語文-四川省巴中市普通高中2022級（2025屆）高三下學(xué)期“一診”考試（巴中一診）試題和答案

(滿分150分150分鐘完卷)注意事項：一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成I~5題。材料一材料二數(shù)字技術(shù)發(fā)展使傳統(tǒng)工作模式向與智能機(jī)器協(xié)同生產(chǎn)的新工作模式轉(zhuǎn)系結(jié)構(gòu)的思維能力與組織能力。因此，數(shù)字勞動者的技能養(yǎng)成更多依賴機(jī)器學(xué)習(xí)與邏輯創(chuàng)語文·第1頁(共8頁)數(shù)宇勞動技能的衰退速度要明顯高于工業(yè)勞紡，這就需要分動者不斷更新和提高自己的分動技能。相關(guān)機(jī)構(gòu)的評估顯示，過去，專業(yè)技能的豐裊期通常在10年~15年，而30%左右的數(shù)字技能會在3年之內(nèi)過時火效。與此相伴的是，彌合技能缺口所需要的時問在不斷增加，過夫7年里，通過傳統(tǒng)技能培訓(xùn)方式彌合技能缺口所花的時問從3天激增到42天，增加翅過10倍。另外，數(shù)字技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致勞動力市場出現(xiàn)了“技能極化”現(xiàn)象：需要高認(rèn)知技能的工作和具有靈活性的低技能工作的就業(yè)需求增長速度最快，而處于中等技能水平的數(shù)字勞動者面臨更大的就業(yè)崗位替代風(fēng)險。數(shù)字時代，掌報數(shù)字技能是一個結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)換的過程，其中數(shù)字勞動者“再技能化”支持換期，級減技能形成滯后所帶來的負(fù)面效應(yīng)，增強(qiáng)數(shù)宇勞動者實現(xiàn)再技能化的機(jī)會。(王星《數(shù)宇技術(shù)的興起及其對勞動過程的重型》)材料三人奧進(jìn)入了一個越來越迷信確切知識、逃信技術(shù)和智能的時代，有些人甚至以為卸能機(jī)抗這種不容置疑，在不斷地強(qiáng)調(diào)這個世界也許并非如此，世界可能還有另外一種樣子；至少，文學(xué)應(yīng)讓人覺得，那些多余、不羈的想象，仍然有確切的知識所不可替代的意義和價(謝有順《文學(xué)寫作應(yīng)與這個時代肝膽相照》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.隨著大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈等新一代信息技術(shù)加速突破應(yīng)用，人類社會迎來了數(shù)字B.中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模在經(jīng)濟(jì)中的權(quán)重不斷加大、帶動第四產(chǎn)業(yè)成為全球比重最高的經(jīng)濟(jì)C.數(shù)字經(jīng)濟(jì)下的數(shù)字勞動更新了“大機(jī)器D.數(shù)字時代的勞動正在消解腦力勞動與體力勞動的智能化勞動。2.根據(jù)材料內(nèi)容。下列說法不正確的一項是(3分)智能所替代。與組織能力。能一勞永逸。3.下列選項，不能夠作為補(bǔ)充材料支撐材料一的解說的一項是(3分)等簡單信息，更是一個蘊(yùn)含巨大價值的知識寶庫。稱為“智慧產(chǎn)業(yè)”。我們理解和計算化學(xué)反應(yīng)提供了重要的依據(jù)。