天津市河西區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1天津市河西區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分，考試用時(shí)60分鐘。第Ⅰ卷（選擇題共60分）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每題3分，共60分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.唐代正確地把握適時(shí)適地的原則，成功地處理了“恩”與“威”的辯證關(guān)系，從而解決了困擾唐以前歷代統(tǒng)治者的一大難題——與北方游牧民族的關(guān)系問題。為此，唐政府采取的措施是（）A.設(shè)立地方藩鎮(zhèn) B.推行兵制改革C.運(yùn)用會(huì)盟和親政策 D.實(shí)行羈縻府州制度【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，唐政府在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行羈縻府州制度，體現(xiàn)了唐代對(duì)少數(shù)民族采取籠絡(luò)政策和松散管理方針，有利于民族之間的和平相處和自然融合，D項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)是唐朝中、后期設(shè)立的軍鎮(zhèn)，與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；推行兵制改革與處理北方游牧民族的關(guān)系問題無關(guān)，排除B項(xiàng)；會(huì)盟和親政策不符合“‘恩’與‘威’的辯證關(guān)系”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.在中國古代，作為一種懷柔遠(yuǎn)人和展示天朝威儀的對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)是A.茶馬互市 B.榷場貿(mào)易C.邊境貿(mào)易 D.朝貢貿(mào)易【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“懷柔遠(yuǎn)人和展示天朝威儀”是朝貢貿(mào)易的目的，朝貢貿(mào)易是進(jìn)貢和回賜關(guān)系，反映了“天朝上國”的心態(tài)，D項(xiàng)正確；茶馬互市是古代中原地區(qū)與西北少數(shù)民族地區(qū)種一傳統(tǒng)的以茶易馬或以馬換茶為中心內(nèi)容的貿(mào)易主要形式，排除A項(xiàng)；榷場貿(mào)易指中國遼、宋、西夏、金政權(quán)各在接界地點(diǎn)設(shè)置的互市市場，不是對(duì)外貿(mào)易，排除B項(xiàng)誤；邊境貿(mào)易是指邊境地區(qū)，在一定范圍內(nèi)邊民或企業(yè)與鄰國邊境地區(qū)的邊民或企業(yè)之間的貨物貿(mào)易，不符合“懷柔遠(yuǎn)人和展示天朝威儀”的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.“專制之下無祖國”，以其資產(chǎn)階級(jí)革命的方式消滅封建專制，以人民主權(quán)取代了君主主權(quán)，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族認(rèn)同感，激發(fā)了民族意識(shí)。這說明（）A.專制與祖國是對(duì)立的 B.資本主義的世界性淡化了民族意識(shí)C.民族國家觀念古已有之 D.近代民族國家是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期（歐美）。據(jù)材料“以其資產(chǎn)階級(jí)革命的方式消滅封建專制，以人民主權(quán)取代了君主主權(quán)，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族認(rèn)同感，激發(fā)了民族意識(shí)”，結(jié)合所學(xué)可知，在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻了封建專制，增強(qiáng)了民族認(rèn)同感和民族意識(shí)，所以說近代民族國家是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物，D項(xiàng)正確；“專制與祖國是對(duì)立的”，是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀，材料突出的是資本主義發(fā)展與民族國家之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；專制制度磨滅了民族國家意識(shí)，并不是資本主義的世界性淡化了民族國際意識(shí)，排除B項(xiàng)；材料并未提及古代民族國家的發(fā)展信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.1648年《威斯特伐利亞和約》承認(rèn)了參會(huì)各國“享有他們自古以來的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)”，不論宗教的還是世俗的，都不應(yīng)該受到侵犯。