2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課后限時(shí)集訓(xùn)3219世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)人民版

PAGEPAGE1課后限時(shí)集訓(xùn)(三十二)19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)(時(shí)間：40分鐘分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．19世紀(jì)30年頭，歐洲“資產(chǎn)階級(jí)在它已取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了”。此狀況導(dǎo)致了()A．浪漫主義文藝的興起 B．現(xiàn)實(shí)主義文藝的興起C．印象主義的蓬勃發(fā)展 D．現(xiàn)代主義文藝的旺盛B[依據(jù)材料中“19世紀(jì)30年頭”和“冷酷無(wú)情”“現(xiàn)金交易”等信息可知，材料主要敘述了工業(yè)革命后資本主義國(guó)家中的社會(huì)沖突日趨尖銳，這導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)主義文藝的興起，故選B項(xiàng)；浪漫主義文藝興起的緣由是學(xué)問(wèn)分子對(duì)“理性王國(guó)”深感悲觀，努力找尋新的精神寄予，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)明顯與材料信息不符，故解除。]2．18世紀(jì)末19世紀(jì)初，新古典主義美術(shù)流行。美術(shù)家們將大量的歷史人物納入他們的創(chuàng)作題材，如大衛(wèi)的《馬拉之死》(馬拉，法國(guó)大革命時(shí)期雅各賓派的重要領(lǐng)導(dǎo)人)、《拿破侖加冕》。他們的這些創(chuàng)作題材是源于現(xiàn)實(shí)生活中的()A．革命失敗，封建統(tǒng)治加強(qiáng)B．新制度確立，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活水平提高D．社會(huì)急劇變更，英雄輩出D[大衛(wèi)的《馬拉之死》《拿破侖加冕》都是現(xiàn)實(shí)生活中的重大歷史事務(wù)的藝術(shù)反映，新古典主義美術(shù)愛(ài)歌頌英雄人物，故選D項(xiàng)；A、B、C三項(xiàng)均與題意不符，故解除。]3．馬克垚在《世界文明史》中說(shuō)：其次次世界大戰(zhàn)后的英國(guó)出現(xiàn)了文學(xué)流派“生氣的青年”，隨后，在美國(guó)出現(xiàn)了“垮掉的一代”文學(xué)流派。這些文學(xué)流派()A．重點(diǎn)批判工業(yè)化帶來(lái)的危害B．反映了青年對(duì)志向世界的追求C．均帶有反社會(huì)反傳統(tǒng)的色調(diào)D．體現(xiàn)了二戰(zhàn)后社會(huì)沖突的變更C[現(xiàn)代主義文學(xué)作品，留意自我的表現(xiàn)，作品中的人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是無(wú)望的，具有反社會(huì)反傳統(tǒng)的色調(diào)，與材料相符，故選C項(xiàng)；二戰(zhàn)后的現(xiàn)代主義文學(xué)提倡從人的心理感受動(dòng)身，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲，而非批判工業(yè)化的危害、追求志向世界，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；二戰(zhàn)后的現(xiàn)代主義文學(xué)主要表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲，而非社會(huì)沖突變更，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]4．(2024·蘭州一模)馬克垚在《世界文明史》中說(shuō)：“假如說(shuō)20世紀(jì)西方哲學(xué)思潮是對(duì)社會(huì)變更所做出的理性思索、理性反映的話，那么20世紀(jì)西方文學(xué)藝術(shù)就是對(duì)社會(huì)變更所做出的感情反映，它是現(xiàn)代人被壓抑的思想情感的爆發(fā)。”這說(shuō)明20世紀(jì)西方文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的突出變更是()A．浪漫主義文學(xué)獲得新生B．與西方哲學(xué)思潮對(duì)社會(huì)變更的反映一樣C．否認(rèn)理性的作用與地位D．努力表現(xiàn)人在現(xiàn)代社會(huì)中的體驗(yàn)與感受D[由材料可知為20世紀(jì)突出表現(xiàn)自我的現(xiàn)代主義文學(xué)，故選D項(xiàng)；浪漫主義文學(xué)興盛于18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭，故解除A項(xiàng)；文學(xué)是對(duì)社會(huì)思潮的反映，但“一樣”表述過(guò)于肯定，故解除B項(xiàng)；浪漫主義文學(xué)否認(rèn)理性，故解除C項(xiàng)。]5．1928年發(fā)表的小說(shuō)《雨》取材于印第安雨神崇拜觀念。