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廣東省佛山市順德區(qū)2024-2025學(xué)年高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)歷史試題本試卷共6頁(yè),20小題,滿分100分.考試用時(shí)75分鐘.注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上.用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上.并在答題卡相應(yīng)位置上填涂考生號(hào)2作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.答案不能答在試卷上.3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液.不按以上要求作答無(wú)效.4.考生必須保持答題卡的整潔.考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回.第一卷選擇題(共48分)一、單項(xiàng)選擇題(本部分共有16小題,每小題3分,共48分。在每小題所列四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。)1.公元前4000—前3500年,以彩陶的廣泛流行為標(biāo)志的文化浪潮達(dá)到頂峰。這次文化浪潮首先興起于中原地區(qū),之后席卷內(nèi)蒙古至川湘、東海至青海的廣大區(qū)域。這可以印證中華文化具有A.統(tǒng)一性B.創(chuàng)新性C包容性D.連續(xù)性2.《漢書(shū)》記載了西漢晚期的多次氣候異?,F(xiàn)象:公元前43年三月,“雨雪,隕霜傷麥稼,秋罷”;公元前29年,“夏四月,雨雪”。王莽時(shí)代嚴(yán)重低溫的異常氣候記錄更為頻繁。這種氣候狀況A.提升了中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位B.擴(kuò)展了水稻的種植區(qū)域C.延緩了北方少數(shù)民族的內(nèi)遷D.推動(dòng)了政治中心的東移3.北魏將“禮”落實(shí)為法律條文,不但將“不孝”入罪,還發(fā)明了“存留養(yǎng)親”制度,即如果死刑犯的直系長(zhǎng)輩沒(méi)有可依靠的人贍養(yǎng),則可以延緩對(duì)該犯人的處罰,待其贍養(yǎng)老人后再執(zhí)行。由此可見(jiàn)A.民族交融推動(dòng)了治理方式創(chuàng)新B.鮮卑族發(fā)展水平超過(guò)漢族C.少數(shù)民族接受儒學(xué)為正統(tǒng)思想D.北魏政權(quán)完成封建化進(jìn)程4.有學(xué)者據(jù)《新唐書(shū)·地理志》對(duì)中唐前后可知興建時(shí)間的南北水利工程數(shù)量做了統(tǒng)計(jì),如表1:表1時(shí)間數(shù)量北方南方中唐前15310350中唐后831271全唐總計(jì)236115121下列表述能與該統(tǒng)計(jì)相印證的是A.李敬方:“汴水通淮利最多,生人為害亦相和。”B.杜甫:“蜀麻吳鹽自古通,萬(wàn)斛之舟行若風(fēng)?!盋.韓愈:“今賦出于天下,江南居十九?!盌.韋應(yīng)物:“倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ),徭役猶未已?!?.宋真宗曾經(jīng)在一次科舉發(fā)榜后,問(wèn)宰相等人:“有知姓名者否?”眾人回答:“人無(wú)知者,真所謂搜求寒俊也?!边@一效果A.是擴(kuò)大錄取人數(shù)的結(jié)果B.使官員無(wú)法再結(jié)成集團(tuán)C.表明科舉制進(jìn)一步完善D.增強(qiáng)了對(duì)君權(quán)的限制力6.鄉(xiāng)賢祠是祭祀本鄉(xiāng)賢達(dá)人士的地方。明朝嘉靖年間,政府要求各地方鄉(xiāng)賢祠須建在廟學(xué)(孔廟和學(xué)宮合二為一的處所)儀門(mén)旁邊的空地上,從而實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)賢祠與廟學(xué)的一體化祠祀。這種做法旨在A.擴(kuò)展學(xué)校的教育功能B強(qiáng)化政府對(duì)地方士民的教化C.優(yōu)化地方機(jī)構(gòu)的設(shè)置D.削弱宗族在基層社會(huì)的作用7.