同時(shí)規(guī)定“參加協(xié)議的所有各方應(yīng)有義務(wù)保衛(wèi)和保護(hù)本和約的每一項(xiàng)條款不受任何人的侵犯，不論其信奉何宗教……”。該和約（）①承認(rèn)了主權(quán)國家間平等的原則②否定了教會(huì)在國際事務(wù)中的權(quán)威③強(qiáng)調(diào)了和平談判方式解決爭端④申明了對(duì)違約者集體制裁的原則A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】根據(jù)材料“享有他們自古以來的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)”可知承認(rèn)了主權(quán)國家間平等的原則，有利于民族國家形成，①正確；《威斯特伐利亞和約》規(guī)定新教各派內(nèi)部達(dá)成了和解，在新教與天主教之間則劃清了界限。按照當(dāng)時(shí)新教與天主教的實(shí)際控制范圍而劃定的分界線，基本上確定了歐洲大陸的宗教格局，而不是否定了教會(huì)在國際事務(wù)中的權(quán)威，②錯(cuò)誤；根據(jù)材料“參加協(xié)議的所有各方應(yīng)有義務(wù)保衛(wèi)和保護(hù)本和約的每一項(xiàng)條款不受任何人的侵犯，不論其信奉何宗教……”得出強(qiáng)調(diào)了和平談判方式解決爭端，③正確；《威斯特伐利亞和約》申明了對(duì)違約者集體制裁的原則，作為歐洲中世紀(jì)與近代史時(shí)期之交的第一個(gè)多邊條約，是國際法發(fā)展過程中的一塊重要里程碑，④正確。綜上，①③④正確，C項(xiàng)正確，②錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.1952年，中央人民政府頒布的《民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》規(guī)定：“各民族自治區(qū)統(tǒng)為中華人民共和國領(lǐng)土的不可分離的一部分。各民族自治區(qū)的自治機(jī)關(guān)統(tǒng)為中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的一級(jí)地方政權(quán)，并受上級(jí)人民政府的領(lǐng)導(dǎo)。”這表明我國（）A.建立了民族區(qū)域自治制度 B.明確了中央和自治區(qū)的關(guān)系C.確立了民族關(guān)系基本原則 D.形成了多元一體的民族格局【答案】B【解析】材料“各民族自治區(qū)統(tǒng)為中華人民共和國領(lǐng)土的不可分離的一部分”體現(xiàn)的是中央政府對(duì)自治區(qū)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，明確了中央和自治區(qū)的關(guān)系，B項(xiàng)正確；材料與建立民族區(qū)域自治制度無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及民族關(guān)系的基本原則，排除C項(xiàng)；材料未涉及民族格局，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.觀察并分析“與中國建交國家數(shù)量增長情況”示意圖，下列說法正確的是（）A.建國初期與我國建交的國家都是社會(huì)主義國家B.以中法建交為標(biāo)志，中國外交打開了新的局面C.中美建交后與中國建交國家數(shù)量超過以往總和D.隨著時(shí)代的發(fā)展，中國與世界的關(guān)系日益緊密【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，從1950到2021年，與中國建立外交關(guān)系的國家數(shù)量從19個(gè)增加到180個(gè)，說明隨著時(shí)代的發(fā)展，世界大多數(shù)國家都與中國建立外交關(guān)系，中國與世界的關(guān)系日益緊密，D項(xiàng)正確；1949年與我國建交的10個(gè)國家都屬社會(huì)主義國家，排除A項(xiàng)；以中美關(guān)系正常化為標(biāo)志，中國外交打開了新的局面，排除B項(xiàng)；1979年中美建立外交關(guān)系，但是從1979后與中國建立外交關(guān)系的國家為60個(gè)，少于之前建交120個(gè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.新中國成立初，中國人民銀行規(guī)定人民幣在發(fā)行中堅(jiān)持三條原則：堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)行，反對(duì)財(cái)政發(fā)行；堅(jiān)持計(jì)劃發(fā)行，反對(duì)盲目發(fā)行；堅(jiān)持中央集中統(tǒng)一發(fā)行，反對(duì)分散發(fā)行。這一規(guī)定在當(dāng)時(shí)（）A.確保了人民幣匯率穩(wěn)定 B.配合了人民政權(quán)的鞏固C.掃除了舊政權(quán)殘余勢(shì)力 D.