義務(wù)教育法解讀教學(xué)教材課件

義務(wù)教育法解讀教學(xué)教材6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。義務(wù)教育法解讀教學(xué)教材義務(wù)教育法解讀教學(xué)教材6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。義務(wù)教育法解讀教育部政法司夏娟修訂的背景和必要性黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會的目標對義務(wù)教育提出了新的要求。黨和國家的義務(wù)教育政策有了新的發(fā)展。通過修改《義務(wù)教育法》,肯定近年來義務(wù)教育發(fā)展的成績和改革的經(jīng)驗,解決當前義務(wù)教育實施中的突出問題。通過修改《義務(wù)教育法》,進一步確定義務(wù)教育的具體制度,增強法律的操作性美國著名的教育家、心理學(xué)家戴爾?卡耐基經(jīng)過長期的實踐得出結(jié)論:一個人的成功,只有15%是由于他的專業(yè)技能,而85%則要靠人際關(guān)系和他的做人處世能力。如果高中階段能處理好自己的人際關(guān)系,不僅有利于提高學(xué)習(xí)興趣,還有利于激發(fā)自我優(yōu)越感。高中寄宿生良好的人際關(guān)系,是維護他們身心健康的保證,也是完善他們個性的內(nèi)涵。那么如何構(gòu)建良好的農(nóng)村普通高中寄宿生人際關(guān)系呢?一、布置溫馨的人際環(huán)境環(huán)境對人的思想品德形成和發(fā)展有潛移默化的作用。農(nóng)村高中生由于理性思維的稚嫩,更容易接受具體可感的環(huán)境影響。整潔、優(yōu)雅、文明的宿舍環(huán)境,不僅有利于控制情緒、調(diào)適行為、陶冶情操、美化心靈,還可以啟迪智慧、激發(fā)靈感,使學(xué)生的精神生活處處感到美的存在。蘇霍姆林斯基說:“孩子在他周圍、在學(xué)校走廊的墻壁上、在教室里、在活動室經(jīng)常看到的一切,對于他的精神面貌形成具有重大的意義。這里任何東西都不是隨意安排的。孩子周圍的環(huán)境應(yīng)對他有所誘導(dǎo),有所啟示。”棉被整齊、雜物有序、墻壁文明、舉止高雅,對農(nóng)村高中生人際關(guān)系改善推波助瀾。溫馨的宿舍環(huán)境,是農(nóng)村高中生良好人際關(guān)系的土壤。學(xué)校應(yīng)該引進軍事化管理,通過文明宿舍評比,重視內(nèi)務(wù)整理,促進環(huán)境凈化、美化。二、掌握必備的人際原則洛克在《教育漫話》說:“美德是精神上的寶藏,但使之煥發(fā)光彩的則是良好的禮儀?！崩斫馑说母惺?既滿足自己,又尊重別人,是禮儀的核心,也是人際關(guān)系的關(guān)鍵。良好的禮儀,必須要求農(nóng)村高中寄宿生要掌握一定的人際關(guān)系原則,為做人奠定基礎(chǔ)。1.真誠原則。高中寄宿生渴望自己能融入寢室小團體。因為小團體個體成員有趨同心理,在交往中更需要真誠。如果不能融入宿舍集體中,農(nóng)村寄宿生會出現(xiàn)沉悶抑郁、萎靡不振、煩躁不安,并會形成自我封閉。真誠是打開別人心靈的金鑰匙,因為真誠的人使人產(chǎn)生安全感,減少自我防衛(wèi)。越是好的人際關(guān)系越需要關(guān)系的雙方暴露一部分自我,也就是把自己的真實想法與人交流。2.主動原則。開放、豁達、寬容坦誠的心理無疑是人際交往中良好的情緒體驗。隨著交往深入,各類的人都成交往對象。主動對人友好,主動表達善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺。主動的人往往令人產(chǎn)生好感,會給人留下深刻的印象。3.平等原則。人與人之間是平等的,才會感覺有尊嚴。任何好的人際關(guān)系都讓人體驗到自由、無拘無束的感覺。