2024-2025學(xué)年安徽省A10聯(lián)盟高三下學(xué)期開學(xué)考試語文試卷

2024—2025學(xué)年安徽省A10聯(lián)盟高三下學(xué)期開學(xué)考試語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：如何把時(shí)間的流逝反映出來呢?對此，古人一開始是用日晷來完成計(jì)時(shí)任務(wù)的。早期的日晷計(jì)時(shí)，只是選擇在平地上豎一根竿子，在竿子周圍畫一些用來表示時(shí)間的線條，根據(jù)竿影在線條之間的位置，來讀取時(shí)間。這種形式的日器，叫做地平式日晷。日晷計(jì)時(shí)簡便易行，但容易受到氣候條件的影響，而且晚間無法使用，不能連續(xù)計(jì)時(shí)。所以，必須有其他計(jì)時(shí)儀器的補(bǔ)充。在中國古代，使用最廣泛、地位最重要的計(jì)時(shí)儀器，并非日晷，而是漏刻。早期漏刻的形式比較簡單，大概就是一只簡單的壺，壺中盛水，在底部開一小孔向外泄水。水中放一浮子，浮子上安插一畫有時(shí)刻標(biāo)記的木箭，通過觀察木箭在壺中的降落情況來判斷時(shí)間。隨著水的流失，箭逐漸沉入壺中，故這種漏刻稱為沉箭漏。但沉箭漏在使用過程中，只有一個(gè)供水壺不太方便觀察，因而設(shè)計(jì)了另一種漏壺——浮箭漏，通過增加一個(gè)受水壺來觀察浮箭。不管是浮箭漏，還是沉箭漏，都屬于單級漏壺。顯然，單級漏壺的計(jì)時(shí)精度不會高。因?yàn)槁┛淌峭ㄟ^水位變化來顯示時(shí)間的，水位高時(shí)流速大，水位低時(shí)流速小，這就使得木箭顯示的時(shí)間也不均勻，導(dǎo)致了比較高的計(jì)時(shí)誤差的出現(xiàn)。因此，東漢時(shí)期，人們在漏刻的供水壺上方又加了一個(gè)供水壺，這就使得漏刻的發(fā)展由單級漏進(jìn)入到了多級漏，一開始是二級漏，到了晉朝，就出現(xiàn)了有三個(gè)供水壺連用的三級漏。而到了唐代，呂才甚至創(chuàng)制了四級漏，使漏壺的級數(shù)達(dá)到了登峰造極的地步。實(shí)際上，漏壺的級數(shù)沒必要一加再加。對于多級漏壺，關(guān)鍵在于調(diào)理，要合理確定各級漏壺的初始水位和加水時(shí)間間隔。這個(gè)技術(shù)非常復(fù)雜，以至于當(dāng)漏壺級數(shù)達(dá)到三級以后，再增加其級數(shù)所導(dǎo)致的技術(shù)上的麻煩程度的增加，超越了其有可能帶來的正面效益。由此，當(dāng)漏壺級數(shù)達(dá)到四級以后，古人沒有沿著繼續(xù)增加其級數(shù)以提高計(jì)時(shí)精度的思路走下去，而是另辟蹊徑，找到了一種更為簡捷的保持直接供水壺水位穩(wěn)定的方法，其具體成果就是北宋燕肅的蓮花漏。蓮花漏是二級漏壺，最上一級叫上柜，它通過渴烏也就是虹吸管向下柜供水，下柜再通過一個(gè)虹吸管向箭壺注水。燕肅發(fā)明的蓮花漏直觀、簡便、有效，因而在后世的漏刻技術(shù)上得到了廣泛的應(yīng)用，成為漏刻發(fā)展史上的標(biāo)志性技術(shù)。在中國漏刻發(fā)展史上，除了上面提到的一些漏刻之外，還有一些漏刻也十分有名，例如五世紀(jì)北魏道士李蘭發(fā)明了秤漏，把對漏刻流水重量的稱量轉(zhuǎn)化為對時(shí)間的顯示。十一世紀(jì)北宋科學(xué)家沈括創(chuàng)制了熙寧晷漏，設(shè)計(jì)較之燕肅的蓮花漏更為完善精致，計(jì)時(shí)精度也更高。漏刻計(jì)時(shí)是古代計(jì)時(shí)的主體。中國古代計(jì)時(shí)精度也在很長一段歷史時(shí)期內(nèi)，一直走在世界前列。