旨在建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)行，就是根據(jù)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，按照商品流通的實(shí)際需要，通過銀行信貸的渠道來發(fā)行，堅(jiān)持計(jì)劃發(fā)行就是貨幣的發(fā)行必須納入整個(gè)國家的計(jì)劃體系之中，按計(jì)劃辦理，以保證幣值和物價(jià)的穩(wěn)定，堅(jiān)持集中統(tǒng)一原則意味著中國人民銀行是我國唯一的貨幣發(fā)行機(jī)構(gòu)，集中管理，新中國成立初這一規(guī)定有利于人民政權(quán)的鞏固，B項(xiàng)正確；確保了人民幣匯率穩(wěn)定說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；掃除了舊政權(quán)殘余勢(shì)力說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；1956年三大改造完成標(biāo)志著社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在我國確立，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1973年10月，石油輸出國組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算。而在此之前，全球石油交易可以用各種國際流通貨幣結(jié)算。這一變化（）A.促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立 B.導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”危機(jī)C.說明美元仍舊處于強(qiáng)勢(shì)地位 D.表明布雷頓森林體系得以維系【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞可知是影響題和本質(zhì)題。時(shí)空是1973年（世界）。據(jù)材料“1973年10月，石油輸出國組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算”，結(jié)合所學(xué)可知，美國在世界的整體實(shí)力仍較強(qiáng)，以美元結(jié)算，突出說明美元仍處于強(qiáng)勢(shì)地位，C項(xiàng)正確；國際經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立，排除A項(xiàng)；以美元結(jié)算，有利于美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，且材料并未提及美國的“滯漲”危機(jī)，排除B項(xiàng)；僅從石油以美元結(jié)算，并不能說明布雷頓森林體系的狀況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.一條鞭法實(shí)行后，一些地區(qū)曾出現(xiàn)“視田如陷阱，是以富者縮資以趨末”的現(xiàn)象。這反映了一條鞭法（）A.計(jì)畝征銀，減少了政府的財(cái)政收入B.按畝納稅，打擊了土地兼并的現(xiàn)象C.攤丁入畝，適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要D.賦役征銀，從根本上改變了重農(nóng)抑商的觀念【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是明朝（中國）。據(jù)材料“視田如陷阱，是以富者縮資以趨末”，可知，一條鞭法實(shí)行后，打擊了土地兼并的現(xiàn)象，富者趨向工商業(yè)，有利于推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；計(jì)畝征銀，有利于增加政府的財(cái)政收入，排除A項(xiàng)；攤丁入畝是清朝時(shí)期的賦役制度，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；賦役征銀，并沒有從根本上改變重農(nóng)抑商的觀念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.如表為近代中國某一時(shí)期進(jìn)口稅率變化表。從中可知，當(dāng)時(shí)的中國（）時(shí)間1929年1930年1931—1932年1933年1934—1937年稅率4%左右10%15%20%25%A.關(guān)稅自主運(yùn)動(dòng)取得重大進(jìn)展 B.對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)新的高潮C.遏制了西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略 D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日益合理均衡【答案】A【解析】根據(jù)材料“近代中國某一時(shí)期進(jìn)口稅率變化表”及所學(xué)，可知1927年南京國民政府成立后，宣告關(guān)稅自主，1928年國民政府發(fā)表“改訂新約”的對(duì)外宣言。