河南省洛陽市強(qiáng)基聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省洛陽市強(qiáng)基聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:人教版《中外歷史綱要》（上）第四至七單元。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.洪武十五年（1382年）二月，明軍平定云南；四月，明太祖下詔“置云南大理府及蒙化等州儒學(xué)”；十一月，又下詔云南“選保民間儒士堪為師范者，舉充學(xué)官，教養(yǎng)子弟，使知禮義，以美風(fēng)俗”。此后，明朝在云南所設(shè)正規(guī)府、州、縣、衛(wèi)官學(xué)幾乎遍布全省各地。明政府的這些舉措旨在（）A.強(qiáng)化西南地區(qū)國家主權(quán)意識(shí) B.促進(jìn)漢族與西南各民族的交融C.推動(dòng)統(tǒng)一多民族國家的鞏固 D.建立完備的邊疆民族文教體系【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是目的題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明（中國）。根據(jù)材料概況可知，明太祖在平定云南后便在當(dāng)?shù)卮罅Πl(fā)展儒家教育事業(yè)，不僅為當(dāng)?shù)貙W(xué)堂培養(yǎng)和提供大量儒學(xué)老師，還建立了較為完善的地方官學(xué)體系，這有利于儒家思想在云南地區(qū)的傳播，不僅能夠改善當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣，還能增強(qiáng)當(dāng)?shù)孛癖姷膰艺J(rèn)同，進(jìn)而鞏固統(tǒng)一多民族國家的統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；國家主權(quán)意識(shí)主要是通過軍事和政治手段推動(dòng)的，材料反映的是推動(dòng)西南地區(qū)習(xí)俗和文化的改變，這有利于形成民族共同意識(shí)，鞏固多民族國家的統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；促進(jìn)漢族與西南各民族的交融是政府推動(dòng)措施的客觀影響，不是主觀目的，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)反映了材料的取錯(cuò)，這不是目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.浙直總督，明嘉靖時(shí)期設(shè)置，總督江南、江北、浙江、山東、福建、湖廣諸軍，便宜行事。如表為任職浙直總督的人員及簡介。由此可推知，當(dāng)時(shí)（）人物出任時(shí)間簡介張經(jīng)1554～1555年因胡宗憲等奏其“糜餉殃民，畏賊失機(jī)”而被誅周珫1555年因嚴(yán)黨趙文華彈劾而被免楊宜1555～1556年因剿寇不力，革職回籍胡宗憲1556～1562年嘉靖四十一年（1562年）因嚴(yán)黨案被罷為民張師載1566～1567年隆慶元年（1567年）六月礦工亂平，以病告休；遂撤浙直總督職位A.海防形勢(shì)變化影響地方權(quán)力調(diào)整 B.中央集權(quán)統(tǒng)治面臨嚴(yán)峻的危機(jī)C.黨爭導(dǎo)致地方政治制度建設(shè)混亂 D.隆慶開關(guān)實(shí)現(xiàn)了倭患問題根除【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：明朝（中國）。根據(jù)材料及結(jié)合所學(xué)可知，明朝嘉靖三十三年浙直總督才設(shè)立，該職位掌握東部沿海各省的軍事力量，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，嘉靖時(shí)期，沿海地區(qū)倭患加劇，設(shè)立浙直總督有利于協(xié)調(diào)各地資源，剿滅倭患；嘉靖末至隆慶初，浙直總督出現(xiàn)長期空缺，最終被取締，這是由于嘉靖末倭患平息，而浙直總督權(quán)勢(shì)過大，不利于中央集權(quán)統(tǒng)治，浙直總督職位的設(shè)立和取消也迎合了明朝海防形勢(shì)的變遷，A項(xiàng)正確；“嚴(yán)峻的危機(jī)”這一說法過于夸大，排除B項(xiàng)；材料反映的是海防形勢(shì)變化影響了該職位人選的變動(dòng)，并非黨爭導(dǎo)致地方政治制度建設(shè)混亂，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說法過于夸大，明朝倭患是“海禁”政策和日本社會(huì)動(dòng)蕩等多種因素造成的結(jié)果，至隆慶時(shí)期，日本實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一、社會(huì)政治日漸穩(wěn)定，并嚴(yán)禁武士下海為盜，在武力打壓、外交斡旋以及經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的多重因素影響下，明末倭患逐漸平息，這不能僅歸結(jié)為“隆慶開關(guān)”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.如表所示為1766年至1812年我國人口數(shù)、耕地?cái)?shù)和人均糧食數(shù)變化情況。