬“王孫”，來自官場、來自社會，而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復得返自然”，一個“自”字表達出詩人獨特的“山居”領悟，更顯秋韻之圖乃是對羈絆人性的官場社會的強烈反駁?！傲簟闭摺熬印币?，而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚，更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。詩文通過寫山中的景物寫出山中的自然美、人美，表達了詩人對大自然人熱愛，希望遠離塵俗，繼續(xù)歸隱的愿望。補充：王維，字摩詰，父親早逝，母親箸信佛教。二十歲中進士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐漸走上了明哲保身、遠禍自全的道路，思想日趨消積。從開元二十八年（740）到天寶三年（743），王維先隱居終南山，晚年又在陜西藍田過著半官半隱的生活?！渡骄忧镪浴肪褪沁@一時期的代表作品。本詩的寫作特色是什么？（根據(jù)板書引導學生討論歸納）托物言志，情景交融，動靜結合。五、拓展你對王維這種既希望歸隱，又想領俸祿的生活態(tài)度有什么看法？從窮則獨善其身，達則兼濟天下這個角度進行拓展。六、作業(yè)1.背誦《山居秋暝》2.《江雪》也是一首歸隱詩，請大家比較一下《山居秋暝》與《江雪》的異同。七、板書山居秋暝唐·王維景感受愿望自然美山、雨——空曠、清新自然美月、松——明凈、清幽泉水——清澈、歡快表達了遠離塵俗，繼續(xù)歸隱的愿望表達了遠離塵俗，繼續(xù)歸隱的愿望人美少女——純真、開朗人美漁夫——勤勞、樸實寫作特色：1.托物言志動靜結合五年級上冊語文教案－21.1山居秋暝｜人教（部編版）《山居秋暝》教學設計

一、教學目的

1、了解山水田園詩和體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

2、誦讀課文。抓住意象，品味意境。4、對王維思想的了解。

5、培養(yǎng)學生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。

二、教學重難點：

1、鑒賞詩歌。2、體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

三、教法學法：賞讀、點撥、講析相結合。教材分析：王維屬于山水田園詩派代表人物，這也是王維的代表作品，很能體現(xiàn)王維詩歌的特點。學情分析：學會分析詩歌的手法與情感。對于學生而言是新的知識，也有一定的難度，所以要注重對方法的指導，讓學生能夠體會詩歌的情感，從而欣賞詩歌的美。

六、教學課時：一課時

七、教學過程：

一、導語設計：請同學們看黑板上“亦詩亦佛，佛性為詩，詩入佛境；半隱半仕，

仕不礙隱，隱在仕林?！边@副對聯(lián)寫的是哪位詩人？（詩佛王維）今天就讓我們一同走進詩佛王維，感受一下他的《山居秋暝》的獨特魅力！

二、識作者：

王維（701—761），字摩

詰，蒲

州（今山西永濟）人。開元九年（721)

進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名，

稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。著有《王右丞集》。

王維多才多藝，詩、畫、音樂都很有名，受佛家、道家思想影響很深。

三、（略說）山水田園詩

山水田園詩，源于老莊哲學，成于淵明手筆，繼于大謝（謝靈運）小謝（謝眺），盛于唐代王（王維）孟（孟浩然）。山水田園詩以描繪秀麗的山光水色，和諧的田園生活為主要內容，寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官場，或清貧自守而寧愿隱身山林，嘯傲煙霞，自由自在，無拘無束的生活愿望。王維的這類詩的題材代表了唐代山水田園詩創(chuàng)作成就。

四、知背景：《山居秋暝》是王維晚年閑居藍田輞川是寫的一首五言律詩，他在終南山下建造了別墅，過著半官半隱的生活。

五、析題目，初步感知：

詩題中“山居”

、“秋暝”分別是什么意思？這是一幅以什么為題的畫呢?

明確：標題“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點明了地點；“秋”點明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點明了具體時間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

六、詩歌朗讀指導

1、聽朗讀。

2、結合注釋，讀懂全詩。

3、誦讀全詩。

七、明晰詩意：

王維的詩被蘇軾稱贊他說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>

下面我們通過捉詩的意象，品味詩的意境來賞析這一特點。

1首聯(lián)與詩題有什么聯(lián)系？

明確：首聯(lián)緊扣詩題，點出了時間、地點、季節(jié)。

2、“空山新雨后，天氣晚來秋?！笔茁?lián)寫出了什么樣的意境？

明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個寂靜，清新，幽雅的環(huán)境。

3、頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流?！焙皖i聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”都是寫景，有什么不同？

明確：頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象，表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側重寫物，頸聯(lián)側重寫人。

4、翻譯尾聯(lián)，并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情？

明確：春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗，秋景卻很美，我還是愿意留居山中，不想歸去。

尾聯(lián)表達了作者欲遠離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。

5、發(fā)揮想象，聯(lián)想意境

★這首詩描繪了一幅山村晚景圖。請抓住意象及其特征，通過創(chuàng)造性想象，補充形象，再現(xiàn)畫面，用散文化的語言描述這幅圖畫，盡可能描繪細致、語言優(yōu)美。

（提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。）

參考范例：“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。

“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊！

“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。

6、總結畫面內容

畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

7、山中景色令人陶醉。我們體會了“詩中有畫”的特點。

八、再次誦讀

誦讀指導

詩的首聯(lián)點題，交代時間、地點，可用敘述口吻讀。

頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分，寫的是傍晚時分山村的旖旎風光，同時寄托了詩人閑適的感情，當用輕快的調子誦讀。

尾聯(lián)出句是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩主旨所在，要用肯定的語氣緩慢讀出，表現(xiàn)詩人對隱居生活的滿足心情。

九、深入鑒賞：“空山新雨后，天氣晚來秋。”山不空，山中有人，有樹，有水，為什么詩人寫此山為“空山”？

結合詩局理解：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

——劉禹錫《陋室銘》

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

——陶淵明《歸園田居》

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。

——陶淵明《飲酒》

明確：“空”實為靜，人靜，樹靜，水靜，山靜，讓人心也靜，這種靜中透出的是一種心的空明與純靜。所以空山不是空空的山，而是寧靜的山，純明的山。

環(huán)境：無人(無達官貴人)、無聲（無塵世喧囂）

心境：空明

2“明月松間照，清泉石上流?！薄?/p>

美在哪里？

“明月松間照，清泉石上流?！弊髡哂们逍伦匀坏墓P調，勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的山間月夜圖。上句側重寫空中，下句側重寫地下，各個景物非常協(xié)調，組成一個立體感很強的完整畫面。

詩句中蘊含了幾組對比：

動靜、