同治年間,清政府的八個(gè)總督中,曾先后有7人來(lái)自湖南。同時(shí),湖南還有六千多名軍官,文官數(shù)目在各省中居第二位。湘人官僚集團(tuán)A.在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過(guò)程中崛起B(yǎng).是改革選官制度的產(chǎn)物C.推動(dòng)湖南最早走上現(xiàn)代化道路D.發(fā)展為晚清的割據(jù)勢(shì)力8.江蘇南通地租剝削率以1905年為100,到1914年錢(qián)租為207,谷租為155。農(nóng)民除交納高額地租外,再加以各種苛捐雜稅,無(wú)法生活,只好求救于高利貸,高利貸者又乘機(jī)提高利率。這種狀況A.促使辛亥革命發(fā)生B.使平均地權(quán)成為可能C.加劇社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩D.推動(dòng)工農(nóng)聯(lián)盟的建立9.圖1是《中共中央文件選集》中1921—1949年“中華民族”詞頻統(tǒng)計(jì)據(jù)此可知A.中華民族意識(shí)覺(jué)醒于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B.中共成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成歷經(jīng)曲折D.民族主義是救亡運(yùn)動(dòng)的重要旗幟10.圖2是20世紀(jì)50年代廣東省公私合營(yíng)澄?;鸩駨S的火花(火柴盒的貼畫(huà))。圖中三人手中拿的(從左至右)分別是《婚姻法》《勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》和《土地證》。該火花設(shè)計(jì)的主要意圖是A.彰顯人民真正成為國(guó)家的主人B.推動(dòng)工農(nóng)聯(lián)盟的進(jìn)一步鞏固C.贊美社會(huì)主義改造取得的成果D.預(yù)示國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)11.大豆是優(yōu)質(zhì)植物蛋白資源。1995—2024年,我國(guó)大豆產(chǎn)量在1200萬(wàn)噸至2000萬(wàn)噸之間。同一時(shí)期,我國(guó)從大豆凈出口國(guó)變?yōu)檫M(jìn)口超過(guò)1億噸的世界最大大豆進(jìn)口國(guó),對(duì)外依存度從4%上升到84%。從這一變化可以看出A全球化不利于我國(guó)的大豆生產(chǎn)B.我國(guó)農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)發(fā)生巨變C.進(jìn)口大豆成為我國(guó)民眾的主糧D.我國(guó)人民生活水平迅速提高12.蘇美爾人發(fā)明的楔形文字產(chǎn)生了巨大的“外溢效應(yīng)”,西亞的阿卡德人、亞述人、赫梯人等都對(duì)楔形文字略加改造來(lái)表達(dá)自己的語(yǔ)言,古埃及早期的象形文字也深受楔形文字的影響,由此形成了一個(gè)以蘇美爾為中心的“楔型文化圈”。由此可見(jiàn),“楔形文化圈”A.實(shí)現(xiàn)了政治統(tǒng)一B.內(nèi)部的聯(lián)系密切C.文明逐漸一體化D.由蘇美爾人建立13.9—11世紀(jì),拜占庭帝國(guó)的農(nóng)業(yè)、人口和文化等領(lǐng)域有了較大的發(fā)展,學(xué)者稱之為“黃金時(shí)代”。表2是有關(guān)這一現(xiàn)象的各種分析觀點(diǎn),對(duì)此理解正確的是表2觀點(diǎn)一拜占庭帝國(guó)存在大量自由農(nóng),皇帝坐鎮(zhèn)君士坦丁堡能實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村共同體的直接統(tǒng)治,保證了經(jīng)濟(jì)、政治的穩(wěn)定,出現(xiàn)“黃金時(shí)代”。觀點(diǎn)二此前數(shù)百年拜占庭帝國(guó)推行的軍區(qū)制推動(dòng)了“黃金時(shí)代”的出現(xiàn)。觀點(diǎn)三在以農(nóng)業(yè)為根本的拜占庭帝國(guó),氣候轉(zhuǎn)暖實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和人口的增長(zhǎng),形成“黃金時(shí)代”。A.綜合各學(xué)者的觀點(diǎn)就能得出正確的解釋B.