這一變化反映出當(dāng)時(shí)（）年份總?cè)丝冢ㄇ耍┺r(nóng)業(yè)人口（千人）耕地農(nóng)業(yè)人口人均糧食（斤）總面積（千畝）農(nóng)夫人均（畝）總額凈額余額1766年200000170000103610025.2217007894391784年300000255000100935416.7511225211711812年350000297500105043614.941012470120A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摬匾欢ㄙY源危機(jī) B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步助推經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型C.土地兼并加劇導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化 D.人口數(shù)量膨脹阻礙生產(chǎn)力的提高【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清代(中國）。根據(jù)材料表格信息可知，1766～1812年我國人口數(shù)量快速增加，耕地面積變化較小，人均耕地面積和糧食數(shù)量日益減少，這反映出當(dāng)時(shí)人地矛盾逐漸凸顯，A項(xiàng)正確；材料只涉及農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨人地矛盾的問題，不涉及其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況，無法得出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；材料反映的是隨著人口增加，土地資源日益緊缺，不涉及土地的兼并情況，排除C項(xiàng)；材料反映的是土地資源緊張引發(fā)糧食安全危機(jī)，與生產(chǎn)力變化無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.明清時(shí)期，王府皇嗣、地方官員、儒生士人以及私人收藏者常資助畫家將史書中孔子的生平事跡描繪成畫作，形成了類型豐富的《孔子圣跡圖》。該畫作或作為書院、蒙學(xué)教材，或貢皇帝觀覽及私人收藏，或刊印發(fā)行以供世人觀瞻。由此可推知，該畫作的創(chuàng)作和傳播（）A.豐富了孔子生平研究的核心史料 B.有利于維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定C.迎合了新興市民階層的價(jià)值追求 D.掀起了經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)風(fēng)尚【答案】B【解析】根據(jù)設(shè)問可知是影響題，時(shí)空是明清時(shí)期（中國）。根據(jù)材料可知，明清時(shí)期社會(huì)各階層民眾多支持畫家創(chuàng)作《孔子圣跡圖》，不僅用于收藏欣賞，還用于社會(huì)教化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子是儒學(xué)的創(chuàng)始人，其一言一行體現(xiàn)的是儒家倫理思想，創(chuàng)作和傳播《孔子圣跡圖》有利于推動(dòng)儒家倫理思想的傳播發(fā)展，進(jìn)而維護(hù)封建社會(huì)秩序的穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；《孔子圣跡圖》是根據(jù)史書創(chuàng)作，是針對(duì)二手史料的再創(chuàng)作，對(duì)研究孔子生平的用處不大，排除A項(xiàng)；新興市民階層的價(jià)值追求是物質(zhì)和享受，且當(dāng)時(shí)主流的理學(xué)思想強(qiáng)調(diào)禁欲，排除C項(xiàng)；材料反映的是對(duì)儒家思想的宣揚(yáng)，與“經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)風(fēng)尚”無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.1814年，從中國流入印度的白銀為130萬兩，至1827年共計(jì)流入2358萬兩。1830年至1839年，這一數(shù)字增長至3176萬兩。下列對(duì)這一變化解釋合理的是（）A.閉關(guān)自守政策加劇了貿(mào)易逆差問題 B.英國工業(yè)品在華傾銷呈加劇趨勢(shì)C.鴉片走私引發(fā)了嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)安全隱患 D.印度是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的幕后推手【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1814年—1839年（中國）。據(jù)信息可知，清朝中后期，我國與西方的貿(mào)易聯(lián)系日益密切，由于傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的影響，西方工業(yè)品難以打開中國市場，為彌補(bǔ)貿(mào)易逆差問題，英國在印度大量種植鴉片，并向中國走私，隨著走私規(guī)模的日益擴(kuò)大，中國白銀流向印度的問題也日益加劇，引發(fā)了中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)安全危機(jī)，C項(xiàng)正確；白銀外流印度是由于當(dāng)時(shí)英國大力開展鴉片走私活動(dòng)，閉關(guān)自守政策限制外國商品在華貿(mào)易，有利于貿(mào)易順差，且在鴉片戰(zhàn)爭前，中國在中英貿(mào)易中，中國處于順差，排除A項(xiàng)；英國工業(yè)品在華傾銷呈加劇趨勢(shì)說法錯(cuò)誤，英國向中國大規(guī)模走私的是鴉片，排除B項(xiàng)；印度是英國的殖民地，英國是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的主推手，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.