西安長(zhǎng)安悅美小學(xué)心理教師招聘筆試真題2024

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考西安長(zhǎng)安悅美小學(xué)心理教師招聘筆試真題2024（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力是教師（）的目的。A.鞏固新教材B.講授新教材C.上課D.批改作業(yè)【答案】：D2.教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是（）。A.強(qiáng)化理論B.自我效能感理論C.成就動(dòng)機(jī)理論D.需要層次理論【答案】：A3.教師配合講授或談話(huà)，通過(guò)實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行實(shí)驗(yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)、鞏固知識(shí)并發(fā)展觀察力的教學(xué)方法叫做（）。A.演示法B.參觀法C.練習(xí)法D.實(shí)驗(yàn)法【答案】：A4.觀察法是按照研究目的，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)，對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋?zhuān)粤私鈱W(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式（）。A.項(xiàng)目檢查表B.日記C.評(píng)定量表D.軼事記錄【答案】：B5.學(xué)習(xí)是通過(guò)由感官覺(jué)察、注意、辨別、轉(zhuǎn)換、記憶等內(nèi)在的心理活動(dòng)以獲取和應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程這一觀點(diǎn)屬于（）學(xué)習(xí)理論A.建構(gòu)主義B.信息加工C.行為主義D.人本主義【答案】：B6.以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置(或名次)來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)方式稱(chēng)為（）。A.形成性評(píng)價(jià)B.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C.配置性評(píng)價(jià)D.常模參照評(píng)價(jià)【答案】：D7.創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法，叫做（）。A.陶冶法B.示范法C.鼓勵(lì)法D.鍛煉法【答案】：A8.美國(guó)著名心理學(xué)家吉爾福特提出的智力三維結(jié)構(gòu)模型把智力區(qū)分為三個(gè)維度即（）。A.內(nèi)容、言語(yǔ)和操作B.認(rèn)知、言語(yǔ)和操作C.內(nèi)容、操作和產(chǎn)品D.內(nèi)容、言語(yǔ)和產(chǎn)品【答案】：C9.下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）。A.獲得解答B(yǎng).獲得表?yè)P(yáng)C.獲得高分D.獲得好名次【答案】：A10.教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱(chēng)（）。A.教學(xué)組織形式B.教學(xué)方法C.教學(xué)模式D.教學(xué)策略【答案】：A11.在古代教育內(nèi)容中，反映教育目的是培養(yǎng)“君子”的教育內(nèi)容是（）的特點(diǎn)。A.導(dǎo)向B.射御C.書(shū)數(shù)D.禮樂(lè)【答案】：D12.人格的核心是（）。A.性格B.風(fēng)格C.氣質(zhì)D.理想【答案】：A13.有效減少人際關(guān)系惡化和破裂的措施是（）。A.建設(shè)性地處理分歧B.避免爭(zhēng)論C.主動(dòng)交往D.學(xué)會(huì)批評(píng)【答案】：A14.《學(xué)記》中表述的“循序漸進(jìn)”思想的是（）。A.“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”B.“開(kāi)而弗達(dá)”C.“相觀而善”D.“不陵節(jié)而施”【答案】：D15.根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,青春期的特征是（）。A.獲得勤奮感而克服自卑感B.同一感和防止同一感混亂C.獲得親密感以避免孤獨(dú)感D.獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感【答案】：B16.需要層次理論中的成長(zhǎng)性需要是指（）。A.歸屬與愛(ài)的需要B.尊重的需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.生理的需要【答案】：C17.下列公文文種中，可用于公務(wù)聯(lián)系，便于相互溝通的是（）。A.通知B.批復(fù)C.決議D.決定【答案】：A18.三字經(jīng)的派別是（）。A.法家B.儒家C.墨家D.道家【答案】：B19.社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵循的最基本的道德準(zhǔn)則，在社會(huì)公德所包含的內(nèi)容中，（）是社會(huì)人道主義的反映，是道德高尚的標(biāo)志。A.愛(ài)護(hù)公物B.助人為樂(lè)C.文明禮貌D.遵紀(jì)守法【答案】：B20.明代長(zhǎng)城起始與結(jié)束處的兩個(gè)最重要的關(guān)隘是（）。A.居庸關(guān)、嘉峪關(guān)B.居庸關(guān)、玉門(mén)關(guān)C.山海關(guān)、玉門(mén)關(guān)D.山海關(guān)、嘉峪關(guān)【答案】：D21.下列用來(lái)比喻“沒(méi)有依靠，無(wú)處投奔的人”的是（）。A.下山虎B.落水狗C.喪家犬D.三腳貓【答案】：C22.“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮。”體現(xiàn)的是（）。A.唯心主義辯證法B.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)C.樸素唯物主義觀點(diǎn)D.唯物主義辯證法【答案】：D23.“指鹿為馬”這一成語(yǔ)描述的歷史人物是（）。A.安德海B.王振C.趙高D.劉瑾【答案】：C24.漢代絲綢之路興盛的根本原因是（）。A.西域都護(hù)府的設(shè)置保護(hù)了商旅往來(lái)B.漢代高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化C.張騫通西域使中西交通暢通D.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立【答案】：B25.將下列5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