使得人工智能在許多任務(wù)中取得了顯著效果。閱讀下面的文字，完成6~9題。少年漂泊者(節(jié)選)蔣光慈維嘉先生：事?自殺罷，這個，恐怕不十分大好受。那末，到底怎么辦呢?走什么路?向何處去?到處都不認(rèn)識我，到處都沒有我的骨肉，我，我一個小孩子怎么辦呢?我生性愛反抗，愛抱不平。我還記得我十三歲那一年，讀《史記》讀到《朱家郭解傳》,不禁心神向往，慨然慕朱家郭解之為人。有一次先生問我：“汪中!歷史上的人物，據(jù)你所知道的，哪一個最令你欽佩些?”人崇拜的地方，但是他們對于我沒有什么趣味?！蔽一卮鹣壬f。句：“非正道也!”維嘉先生!也許我這個人的思想自小就入于邪道了，但是既入于邪道了，要想改入正有一些貧民賴著他的幫助，得以維持生活。喂!維嘉先生!我說到此處，你可是莫要害怕，多土匪比所謂文質(zhì)彬彬，或耀武揚(yáng)威的大人先生們好得多!到桃林村入伙的念頭就堅定了。“到桃林村入伙去!”久懸的哀絲罷，你樹上的雀鳥呵!你為我鳴唱漂泊的凄清罷!我去了……"語文·第3頁(共8頁)二江水嗚咽，江風(fēng)怒號：可憐工人頸上血，染紅軍間手中刀!我今徘徊死難地，恨迢迢，熱淚涌波濤?！督丁愤?說起來去年江岸的事情，我到如今心猶發(fā)病!當(dāng)吳大軍間掌權(quán)的時候，維嘉先生，你當(dāng)然記得：他屠殺了多少無罪無阜的工人呵!本來我們工人的性命比起大人老爺先生的，當(dāng)然要卑賤得多；但是，我們工人始終是屬于人類罷，難道我們工人就可以隨便亂殺得么?唉!還有什么理講……二月七日，總工會代表正欲赴會與張某開談判，時近五點多鐘，中途忽聞槍聲大作，于是江岸流血的慘劇開暮了!張某親自戎裝指揮，將會所包國。可憐數(shù)百工友此時正在會所門口等侯消息，躲避不及，被亂槍和馬刀擊死者有三四十人，殘傷者二百余人。嗚呼，慘矣!一個兇狠的兵士把我捉住了。被捉的工友有六十人，江"上不上工?"“不上!絕對不上!”張某復(fù)命砍一刀，鮮血濺地，紅光飛閃，林君遂暈倒了。移時醒來，張某復(fù)對之獰笑“現(xiàn)在怎樣?”這時我想將劊子手的刀奪過來，把這一群無人性的惡獸一吐正氣!但是，我身在縛著，我不能轉(zhuǎn)動……又只見林君切齒，但聲音已經(jīng)很低了，馬“現(xiàn)在還有什么可說!可憐一個好好的中國，就斷送在你們這般混賬王八蛋的軍悶走狗手里!"張某等聽了大怒，未待林君話完，立命梟首示眾。于是，于是一個轟轟烈烈的林祥謙君就此慷慨成仁了!這時我的靈魂似黨茫?；杌璧匾沧冯S著林君而去。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.父母死后，“我”痛苦地尋找出路、這一過程不僅體現(xiàn)了個人生存困境，也暗示了當(dāng)時社會底層勞動人民的生存境遇。B.“我”所佩服的是朱家郭解一流人物，對忠臣義將不感興趣、這與“我”自小獨特的C.報仇雪恨的念頭堅定了“我""到桃林入伙去!”的道路選擇，這是慎重思考后的結(jié)果，不是意氣用事。語文·第4頁(共8頁)D.“總工會代表還沒有和反動軍閥開始談判，在會所就被7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)擊力。B.文中畫線語句借景物來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感，與“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，C.小說人物語言極具個性，多處采用問句形式，便于讀者體會人物的內(nèi)心感受，增強(qiáng)作品的感染力。D.