直到十八世紀(jì)，西方學(xué)者根據(jù)伽利略發(fā)現(xiàn)的擺的等時(shí)性原理，把直進(jìn)式擒縱機(jī)構(gòu)應(yīng)用到機(jī)械擺鐘上，使機(jī)械鐘的計(jì)時(shí)精度大為提高，達(dá)到了日誤差幾秒的量級，這才趕上和超越了中國傳統(tǒng)的漏刻。但中國的計(jì)時(shí)技術(shù)早已影響世界，并共同推進(jìn)著人類的科學(xué)進(jìn)步，這是不爭的事實(shí)。（摘編自江曉原《科學(xué)史十五講》）材料二：在自然科學(xué)領(lǐng)域，時(shí)間是衡量事件發(fā)生瞬間及其持續(xù)過程的基本物理量，同時(shí)也是我們在日常生活中頻繁使用的概念。在現(xiàn)代社會中，“秒”是目前人類測量精度最高的物理量。在古代，人們主要通過日晷、漏刻來計(jì)時(shí)；到了近代，人類相繼發(fā)明出擺鐘、機(jī)械表、石英表以及電子表等精密計(jì)時(shí)儀器，這些儀器的測量精度顯著提升，穩(wěn)定性亦得到大幅增強(qiáng)?？墒请S著芯片等量子物理的出現(xiàn)，電腦、手機(jī)順勢而生，它們改變了我們的生活。人類只有控制在微秒甚至更高量級的時(shí)間，才能去更細(xì)致地研究原子、電子等微觀粒子的特性。正如利用尺子測量，若其精確度未達(dá)到毫米級別，則無法對更小尺度的物體長度進(jìn)行精確測量，進(jìn)而無法深入研究其內(nèi)部更細(xì)微的物理屬性。因此，只有將時(shí)間的精確度提升至一定水平，我們才能探究原子、分子等微觀粒子的性質(zhì)及其壽命。正是基于這樣的科技發(fā)展需求，原子鐘才應(yīng)運(yùn)而生。原子鐘的運(yùn)作機(jī)制相對簡潔，其核心在于利用原子作為基準(zhǔn)，構(gòu)建一個(gè)類似電子振蕩器的裝置，該裝置能夠產(chǎn)生特定頻段的微波頻率以激發(fā)原子。當(dāng)振蕩器產(chǎn)生的電磁波頻率與原子固有的振動頻率相匹配時(shí)，原子將經(jīng)歷“能級躍遷”。這一現(xiàn)象表明，振蕩器發(fā)射的頻率與原子的共振頻率相一致，我們便可以將這一頻率作為原子的共振頻率來使用，這構(gòu)成了原子鐘運(yùn)作的基本原理。評估原子鐘性能的兩個(gè)核心指標(biāo)是頻率穩(wěn)定性和頻率準(zhǔn)確性。穩(wěn)定性指原子鐘輸出信號頻率波動的程度，準(zhǔn)確性描述了輸出信號頻率與既定標(biāo)準(zhǔn)值之間的匹配程度。以射箭為喻，原子鐘既穩(wěn)定又精確，類似于在射箭時(shí)準(zhǔn)確命中靶心，這代表了準(zhǔn)確性；而所有射箭結(jié)果均集中于靶心附近，則體現(xiàn)了其穩(wěn)定性。在天文學(xué)中，原子鐘可以精確測量天體的位置和運(yùn)動，為天體物理學(xué)的研究提供更精確的數(shù)據(jù)支持。在衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)中，原子鐘也是核心部件之一，其精度決定了導(dǎo)航系統(tǒng)的定位和授時(shí)精度。在地球科學(xué)研究方向，原子鐘通過精確測量時(shí)間，幫助測定地球的形狀、大小和地球重力場等，為地質(zhì)科學(xué)和地球科學(xué)的研究提供重要的技術(shù)支持。未來，在多國科學(xué)家的通力合作下，它將被應(yīng)用到更多場合和領(lǐng)域，為國際技術(shù)交流與進(jìn)步打開一個(gè)新窗口。（摘編自陳江《從日晷到原子鐘，我們?nèi)绾未_定時(shí)間?》）1．