①“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！背圆粌H滿(mǎn)足口腹之欲，更標(biāo)志著精神層級(jí)。

②陷入貪婪欲望而不可自拔者，當(dāng)然會(huì)放縱自我，一天吃掉京城里的一大套房子，不但吃壞了自己的身體，也吃壞了內(nèi)心，還帶壞了整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，使王朝快速陷入墮落腐敗的泥沼中。

③舌尖決定著健康，更標(biāo)志著精神。

④管住自己的嘴，我們才能與到處覓食的動(dòng)物區(qū)分開(kāi)來(lái)，成為一個(gè)真正意義上的人。

⑤嚴(yán)禁胡吃海喝，意義不僅在于節(jié)約，更能形成一種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)，激發(fā)社會(huì)奮進(jìn)向上的蓬勃朝氣。A.③①②⑤④B.①④③⑤②C.③④⑤②①D.⑤②④③①【答案】：A26.在當(dāng)前的漲價(jià)風(fēng)潮中，有的商品確系成本增加而導(dǎo)致的終端消費(fèi)價(jià)格上漲，但是也有不少商品卻屬于無(wú)須漲價(jià)之列，只不過(guò)看到其他產(chǎn)品漲價(jià)，便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車(chē)，為自己_____私利。這種跟風(fēng)漲價(jià)的勢(shì)頭，政府必須采取有力措施堅(jiān)決____。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.謀取遏止B.牟取遏制C.謀取遏制D.牟取遏止【答案】：D27.不久前，“水電費(fèi)納入征信”的傳聞引起了公眾的廣泛關(guān)注。從現(xiàn)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的精細(xì)程度看，征信這種數(shù)字式指標(biāo)性評(píng)價(jià)，未必能窮盡經(jīng)濟(jì)生活中的所有可能性。疏忽、出差、留學(xué)、搬家、住院乃至因糾紛而暫停繳納，均有可能造成水電費(fèi)的拖欠，顯然，這些突發(fā)狀況未必就能準(zhǔn)確體現(xiàn)“個(gè)人信用”。倘若將這些指標(biāo)以一種窄口徑列入統(tǒng)計(jì)，就有可能造成誤傷。正因?yàn)橥话l(fā)情況多，作為社會(huì)服務(wù)部門(mén)，更要盡到足夠的提示、通知責(zé)任，并提供充足、便捷的補(bǔ)救渠道。在相關(guān)準(zhǔn)備不充分時(shí)，水電費(fèi)納入征信理應(yīng)審慎推進(jìn)。這段文字意在說(shuō)明（）A.選取征信指標(biāo)應(yīng)做到謹(jǐn)慎合理B.當(dāng)下水電費(fèi)不宜納入征信系統(tǒng)C.征信系統(tǒng)與日?；顒?dòng)密切相關(guān)D.服務(wù)工作的精細(xì)程度有待提高【答案】：B28.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候，從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱(chēng)為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會(huì)被稱(chēng)為“美女教授”。現(xiàn)在到商場(chǎng)去買(mǎi)東西，都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn)：“美女，買(mǎi)什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒(méi)有任何實(shí)際意義了?！懊琅睂?duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱(chēng)美女是對(duì)女性美的贊賞的話(huà)，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”，哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱(chēng)謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō)，百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的，一看沒(méi)到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”，而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí)，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人，動(dòng)輒就是“大師”；評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品，動(dòng)輒就是“偉大”；一個(gè)二流作家可以被稱(chēng)為“大師”，一部三流小說(shuō)可以被稱(chēng)為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代，“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱(chēng)呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱(chēng)呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個(gè)人，卻能引起半條街的回頭率?！澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱(chēng)謂，似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱(chēng)謂層面，但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值，實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀。“美女”一詞所顯示的，也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀，對(duì)于用詞和稱(chēng)謂的不加節(jié)制，有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱(chēng)“男人”和“女人”的尷尬境地了。“美女”一詞的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏，以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