國民政府通過種種措施收回了部分關(guān)稅權(quán)利。在1929年到1937年，近代中國的進(jìn)口稅率逐漸增加，說明當(dāng)時(shí)中國關(guān)稅自主權(quán)取得了進(jìn)展，A項(xiàng)正確;這一時(shí)期進(jìn)口稅率的增加不能體現(xiàn)對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)新的高潮，排除B項(xiàng);進(jìn)口稅率的增加一定程度上遏制列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，排除C項(xiàng)；材料看不出中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.秦漢時(shí)期的什伍組織，以五家為伍，十家為什，百家為里，相互監(jiān)督；據(jù)《清朝文獻(xiàn)通考》記載：“直省各州縣鄉(xiāng)村，每戶歲給門牌。十戶為牌，立牌長；十牌為甲，立甲長。士民公舉誠實(shí)識(shí)字及有身家之人報(bào)官點(diǎn)充?！布變?nèi)有盜竊、邪教、賭博……聚會(huì)等事，及面生可疑、行跡詭秘之徒，責(zé)令專司查報(bào)?！边@表明A.中國古代各地區(qū)實(shí)現(xiàn)了地方基層組織自治 B.基層組織承擔(dān)社會(huì)治理和征收賦稅的職能C.政府注重基層民眾的自我管理和相互監(jiān)督 D.基層組織的相關(guān)管理人員由皇帝直接任命【答案】C【解析】根據(jù)材料“什伍組織，相互監(jiān)督”、“凡甲內(nèi)有盜竊、邪教、賭博……責(zé)令專司查報(bào)”，體現(xiàn)了秦漢時(shí)期的政府比較注重基層民眾間的相互監(jiān)督和自我管理，以加強(qiáng)政府的統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；材料的主旨是政府注重基層民眾的自我管理和相互監(jiān)督，沒有體現(xiàn)中國古代各地區(qū)實(shí)現(xiàn)了地方基層組織自治，排除A項(xiàng)；材料沒有基層組織承擔(dān)社會(huì)治理和征收賦稅的職能的信息，排除B項(xiàng)；材料沒有基層組織的相關(guān)管理人員由皇帝直接任命的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.中世紀(jì)早期的西歐，莊園主掌握自己莊園法庭的司法權(quán)。由莊園主、管家、僧侶等在一定的范圍內(nèi)，對(duì)那里的居民辦理行政、征收賦稅。由此可見這一時(shí)期的西歐莊園（）A.帶有基層自治的色彩 B.繼承了古希臘的村社自治C.具有相對(duì)的獨(dú)立主權(quán) D.商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)的地位【答案】A【解析】據(jù)題意可知，中世紀(jì)西歐的莊園有自己的法庭，能夠行使司法權(quán)，而且莊園還可以辦理行政、征收賦稅等，國王對(duì)莊園的影響力較弱，這體現(xiàn)了西歐莊園的自治色彩，A項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)西歐莊園繼承了古希臘的村社自治，排除B項(xiàng)；“獨(dú)立主權(quán)”表述夸張，排除C項(xiàng)；材料能夠體現(xiàn)西歐莊園中的自治色彩，無法說明商品經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.20世紀(jì)70年代以后，西歐發(fā)生“福利國家危機(jī)”，美國出現(xiàn)“福利困境”，日本驚呼21世紀(jì)年金制度將要“崩潰”，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織發(fā)出了“福利國家在危機(jī)中”的警告。與上述現(xiàn)象密切相關(guān)的是（）A.布雷頓森林體系的瓦解 B.市場競爭機(jī)制的實(shí)行C.西方國家經(jīng)濟(jì)陷入滯脹 D.國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時(shí)空是20世紀(jì)70年代以后（歐美）。據(jù)材料“福利國家危機(jī)”，“福利國家在危機(jī)中”，結(jié)合所學(xué)可知，由于對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)過多，導(dǎo)致出現(xiàn)“滯漲”危機(jī)，政府財(cái)政壓力加大，C項(xiàng)正確；僅從材料，無法得出布雷頓森林體系的瓦解信息，排除A項(xiàng)；市場競爭機(jī)制的實(shí)行與材料現(xiàn)象無關(guān)，排除B項(xiàng)；國際經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的第一次革命,這次革命帶來的巨大變化是（）①人類開始從食物采集者轉(zhuǎn)變食物生產(chǎn)者②人類開始從遷徙過渡到定居③人類的天文歷法數(shù)學(xué)等科學(xué)技術(shù)得到發(fā)展④人類完全擺脫自然資源束縛A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，農(nóng)業(yè)革命帶來的巨大變化是，使人類開始從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者，從遷徙過渡到定居，為天文歷法數(shù)學(xué)等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，說法①②③符合題意，A項(xiàng)正確；人類完全擺脫自然資源束縛說法太絕對(duì)，說法④不符合題意，排除與之組合的BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