林祥謙視死如歸的英雄形象通過諸多細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)出來，與其他被囚工友的形象形成了鮮明對比8小說以書信體形式，通過大量的“自白”來敘述故事，這樣敘述有什么好處?請簡要分9有評論者說：“汪中的生存流浪史，也是他的精神追求史和心靈改造史，農(nóng)民之子汪中在不斷磨煉中完成了精神蝶變，成長為革命之子”,他蝶變的原因有哪些?請結(jié)合文本二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一曾公亮，字明仲，泉州晉江人。二十五歲舉進(jìn)士甲科，知會稽縣。民田鏡湖旁，?；己?，夜戶不閉。嘗有使客亡橐中物，移書詰盜，公亮報吾境不藏盜，殆從者之度耳。索密州民田產(chǎn)銀，或盜取之，天理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰：“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣。"固爭之，遂下有司議，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何?雄州趙滋勇而有謀，可任也?！笔怪I以指意，邊害訖息。英宗即位，加中書侍郎兼禮部尚書，尋加戶部尚書，帝不豫，遼使至不能見，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：(“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎?”使者即就席。熙寧巨年，拜司空兼侍中，河陽三城節(jié)度使，明年，起判永興軍。居一歲，還京師，旋以太傅致什。元豐元年卒：年)十，帝臨傷悼。公亮方厚莊重，沉深周密，平居謹(jǐn)繩墨爽蹈規(guī)矩；然性吝嗇，殖貨至巨萬，初薦王安石，及同輔政，知上方向之，陰為子孫計，凡更張庶事，一切聽順，而外若不與之者。嘗遣子孝寬參其謀，至上前，略無所異?？ㄊ堑垡嫘湃伟彩?。安石德其助己，故引擢孝寬至樞密以報之。蘇軾本與公亮及其侄、孫交好，偶出言責(zé)公亮不能救正。公亮曰：“上與介甫如一人，此乃天也?！笔雷I其持祿固寵云。材料二公亮諫安石用人當(dāng)以道德，不宜獎用攻實。宋神宗于熙寧四年就鬻天下廣惠倉田朝辯。曾公亮曰：“利不百，不變法?！鄙褡谠唬骸暗x理可行則行之，自無不利?！蓖醢彩铡袄吡x之和，義固所為利也?！痹猎唬骸耙嘤欣诠?，不利于百姓者，不可謂之義?！蓖醢彩唬骸叭羧?，亦非人主所謂利也?！盋《續(xù)資治通鑒長編》材料三曾公亮布衣時，嘗與旁舍生四十萬錢償鬻女值。后乃得“吝嗇”之名，實保守派攻擊之故也。其著述頗豐，與名臣丁度勃修《武經(jīng)總要》,多所裁定，開官定軍事全書之先河，首載軍用火器制法，名震當(dāng)世；又嘗專奉詔修《游藝集》。神宗皇帝評曰：“公亮謹(jǐn)重周密.內(nèi)外無間，受遺輔政，有始有卒，可方漢張安世?！?曾肇《曾公亮行狀》)黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)11.下列對材料中加點詞語的解說；不正確的-項是(3分)A.當(dāng)，判處，與《蘇武傳》中“漢C.致仕，做官，與《陳情表》中的“除”(遷"“拔、D.更張，比喻變更或改革，與成語“改弦更張”中的“更張”意思相同。12./下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)B.對于密州民盜采銀礦-案，與大理寺主張不同，曾公亮認(rèn)為采銀與從百姓家中盜取財物有所不同。C.英宗生病時，曾公亮奉命在館舍宴請遼使，遼使起初不肯赴宴，曾公亮義正辭嚴(yán)地D.曾公亮見有人推薦王安石，受到皇帝寵信，于是主動與其交好，在共同輔政期間，事事支持。