太平天國運(yùn)動(dòng)前期，洪秀全宣稱要開創(chuàng)一個(gè)無爾虞我詐的太平世界，并宣揚(yáng)凡天下男人皆兄弟、天下女子皆姊妹及一夫一妻制的平等思想。然而在定都天京后，他不僅極力改建天王府，內(nèi)置妃嬪無數(shù)，其高級(jí)將領(lǐng)也廣蓄妻妾。這說明太平天國運(yùn)動(dòng)（）A.未脫離傳統(tǒng)農(nóng)民起義的范疇B.傳統(tǒng)的官本位思想根深蒂固C.政策主張具有極大隨意性D.完全沒有建設(shè)新國家的意愿【答案】A【解析】根據(jù)材料“宣揚(yáng)凡天下男人皆兄弟、天下女子皆姊妹及一夫一妻制的平等思想”“改建天王府，內(nèi)置妃嬪無數(shù)”“廣蓄妻妾”可知，太平天國運(yùn)動(dòng)反映了農(nóng)民追求社會(huì)財(cái)富平均、地位平等的樸素追求，但領(lǐng)導(dǎo)者在運(yùn)動(dòng)取得一定成就后又逐漸暴露封建等級(jí)思想，并逐漸腐化墮落，這正是其農(nóng)民階級(jí)局限性的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料反映的是太平天國運(yùn)動(dòng)的階級(jí)局限性，與官本位思想無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料反映的是太平天國高層的腐化，與政策隨意性無關(guān)，排除C項(xiàng)；太平天國試圖建立新國家，只是受困于階級(jí)局限性而未能成功，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.康有為在《孔子改制考》中把孔子改制說成是“與時(shí)變化”、向往“民主”之“太平”。他用自己的觀點(diǎn)闡釋儒家經(jīng)典，把孔子裝扮成維新變法的祖師，“以便鎮(zhèn)壓反對(duì)變法的士大夫”?？涤袨榇伺e折射出當(dāng)時(shí)（）A.維新變法的急于求成 B.學(xué)習(xí)西方的條件不具備C.“中體西用”流行于世 D.晚清內(nèi)政變革的艱難性【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，康有為為推廣維新思想，將孔子作為其外衣，以減輕反對(duì)勢(shì)力的阻撓，這既體現(xiàn)了康有為維新實(shí)踐的靈活性，也從側(cè)面折射出當(dāng)時(shí)國內(nèi)保守勢(shì)力的強(qiáng)大，國內(nèi)政治變革的艱難，D項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)康有為的急于求成，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國已開展學(xué)習(xí)西方的活動(dòng)，排除B項(xiàng)；康有為思想是改良維新，與“中體西用”無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.如圖為1900年7月，美國媒體發(fā)布一幅漫畫——《西方列強(qiáng)眼中的“問題”》，描繪了山姆大叔、約翰牛與六個(gè)人物站在一起，遠(yuǎn)眺標(biāo)有“CHINESEQUESTION”的大山，山頂則是一張被丑化的、滿臉憤怒的晚清中國人像。該漫畫還配有文字“并不像從遠(yuǎn)處看起來那么容易”。下列對(duì)該漫畫解讀最為正確的是（）A.列強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致應(yīng)對(duì)中國人民抗?fàn)?B.列強(qiáng)開始掀起瓜分中國的狂潮C.中國民族意識(shí)覺醒引發(fā)列強(qiáng)擔(dān)憂 D.列強(qiáng)對(duì)華的侵略方式發(fā)生轉(zhuǎn)變【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。根據(jù)材料可知，該山上人臉像為列強(qiáng)對(duì)晚清中國人的“主觀認(rèn)識(shí)”，結(jié)合1900年可知，此時(shí)中國處于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，列強(qiáng)在遠(yuǎn)處觀望象征著中國的高山，并發(fā)出“并不像從遠(yuǎn)處看起來那么容易”的感慨，表明義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)已引發(fā)列強(qiáng)的擔(dān)憂，即中國民族意識(shí)覺醒引發(fā)列強(qiáng)擔(dān)憂，C項(xiàng)正確；僅從材料無法得出列強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致，且列強(qiáng)“團(tuán)結(jié)一致”的說法與史實(shí)相悖，排除A項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮，排除B項(xiàng)；僅從材料無法得出列強(qiáng)對(duì)華侵略方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.清末新政期間，政府開展教育改革并頒布了《奏定學(xué)堂章程》，不僅要求各中小學(xué)堂須開設(shè)地理、物理、化學(xué)等科目，還須開設(shè)“讀經(jīng)講經(jīng)”科目，要求“中小學(xué)堂宜注重讀經(jīng)以存圣教”。這些規(guī)定（）A.