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文檔簡介

聊一聊中國歷史上都有哪些名人,

那么在我們美術(shù)界又知道哪些著名畫家呢?1/20第七課《三位中國美術(shù)家》2/20張擇端徐悲鴻潘天壽3/20《清明上河圖》北宋張擇端4/20

介紹:自幼好學(xué),早年游學(xué)汴京(今河南開封),后習(xí)繪畫。宋徽宗時供職翰林圖畫院,專工界畫宮室,尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。后“以失位家居,賣畫為生,寫有《西湖爭標(biāo)圖》、《清明上河圖》”。他是北宋末年出色現(xiàn)實畫家,其作品大都失傳,存世《清明上河圖》、《金明池爭標(biāo)圖》,為我國古代藝術(shù)珍品。創(chuàng)作背景:張擇端生活在北宋末年及南宋與金對峙12世紀(jì),階級矛盾和民族矛盾都異常尖銳,并到達(dá)日趨激化程度。當(dāng)初,表面上升平景象,已隱藏著深刻社會動蕩和危機(jī)。在這種歷史背景下,他創(chuàng)作了歷史長卷《清明上河圖》。張擇端5/20

北宋風(fēng)俗畫作品,寬24.8厘米(24.8公分),長528.7厘米,絹本設(shè)色是北宋畫家張擇端存世僅見一幅精品,屬一級國寶。清明上河圖生動地統(tǒng)計了中國十二世紀(jì)城市生活面貌,作品以長卷形式,采取散點透視構(gòu)圖法,將繁雜景物納入統(tǒng)一而富于改變畫卷中,畫中主要分開兩部分,一部分是農(nóng)村,另一部是市集。畫中有814人,牲畜60多匹,船只28艘,房屋樓宇30多棟,車20輛,轎8頂,樹木170多棵,往來衣著不一樣,神情各異,栩栩如生,其間還穿插各種活動,重視情節(jié),構(gòu)圖疏密有致,富有節(jié)奏感和韻律改變,筆墨章法都很巧妙,頗見功底。這幅畫描繪是汴京清明時節(jié)繁榮景象,是汴京當(dāng)年繁榮見證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況寫照。經(jīng)過這幅畫,我們了解了北宋城市面貌和當(dāng)初各階層人民生活。全圖可分為三個段落,展開圖,首先看到是汴京郊外景物。中段主要描繪是上土橋及大汴河兩岸繁忙景象。后段則描繪了汴京市區(qū)街景。人物大不足3厘米,小者如豆粒,仔細(xì)品察,個個形神畢備,毫纖俱現(xiàn),極富情趣。說說作品都描繪了哪些內(nèi)容?為何說是北宋生活“百科全書”?6/20作品藝術(shù)格調(diào)及對以后畫家影響?

《清明上河圖》用現(xiàn)實主義手法,全景式構(gòu)圖,生動細(xì)致地描繪了北宋王都開封汴京時舟船往復(fù),飛虹臥波,店鋪林立,人煙稠密繁榮景象和豐富社會生活習(xí)俗風(fēng)情。全圖規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,構(gòu)圖起伏有序,其筆墨技巧,兼工帶寫,活潑簡練,人物生動傳神,牲畜形態(tài),房舍、舟車、城郭、樹木橋梁、河流、無一不至臻至妙,稱得上妙筆神工。綜數(shù)我國古代繪畫,多有那種士大夫孤芳自賞,實難找到類似“清明上河圖”這么不惜以大量筆墨,描繪數(shù)以百計民眾市俗生活與商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動,將民眾置于主人翁地位,并加以正確地藝術(shù)概括,這在中國古代繪畫中是不多見,就是在當(dāng)代繪畫中也是罕見。人物和景色虛實、疏密、動靜等,都含有鮮明時代感、節(jié)奏感和韻律感,表現(xiàn)了高低起伏性和動作性。它現(xiàn)有界畫工整準(zhǔn)確優(yōu)點,又有完整統(tǒng)一特色,充分發(fā)揮了半工筆半寫意人物畫生動活潑優(yōu)點是我國現(xiàn)實主義繪畫傳統(tǒng)最優(yōu)異代表作,在中國繪畫史上寫下了光芒一頁,成為中國風(fēng)俗畫一個里程碑,值得我們自豪和珍惜。7/20徐悲鴻介紹:

中國當(dāng)代畫家、美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國學(xué)西畫,歸國后長久從事美術(shù)教育,先后任教于國立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專。1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長。擅長人物、走獸、花鳥,主張現(xiàn)實主義,強(qiáng)調(diào)國畫改革融入西畫技法,作畫主張光線、造型,講求對象解剖結(jié)構(gòu)、骨骼準(zhǔn)確把握,并強(qiáng)調(diào)作品思想內(nèi)涵,對當(dāng)初中國畫壇影響甚大,所作國畫彩墨渾成,尤以奔馬享名于世。被稱為中國當(dāng)代美術(shù)教育奠基者,主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國畫”改良,立足中國當(dāng)代寫實主義美術(shù),提出了近代國畫之頹廢背景下《中國畫改良論》。

8/20《群馬》1940年《田橫五百士》1928年--1930年9/20作品創(chuàng)作年代背景

抗戰(zhàn)時期(1937~1945年)。這是徐悲鴻藝術(shù)創(chuàng)作鼎盛時期。先后創(chuàng)作了《風(fēng)雨雞鳴》(1937年)、《漓江春雨》(1937年)、《巴人汲水》(1937年)、《群馬》(1940年)、《愚公移山》(1940年)、《泰戈爾像》(1940年)、《奔馬》(1941年)《靈鷲》(1941年)、《群獅》(1943年)、《山鬼》(1943年)等著名作品。這一時期,也是畫家在思想上和藝術(shù)格調(diào)上高度成熟時期?!捌摺て摺笔伦兒?,國難當(dāng)頭,徐悲鴻“遙看群息動,佇工待奔雷”,以畫筆為武器,投入抗日救亡斗爭。他畫躍起雄獅、長征奔馬、威武靈鷲等,表示了對中華民族奮起覺醒熱切期望。他中國畫世作《愚公移山》取材于《列子·湯問》篇中一個寓言,借以表現(xiàn)中華民族團(tuán)結(jié)一心,堅韌不拔,打敗日本侵略者信念。從悲天憫人到人定勝天,這是徐悲鴻藝術(shù)思想一次升華。畫家為創(chuàng)作這幅畫準(zhǔn)備了多年,畫了許多準(zhǔn)確人物素描稿,并曾考慮過用油畫或壁畫形式表現(xiàn)。該畫在構(gòu)圖和筆墨色彩技法上,利用了中國畫線描表現(xiàn)力,又融匯了素描造型準(zhǔn)確,以前無古人獨(dú)創(chuàng)形式表現(xiàn)了主題。10/20想一想為何說畫家用筆墨很好結(jié)合了馬形體結(jié)構(gòu)?

經(jīng)過作品能夠看出作者在創(chuàng)作作品時抒發(fā)怎樣感情?

畫家把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中,創(chuàng)造了新奇而獨(dú)特格調(diào)。他素描和油畫則滲透了中國畫筆墨韻味。畫中筆法改變與墨色濃淡干濕,準(zhǔn)確有力表現(xiàn)了馬形體結(jié)構(gòu),顯示了畫家對馬研究深透和畫馬技法嫻熟。畫中四匹馬方向不一樣,姿態(tài)各異。其中三駿傲骨軒昂,挺頸觀察,豎耳傾聽,神情警覺,好似遇有敵情便快速飛躍,于靜態(tài)中內(nèi)蘊(yùn)一個不可阻擋強(qiáng)大動勢。在中華民族危難之時,觀此畫令人取得一個振奮精神力量。創(chuàng)作題材廣泛,山水、花鳥、走獸、人物、歷史、神話,無不落筆有神,栩栩如生。代表作油畫《田橫五百士》、《徯我后》、中國畫《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品,充滿了愛國主義情懷和對勞感人民同情,表現(xiàn)了人民群眾堅韌不拔毅力和威武不屈精神,表示了對民族危亡憂憤和對光明解放向往。11/20潘