15.自新航路開辟以來，美洲的許多物種流向世界各地。其中，由印第安人最早培植的，對(duì)緩解世界糧食供應(yīng)緊張問題，促進(jìn)人口增長起到重要作用的作物是（）A.小麥、甘薯 B.馬鈴薯、玉米 C.玉米、水稻 D.煙草、可可【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時(shí)空是新航路開辟以來（世界）。據(jù)材料“由印第安人最早培植的，對(duì)緩解世界糧食供應(yīng)緊張問題”，結(jié)合所學(xué)可知，美洲本土的高產(chǎn)農(nóng)作物，且對(duì)世界人口增長起到重大作用的是馬鈴薯和玉米，B項(xiàng)正確；小麥原產(chǎn)地是西亞，并不是美洲，排除A項(xiàng)；水稻原產(chǎn)于中國，并不是美洲，排除C項(xiàng)；煙草和可可，對(duì)于世界人口的增長，作用并不明顯，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家布朗博士曾提出“21世紀(jì)誰來養(yǎng)活中國人？”這一命題。我們的回答是“中國人用自己創(chuàng)造的高科技養(yǎng)活自己”。中國不僅能養(yǎng)活自己，而且還是維護(hù)世界糧食安全的重要力量。中國能有這樣的貢獻(xiàn)主要在于A.運(yùn)用科技手段在世界范圍內(nèi)首創(chuàng)研制雜交水稻B.有效解決我國糧食安全和世界糧食供給的問題C.袁隆平雜交水稻為緩解糧食短缺貢獻(xiàn)中國方案D.中國制定了一系列保障糧食安全的法律和法規(guī)【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，袁隆平雜交水稻被稱為東方魔稻，不僅能養(yǎng)活了中國自己，而且為世界糧食安全緩解糧食短缺貢獻(xiàn)中國方案，C項(xiàng)正確；1973年，袁隆平培育出世界上第一個(gè)雜交水稻品種“南優(yōu)2號(hào)”，非21世紀(jì)才研制出來，排除A項(xiàng)；袁隆平雜交水稻有效解決我國糧食安全，為解決世界糧食供給的問題作出重大貢獻(xiàn)，尚不能說有效解決世界糧食供給的問題，排除B項(xiàng)；制定法律和法規(guī)能有效保障糧食安全，但是主要原因是袁隆平研制出雜交水稻，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.英國的保爾芒圖指出：“工廠制度是機(jī)械化的必然結(jié)果。一套由若干相依成分所組成的、帶有一個(gè)總動(dòng)力的設(shè)備，只能安設(shè)在一個(gè)地方，而它的運(yùn)轉(zhuǎn)是由一批受過訓(xùn)練的人員操縱的。這個(gè)地方就是工廠，工廠是不允許有別的定義的。”這種制度的確立A.使勞動(dòng)力開始集中生產(chǎn)B.開創(chuàng)了精耕細(xì)作生產(chǎn)分工的模式C.推動(dòng)了機(jī)器生產(chǎn)的普及D.開啟了流水線標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)【答案】C【解析】材料所述的是工廠制度的產(chǎn)生，工廠是專門安放機(jī)器，從事生產(chǎn)勞動(dòng)的地方，這種新的生產(chǎn)組織形式的產(chǎn)生有利于機(jī)器的推廣和普及，C正確；A“開始”說法不正確；社會(huì)分工的細(xì)化出現(xiàn)于工場手工業(yè)時(shí)期，B不正確；D與材料無關(guān)。18.有學(xué)者指出：“工業(yè)革命把人變成機(jī)器，信息革命把機(jī)器變成人?！毕铝袑?duì)此理解準(zhǔn)確是（）A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步改變了人的思想觀念與生活方式B.工廠誕生于工業(yè)革命后，消失于信息革命中C.機(jī)器與人的斗爭始于工業(yè)革命止于信息革命D.信息革命后機(jī)器完全取代了“人腦”的作用【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時(shí)空是近現(xiàn)代（世界）。據(jù)材料“工業(yè)革命把人變成機(jī)器，信息革命把機(jī)器變成人?！?，可知，工業(yè)革命的推動(dòng)下，工廠制度的出現(xiàn)，對(duì)勞動(dòng)力的需求旺盛，而信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)下，生產(chǎn)力水平進(jìn)一步發(fā)展，改變了人的思想觀念與生活方式，A項(xiàng)正確；工廠并沒有消失，排除B項(xiàng)；材料并未提及機(jī)器與人之間的斗爭，排除C項(xiàng)；“完全取代”，表述絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.