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)嘗遣子孝寬參其謀，至上前，略無所異。(2)公亮謹(jǐn)重周密，內(nèi)外無間，受遺輔政，有始有卒，可方漢張安世。14.當(dāng)時有同僚批評說曾公亮幫助王安石是出于私心，綜合上述材料，說出你的看法。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首宋詞，完成15~16題。紹興乙卯登于南山絕頂所筑小亭?？~緲危亭，笑談獨在千峰上。與堆同賞，萬里橫煙浪。老去情懷，猶作天涯想?？浙皭?。少年豪邁，莫學(xué)衰翁樣?！咀ⅰ竣倌纤胃咦诮B興五年(1135),59歲的葉夢得登上吳興西北卞山絕頂亭，小兒水調(diào)歌頭九月望日，與客習(xí)射西園，余偶病不能射。霜降碧天靜，秋事促西風(fēng)。寒聲隱地初聽，中夜入悟桐。起瞰高城回望、寥落關(guān)河千里，一醉與君同。疊鼓鬧清曉，飛騎引雕弓。歲將晚，客爭笑，問衰翁：平生豪氣安在?走馬為誰雄?何似當(dāng)筵虎士，揮手弦聲響處，語文·第6頁(共8頁)A《點綜府》首們緊加間序中的“絕頂小亭”來寫、“繃緲”突出亭遙望時隱隱約約Be《點絳唇》川"上去帽懷與“天派想”的對比，以及“少年家放”與“莫學(xué)寢弱樣”的轉(zhuǎn)折，增了詞作的情感深度與張力C.《水調(diào)歌頭》開頭點明了時令氣候，選排有特征的物象，組成了幅深秋圖景，營造出法清肅消的氛國。D.《水調(diào)歌頭》將自身的現(xiàn)狀與“少年”‘虎上”“容"等相對照，將愧淡、自嘆等復(fù)雜的意緒傳達(dá)得淋漓盡致。16.兩詞為間人在不同情境下所作，都用了“痕翁”,但寄寓的意蘊(yùn)卻有所不同，請簡要分(三)名篇名何默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)人生在途，前路迷茫雙險，步步難禁，如同姚鼎在《登泰山記》中所說： 。"挺過險阻、就能到達(dá)頂峰，欣賞到“蒼山負(fù)雪，明炒天南”的美景。(2)人們在道求進(jìn)步時要腳踏實地，穩(wěn)步前行、不可急于求成，這與《老子》四章中 "蘊(yùn)含的道現(xiàn)不謀而合(3)門窗開啟間、風(fēng)隨時換，詩意無限，“窗”這一經(jīng)典意象常常被文人背咪、比如：三、語盲文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22小題。中國古人的服飾文化源遠(yuǎn)流長，從質(zhì)樸的遠(yuǎn)古衣裳到繁復(fù)精美的歷代華服，每一針每一春秋戰(zhàn)國；“深衣”流行，它將上衣下裳連為一休，剪裁精妙，,既便于活動文不火禮儀風(fēng)范。泰漢時期，服飾風(fēng)格火氣磅礴，秦始皇統(tǒng)一六國后，規(guī)范了服制，以黑色為尊，而漢代則在繼承泰制基礎(chǔ)上，更加注重服飾的華麗與細(xì)節(jié)，絲綱的廣泛使用讓服飾質(zhì)地滅為輕盈瓶逸。腰間求帶、頭城冠見或巾憤，通過佩綬的顏色和質(zhì)地的不同休現(xiàn)服飾等級，彰顯著封建等級秋序。店代，無凝是中國古代服飾的鼎盛時代，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化多元交融，服飾風(fēng)格開放且絢麗多彩。女子服飾尤其引人注目，襦裙款式多樣，高腰襦裙盡顯女子婀娜身姿，齊胸襦裙則增添了幾分俏皮與靈動，而料上常見精美的印花、刺繡，色彩鮮拖豐富，有“紅裙妒殺石榴花”的艷麗，也有“細(xì)綺為下裙，紫綺為上襦”的淡雅。