壽介紹:潘天壽(1897—1971),字大頤,自署阿壽、壽者。當(dāng)代畫家、教育家。浙江寧海人19考入浙江省立第一師范學(xué)校,受教于經(jīng)亨頤、李叔同等人。其寫意花鳥初學(xué)吳昌碩,后取法石濤、八大,曾任中國美術(shù)家協(xié)會副主席、浙江美術(shù)學(xué)院院長等職。為第一、二、三屆全國人大代表,中國文聯(lián)委員;1958年被聘為蘇聯(lián)藝術(shù)科學(xué)院聲譽(yù)院士。著有《中國繪畫史》《聽天閣畫談隨筆》等12/20

《記寫雁蕩山花》1962《朱荷》196113/20繪畫格調(diào):

他精于寫意花鳥,兼作山水畫、人物畫,又擅長書法、篆刻,尤其是“指畫”。他對中國繪畫史和繪畫理論也有很深研究和獨(dú)到看法。他花鳥畫別開生面,獨(dú)樹一幟,含有渾雄奇崛、蒼古高華藝術(shù)格調(diào)。他慣用閑章“強(qiáng)其骨”,概括了他審美追求——以骨氣、骨力取勝。他畫不論構(gòu)圖、用筆,都追求雄強(qiáng)、豪壯、氣勢之美。強(qiáng)其骨即講求力之美。我國清末以來文人畫多巧而秀媚,缺乏骨力與氣魄,而潘天壽中國畫,不論是畫勁松修竹、山花野草,還是畫翠鳥鷹鷲、崇嶺巨石,無不含有豪放氣勢。這不但是他正直倔強(qiáng)個性表現(xiàn),也是近代中國仁人志士欲以雄力改造世界高尚理想波折反應(yīng)。

這幅《記寫雁蕩山花》便是一個突出例證。他從深入雁蕩山寫生得來這些山花幽草細(xì)微題材,竟然被他化為氣勢磅礴巨制。為了使這些山花幽草表現(xiàn)得更鮮明突出,他采取雙勾重彩畫法,與大筆濃墨寫意巖石,取得粗細(xì)、剛?cè)帷⒑诎?、青紅強(qiáng)烈對比,并巧妙地使之到達(dá)對立統(tǒng)一,產(chǎn)生豐富改變和感人藝術(shù)效果,同時創(chuàng)造了花卉與山水結(jié)合獨(dú)特形式,以小見大,以平見奇。14/20《金明池爭標(biāo)圖》張擇端

《金明池爭標(biāo)圖》描繪是皇帝率領(lǐng)近臣到金明池觀水戰(zhàn)、賽龍舟熱鬧場面,圖長28.6厘米、寬28.5厘米,略呈正方形。小小畫面,把周圍9里多池面及池岸邊景物悉數(shù)摹畫下來。著重描寫池中大龍舟及周圍小船,用動靜結(jié)合手法,概括地繪出了金明池全部景色和皇帝觀看爭標(biāo)場面,畫面緊湊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主題突出。15/20《愚公移山圖》徐悲鴻作于1940年,1939至1940年,應(yīng)印度大詩人泰戈爾之邀,徐悲鴻赴印度舉行畫展宣傳抗日,這期間他創(chuàng)作了不少油畫寫生,但最主要結(jié)果卻是這幅《愚公移山圖》》國畫。其故事取材于《列子·湯問》中一個神話傳說。16/20創(chuàng)作于1938年,當(dāng)初日寇侵占了大半個中國,國土淪喪,生靈涂炭,徐悲鴻怨憤難忍。他畫負(fù)傷雄獅,回首蹺望,含著無限深意。他在畫上題寫:“國難孔亟時與麟若先生同客重慶相顧不懌寫此以聊抒懷?!北憩F(xiàn)了作者愛國憂時思想。這是一幅現(xiàn)實主義和浪漫主義結(jié)合畫作。中國被稱作東方“睡獅”,被日本帝國主義侵占了中國東北大部分國土,“睡獅”已成了負(fù)傷雄獅。這頭雙目怒視負(fù)傷雄獅在不堪回首神情中,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗、拼搏,蘊(yùn)藏著堅強(qiáng)與力量?!敦?fù)傷之獅》徐悲鴻17/20

《露氣》構(gòu)思新異,布局有出奇制勝之美。畫面左上方以題識形成一長方形結(jié)構(gòu)并鈐以印章,使全局有起承轉(zhuǎn)合韻致該畫并未渲染露氣,而用酣暢淋漓筆墨點出了清露彌漫氣氛。

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