依據(jù)下表中的信息，確定恰當(dāng)?shù)闹黝}是時(shí)間歷史事件1785年瓦特改良蒸汽機(jī)1875年法蘭西第三共和國憲法頒布1890年漢陽鐵廠修建1897年大清郵局創(chuàng)辦A.工業(yè)革命加速了城市化進(jìn)程 B.工業(yè)文明推動(dòng)民主化進(jìn)程C.工業(yè)文明推動(dòng)了近代化進(jìn)程 D.技術(shù)變革改變了社會(huì)生活【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1785—1897年是兩次工業(yè)革命期間，此時(shí)瓦特改良蒸汽機(jī)將人類帶入了蒸汽時(shí)代，法國建立了民主制度，在中國促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展，近代郵政制度的建立，由此可知工業(yè)文明推動(dòng)了近代化發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容并不僅僅涉及城市化和民主化，AB項(xiàng)不能全面涵蓋題意，排除AB項(xiàng)；法蘭西第三共和國憲法頒布不能體現(xiàn)技術(shù)變革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.縱觀世界文明史，人類先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命。每一次產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命，都給人類生產(chǎn)生活帶來了巨大而深刻影響。下列說法正確的是：（）A.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類從食物的生產(chǎn)者變?yōu)槭澄锏牟杉連.工業(yè)革命以工場代替工廠，極大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)效率C.工業(yè)革命提高生產(chǎn)カ，使英國開始確立君主立憲制度D.信息革命的發(fā)展促使勞作方式由粗放型轉(zhuǎn)化為集約型【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知，隨著第三次科技革命的開展，在信息革命的時(shí)代，勞作方式由粗放型轉(zhuǎn)化為集約型，D項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類從食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命是工廠代替工場，排除B項(xiàng)；英國君主立憲制確立于工業(yè)革命之前，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共40分）二、非選擇題：本題共3題，第21題14分，第22題12分，第23題14分，共40分。21.民族與國家材料一14-16世紀(jì)，是近代歐洲民族國家形成的關(guān)鍵時(shí)期，下列表格反映了這一時(shí)期與之相關(guān)的諸多重大歷史事件。時(shí)間事件1431年在英法百年戰(zhàn)爭中，法蘭西民族英雄圣女貞德遇難。1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，大西洋貿(mào)易從此愈加繁榮，歐洲的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)而發(fā)生蛻變。1517年馬丁·路德發(fā)布《九十五條論綱》，揭開了宗教改革的序幕。1539年國王弗朗索瓦一世頒布了《維萊科特雷法令》，規(guī)定法語為法國行政和法庭所用的官方語言，取代了此前使用的拉丁語。材料二19世紀(jì)與20世紀(jì)之交，“民族”一詞引進(jìn)后，不久就復(fù)合出“中華民族”一詞。中華民族作為一個(gè)自在的民族實(shí)體是幾千年的歷史過程形成的，作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體，則是在近百年來中國和列強(qiáng)對(duì)抗中出現(xiàn)的。隨著中國各民族在反帝反封建斗爭中日益自覺地結(jié)成整體，中華民族實(shí)際上包括各民族的內(nèi)在聯(lián)系，越來越被揭示出來。將馬克思列寧主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合，找到了正確解決中國民族問題的道路，闡明了中國近代社會(huì)的主要矛盾是帝國主義與中華民族的矛盾，必須最廣泛地團(tuán)結(jié)各族人民，反抗帝國主義侵略，“對(duì)外求中華民族的徹底解放，對(duì)內(nèi)求中國各民族之間的平等”，這樣就把中華各民族的根本利益的一致性和不可分割性，完全揭示出來了，并且把中華民族的大聯(lián)合的必要性升華到了理論和革命綱領(lǐng)的高度。中華人民共和國成立以后，徹底廢除了歷史遺留下來的民族壓迫制度，完美地體現(xiàn)了中華民族的多元一體格局，使中華人民共和國成為56個(gè)民族平等、團(tuán)結(jié)、互助友愛、互相支援、共同發(fā)展的民族大家庭?！