與第二段畫(huà)線(xiàn)處“情人眼里出西施”特定審美現(xiàn)象，最接近的是（）。A.洛陽(yáng)紙貴B.買(mǎi)櫝還珠C.程門(mén)立雪D.愛(ài)屋及烏【答案】：D29.記得有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)人須從古今中外的作家那里去尋找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家，心中必萬(wàn)分痛快，靈魂亦發(fā)生劇烈震撼，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界，于是流連忘返，樂(lè)此不疲，如受春風(fēng)也雨之賜，終獲學(xué)業(yè)大進(jìn)之益。這個(gè)主張闡發(fā)了讀書(shū)活動(dòng)中一條基本規(guī)律。

最能體現(xiàn)這段文字主題的是（）。A.流連忘返；樂(lè)此不疲B.找到思想相近之作家C.得一新生命，入一新世界D.尋找和自己性情相近的人【答案】：B30.科學(xué)家最新發(fā)現(xiàn)被命名為“鄭氏曉廷龍”的小恐龍是始祖鳥(niǎo)的“親戚”，與生存于侏羅紀(jì)晚期的始祖鳥(niǎo)親緣關(guān)系非常近。通過(guò)分析始祖鳥(niǎo)的形態(tài)，并對(duì)似鳥(niǎo)恐龍和早期鳥(niǎo)類(lèi)的系統(tǒng)發(fā)育關(guān)系進(jìn)行了重新分析，得出始祖鳥(niǎo)并非鳥(niǎo)類(lèi)，而是原始的恐爪龍類(lèi)，即始祖鳥(niǎo)是迅猛龍的祖先，而不是鳥(niǎo)類(lèi)的祖先。

如果以下各項(xiàng)為真，最不能質(zhì)疑上述推測(cè)的是（）。A.恐爪龍類(lèi)是一類(lèi)與恐龍親緣關(guān)系很近的鳥(niǎo)B.恐爪龍類(lèi)是一類(lèi)與鳥(niǎo)類(lèi)親緣關(guān)系很近的恐龍C.獸腳類(lèi)恐龍的一支演化成植食性態(tài)龍，再演化成鳥(niǎo)類(lèi)D.始祖鳥(niǎo)標(biāo)本被命名后，一直被認(rèn)為是最原始、最古老的鳥(niǎo)類(lèi)【答案】：B31.建筑是凝固的詩(shī)：____：____。詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑也有古今之分，涇渭分明。在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來(lái)：____：____。愛(ài)，特別是母愛(ài)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，就是這樣一份沉甸甸的卵石。