對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行了價(jià)值重估 B.折射出教育近代化轉(zhuǎn)型的艱難C.體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育體系的僵化 D.旨在推動(dòng)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清末（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：清末新政時(shí)期雖然推行教育的近代化改革，但具體實(shí)施中仍強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的重要性，即其教育改革仍具有一定的封建性，這體現(xiàn)出中國教育近代化轉(zhuǎn)型的艱難，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)教育的恪守，這與“價(jià)值重估”無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是教育近代化轉(zhuǎn)型的艱難，這與基礎(chǔ)教育體系僵化無關(guān)，排除C項(xiàng)；教育改革強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)學(xué)旨在通過封建綱常思想維護(hù)其專制統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下圖是載于1912年《真相畫報(bào)》的一幅漫畫《民國今昔·一年來之回顧》。作者創(chuàng)作該漫畫（）A.表明民主法治成社會(huì)共識(shí) B.回顧革命斗爭的歷程C.表達(dá)了對(duì)民國政治的失望 D.期望恢復(fù)清朝的統(tǒng)治【答案】C【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞可以判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知其準(zhǔn)確時(shí)空為：1912年（中國）。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識(shí)可知，1912年正值中華民國成立初期，社會(huì)各方面正處于從帝制向共和制轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，而此時(shí)的政治局勢(shì)并不穩(wěn)定，存在諸多問題。材料體現(xiàn)了辛亥革命之后人們?cè)?jīng)有過的民主政治熱情被一再打擊，漫畫家們由辛亥革命之前對(duì)清政府的辛辣諷刺逐漸轉(zhuǎn)為對(duì)民國的失望之情。這體現(xiàn)了國人對(duì)民國政治的失望，C項(xiàng)正確。民國建立后確實(shí)推動(dòng)了民主政治的發(fā)展，但僅憑一幅漫畫無法直接得出這一結(jié)論，且在當(dāng)時(shí)背景下，民主法治遠(yuǎn)未成為廣泛的社會(huì)共識(shí)，排除A項(xiàng)；從題干提供的信息來看，回顧革命斗爭的歷程，并不是作者的主要意圖，更不是漫畫的核心，排除B項(xiàng)；作者創(chuàng)作該漫畫是為了表達(dá)對(duì)民國初年政治現(xiàn)狀的一種失望情緒，并不是要恢復(fù)清朝的統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.傳統(tǒng)北京劇壇基本皆為男性演員，即使是旦角也一律由男性扮演。1912年，在北京義明戲院股東俞振庭的邀請(qǐng)下，天津女伶赴京獻(xiàn)藝，開創(chuàng)女伶在北京劇壇公演的先例。隨后掀起了各地女伶進(jìn)京演出的潮流。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.政治革新助推社會(huì)思想解放 B.區(qū)域交流促進(jìn)戲劇發(fā)展C.男女社會(huì)地位已經(jīng)實(shí)現(xiàn)平等 D.國人開始走向文明開化【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1912年中國。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命后，北京劇壇打破了禁止女伶演戲的傳統(tǒng)，掀起了女伶進(jìn)京獻(xiàn)藝的潮流，這反映出辛亥革命在一定程度上沖破了傳統(tǒng)對(duì)女性歧視的思想，促進(jìn)了社會(huì)的思想解放，A項(xiàng)正確；材料反映的是北京劇壇禁止女伶演戲傳統(tǒng)的破除，“區(qū)域交流”與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；“已實(shí)現(xiàn)平等”的說法過于夸大，排除C項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭后，隨著西方新思想、新習(xí)俗的傳入，國人已開始了文明開化的進(jìn)程，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1921年，胡適將《新青年》參與者稱為“我們”，并加以肯定；1922年，又明確提出人的主張與其自由主義是相通的——“如果我們的最低限度做不到時(shí)，你們的理想主張也決不能實(shí)現(xiàn)”。胡適這些認(rèn)識(shí)（）A.意在改造當(dāng)時(shí)中國社會(huì) B.落實(shí)了孫中山新三民主義C.順應(yīng)國民革命發(fā)展需要 D.宣傳了馬克思主義的學(xué)說【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問，可知這是目的題。時(shí)空范圍是1921-1922年。