講解并描述大旱季節(jié)，一個(gè)小男孩突然出現(xiàn)，一邊撒尿一邊唱歌：“大水沖來(lái)了，人們快跑?。　痹谛∧泻⒈蝗耸震B(yǎng)后，有一每天氣突變，小男孩卻失蹤了，在找尋男孩的過(guò)程中，卻迎來(lái)了盼望已久的滂沱大雨。該部小說(shuō)體現(xiàn)的風(fēng)格是()A．古典主義 B．浪漫主義C．現(xiàn)代主義 D．魔幻現(xiàn)實(shí)主義D[小說(shuō)取材于印第安雨神崇拜觀念。印第安人求雨時(shí)，常將小男孩作為祭品，小說(shuō)中小男孩與大雨間有種神奇的關(guān)系。其他文學(xué)流派沒(méi)有此明顯特征；故選D項(xiàng)。]6．(2024·南京、鹽城一模)“很多學(xué)問(wèn)分子和歷史學(xué)家將它視為是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的反彈，是一種對(duì)啟蒙時(shí)代的反思。啟蒙時(shí)代的思想家強(qiáng)調(diào)演繹推理的肯定性，而它則強(qiáng)調(diào)直覺(jué)、想象力和感覺(jué)，甚至到了被一些人指責(zé)為‘非理性主義’的程度。”與材料中的“它”風(fēng)格一樣的是()A．《巴黎圣母院》 B．《安娜·卡列尼娜》C．《人間喜劇》 D．《等待戈多》A[材料“是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的反彈”“強(qiáng)調(diào)直覺(jué)、想象力和感覺(jué)”表明是浪漫主義流派，《巴黎圣母院》是浪漫主義作品，故選A項(xiàng)；《安娜·卡列尼娜》是現(xiàn)實(shí)主義作品，故解除B項(xiàng)；《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義作品，故解除C項(xiàng)；《等待戈多》是現(xiàn)代主義作品，故解除D項(xiàng)。]7．(2024·蘇州一模)“他們拿起畫筆，沒(méi)有歷史的包袱，沒(méi)有沉重的使命；他們只是要書寫愉悅的心情，描繪那些跳動(dòng)在樹(shù)葉、水面上的光……他們擺脫了許久以來(lái)主宰西方美學(xué)的古典符號(hào)，他們以自己的語(yǔ)言書寫自己的時(shí)代。”與該風(fēng)格類似的美術(shù)作品是()A．《自由引導(dǎo)人民》 B．《拾穗者》C．《格爾尼卡》 D．《日出·印象》D[材料“沒(méi)有歷史的包袱……水面上的光”說(shuō)明該畫派突破歷史傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)光和色的運(yùn)用，《日出·印象》符合這一特點(diǎn)，故選D項(xiàng)；《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù)作品，故解除A項(xiàng)；《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品，故解除B項(xiàng)；《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義美術(shù)作品，故解除C項(xiàng)。]8．法國(guó)大革命使音樂(lè)家從宮廷的附庸地位解放出來(lái)，無(wú)常的生活常使他們陷入貧困。但不再依靠貴族愛(ài)護(hù)人的供給，使得作曲家們的創(chuàng)作猶如這時(shí)期詩(shī)歌里人稱代詞“我”大量出現(xiàn)一樣，能夠努力地發(fā)掘著自我。以下屬于這一時(shí)期音樂(lè)創(chuàng)作特點(diǎn)的是()A．留意感情表現(xiàn) B．留意理性思索C．反理性反傳統(tǒng) D．敢于直面現(xiàn)實(shí)A[材料信息“法國(guó)大革命”和“能夠努力地發(fā)掘著自我”，說(shuō)明這一樂(lè)派屬于浪漫主義。浪漫主義音樂(lè)留意抒情性和個(gè)人心理刻畫，突出個(gè)人感受，故選A項(xiàng)；古典主義留意理性思索，現(xiàn)代派反理性反傳統(tǒng)，現(xiàn)實(shí)主義敢于直面現(xiàn)實(shí)，故解除B、C、D三項(xiàng)。]9．有學(xué)者指出，二戰(zhàn)后的美國(guó)政治是“雙城記”，一城是華盛頓特區(qū)，另一城是好萊塢影城。華盛頓特區(qū)為政策、權(quán)力運(yùn)作之所；好萊塢則供應(yīng)政治理念，給美國(guó)政治文化供應(yīng)思想資源。據(jù)此可知，美國(guó)在二戰(zhàn)后()A．政府對(duì)電影企業(yè)的干脆限制加強(qiáng)B．影視藝術(shù)滲透了官方意識(shí)形態(tài)C．政治類影片成為影視作品的主流D．政治運(yùn)作模式發(fā)生了重大變更B[題干未提及政府對(duì)電影企業(yè)的干脆限制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“好萊塢則供應(yīng)政治理念，給美國(guó)政治文化供應(yīng)思想資源”，體現(xiàn)出影視藝術(shù)服務(wù)于美國(guó)政治，故選B項(xiàng)；題干未比較好萊塢不同種類影片的比例，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干未提及美國(guó)政治運(yùn)作模式的變更，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]10．