男子服飾也在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收胡服元素，圓領(lǐng)袍衫筒潔利落，便于騎謝出行，體現(xiàn)出大唐包容開放的時代氣質(zhì)。宋代理學(xué)興盛，服飾風(fēng)格趨于內(nèi)斂、簡約，崇尚自然之美。女子服裝多為祧子搭配長裙，稍子的直領(lǐng)對襟、窄袖修身設(shè)計，穿著舒適且端莊大方，顏色以淡雅的素色為主，如白色、青色、淡粉色等，花紋也多為清新的植物紋，如蘭草、梅花等，體現(xiàn)出宋代文人雅士追求的淡雅、高潔之風(fēng)。男子則以長袍、直被為主要服飾，頭藏方頂中帽，整!休延型嚴(yán)說、質(zhì)樸，展現(xiàn)出士人的儒雅氣質(zhì)。古人服飾不僅是遮體保暖的衣物，更是一部生動鮮活的歷史文化長卷，反映潛不同朝代的政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況、文化思想、審美觀念以及社會風(fēng)尚的變遷，從中我們能寇探到古人的智慧、情感與生活百態(tài)，值得我們深入研究與傳承珍視。18.下列各句補(bǔ)充評述中國古代服飾文化，句中加點詞語使用下正碗的是(3分)A新石器時代的人們著裝質(zhì)樸無華，雖然服飾款式簡單，但卻開啟了遠(yuǎn)古服飾文明的曙光，可謂策路藍(lán)縷。語文·第7頁(共8頁)B.秦漢時期服飾在繼承前代基礎(chǔ)上更加注重細(xì)節(jié)與華麗，其風(fēng)格大氣磅礴，對后世服C.唐代女子橋裙色彩鮮艷、款式多樣，年輕女子穿著高腰襦裙與齊胸襦裙后真可謂搖D.宋代理學(xué)盛行，大們的服飾風(fēng)格趨于內(nèi)斂簡約，穿著以淡雅自然為主，這種追求與A.它的衣袖寬大，領(lǐng)口呈交領(lǐng)右衽，下擺不開衩B.有著寬大的衣袖，交領(lǐng)右衽的領(lǐng)口以及不開衩的下擺C.衣袖寬大，領(lǐng)口交領(lǐng)右衽，下擺不開衩D.寬大的衣袖，交領(lǐng)右衽的領(lǐng)口和不開衩的下擺被它擁有20.比較下列各組詞，與示例在邏輯關(guān)系上最接近的項是(3分)C流行歌曲：音樂娛樂方式D:民間工藝：民俗文化傳承21.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)歷史脈絡(luò)：從遠(yuǎn)古到歷代，源遠(yuǎn)流長各朝代服飾風(fēng)格特點宋代：(2)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。王安石在《祿隱》中說：水之流，一曲焉，一直焉，未嘗同也；至其宗于海則同矣。圣賢之言行，一伸焉，一屈焉，未嘗同也；至其宗于道，則同矣。故水因地而曲直，故能宗于王安石在《答司馬諫議書》中又說：盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。他借用盤庚典故表明自己“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的變法決心。大生路上，面對“通權(quán)達(dá)變”和“執(zhí)著篤定”的矛盾，該如何處理?結(jié)合材料，根據(jù)你要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個語文·第.8頁(共8頁)1.B(3分);強(qiáng)加因果，"帶動"無依據(jù)，或然變已然。3.C(3分);根據(jù)原文句意，這里的摩爾定律指的是數(shù)字時代相關(guān)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，指“更新增長速度/周期”。