根據(jù)材料，胡適對(duì)《新青年》參與者的肯定以及認(rèn)為人的主張與自由主義有相通之處，胡適是新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一，是資產(chǎn)階級(jí)自由主義思想的代表人物。他肯定《新青年》參與者、人，是因?yàn)樗麄兌贾鲝埜脑飚?dāng)時(shí)的中國社會(huì)，推動(dòng)中國社會(huì)快速發(fā)展進(jìn)而擺脫半殖民地的命運(yùn)，A項(xiàng)正確，胡適的這些認(rèn)識(shí)意在改造當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)，他試圖在不同的思潮和主張中尋找推動(dòng)社會(huì)變革和進(jìn)步的途徑，胡適的認(rèn)識(shí)與孫中山的新三民主義并無直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；國民革命始于1924年，1921-1922年國民革命尚未開展，胡適的這些認(rèn)識(shí)并非順應(yīng)國民革命的發(fā)展需要，排除C項(xiàng)；胡適本身并非宣傳馬克思主義學(xué)說，其觀點(diǎn)主要是從自身的自由主義立場出發(fā)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1925年4月，廣東全省有22個(gè)縣建立了農(nóng)民協(xié)會(huì)組織，入會(huì)農(nóng)民達(dá)21萬余人；至1926年6月，全省已擁有農(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)員近65萬人，約占全國總數(shù)的60%；至1927年5月，全國各地農(nóng)會(huì)會(huì)員達(dá)到一千萬以上，并在武漢成立了全國農(nóng)民協(xié)會(huì)。這一變化表明（）A.土地革命調(diào)動(dòng)了農(nóng)民革命熱情 B.中國民主革命的社會(huì)基礎(chǔ)日益壯大C.農(nóng)民已成為中國革命的主力軍 D.中國革命的重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料可知，1925年后越來越多的農(nóng)民加入農(nóng)民協(xié)會(huì)，從事革命活動(dòng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)處于國民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期，農(nóng)會(huì)人數(shù)的增加反映出當(dāng)時(shí)中國民主革命的社會(huì)基礎(chǔ)日益壯大，B項(xiàng)正確。1927年大革命失敗后，中國革命進(jìn)入土地革命時(shí)期，中國革命的重心逐漸由城市轉(zhuǎn)向了農(nóng)村，排除A項(xiàng)；土地革命后，農(nóng)民成為中國革命主力軍，排除C項(xiàng)；1927后，開辟農(nóng)村革命道路，中國革命的重心逐漸由城市轉(zhuǎn)向了農(nóng)村，“中國革命的重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村”的說法不符合歷史事實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1928年，以蔣介石為首的南京國民政府以“繼承總理（孫中山）遺教”為口號(hào)，頒布了《訓(xùn)政綱領(lǐng)》。下面為該綱領(lǐng)的部分內(nèi)容。由此可知，南京國民政府頒布《訓(xùn)政綱領(lǐng)》（）第3條中華民國于訓(xùn)政期間，由中國國民黨全國代表大會(huì)（代表國民大會(huì)）領(lǐng)導(dǎo)國民，行使政權(quán)第4條指導(dǎo)監(jiān)督國民政府重大國務(wù)之施行，由中國國民執(zhí)行委員會(huì)政治會(huì)議行之第5條中華民國國民政府組織法之修改及解釋，由中國國民執(zhí)行委員會(huì)政治會(huì)議決行之A.豐富了孫中山的革命思想 B.開啟了中國政黨政治的序幕C.完善了國家行政管理體系 D.意在為一黨專政尋求合法性【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1928年（中國）。根據(jù)材料可知，《訓(xùn)政綱領(lǐng)）雖然打著孫中山民主革命思想的旗號(hào)，但其內(nèi)容卻著重強(qiáng)調(diào)了國民黨對(duì)國家權(quán)力的掌控，故南京國民政府頒布該綱領(lǐng)意在為一黨專政尋求合法性，D項(xiàng)正確。該綱領(lǐng)是對(duì)孫中山民主革命思想的扭曲，排除A項(xiàng)；1912年宋教仁改組國民黨，標(biāo)志著近代中國政黨政治的實(shí)踐開始，排除B項(xiàng)；材料與完善國家行政管理體系無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.《光明日?qǐng)?bào)》曾發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》重要文章，首次概括了“紅船精神”的深刻內(nèi)涵和歷史地位?！凹t船精神”體現(xiàn)了開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。下面與“紅船精神”相關(guān)的歷史事件是（）A.中共二大召開 B.國民黨一大的召開C.共產(chǎn)主義小組的成立 D.中共一大的召開【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是：1921年（中國）。