(2024·貴陽(yáng)高三監(jiān)測(cè))20世紀(jì)七八十年頭，中國(guó)人以走進(jìn)電影院作為一種消遣時(shí)尚。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，手機(jī)或平板電腦成為移動(dòng)的電影院，成為匯聚海量電影信息的網(wǎng)絡(luò)“流淌空間”，人們隨時(shí)可選擇性地看電影。材料說(shuō)明()A．看電影成為躲避現(xiàn)實(shí)的主要方式B．科技成為提升電影票房的主要手段C．看電影成為人們休閑的唯一方式D．科技變更了人們的生活、消遣方式D[由材料“以走進(jìn)電影院作為一種消遣時(shí)尚”“手機(jī)或平板電腦成為移動(dòng)的電影院”“人們隨時(shí)可選擇性地看電影”可以看出，科技變更了人們的生活、消遣方式，故選D項(xiàng)。]11．音樂(lè)電視起源于美國(guó)。剛傳入拉丁美洲時(shí)，當(dāng)?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語(yǔ)和英語(yǔ)夾雜在一起說(shuō)，引起了“外國(guó)文化入侵”之類的指責(zé)。但是到20世紀(jì)90年頭，人們留意到音樂(lè)電視使拉美國(guó)家之間彼此更加關(guān)注，文化共享的程度也提高了。由此可以得出的結(jié)論是()A．科技的進(jìn)步促進(jìn)了文化溝通B．拉美和美國(guó)的現(xiàn)代化相互促進(jìn)C．意識(shí)形態(tài)對(duì)立影響文化溝通D．電視是新時(shí)代殖民的有力工具A[材料主旨是音樂(lè)電視促進(jìn)了拉美國(guó)家之間的溝通，提高了文化共享程度，而音樂(lè)電視是科技進(jìn)步的結(jié)果，故選A項(xiàng)；材料主旨是文化溝通加深，并非現(xiàn)代化相互促進(jìn)，且拉美和美國(guó)在現(xiàn)代化方面存在著巨大差距，在很大程度上是美國(guó)的現(xiàn)代化促進(jìn)拉美的現(xiàn)代化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“意識(shí)形態(tài)對(duì)立”的說(shuō)法與史實(shí)不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“新時(shí)代殖民”與史實(shí)不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]12．2018年7月21日，詩(shī)詞類文化節(jié)目《中華好詩(shī)詞》高校季其次季榮耀回來(lái)，吸引了眾多觀眾在電視機(jī)前觀看與同步參加，使大家又一次領(lǐng)會(huì)了中華文化的博大精深。從中我們可以得出()A．傳播中華文化必需借助電視B．高雅文化比通俗文化更吸引人參加C．電視是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的媒介D．傳統(tǒng)傳媒已經(jīng)被新式傳媒完全取代C[A項(xiàng)表述肯定化，故解除；材料中未涉及通俗文化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“吸引了眾多觀眾在電視機(jī)前觀看與同步參加，使大家又一次領(lǐng)會(huì)了中華文化的博大精深”體現(xiàn)了電視弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的媒介功能，故選C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及新舊傳媒的比較，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一在《人間喜劇》中，巴爾扎克讓他的主子公被某種情欲甚至怪癖限制著……比如高老頭的愛(ài)女，葛朗臺(tái)的愛(ài)錢，貝姨的嫉妒，邦斯的古董癖，于勒的好色，都給人留下難以忘懷的印象，產(chǎn)生震撼人心的感情力氣……例如，貪欲和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了金錢，不擇手段，甚至丟失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)；在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，“沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他共享遺產(chǎn)時(shí)，他才馬上轉(zhuǎn)變看法，與母女講和。材料二《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是晚清李伯元所著指責(zé)小說(shuō)，它由30多個(gè)相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)故事聯(lián)綴起來(lái)，是清朝晚期文學(xué)代表作品之一。下面是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》的部分故事梗概：陜西同州府朝邑縣趙溫在遠(yuǎn)親錢典史的陪伴下進(jìn)京趕考，因拜禮太少而會(huì)試落榜，最終只好在京城里用錢捐了個(gè)官，做了趙中書。錢典史出了一百兩銀子，得到徐都老爺?shù)呐e薦信，趕往江西，誰(shuí)知他所捐的差使已經(jīng)有人，便又在黃知府差役的活動(dòng)下謀了一個(gè)好差使。