下列對材料一中關(guān)于漏刻發(fā)展歷程的圖解，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．①⑤④③⑥②B．⑤④①③②⑥C．①⑤③④⑥②D．⑤①③④②⑥2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．古人先后利用日晷、漏刻等計(jì)時(shí)工具反映時(shí)間的流逝情況，并且后者使用的場景更加靈活自由，地位也更加重要。B．我國古代計(jì)時(shí)精度在很長時(shí)間內(nèi)都處于世界的前列，直到十八世紀(jì)機(jī)械鐘改良、精度提高后才被西方趕上并超越。C．時(shí)間作為衡量事件發(fā)生瞬間及其持續(xù)過程的基本物理量，在自然科學(xué)領(lǐng)域和日常生活中具有十分重要的使用價(jià)值。D．原子鐘運(yùn)作機(jī)制是以原子為基準(zhǔn)，構(gòu)建電子振蕩器來產(chǎn)生特定頻段的微波頻率，從而與原子固有振動頻率相匹配。3．根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．多級漏壺要想計(jì)時(shí)更加精確，需要合理確定各級漏壺的初始水位和加水時(shí)間間隔，實(shí)際上，僅僅通過增加級數(shù)就能夠提高計(jì)時(shí)精度。B．伽利略發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)性原理為機(jī)械鐘的改良提供了重要的理論支撐，并使機(jī)械鐘的計(jì)時(shí)精度大幅度提高，達(dá)到了日誤差幾秒的量級。C．要想探究原子、分子等微觀粒子的性質(zhì)及其壽命，我們必須將時(shí)間的精確度進(jìn)一步提升，而這種科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求催生了原子鐘。D．原子鐘可以精確測量天體的位置和運(yùn)動，也可以輔助測定地球的形狀、大小及其重力場，擁有著豐富的應(yīng)用領(lǐng)域和廣闊的應(yīng)用前景。4．材料二為了解釋原子鐘的性能評估指標(biāo)，使用了哪些說明方法?請簡要分析。5．從日晷到漏刻再到原子鐘，計(jì)時(shí)技術(shù)在不斷進(jìn)步，這對科學(xué)發(fā)展有什么啟示?(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。消失的養(yǎng)蜂人南翔來自海南陵水的阿強(qiáng)，帶著百余蜂箱，一路上追花奪蜜，到了贛西的大關(guān)山，只剩二十多箱了。這里山清水秀，且有大量的森林覆蓋，農(nóng)作物也不少，人們不用或很少用農(nóng)藥，阿強(qiáng)便考慮進(jìn)駐此處。大關(guān)山林場三年前分來一個(gè)農(nóng)大林學(xué)專業(yè)的大學(xué)生小許，他告訴阿強(qiáng)，山腰五公里處，有個(gè)鴻羽養(yǎng)殖場，私人的，養(yǎng)牛蛙為主，也有二三十箱蜜蜂。阿強(qiáng)遂問，是中蜂，還是西蜂?我們最好不要相隔太近。小許愣問，何謂中蜂?何謂西蜂?阿強(qiáng)告訴他，中蜂全稱是中華蜜蜂，是中國蜂農(nóng)的當(dāng)家蜂種；西蜂就是外國蜂子，主要是意蜂，估計(jì)它們的老祖宗就在意大利吧。小許啊了一聲，還有這么些名堂?。∈侵蟹浔臼麓?，還是意蜂本事大?阿強(qiáng)撓撓頭道，各有各的本事，中蜂嗅覺靈敏，善采百花，一些意蜂不愿去的角角落落，零零星星，中蜂都能采到；意蜂采集花期長、面積大的植物，割蜜就多。還有，中蜂不產(chǎn)蜂膠，也基本不產(chǎn)蜂王漿。小許道，如此說來，何不多養(yǎng)意蜂呢?