根據(jù)所學(xué)可知，1921年中共一大在浙江嘉興南湖的紅船上閉幕，中共一大標(biāo)志著的成立，是開天辟地的大事件，中國革命的面貌煥然一新，D項(xiàng)正確；中共二大的召開時(shí)間是1922年，排除A項(xiàng)；國民黨一大召開時(shí)間是1924年，排除B項(xiàng)；共產(chǎn)主義小組的成立在中共一大召開之前，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.在評(píng)價(jià)近代某一會(huì)議時(shí)指出：“（該會(huì)議）在把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路、堅(jiān)定正確的政治路線和政策策略、建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體等方面，留下寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示。”下列對(duì)該會(huì)議描述正確的是（）A.標(biāo)志“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的形成 B.挽救了黨和紅軍以及中國革命C.為中共創(chuàng)建人民軍隊(duì)進(jìn)行了探索 D.推動(dòng)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷擴(kuò)大【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新民主主義革命時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路、堅(jiān)定正確的政治路線和政策策略、建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體”可知，該會(huì)議是遵義會(huì)議，該會(huì)議挽救了黨和紅軍以及中國革命，B項(xiàng)正確；“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想形成于井岡山斗爭時(shí)期，排除A項(xiàng)；古田會(huì)議確立了思想建黨、政治建軍的建黨建軍原則，對(duì)創(chuàng)建人民軍隊(duì)進(jìn)行了有力探索，排除C項(xiàng)；推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷擴(kuò)大是國民革命時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，回答問題。材料一黃宗羲認(rèn)為君主是天下之大害，“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂”。黃宗羲還認(rèn)為臣工不能盲目地聽命于君主，君與臣是共同治理國家的人，彼此在人格上是平等的。衡量天下治亂的標(biāo)準(zhǔn)是人民的安危，而不是王朝的盛衰。他指出，專制帝王的法，是為保護(hù)他們自己的統(tǒng)治而制定的，是一家之法，因而是非法之法。黃宗羲主張?jiān)O(shè)置宰相以分君主權(quán)勢(shì)，凡國家大政，宰相有權(quán)與天子“同議可否”。——摘編自魏千志《明清史概論》材料二雖然，由于歷史的局限，王陽明心學(xué)畢竟無法承擔(dān)思想啟蒙的歷史使命，但是，在明中葉至明清之際巨大的歷史變動(dòng)和思想嬗遞過程中，王陽明心學(xué)畢竟高揚(yáng)了唯心主義式的主體意識(shí)，畢竟也曾“震霆啟寐，烈耀破迷”，激發(fā)過人們“性靈”的火花，吸引過人們“解纜放船，縱橫由我”，喚醒了人們?nèi)ァ捌茐K啟蒙”?！?jiǎng)⑤x平《王陽明心學(xué)與明清之際早期啟蒙思潮》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括黃宗羲的主要政治觀點(diǎn)。（2）結(jié)合材料二的觀點(diǎn)，分析王陽明心學(xué)與材料一黃宗羲觀點(diǎn)的聯(lián)系，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡要評(píng)價(jià)明清時(shí)期的思想活躍局面。【答案】（1）觀點(diǎn)：批判君主專制（或君主壓迫剝削殘害人民）；提倡君臣平等；以人民的安危作為治亂標(biāo)準(zhǔn)；用“天下之：法”取代君主專制的“一家之法”。（2）聯(lián)系：王陽明心學(xué)促進(jìn)了思想解放，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)儒學(xué)，明清之際在政治上表現(xiàn)為批判君主專制。評(píng)價(jià)：一方面，對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)批判繼承，使儒學(xué)正統(tǒng)受到?jīng)_擊，促使中國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)；另一方面，沒有從根本上動(dòng)搖儒學(xué)在政治、文化上統(tǒng)治地位，無法承擔(dān)思想啟蒙的歷史使命?！窘馕觥浚?）觀點(diǎn)：根據(jù)材料“黃宗羲認(rèn)為君主是天下之大害”，可知其批判君主專制（或君主壓迫剝削殘害人民）；根據(jù)材料中“君與臣是共同治理國家的人，彼此在人格上是平等的”，可見其提倡君臣平等；黃宗羲認(rèn)為“衡量天下治亂的標(biāo)準(zhǔn)是人民的安?！保匀嗣竦陌参Ｗ鳛橹蝸y標(biāo)準(zhǔn)；黃宗羲認(rèn)為古代的法是“一家之法”，是“非法之法”，應(yīng)當(dāng)用“天下之法”取代君主專制的“一家之法”。