黃知府升了道臺(tái)，正在得意之時(shí)，但因?yàn)榍斑吽k的案子被人告發(fā)，后來(lái)通過(guò)京城中友人的疏通，又花了一萬(wàn)兩銀子，最終了結(jié)。江西代理巡撫何某，外號(hào)“荷包”，平生愛(ài)錢。三弟“三荷包”同樣是個(gè)無(wú)底洞。兩個(gè)“荷包”因分贓不均而失和，抖出以前很多賣官鬻爵的舊賬?！叭砂币再u官所得的萬(wàn)兩銀子，買得山東膠州知府的位子?！叭砂钡饺魏螅M(fèi)盡心機(jī)想方設(shè)法巴結(jié)山東巡撫。外國(guó)人勸巡撫做生意，候補(bǔ)通判陶子堯趁機(jī)上條陳，大講“整頓商務(wù)”，被巡撫派往上海購(gòu)買機(jī)器。陶子堯在上海被騙子魏翩仞、買辦仇五科合伙騙去幾萬(wàn)兩銀子，弄得狼狽不堪。幸好有山東試用府吏周因從中幫忙，此事才了結(jié)。周因得陶謝禮，前往浙江，幫助舊交浙江巡撫劉中遠(yuǎn)辦洋務(wù)。周與文案戴大理鉤心斗角，相互拆臺(tái)……(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析巴爾扎克《人間喜劇》產(chǎn)生的歷史背景。(8分)(2)依據(jù)材料二，簡(jiǎn)析《官場(chǎng)現(xiàn)形記》所包含的歷史現(xiàn)象。(13分)(3)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析《人間喜劇》和《官場(chǎng)現(xiàn)形記》的共同特點(diǎn)。(4分)[解析]第(1)問(wèn)，依據(jù)材料一“老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸”“為了金錢，不擇手段”，再結(jié)合19世紀(jì)的時(shí)代背景回答即可。第(2)問(wèn)，依據(jù)材料二的敘述，厘清其中人物故事，從這些人物故事所反映的時(shí)代信息概括即可。第(3)問(wèn)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，兩部小說(shuō)都諷刺、揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。[答案](1)背景：19世紀(jì)中葉，資本主義國(guó)家社會(huì)沖突較前一時(shí)期更加尖銳和困難。資本主義社會(huì)中的道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生了深刻變更，金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)。(8分)(2)歷史現(xiàn)象：19世紀(jì)末，科舉考試仍是一般人躋身仕途的主要途徑，但是賣官鬻爵的現(xiàn)象也非常普遍，這說(shuō)明科舉制正在日益走向沒(méi)落。官場(chǎng)上的腐敗現(xiàn)象非常嚴(yán)峻，甚至出現(xiàn)為了利益而同僚反目、兄弟失和的極端事例，這些事實(shí)都充分暴露了清朝末年政治的腐敗和官員的貪欲。外國(guó)人勝利勸告巡撫做生意，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)受到外國(guó)的影響，官員與民爭(zhēng)利加劇了政治的腐敗。官員經(jīng)商導(dǎo)致騙子頻頻得手、買辦大行其道，說(shuō)明官員在經(jīng)濟(jì)管理方面的無(wú)知與無(wú)能。(13分)(3)特點(diǎn)：都直面社會(huì)問(wèn)題，揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗，具有劇烈的批判精神。(4分)14．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料在19世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)關(guān)系史上，英國(guó)作家司格特的歷史小說(shuō)深深抓住了社會(huì)歷史的本質(zhì)，并“以現(xiàn)時(shí)感、家常的方式，使我們熟識(shí)了過(guò)去的時(shí)代”，“他的描繪中保留了真正史詩(shī)作家的宏大歷史客觀性”。司格特小說(shuō)向法國(guó)文壇吹來(lái)了有悖于純粹依靠憑空想象的浪漫主義原則的簇新空氣，以真實(shí)輝煌的畫面描繪吸引了大批讀者。司格特小說(shuō)的主子公使人物的面貌具有生動(dòng)的立體感，這種成就使維尼、雨果尤其是巴爾扎克受益匪淺。巴爾扎克的《朱安黨人》、梅里美的《查理第九世時(shí)代軼事》、雨果的《凄慘世界》、福樓拜的《薩朗波》，其中大多已被認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)主義或帶有明顯現(xiàn)實(shí)主義特征的作品。——摘編自王欽峰《19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在歐洲國(guó)家間的影響關(guān)系》分析材料，圍繞“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”自行擬訂一個(gè)論題。并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù))[解析]本題以小論文形式考查19世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。結(jié)合所學(xué)學(xué)