幾再M(fèi)孝通《中華民族多元一體格局》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，歸納14-15世紀(jì)影響近代歐洲民族國家形成的因素。（2）依據(jù)材料二，分析“中華民族意識(shí)”不斷強(qiáng)化的原因；結(jié)合所學(xué)，評(píng)述為推動(dòng)中華民族多元一體發(fā)展采取的重大政治舉措?！敬鸢浮浚?）經(jīng)濟(jì)上，新航路開辟與殖民擴(kuò)張促進(jìn)了西歐商品經(jīng)濟(jì)和資本主義的發(fā)展；政治上，英法等國致力于削弱封建制據(jù)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，促進(jìn)了王權(quán)國家的形成；軍事上，戰(zhàn)爭刺激了民族意識(shí)的覺醒；宗教上，宗教改革打擊了羅馬教會(huì)勢(shì)力，強(qiáng)化了世俗權(quán)力，國家和民族認(rèn)同日益顯現(xiàn)；文化上，各國重視本民族語言的發(fā)展，強(qiáng)化了民族認(rèn)同。(任意3點(diǎn)）（2）原因：歷史上各民族之間的交往交流交融為近代中華民族意識(shí)的覺醒與強(qiáng)化奠定了基礎(chǔ)；近代以來的列強(qiáng)侵略客觀上推動(dòng)了各民族8益結(jié)成命運(yùn)共同體；從理論和革命綱領(lǐng)的高度引領(lǐng)各族人民團(tuán)結(jié)斗爭，進(jìn)一步強(qiáng)化了中華民族意識(shí)。(任意2點(diǎn))

評(píng)述舉措：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，團(tuán)結(jié)各族人民，推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、鞏固和發(fā)展。全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，取得了近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利，開辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。新中國成立后，通過《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》等法律文件，建立、發(fā)展和完善民族區(qū)域自治制度。民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展，有利于維護(hù)國家集中統(tǒng)一，鞏固中華民族大團(tuán)結(jié)。

【解析】【小問1】因素：根據(jù)“歐洲的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)而發(fā)生蛻變”和“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸”可知經(jīng)濟(jì)上，新航路開辟與殖民擴(kuò)張促進(jìn)了西歐商品經(jīng)濟(jì)和資本主義的發(fā)展；根據(jù)“國王弗朗索瓦一世頒布了《維萊科特雷法令》”可知政治上，英法等國致力于削弱封建制據(jù)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，促進(jìn)了王權(quán)國家的形成；根據(jù)“馬丁·路德發(fā)布《九十五條論綱》，揭開了宗教改革的序幕”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知宗教上，宗教改革打擊了羅馬教會(huì)勢(shì)力，強(qiáng)化了世俗權(quán)力，國家和民族認(rèn)同日益顯現(xiàn)；根據(jù)“在英法百年戰(zhàn)爭中，法蘭西民族英雄圣女貞德遇難”和“規(guī)定法語為法國行政和法庭所用的官方語言，取代了此前使用的拉丁語”可知文化上，各國重視本民族語言的發(fā)展，強(qiáng)化了民族認(rèn)同；根據(jù)所學(xué)知識(shí)在軍事上，戰(zhàn)爭也刺激了民族意識(shí)的覺醒?！拘?】原因：根據(jù)材料二“。中華民族作為一個(gè)自在的民族實(shí)體是幾千年的歷史過程形成的”可知?dú)v史上各民族之間的交往交流交融為近代中華民族意識(shí)的覺醒與強(qiáng)化奠定了基礎(chǔ)；根據(jù)“作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體，則是在近百年來中國和列強(qiáng)對(duì)抗中出現(xiàn)的”可知近代以來的列強(qiáng)侵略客觀上推動(dòng)了各民族8益結(jié)成命運(yùn)共同體；根據(jù)“將馬克思列寧主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合，找到了正確解決中國民族問題的道路”可知從理論和革命綱領(lǐng)的高度引領(lǐng)各族人民團(tuán)結(jié)斗爭，進(jìn)一步強(qiáng)化了中華民族意識(shí)；評(píng)析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知在抗日戰(zhàn)爭期間，為抵抗日本侵略團(tuán)結(jié)各族人民，推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、鞏固和發(fā)展。