（2）聯(lián)系：根據(jù)材料王陽明心學(xué)“喚醒了人們?nèi)ァ茐K啟蒙’”，即心學(xué)促進(jìn)了思想解放，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)儒學(xué)，而這種啟蒙和傳承在明清之際黃宗羲的觀點(diǎn)中表現(xiàn)為批判君主專制。評(píng)價(jià)：根據(jù)所學(xué)，明清時(shí)期的思想對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)批判繼承，使儒學(xué)正統(tǒng)受到?jīng)_擊，促使中國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，但是沒有從根本上動(dòng)搖儒學(xué)在政治、文化上的統(tǒng)治地位，無法承擔(dān)思想啟蒙的歷史使命。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一事實(shí)上，清政府從軍工廠調(diào)撥給各軍營的軍火是計(jì)價(jià)的，計(jì)價(jià)就是具有商品的性質(zhì)。從1874年起，天津機(jī)器局首先得到出售軍火款項(xiàng)收入，1884年后江南制造局因出售軍火而所得的財(cái)務(wù)收入更多。此外，這些近代軍火工廠所使用的工人，在一開始多數(shù)是雇傭自由勞動(dòng)力的出賣者。其中有的還是從外國工廠雇傭來的技工?！幾韵臇|元《略論洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》材料二據(jù)農(nóng)商部注冊(cè)的順序號(hào)碼統(tǒng)計(jì)，自1912年至1927年11月止，批準(zhǔn)注冊(cè)的工商企業(yè)共1627家，平均每年102.8家。從所注冊(cè)的企業(yè)內(nèi)容來看，紡織、礦業(yè)、華工、機(jī)械、電業(yè)、航運(yùn)、火柴、醫(yī)藥以及農(nóng)、林、牧、漁、水利等企業(yè)，均得到發(fā)展。這一時(shí)間，國內(nèi)掀起了一個(gè)棉紡織建廠高潮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1890年至1911年國內(nèi)建廠31家，而1912年至1923年間，新建棉紡織廠達(dá)71家之多，建廠速度大大加快。布機(jī)數(shù)由1912年的2316臺(tái)，增加到1919年的13796臺(tái)，1928年的29582臺(tái)。——摘編自徐進(jìn)功《試論北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期我國民族工業(yè)的發(fā)展及其原因》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的軍事工業(yè)所具有的性質(zhì)并說明其理由。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納1912年至1928年中國民族工業(yè)發(fā)展的條件并歸納其特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）性質(zhì)：具有一定的資本主義性質(zhì)。理由：利用機(jī)器化生產(chǎn)；軍事工業(yè)產(chǎn)品的商品化；存在雇傭勞動(dòng)關(guān)系。（2）條件：中華民國建立為民族工業(yè)發(fā)展掃除了一些政治上的束縛和障礙：一戰(zhàn)期間，列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭，給中國民族工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了時(shí)機(jī)；實(shí)業(yè)救國思潮的推動(dòng)。特點(diǎn)：新增企業(yè)數(shù)量較多；輕工業(yè)發(fā)展迅速；涉及行業(yè)較多?！窘馕觥俊拘?】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國）。性質(zhì)：據(jù)材料“1884年后江南制造局因出售軍火而所得的財(cái)務(wù)收入更多”“計(jì)價(jià)就是具有商品的性質(zhì)……在一開始多數(shù)是雇傭自由勞動(dòng)力的出賣者”可知，具有一定的資本主義性質(zhì)。理由：據(jù)材料“天津機(jī)器局”及所學(xué)知識(shí)可知，利用機(jī)器化生產(chǎn)；據(jù)材料“1884年后江南制造局因出售軍火而所得的財(cái)務(wù)收入更多”可知，軍事工業(yè)產(chǎn)品的商品化；據(jù)材料“在一開始多數(shù)是雇傭自由勞動(dòng)力的出賣者”可知，存在雇傭勞動(dòng)關(guān)系。【小問2】本題是背景類、特點(diǎn)類、列舉類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國）。條件：據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1912年至1928年推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展的條件可以從中華民國建立為民族工業(yè)發(fā)展掃除了一些政治上的束縛和障礙；一戰(zhàn)期間，列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭，給中國民族工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了時(shí)機(jī)；實(shí)業(yè)救國思潮的推動(dòng)等方面進(jìn)行說明。