學(xué)者分歧巨大說(shuō)明此問(wèn)題尚不具備研究條件C.學(xué)者們從不同角度就該問(wèn)題進(jìn)行了有益探索D.角度越全面的觀點(diǎn)是越有說(shuō)服力的觀點(diǎn)14.16世紀(jì)中期,諾曼底成為法國(guó)的地圖制作中心。制圖師們?cè)谥捞窖蟠嬖诘那闆r下,還大都對(duì)太平洋地區(qū)進(jìn)行留白或只做簡(jiǎn)單描繪,相反,對(duì)北美海岸則描繪詳細(xì),甚至有人將北大西洋直接稱為“法蘭西海”。這些地圖A.反映了法國(guó)海外殖民的狀況B.說(shuō)明法國(guó)建立了北大西洋霸權(quán)C.描繪了世界殖民體系的內(nèi)容D.顯示出法國(guó)無(wú)意到太平洋擴(kuò)張15.從19世紀(jì)50年代開(kāi)始,美國(guó)各州掀起限制童工運(yùn)動(dòng)。但無(wú)論是南方種植園主還是北方資本主義工廠主,都認(rèn)為限制童工是對(duì)自由勞動(dòng)市場(chǎng)的粗暴干預(yù),工人階層也認(rèn)為此舉會(huì)影響家庭收入。這反映出A.童工成為美國(guó)的主要?jiǎng)趧?dòng)力B.社會(huì)矛盾得到緩和C.社會(huì)進(jìn)步是一個(gè)曲折的過(guò)程D.工業(yè)革命進(jìn)展緩慢16.1967年,蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)家胡堅(jiān)科在幾個(gè)國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)嘗試實(shí)行承包責(zé)任制,盡管成效顯著,但卻受到指責(zé),最終鋃鐺入獄。胡堅(jiān)科的遭遇說(shuō)明A.改革時(shí)機(jī)不成熟B.重工業(yè)領(lǐng)域被忽視C.冷戰(zhàn)形勢(shì)仍嚴(yán)峻D.蘇聯(lián)模式明顯僵化第二卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(本部分共有4題,都為必做題。第17題14分,第18題14分,第19題12分,第20題12分,共計(jì)52分。)17.民本思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一“民本”思想是中華文明與中華文化思想的結(jié)晶,具有鮮明的中國(guó)特色?!懊癖尽彼枷氤浞挚隙巳嗽谧匀缓蜕鐣?huì)生產(chǎn)中的價(jià)值,“民”的地位和作用也被提高到維系國(guó)家安危的高度。在我國(guó)古代,“民本”思想在統(tǒng)治機(jī)制的調(diào)節(jié)中發(fā)揮了積極作用?!獡?jù)楊艷秋《“民本”思想在中國(guó)古代國(guó)家治理中的實(shí)踐》整理材料二以天下論者,必循無(wú)下之公,天下非夷狄盜逆之所可尸(空占著),而抑非一姓之私也?!醴蛑?1619——1692)古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也。今以君為主,天下為客,凡天下之無(wú)地而得安寧者,為君也?!S宗羲(1610——1695)治天下者惟君,亂天下者惟君?!?nèi)百億萬(wàn)之生民,握于一人之手,撫之則安居,置之則死亡,天乎君哉!地乎君哉!——唐甄(1630——1704)材料三西國(guó)學(xué)者,憫貧富之不等,而為傭工者,往往受資本家之壓制,遂有倡均貧富制恒產(chǎn)之說(shuō)者,謂之社會(huì)主義。社會(huì)云者,蓋謂統(tǒng)籌全局,非為一人一家計(jì)也。中國(guó)古世有井田之法,即所謂社會(huì)主義?!督勒问贰ば蜓浴?1901年中國(guó)人翻譯)中國(guó)自古行社會(huì)主義,政治家皆以防貧富懸隔為目的,故財(cái)產(chǎn)略均,富豪不出?!肚宄m(xù)文獻(xiàn)通考》(完成于1921年)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出我國(guó)古代統(tǒng)治者為踐行“民本”思想采取的措施。(4分)(2)材料二中各思想家的主張有何共同點(diǎn)?這些主張與前代的民本思想有何不同?(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清末民初,社會(huì)主義學(xué)說(shuō)傳播的背景。(4分)18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(14分)材料一墨西哥人向美國(guó)移民是一個(gè)復(fù)雜和不斷變化的社會(huì)歷史過(guò)程。