①或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息

②或莊重沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑

③壓迫著人們的心靈

④改變著人生的軌跡

依次填入上面畫(huà)橫線(xiàn)處的四個(gè)語(yǔ)句，正確的順序是（）。A.②①④③B.①②④③C.③①②④D.②①③④【答案】：D32.下列沒(méi)有歧義的句子是（）。A.沒(méi)有人相信他的話(huà)B.最后出席會(huì)議的教授的弟子作了精彩的發(fā)言C.我們需要相信自己的人D.我和小王已經(jīng)商量好了，下了課去打球【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.《墨經(jīng)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨家的著述，據(jù)梁?jiǎn)⒊?、郭沫若等人的考證，認(rèn)為《墨經(jīng)》六篇是反映后期墨家思想和學(xué)說(shuō)的文獻(xiàn)。以下屬于《墨經(jīng)》內(nèi)容的是（）。A.關(guān)于小孔成像B.關(guān)于力、力系的平衡C.水的折射現(xiàn)象D.平面鏡、凹面鏡、凸面鏡成像【答案】：ABD34.在西方教學(xué)史上，赫爾巴特第一次提出了“教育性教學(xué)”的概念，認(rèn)為沒(méi)有任何無(wú)教學(xué)的教育，也沒(méi)有任何無(wú)教育的教學(xué)，以下符合“教育性教學(xué)”觀點(diǎn)的表述方式是（）。A.對(duì)于教育性教學(xué)來(lái)說(shuō)，一切都取決于其所引起的智力活動(dòng)B.教學(xué)和教育是相互聯(lián)系的同一過(guò)程的兩個(gè)方面C.教育和教學(xué)的關(guān)系是目的和手段的關(guān)系D.決定教學(xué)具有教育性的重要因素在于強(qiáng)化教學(xué)中的教育手段和教育方法【答案】：ABC35.教師個(gè)體職業(yè)道德素養(yǎng)的內(nèi)容是十分豐富的，但概括起來(lái)，主要有以下（）方面。A.開(kāi)拓創(chuàng)新B.正直誠(chéng)實(shí)C.自尊自強(qiáng)D.獻(xiàn)身教育事業(yè)【答案】：ABCD36.傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物赫爾巴特所倡導(dǎo)的“三中心”是指（）。A.教師B.書(shū)本C.課堂教學(xué)D.學(xué)生【答案】：ABC37.下面符合正確樹(shù)立職業(yè)榮譽(yù)觀要求的是（）。A.對(duì)職業(yè)榮譽(yù)要競(jìng)爭(zhēng)，要當(dāng)仁不讓B.獲得職業(yè)榮譽(yù)的手段要正C.對(duì)待職業(yè)榮譽(yù)的態(tài)度要謙D.爭(zhēng)取職業(yè)榮譽(yù)的動(dòng)機(jī)要純【答案】：BCD38.在社會(huì)主義職業(yè)道德中，個(gè)人和集體及其相互之間所建立起來(lái)的關(guān)系是（）的關(guān)系。A.平等B.合作C.團(tuán)結(jié)D.互助【答案】：ABCD39.廉潔從教的內(nèi)容包括（）。A.堅(jiān)持高尚情操B.不利用職權(quán)之便牟取私利C.自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣D.發(fā)揮奉獻(xiàn)精神【答案】：ABC40.傳統(tǒng)師德對(duì)教學(xué)之德的要求,具體說(shuō)可分為哪些方面？（）A.循序漸B.以身作則C.啟發(fā)誘導(dǎo)D.因材施教【答案】：ACD41.下列行為中屬于學(xué)術(shù)不端行為的有（）。A.抄襲、剽竊、侵吞他人數(shù)據(jù)觀點(diǎn)、技術(shù)線(xiàn)路、學(xué)術(shù)成果B.利用媒體對(duì)學(xué)術(shù)成果進(jìn)行過(guò)度包裝和炒作C.對(duì)學(xué)術(shù)批評(píng)者進(jìn)行壓制、打擊或者報(bào)復(fù)等D.一稿多投或重復(fù)發(fā)表【答案】：ABCD42.以下屬于布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)有（）A.教材具有結(jié)構(gòu)性是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件B.學(xué)習(xí)過(guò)程就是在新舊知識(shí)間建立實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系C.學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)。D.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)【答案】：ACD43.眼下正是桃花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，下列關(guān)于桃樹(shù)的說(shuō)法中，正確的有（）。A.是單子葉植物B.是直根系C.先長(zhǎng)葉后開(kāi)花D.是被子植物【答案】：BD44.甲、乙兩家旅行社都是享有盛名的國(guó)家承辦境外游客到國(guó)內(nèi)觀光的經(jīng)濟(jì)組織。2008年，兩旅行社均接待海外游客20萬(wàn)人次，經(jīng)濟(jì)效益不相上下。2012年上半年，甲旅行社以高薪為條件，致使乙旅行社海外部15名工作人員全部辭職，轉(zhuǎn)入甲旅行社工作。甲旅行社為此成立海外旅行二部，該15名原乙旅行社的工作人員在轉(zhuǎn)入甲旅行社時(shí)將自己的業(yè)務(wù)資料、海外業(yè)務(wù)單位名單都帶入甲旅行社。2012年上半年，兩旅行社的業(yè)務(wù)均發(fā)生很大的變化，甲旅行社的海外游客驟然上升，效益大增，而乙旅行社業(yè)務(wù)受到極大影響，造成了較大的經(jīng)濟(jì)損失。

甲旅行社的行為構(gòu)成哪種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為？（)A.侵犯商業(yè)秘密B.詆毀商譽(yù)行為C.商業(yè)賄賂D.欺行霸市【答案】：A45.地方政府的類(lèi)型分為哪幾種？（）。A.直轄市地方政府B.特別行政區(qū)的地方政府C.民族自治地方的地方政府D.—般地方政府【答案】：BCD46.經(jīng)濟(jì)職能是指政府為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)職能的有（）。A.市場(chǎng)監(jiān)管職能B.提供公共產(chǎn)品和服務(wù)職能C.宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控職能D.調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能【答案】：ABC47.社會(huì)公德的特點(diǎn)是（）。A.廣泛性B.懲罰性C.基礎(chǔ)性D.相對(duì)穩(wěn)定性【答案】：ACD48.以下哪些屬于居民自治的特性？（）A.平等性B.有限性