全民族抗戰(zhàn)成為抗日戰(zhàn)爭勝利的最根本原因，取得了近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利，開辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在新中國成立后民族區(qū)域自治制度的發(fā)展，包括通過《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》等法律文件，建立、發(fā)展和完善民族區(qū)域自治制度。民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度，有利于保障少數(shù)民族合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展，有利于維護(hù)國家集中統(tǒng)一，鞏固中華民族大團(tuán)結(jié)。22.某學(xué)習(xí)小組在進(jìn)行“宋代的基層治理”主題探究時(shí)，搜集了如下材料。閱讀材料，回答問題。宋代的基層治理材料一宋代戶籍在實(shí)行城鄉(xiāng)分別治理的基礎(chǔ)上，又將戶口劃分為主戶與客戶分別列入戶籍。城市主戶劃分為十等，鄉(xiāng)村的主戶劃分為五等，作為征發(fā)賦役的依據(jù)?！幾越鹪ｘP《中國古代戶籍制度及特點(diǎn)》材料二宋代注重民眾的自我管理和監(jiān)督，在鄉(xiāng)里的基礎(chǔ)上，實(shí)行保甲制度?？h一級(jí)的基層官員，在推動(dòng)政務(wù)與建設(shè)上常要籍助地方的力量，基層組織及其管理人員越來越職役化，地方豪強(qiáng)與菁英——地方官員——基層武力與胥吏構(gòu)成了基層社會(huì)的三個(gè)支柱。——摘編自黃寬重《從中央與地方關(guān)系互動(dòng)看宋代基層社會(huì)演變》材料三《呂氏鄉(xiāng)約》用合約文字的方式概括了此前中國鄉(xiāng)村社會(huì)中那些世代相續(xù)、口耳相傳的成訓(xùn)習(xí)俗?！暗聵I(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”四條目用通俗的語言規(guī)定了處理鄉(xiāng)黨關(guān)系的基本準(zhǔn)則和鄉(xiāng)民安身立命的行為規(guī)范?！幾詶盍淋姟端未鶎由鐣?huì)治理體系中的鄉(xiāng)約》材料四宋朝多次下詔敦促各州府建立養(yǎng)老濟(jì)貧機(jī)構(gòu)，居養(yǎng)院、安濟(jì)坊遍及全國各洲郡。到南宋時(shí)，發(fā)展出專業(yè)性的收養(yǎng)機(jī)構(gòu)，如安老坊、嬰兒局等。大宋律法《宋刑統(tǒng)》對(duì)社會(huì)保障救濟(jì)作出規(guī)范，政府對(duì)執(zhí)行不力的官員給予嚴(yán)厲懲辦，并定期派“監(jiān)司巡歷檢察”?！幾在w映樁《宋代社會(huì)保障救濟(jì)制度述略》（1）請(qǐng)以四則材料為基礎(chǔ)，完善宋代基層治理體系結(jié)構(gòu)圖。（2）有學(xué)者認(rèn)為，宋代政府通過調(diào)整地方基層社會(huì)的管理體制，以新的政策工具調(diào)動(dòng)管理資源，延展了國家統(tǒng)治力。結(jié)合四則材料，談?wù)勀銓?duì)該觀點(diǎn)的理解?！敬鸢浮浚?）戶籍制度官民共治鄉(xiāng)約教化優(yōu)撫救濟(jì)（2）理解：宋代實(shí)行主客戶制，細(xì)分城鄉(xiāng)主客戶等級(jí)作為征發(fā)賦役的依據(jù)，對(duì)基層社會(huì)的管理.更加規(guī)范。實(shí)行保甲制度，強(qiáng)化對(duì)民眾監(jiān)督和管理，維護(hù)了社會(huì)治安；重視發(fā)揮地方士紳的作用，推行基層組織及管理人員職役化，提升了地方治理水平。理學(xué)深入族規(guī)、家訓(xùn)中，儒學(xué)人士投身基層教化，有利于增強(qiáng)基層凝聚力、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。通過設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，立法規(guī)范社會(huì)救濟(jì)，緩和了社會(huì)矛盾，為基層治理提供保障?？傊未鷦?chuàng)新基層治理政策，優(yōu)化了對(duì)地方的管理和國家治理方式，延展了國家統(tǒng)治力，體現(xiàn)了治國理政的智慧?！窘馕觥?1)宋代基層治理體系結(jié)構(gòu)：根據(jù)材料一“宋代戶籍在實(shí)行城鄉(xiāng)分別治理的基礎(chǔ)上”，得出宋代基層治理體系的制度基礎(chǔ)是戶籍制度；根據(jù)材料二“宋代注重民眾的自我管理和監(jiān)督，在鄉(xiāng)里的基礎(chǔ)上，實(shí)行保甲制度”得出其組織紐帶是官民共治；根據(jù)材料三“《呂氏鄉(xiāng)約》用合約文字的方式……那些世代相續(xù)、口耳相傳的成訓(xùn)習(xí)俗”得出其精神內(nèi)核是鄉(xiāng)約教化；根據(jù)材料四“宋朝多次下詔敦促各州府