特點(diǎn)：據(jù)材料“批準(zhǔn)注冊(cè)的工商企業(yè)共1627家，平均每年102.8家”可知，新增企業(yè)數(shù)量較多；據(jù)材料“這一時(shí)間，國內(nèi)掀起了一個(gè)棉紡織建廠高潮”可知，輕工業(yè)發(fā)展迅速；據(jù)材料“紡織、礦業(yè)、華工、機(jī)械、電業(yè)、航運(yùn)、火柴、醫(yī)藥以及農(nóng)、林、牧、漁、水利等企業(yè)，均得到發(fā)展”可知，涉及行業(yè)較多。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一毛澤東曾經(jīng)說過：“五四運(yùn)動(dòng)所進(jìn)行的文化革命則是徹底地反對(duì)封建文化的運(yùn)動(dòng)，自有中國歷史以來，還沒有過這樣偉大而徹底的文化革命。當(dāng)時(shí)以反對(duì)舊道德，提倡新道德；反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué)為革命的兩大旗幟，立下了偉大的功勞?！蔽逅男挛幕\(yùn)動(dòng)發(fā)生在資本主義衰敗、社會(huì)主義興盛的世界發(fā)展大趨勢(shì)中，發(fā)生在辛亥革命失敗和中國無產(chǎn)階級(jí)發(fā)展壯大之時(shí)，就為社會(huì)主義新思想在中國的廣泛傳播大開方便之門。——摘編自丁俊萍《馬克思主義中國化史》材料二井岡山斗爭始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)，開創(chuàng)了中國革命的獨(dú)特道路?！幾皂n延明《人的精神譜系：井岡山精神》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義能夠在中國廣泛傳播的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“中國革命的獨(dú)特道路”的內(nèi)涵，并分析其意義。【答案】（1）原因：新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國傳播奠定了思想基礎(chǔ)；五四運(yùn)動(dòng)后，無產(chǎn)階級(jí)作為一支強(qiáng)大的政治力量登上了歷史舞臺(tái)；馬克思主義自身的科學(xué)性和革命性；資產(chǎn)階級(jí)革命的相繼失敗和俄國十月革命的影響；以李大釗為代表的知識(shí)分子的廣泛宣傳。（任答三點(diǎn)即可）（2）內(nèi)涵：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。意義：推動(dòng)了馬克思主義中國化發(fā)展，豐富了馬克思主義的內(nèi)涵；為中國革命指明了方向，推動(dòng)了新民主主義革命的發(fā)展；形成了實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的井岡山精神，豐富了的精神譜系。（任答兩點(diǎn)即可）【解析】【小問1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國）。原因：據(jù)材料“當(dāng)時(shí)以反對(duì)舊道德，提倡新道德；反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué)為革命的兩大旗幟，立下了偉大的功勞”可知，新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國傳播奠定了思想基礎(chǔ)；據(jù)材料“發(fā)生在辛亥革命失敗和中國無產(chǎn)階級(jí)發(fā)展壯大之時(shí)，就為社會(huì)主義新思想在中國的廣泛傳播大開方便之門”及所學(xué)知識(shí)五四運(yùn)動(dòng)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義能夠在中國廣泛傳播的原因還可以從以下方面進(jìn)行說明：五四運(yùn)動(dòng)后，無產(chǎn)階級(jí)作為一支強(qiáng)大的政治力量登上了歷史舞臺(tái)；馬克思主義自身的科學(xué)性和革命性；資產(chǎn)階級(jí)革命的相繼失敗和俄國十月革命的影響；以李大釗為代表的知識(shí)分子的廣泛宣傳?！拘?】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國）。內(nèi)涵：據(jù)材料“井岡山斗爭始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)，開創(chuàng)了中國革命的獨(dú)特道路”及所學(xué)知識(shí)可知，中國革命的獨(dú)特道路是農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。意義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，工農(nóng)武裝割據(jù)道路的意義可以從推動(dòng)了馬克思主義中國化發(fā)展、豐富了馬克思主義的內(nèi)涵、為中國革命指明了方向、推動(dòng)新民主主義革命的發(fā)展及豐富的精神譜系等角度進(jìn)行說明。20.閱讀材料，完成下列要求。材料近代中國社會(huì)歷史發(fā)展的總方向和趨勢(shì)問題、中國近代歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)的標(biāo)志是什么？近代史學(xué)界展開了熱烈的爭論。中國近代社會(huì)歷史發(fā)展方向姜鐸認(rèn)為，這一階段歷史發(fā)展的總趨向是向半殖民地半封建社會(huì)沉淪，而不是向近代資本主義上升。李時(shí)岳、胡濱認(rèn)為，爭取獨(dú)立和謀求進(jìn)步始終是歷史的主題；向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展資本主義則是近代中國爭取獨(dú)立和謀求進(jìn)步的根本道路。近代中國發(fā)展基本脈絡(luò)的