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黛玉焚稿結(jié)合生活實際怎么寫黛玉焚稿結(jié)合生活實際怎么寫篇一《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。黛玉焚稿結(jié)合生活實際怎么寫篇二賈寶玉在書中被賈政成為“無知的業(yè)障”“不肖的孽障”,可從書中情節(jié)可見,他并非無知,只是不喜歡讀為了做官而讀的《四書》罷了,便被賈政稱作“無知”。從他給林黛玉取字,大觀園試才題對額等情節(jié)可見,他的知識面很廣,其實是喜讀書的。贈林黛玉表字,從見面到贈字不到一會,他便從腦子里搜索到了合適的表字“顰顰”與其出處??梢娖洳⒎菬o知。寶玉寫的字被眾人夸贊,黛玉見了他的“絳蕓軒”三個字也連連稱好,還請他幫忙寫一個匾??梢妼氂竦淖种鴮嵑?,在書法上也沒少下功夫。賈政怒斥寶玉念了些流言混話,學(xué)了些精致的淘氣,“學(xué)《詩經(jīng)》只是掩耳盜鈴罷了,什么《詩經(jīng)》、古文,一概不用虛應(yīng)故事,只要把《四書》一齊講明背熟,是最要緊的”。賈政、邢夫人等認(rèn)為有關(guān)仕途的《四書》才當(dāng)是書,而寶玉不愛讀《四書》,就被他們認(rèn)作“不喜讀書”??梢妼氂瘛安幌沧x書”是被封建思想觀念冤枉的。大觀園試才題對額,寶玉的詩歌才華大放異彩。既識得罕見的花草,還能道出其名出處。隨口一吐,就出口成好詩,讓眾人連連稱贊,自愧不如??梢娖渥x書之廣。由此可見,賈寶玉只是不喜歡有關(guān)當(dāng)官的、推崇人情練達(dá)的書罷了。他喜讀書,只是不喜讀那一類書,便被眾人誤認(rèn)作“不喜讀書”。只因不喜仕,誤認(rèn)不喜書。黛玉焚稿結(jié)合生活實際怎么寫篇三四大名著當(dāng)中我最喜歡的便是《紅樓夢》,而紅樓夢當(dāng)中第一奇女子非林黛玉莫屬。稀世俊美、絕代姿容,心較比干多一竅,說起林黛玉的人物形象,相信很多人的第一印象就是認(rèn)為她多愁善感、很愛哭,經(jīng)常獨自流眼淚,性格也很憂郁,并且是一個敏感、愛使小性子、多疑的人。即使沒讀過《紅樓夢》,也有很多人抱持這樣的印象,說做人不能像林黛玉那樣尖酸刻薄。不過如果你認(rèn)真去研讀了一遍《紅樓夢》以后,其實就可能會得到不一樣的結(jié)論?!耙荒耆倭?,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼?!钡拇_林黛玉是一個非常憂郁的女孩子,這是因為她常年寄人籬下,父母又已經(jīng)早早去世了,身邊也沒有兄弟姐妹愿意教導(dǎo),自己的依托與精神支柱就是一份沒有太大希望和結(jié)果的愛情——因為她的寶哥哥處處留情,又不懂得進(jìn)取??墒?,實際上林黛玉的敏感多疑、脾氣不好、喜歡使小性子都是針對于她心愛的賈寶玉,而不是自身的待人接物就如此。從書中的細(xì)節(jié)上我們可以發(fā)現(xiàn)林黛玉其對于下人非常寬厚,當(dāng)婆子給她送東西的時候,她還說耽誤了你打牌賺錢,并且抓了兩把錢送給那老婆婆,這其實就說明她并不是一個真正高傲的人。史湘云說她像戲子,她也還是和史湘云做朋友。應(yīng)該說林黛玉是“風(fēng)評被害”,被襲人與薛寶釵造謠生事。我們不僅要看作者的描述,還要去看一些生活的細(xì)節(jié),因為像《紅樓夢》這樣一本書其實都有著非常深厚的底蘊,如果只看字面意思,那么損失就太大了。我們分析一個人的人物形象時,也要去多方位考慮,不能人云亦云,而是應(yīng)該看一個人物真正做了什么,才能更好去評判這個人物。黛玉焚稿結(jié)合生活實際怎么寫篇四紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷——《紅樓夢》。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時期,末成悲劇。"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點,這不得不說是一個宏大的成績!在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大答題。悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無價值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口,就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓

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