阿強(qiáng)搖頭道，在我們海南，大山內(nèi)外，野花多，野花散，種植也散，中蜂有優(yōu)勢啊。而且中蜂是越來越少了。我爺爺在世的時(shí)候叮囑我們，不要讓中蜂滅了種，中蜂滅了種，我們?nèi)祟惥鸵獯箅y；起碼，吃飯要出大問題。小許將信將疑，跟阿強(qiáng)約定，明天去看山腰的鴻羽養(yǎng)殖場。他告訴阿強(qiáng)，養(yǎng)殖場的場長五年前過世了，現(xiàn)在是他老婆劉桐花在管事。當(dāng)晚，小許好奇地在網(wǎng)上流連，熬到后半夜才睡，卻是掌握了不少資料。次日，一路上跟阿強(qiáng)解讀中蜂和西蜂。小許道，中蜂養(yǎng)殖歷史可以追溯到三千年前的殷商時(shí)代，一直都是中國各地飼養(yǎng)的唯一蜂種。西蜂引進(jìn)大概才百年，可是現(xiàn)在除西藏以外，到處都有意蜂，中蜂卻銳減了百分之八十。西蜂產(chǎn)蜜多，像意蜂，生產(chǎn)性能全面；最重要的，意蜂，十分適合追逐各種花期和轉(zhuǎn)場飼養(yǎng)，譬如油菜花開，或者棗花開、杏花開。這么多年了，不能沒有西蜂??！當(dāng)然，中西蜂能夠和平共處最好，彼此互補(bǔ)。阿強(qiáng)蹙著眉頭道，難啊，中蜂和意蜂翅膀振動的頻率太接近。意蜂到了中蜂蜂巢的門口，先振動翅膀，中蜂識別不了，就讓它進(jìn)去了，進(jìn)入蜂巢后還得到相當(dāng)于同伴的待遇，好吃好喝好住，中蜂對意蜂完全沒有識別能力，最后蜂王也被人家干掉了。小許笑道，到底是養(yǎng)蜂專業(yè)戶，頭頭是道，好像講的是一個(gè)東郭先生和狼的故事。阿強(qiáng)也笑了，道，我高中沒畢業(yè)就出來養(yǎng)蜂了，有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)而已。其實(shí)最可怕的不是意蜂，卻是人心，人心倒了，環(huán)境也就跟著倒了，蜜蜂也就沒法活了。沒有了蜜蜂，植物不能授粉，想一想，也是很可怕啊。小許打量著眼前這個(gè)年輕而憨厚的蜂農(nóng)，言語不多，卻好琢磨，有內(nèi)秀。說話間已經(jīng)來到鴻羽養(yǎng)殖場，正好出來一個(gè)女人，中等個(gè)子，圓臉盤，大眼睛，盤著的頭發(fā)蒙了一塊藍(lán)花帕子。她瞥了阿強(qiáng)一眼，卻對著小許笑道，林場來客人了?小許道，桐花，這是你的同行，他不是來買蜜的，卻是來放蜂的，想來參觀一下啊。這樣一說，桐花不由朝阿強(qiáng)多看了兩眼，延請客人進(jìn)屋，泡茶喝水。隨后便一道去后院參觀。一看沿著綠籬用石塊墊起的蜂箱，七零八落。阿強(qiáng)感嘆，現(xiàn)在蜂子不好養(yǎng)啊。小許說道，哎呀呀要不是阿強(qiáng)養(yǎng)的是中蜂，桐花養(yǎng)的是意蜂，那就干脆合二為一算了！桐花哦了一聲，忽道，大學(xué)生講得有道理，與其我們兩家蜂子分開養(yǎng)，不如我的蜂子就寄養(yǎng)給你好了……這一晚，阿強(qiáng)翻來覆去睡不著，想到桐花的合二為一說，也是，無論中蜂西蜂，這幾年都是一派日落西山的態(tài)勢。如果能夠?qū)⒅形鲀煞N蜜蜂調(diào)和作一處，興許能夠挽救蜜蜂大勢已頹的敗象?第二天，阿強(qiáng)攜帶了兩箱桐花家養(yǎng)的意蜂下到草坪，周遭是他即將遷往山上去的二十多箱中蜂。阿強(qiáng)將兩只中蜂蜂王和兩只意蜂蜂王搭配，分別關(guān)在兩只蜂巢里，里面留有兩種蜜蜂的氣息，但不可以讓彼此見到。小許打趣，這真是蜜蜂史上最偉大的實(shí)驗(yàn)??！如果馴化成功，今年年底的諾貝爾獎應(yīng)該授予我們大關(guān)山的阿強(qiáng)！說著，小許揀起兩根樹枝，一頓噼里啪啦地亂敲。