下面是美國(guó)移民歸化局統(tǒng)計(jì)年鑒的數(shù)據(jù)。表31901—1930年墨西哥合法移民人數(shù)年份人數(shù)占同期全部合法準(zhǔn)入移民的比例1901—191049,6420.61911—1920219,0043.81921—1930459,28711.2隨著美國(guó)人仇外態(tài)度的上升,移民歸化局發(fā)起了移民遣返計(jì)劃。1929——1937年,共有458000墨西哥人被拘捕并強(qiáng)制驅(qū)逐出美國(guó)?!獡?jù)宋鷗《墨西哥人移民美國(guó)的歷程》整理材料二1910—1940年,17萬(wàn)多中國(guó)民眾到美國(guó)謀生。受《排華法案》的影響,美國(guó)在舊金山的天使島(中國(guó)移民稱為“埃侖島”)設(shè)移民站,對(duì)抵美的移民進(jìn)行羈押和甄別,時(shí)間短則幾天,長(zhǎng)則兩年。中國(guó)移民在島上的木屋墻壁上留下了大量詩(shī)歌,后人整理出版《埃侖詩(shī)集》。有詩(shī)寫(xiě)到(一)為乜來(lái)由要坐監(jiān)?只緣國(guó)弱與家貧。椿萱倚門(mén)無(wú)消息,妻兒擁被嘆孤單。(二)黃家子弟本香城,挺身投筆赴美京。買(mǎi)棹到了金山地,誰(shuí)知撥我過(guò)埃侖?!瓋山?jīng)滄海歷風(fēng)塵,木屋羈留倍痛深。國(guó)弱亟當(dāng)齊努力,狂瀾待挽仗同群。(三)豈知西奴心理喪,百般苛例虐我唐。數(shù)次審查猶未了,還須裸體驗(yàn)胸膛?!獡?jù)鄧蜀生《海外孤兒有遺篇——讀〈埃侖詩(shī)集〉》等整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括墨西哥人移民美國(guó)情況的變化,并簡(jiǎn)要分析其原因。(6分)(2)埃侖島現(xiàn)在已開(kāi)發(fā)為旅游景點(diǎn)。請(qǐng)以中國(guó)游客的身份,寫(xiě)一段游記,結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),為大家介紹你在島上了解的當(dāng)年中國(guó)移民的情況。(8分)19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(12分)材料新中國(guó)成立后,學(xué)術(shù)界一直關(guān)注明清時(shí)期“閉關(guān)鎖國(guó)”及相關(guān)問(wèn)題。1978年以前,史學(xué)界強(qiáng)調(diào)清代閉關(guān)政策具有抗擊侵略、保衛(wèi)民族的意義。1978年以后,“閉關(guān)鎖國(guó)一詞成為概括明清時(shí)期外交政策和社會(huì)狀況的主流認(rèn)識(shí),學(xué)者更多地強(qiáng)調(diào)其是落后封閉的根源。進(jìn)入21世紀(jì),有學(xué)者認(rèn)為,西方人慣于站在歐洲立場(chǎng),以開(kāi)放—封閉、文明—野蠻二元模式,評(píng)述亞洲各國(guó)的對(duì)外政策,這也影響了亞洲國(guó)家的自我認(rèn)知。由此,用“閉關(guān)鎖國(guó)”形容明清時(shí)期對(duì)外政策,是特定時(shí)代“西方中心主義”影響的產(chǎn)物,并不是對(duì)明清時(shí)期對(duì)外政策的客觀描述?!獡?jù)中國(guó)歷史研究院課題組《明清時(shí)期“閉關(guān)鎖國(guó)”問(wèn)題新探》整理結(jié)合材料,圍繞明清時(shí)期的“閉關(guān)鎖國(guó)”問(wèn)題,自擬一個(gè)論題,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(12分)材料一在1620年,英國(guó)哲學(xué)家培根發(fā)表了《新工具》的科學(xué)宣言,提出“知識(shí)就是力量”。……科學(xué)家一般公認(rèn),沒(méi)有任何一種理論百分之百正確。因此,用“真實(shí)”與否來(lái)為知識(shí)評(píng)分并不妥當(dāng)。真正的考驗(yàn)就是實(shí)用性。能讓我們做出新東西來(lái)的,就是知識(shí)?!獡?jù)尤瓦爾·赫拉利《人類(lèi)簡(jiǎn)史》整理材料二英
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