可用材料：摩爾定律是指創(chuàng)始人摩爾所提出的一種揭示信息技術(shù)進(jìn)步速度的規(guī)律。它指出集成電路上可容納的晶體管數(shù)量每隔約18至24個月便會翻倍，而成本會相應(yīng)地減半。4.①引用生動化地說明了自己的觀點，不是說智能勞動解放了人的勞動，人們只管悠閑地享受幸福生活。而是說隨著必要勞動時間的縮短，人類學(xué)習(xí)能力不斷提高，人可以自由選擇、轉(zhuǎn)換職業(yè)，人類多樣性發(fā)展的可能性大大提高。②效果上，引用經(jīng)典著作中的話語，增強(qiáng)了文章的說服力與文化底蘊(yùn),使觀點更具權(quán)威性，引發(fā)讀者對智能勞動意義深入思考。(4分)5.(6分)①轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，放棄衰退的傳統(tǒng)工作模式，選擇與智能機(jī)器協(xié)同生產(chǎn)的新工作模式。②改變傳統(tǒng)工業(yè)勞動的技能，通過人工智能知識學(xué)習(xí)與邏輯創(chuàng)新，形成數(shù)字勞動技能。③主動參加數(shù)字勞動者"再技能化"培訓(xùn)，不斷更新和提高自己的勞動技能。(持續(xù)學(xué)習(xí)及時跟進(jìn)人工智能技術(shù)以及智能機(jī)器的升級換代，真正成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的參與者、推動者乃至主人翁。)④選擇文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作、科研等Al難以取代的需要人類創(chuàng)造力、審美力、想象力、情感以及復(fù)雜思維的工作。(6分，每點2分，答對3條即可,如有其他答案，只要言之成理，可適當(dāng)給分)6.C(3分)解析：“我”堅定“到桃林村入伙去”的念頭，原因包括身量夠當(dāng)土匪的資格、無路可走面臨餓死、敬仰王大金剛、想借其力量報父母之仇等。但其中報仇雪恨只是一部分原因，并非唯一且最主要的原因，不能簡單歸結(jié)為“為了報仇雪恨”就堅定了入伙念頭，所以C選項表述不準(zhǔn)確。7.D(3分)解析：作者在描述林祥謙英勇就義的情節(jié)時，透過大量細(xì)節(jié)描寫，激化矛盾沖突主要是為了突出工人領(lǐng)袖林祥謙大義凜然，視死如歸的革命英雄形象，這種革命精神在精神上影響了我，沒有為后文我的遭遇做鋪墊。8.(1)強(qiáng)化真實感：書信體天然帶有一種真實屬性，讓讀者仿若置身于主人公的傾訴現(xiàn)場。就像在《少年漂泊者》里，讀者像是拿到了汪中親手寫的信件，真切觸摸到他的經(jīng)歷，比如他對父母離世后自身處境的描述，仿佛是當(dāng)事人的直接講述，使故事極具可信度。(2)深挖內(nèi)心世界：大量“自白”為讀者打開了通往主人公內(nèi)心的大門。以汪中為例,他對當(dāng)土匪的糾結(jié)思考，能毫無保留地呈現(xiàn)，讀者借此洞察其復(fù)雜的內(nèi)心，全面立體地認(rèn)識人物，明晰人物行為背后的深層動機(jī)。(3)提升情感共鳴：書信體飽含情感，“自白”時的情緒極易感染讀者。如汪中在描述江岸慘案的悲憤，這種情感借由書信直接傳遞，使讀者能深切體會到他的痛苦，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，沉浸于故事之中。(4)賦予敘事靈活性：書信體打破常規(guī)敘事限制，在時間和空間上更加自由。文中汪中可以在信中隨意穿插回憶，講述過去經(jīng)歷，也能隨時表達(dá)當(dāng)下想法，使敘事節(jié)奏靈動多變，豐富故事內(nèi)容。