阿強(qiáng)吃喝拉撒都不忘悉心將養(yǎng)兩對蜂王，他嘗試用音樂引誘，喂食干擾以及作息調(diào)配等手段馴化，甚至半夜都在蜂箱邊拉起二胡，曲調(diào)有歡快的《賽馬》，也有憂傷的《江河水》。接下來一周，兩組配對，一組成功，一組失敗，失敗一組的中蜂遍體鱗傷，意蜂也是氣息奄奄。他總結(jié)教訓(xùn)，認(rèn)為事先還要觀察蜂王的胃口、愛好與性格，不能一味硬來。半個(gè)月左右，基本完成了中蜂和意蜂的合并，阿強(qiáng)卻不敢掉以輕心，走到蜂箱前的腳步輕輕的，喘息輕輕的，手腳輕輕的。恰巧省報(bào)記者來林區(qū)采寫勞模，小許拽住記者說，我們這里來了一個(gè)海南的養(yǎng)蜂人，居然將中蜂和意蜂整合成一家，同采一枝花，同筑一只巢。你趕緊寫寫吧，寫得好，轟動世界，起碼也是轟動全國。記者哦了一聲，點(diǎn)頭答應(yīng)?？墒?，阿強(qiáng)卻堅(jiān)拒采訪，見小許一臉尷尬，他道，我有一種預(yù)感，我這個(gè)實(shí)驗(yàn)并沒有成功。小許驚訝道，為什么?暮色中的阿強(qiáng)一臉憂傷，不再作答。周末，小許和林場的職工起來，猝然發(fā)現(xiàn)，阿強(qiáng)連同幾十箱蜜蜂全都不見了，草坪上唯有桐花的蜜箱還在，卻收拾得整整齊齊、干干凈凈。他們?nèi)チ四膬?上山還是下山?小許去問桐花，桐花眼露憂郁，好像曉得一些，又好像完全不曉得，總之是沒得頭緒。阿強(qiáng)曾說過想往山上走，越高越安全?？墒莾扇熘?，幾路巡山隊(duì)員的報(bào)告，也是沒有發(fā)現(xiàn)蹤影，給山下縣城各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)電話，回答也是沒有發(fā)現(xiàn)養(yǎng)蜂人。吃過晚飯，小許在屋外的小河邊散步，忽然雙手握在嘴邊，對著大山呼叫，阿強(qiáng)，你在哪里?暮色蒼茫中的群峰一浪一浪地回應(yīng)，在哪里，在哪里……（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A．小說開篇敘述阿強(qiáng)攜帶蜜蜂一路追花奪蜜，如今蜂箱所剩無幾，可見養(yǎng)蜂人生活的艱辛困頓，也昭示著現(xiàn)實(shí)中蜜蜂養(yǎng)殖的衰頹。B．阿強(qiáng)之所以想要進(jìn)駐大關(guān)山，一方面是基于此地良好的生態(tài)條件，另一方面也是考慮附近農(nóng)場人員具備的專業(yè)素養(yǎng)和環(huán)保意識。C．小說在描寫人物時(shí)，沒有著墨于人物的外貌、肖像，而是借助對話和細(xì)節(jié)，來展現(xiàn)各自的性格特征，給人留下較為鮮明的印象。D．小說中穿插使用“次日”“這一晚”“接下來一周”等時(shí)間詞語，雖然沒有按照時(shí)間順序敘述具體事件，卻能使得情節(jié)脈絡(luò)清晰。7．關(guān)于文中解讀中西蜜蜂的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．中蜂養(yǎng)殖歷史可以追溯到殷商時(shí)期，且在西蜂引入前各地所養(yǎng)都是同一品種。B．小說揭示了我國境內(nèi)中蜂數(shù)量銳減的現(xiàn)實(shí)，彰顯對當(dāng)前生態(tài)問題的深切關(guān)注。C．阿強(qiáng)之所以養(yǎng)中蜂，既源于爺爺?shù)慕陶d，也來自他對現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識與體驗(yàn)。D．小說通過中西蜜蜂的難以融合，旨在象征不同文明之間彼此隔閡，無法融合。8．隨著故事的展開，小許對養(yǎng)蜂人阿強(qiáng)產(chǎn)生了哪些心理變化?請簡要概括。9．小說圍繞蜜蜂養(yǎng)殖來構(gòu)思行文，有何妙處?請結(jié)合全文簡要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：韓琦風(fēng)骨秀異，弱冠舉進(jìn)士，名在第二，為右司諫。時(shí)災(zāi)異數(shù)見，王隨、陳堯佐為相，以疾五日一朝，數(shù)忿爭，參知政事韓億多私，石中立好戲謔，琦連疏論其過。于是同日詔罷四人者，又請排斥權(quán)幸。王曾見琦論事切直有本末，喜謂琦曰：“比年臺諫多畏避為自安計(jì)，不則激切近名，如君固不負(fù)所職，諫官宜若此?！痹艘?。琦得此益自信。李元昊叛，琦上疏曰：“臣聞元昊狂謀僭命，不修常貢，必為邊患。且四夷內(nèi)窺中國必觀釁而后動，故外憂之起，必始內(nèi)患，臣愿陛下先治內(nèi)患，以去外憂，內(nèi)患既平，外憂自息，儻外憂已兆，內(nèi)患更滋，臣恐國家之患，非止一元昊而已。”擢知制誥。會元昊將寇渭州，遂趨鎮(zhèn)戎軍。時(shí)環(huán)慶副總管任福奉詔計(jì)事琦盡出其兵使福擊賊授以方略。令自懷遠(yuǎn)城趣德勝砦，出賊之后，如未可戰(zhàn)，即據(jù)險(xiǎn)設(shè)伏，以邀其歸。福既行，琦重戒之，福違琦節(jié)度，敗沒于好水川。琦坐奪秩一等，降知秦州，居數(shù)月，復(fù)為秦鳳經(jīng)略使。琦與范仲淹在兵間最久，二人名重一時(shí)，人心歸之，朝廷倚以為重，故天下稱為韓、范。入拜樞密副使。前此，陜西帥鄭戩以劉滬、董士廉城水洛，役方作而戩罷，涇原守將尹洙以為非便而止之。滬等猶城不已，乃械系滬等，將斬之。戩力爭于朝，琦亦以水洛未可城，而滬等違令之罪不可貸，朝廷卒城水洛。故罷琦，徒定州。琦所至，設(shè)條教，茸帑廩，治武庫，勸農(nóng)興學(xué)，人人樂其愷悌。琦少有大志，天下想望其風(fēng)采，折節(jié)下士，無貴賤，禮之如一。在相位時(shí)，王安石有盛名，或以為可用，惟琦獨(dú)識其奸，終不肯進(jìn)。神宗曰：“卿去誰可屬國者?王安石何如?”琦曰：“安石為翰林學(xué)士則有余，處輔弼之地則不可?！鄙褡陬M之。政和中，追論琦定策之勛，贈魏郡王。（節(jié)選自王稱《東都事略·卷六十九》）材料二：韓公之才，磊落而英多，任人之所不能任，為人之所不敢為，故秉正以臨險(xiǎn)阻危疑之地，恢乎其無所疑，確乎其不可拔也。而于纖悉之條理，無曲體求詳之密用。是故其立朝之節(jié)，直以伊、周自任，而無所讓。至于人官物曲之利病，吉兇變動之機(jī)宜，則有疏焉者矣。（節(jié)選自王夫之《宋論·卷四》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。時(shí)A環(huán)慶副總管任福B奉詔C計(jì)事D琦E盡出F其兵G使福擊賊H授以方略。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．弱冠，古時(shí)男子二十歲束發(fā)加冠，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。B．內(nèi)，向內(nèi)，名詞作狀語，與《赤壁賦》“順流而東也”的“東”用法相同。C．作，文中指興建、建造，與《石鐘山記》“如樂作焉”的“作”意思不同。D．讓，文中指謙讓、辭讓，與《鴻門宴》“大禮不辭小讓”的“讓”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．王曾認(rèn)為，近年來多數(shù)諫官或考慮自身安危而畏懼退縮或熱衷追求名聲，肯定韓琦論事切中要害，勇于履責(zé)。這讓韓琦更自信。B．