(要點加分析兩點給4分，若只答要點，每點1分)9.(1)社會現(xiàn)實的逼迫：父母雙亡后，汪中遭遇社會的重重冷眼。讀書、務(wù)農(nóng)、投靠親族等常規(guī)出路皆被堵死，面臨生存絕境。地主劉老太爺對其家庭的迫害，更讓他看清社會的黑暗，殘酷的現(xiàn)實迫使他不得不尋找反抗之路，以改變命運(yùn)。(2)自身性格的驅(qū)動：汪中自小就有愛反抗、愛抱不平的性格特質(zhì)。他對朱家郭解這類俠義人物的崇拜，表明其內(nèi)心對不公的反抗精神。這種性格促使他在面對壓迫時，不會選擇逆來順受，而是主動尋求改變，為之后投身革命埋下伏筆。(3)革命榜樣的引領(lǐng)：江岸慘案中，林祥謙面對軍閥的屠刀，寧死不屈，堅決不向惡勢力低頭。這一壯舉深深震撼了汪中，林祥謙為正義獻(xiàn)身的精神成為汪中的燈塔，引領(lǐng)他從個人的反抗走向為廣大受壓迫群體抗?fàn)幍母锩缆罚瓿闪司竦耐懽儭?每點2分，答到3點滿分，如有其他答案，只要言之成理，可適當(dāng)給分)即加上(在各地任職)實踐了很長時間，第二處在D11.C(3分);解析：A.選擇性必修中冊第三單元第10課《蘇武傳》“漢使張勝謀殺單于錯誤。D“更張”本意是更換琴弦使音韻和諧，后引申為改變制度、計劃等，此處指的是思相同。12.D(3分);解析："曾公亮見有人推薦王安石"錯，原文說的是"初薦王安石”,主語“13.(1)(曾公亮)曾經(jīng)派遣他的兒子曾孝寬為其謀劃，到神宗面前陳述，與王安石沒有一點差別。("參""略"各1分，全句大意貫通，2分)(2)公亮謹(jǐn)慎持重慮事周密，對內(nèi)對外都很親近，接受遺命輔佐朝政，有始有終，可以跟漢朝的張安世相比。("謹(jǐn)重周密""方"各1分，全句大意貫通，2分)14.示例一：不懷私心：①曾公亮輔佐幾朝皇帝而獲得極高地位和評價，正是因為出以公心，支持王安石改革，也是出于對國家利益的考慮；②曾公亮后來在朝廷辯論時公開反對王安石，可見當(dāng)時對王安石的支持，并非出于私心；③蘇軾作為好朋友偶然說出的一句話，被反對者作為把柄抓住，甚至被寫進(jìn)官方修撰的傳記中，影響了外界的判斷；④得到不公正的、與事實不合的評價，很可能與曾公亮同時被保守派、改革派排斥有關(guān)。(答出一點給1分，答出兩點給3分，答出三點給5分，只答結(jié)論無理由不給分)近的好友，都指斥其行為失當(dāng)之處，也說明曾公亮的舉動懷有私心；③雖然材料二有與王安石爭辯的事實，但也是與材料一中“外若不與之者”動機(jī)一致，只是為了裝樣子，蒙蔽外界。(答出一點給1分，答出兩點給3分，答出三點給5分，只答結(jié)論無理由不給分)客"只是現(xiàn)場畫面中的人物，只是借其口連發(fā)二問，引發(fā)作者對照之下的感慨，并未與作者進(jìn)行對比。16.①《點絳唇》中“衰翁”意蘊(yùn)：詞人雖稱“衰翁”,但仍有"天涯想”的壯志；“少年豪邁，莫學(xué)衰翁樣”是對少年的期許。(1分)通過“衰翁”的形象，表達(dá)了對國家陽危(危險)和自身無力回天的悲憤以及對后輩的激勵。(1分)②《水調(diào)歌頭》中“衰翁”意蘊(yùn)：詞中“衰翁”因病不能射，與虎士對比，突出年老體衰的無奈與慚愧，客人的詢問加深了這種感觸；(1分)同時也表達(dá)了作者雖年老但不服老、不甘心被歲月束縛仍渴望有所作為的積極態(tài)度。(1分)③總結(jié)不同：《點絳唇》的“衰翁”是一個哀愁的形象，象征著作者對時光流逝和國家命運(yùn)的無奈感慨，側(cè)重于壯志難酬和激勵后輩；(1分)《水調(diào)歌頭》的“衰翁”是一個豪邁的形象，象征著作者雖年老但仍懷壯志的精神風(fēng)貌。(1分)17.(6分)(1)道中迷霧冰滑，磴幾不可登。