韓琦讓任福不要直接迎戰(zhàn)，而要占據(jù)敵軍后方險(xiǎn)要地勢并加以埋伏，在敵軍撤退時(shí)進(jìn)行截?fù)?，任福違背他的命令，使宋軍慘敗。C．韓琦和范仲淹當(dāng)時(shí)在軍中統(tǒng)兵時(shí)間最長，他們二人既能深得人心，又為朝廷所倚仗看重，因此得到天下人的稱贊并且齊名于世。D．王夫之認(rèn)為韓琦磊落而多英豪氣概，可以秉持正氣來面對險(xiǎn)阻危疑的局面，但處置復(fù)雜瑣細(xì)之事，往往就缺乏思慮縝密的舉措。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）儻外憂已兆，內(nèi)患更滋，臣恐國家之患，非止一元昊而已。（2）琦少有大志，天下想望其風(fēng)采，折節(jié)下士，無貴賤，禮之如一。14．王夫之認(rèn)為，韓琦“秉正以臨險(xiǎn)阻危疑之地”。材料一中哪些事實(shí)體現(xiàn)了他的“秉正”?請簡要概括。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。酬樂天小臺晚坐（）憶劉禹錫小臺堪遠(yuǎn)望，獨(dú)上清秋時(shí)。有酒無人勸，看山只自知。當(dāng)禽囀新竹，孤蓮落靜池。高門勿遽掩，好客無前期?！咀ⅰ堪拙右自鳌缎∨_晚坐憶夢得》：“汲泉灑小臺，臺上無纖埃。解帶面西坐，輕福隨風(fēng)開。晚涼閑興動，憶同傾一杯。月明候柴戶，藜杖何時(shí)來?！北驹姙槠涑椭?。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．從白居易原詩題目《小臺晚坐憶夢得》可知，本詩標(biāo)題中所缺的應(yīng)是“見”字B．詩歌首聯(lián)以“小臺”“遠(yuǎn)望”“獨(dú)上清秋”，含蓄地體現(xiàn)了人物內(nèi)心復(fù)雜的活動。C．詩歌頷聯(lián)運(yùn)用對比和比擬的手法，生動有力地突出人物孤獨(dú)、落寞的傷感之情。D．詩歌頸聯(lián)中“囀”字以聲襯靜，“落”字化動為靜，營造出清幽靜謐的生活場景。16．兩首詩的尾聯(lián)集中體現(xiàn)了唱和詩的特點(diǎn)，請簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中善用比喻進(jìn)行說理，如以“__________，__________”為喻，生動地說明了君子只要廣泛學(xué)習(xí)且每天反省自己，就會智慧通達(dá)、行為沒有過錯的道理。（2）吳道子《八十七神仙卷》以畫筆描繪了神仙的出行，而李白《夢游天姥吟留別》則用“__________，__________”描寫了神仙的出場。（3）作為中國傳統(tǒng)撥弦樂器的一種，“箜篌”在古代詩歌中多有提及或描述，比如“__________，__________”。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。嫦娥奔月、吳剛伐桂、望月思鄉(xiāng)……一輪明月，既承載著無數(shù)文人墨客的浪漫詩情，又激蕩著歷代A的探月豪情。今年是我國探月工程實(shí)施20周年。飛天覽月，是一場跨越時(shí)空的征途，讓中華民族世代延續(xù)的奔月夢想，正在一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這是一場文化意義上的追尋，（甲）。月球是地球唯一的天然衛(wèi)星，它不僅擁有豐富的稀有金屬、水冰和氨等資源，還蘊(yùn)藏著太陽系起源和演化的無窮奧密，更是人類邁向深空的前哨基地和試驗(yàn)廠。38萬公里，是地球到月球的距離。一條條壯麗而優(yōu)美的奔月軌跡，書寫了中國航天事業(yè)發(fā)展中的不朽篇