如果一方受到另一方的限制,或者一方需要看另一方的臉色行事,就無法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。要想處理好同學(xué)之間的關(guān)系,還要做到對人寬,對己嚴,切忌以自我為中心。在平時的生活中,做到三主動:即主動與同學(xué)打招呼,主動和同學(xué)講話,主動幫助別人。三、改善師生的人際關(guān)系良好的師生關(guān)系是在交往中形成的。不深入到學(xué)生中間,不經(jīng)常與學(xué)生交往,就無法產(chǎn)生師生間親密的情感。在寄宿生活中,教師要以家長和保姆身份深入寄宿生群體,遵奉寄宿生第一的理念,全心全意為寄宿生服務(wù)。此時,教師角色不是知識傳播者,而是生活成長的指導(dǎo)者。農(nóng)村學(xué)生純樸,但畢竟剛脫離心理斷乳期,生活習(xí)慣還依賴于父母。有時一句溫馨的話語,一個溫暖的細節(jié),學(xué)生會感動萬分。班主任要經(jīng)常深入學(xué)生住宿,不定期了解住宿生的需求。如果教師心中有了愛,寄宿生會感覺集體生活不遜于家庭生活。教師要接納與尊重學(xué)生,站在學(xué)生的立場,設(shè)身處地地從學(xué)生的立場看問題和學(xué)生打成一片,融為一體。四、引導(dǎo)消除自卑天敵每個人都有自卑,可農(nóng)村高中寄宿生的自卑心理更嚴重。學(xué)校管理者,應(yīng)該要引導(dǎo)農(nóng)村高中生戰(zhàn)勝自卑,為良好人際關(guān)系潤滑。1.要自我調(diào)節(jié)。經(jīng)常利用墻報、心理咨詢室,鼓勵學(xué)生自我調(diào)節(jié):“我相信自己,別人會喜歡我”、“別人能做到,我也能做到”。引導(dǎo)寄宿生正確認識自己能力的差異,學(xué)會及時對自己行為進行反思和調(diào)整,力求達到心理平衡,為自己的人際關(guān)系跨好第一步。2.要自我推優(yōu)。自卑的人總是眼睛盯住自己的缺點,而自信的人能在注意自己的缺點的同時不忽視自己的優(yōu)點。要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能,培養(yǎng)他們多方面興趣,教育他們妥善運用成功制造信心。通過自我欣賞,從而充滿樂觀、滿懷希望,敢于和陌生人談話。3.要自我補償。理智對待自己的缺點,尋找合適的補償目標,從中吸取前進的動力,把自卑轉(zhuǎn)化為一種人際關(guān)系的動力。比如自己長相不出色,那么用一些特長來彌補。每個農(nóng)村寄宿高中生要樹立自我意識,接納自己,接納他人,發(fā)展自己,完善自己。管理者更要培養(yǎng)他們自信、自理、自護、自立、自強的能力,讓他們理性思考,解決自身的問題。這樣,才能為良好的人際關(guān)系揚起風(fēng)帆。五、培植良好的人際土壤學(xué)校文體活動是聯(lián)系學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的橋梁和紐帶,是學(xué)校教育、管理、服務(wù)學(xué)生的銜接點和中轉(zhuǎn)站,是農(nóng)村高中寄宿生人際關(guān)系的肥沃土壤。寄宿生的生活圈子限在學(xué)校,面臨沉重的學(xué)習(xí)壓力,如能參加一些社團文體活動,那么人際關(guān)系會更和睦。參加文體活動不僅能提高寄宿生的全面素質(zhì),還可以有效鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力、處理問題的能力。1.開展好第二課堂。學(xué)校根據(jù)師資力量和教學(xué)設(shè)施,為寄宿生提供套餐式的文體活動,供學(xué)生自由選擇。如學(xué)?？梢园凑崭咧羞x修課的要求,成立以寄宿生為主的課外興趣小組,認真開展籃球、乒乓球、跳繩等文體活動。通過這個平臺,寄宿生學(xué)會合作,學(xué)會做人,彼此加深理解,促進友誼。2.舉辦宿舍文化節(jié)。一年一度宿舍文化節(jié),安排“宿舍小合唱”、十佳歌手、街舞等符合青少年口味的節(jié)目,為寄宿生提供展示才能的舞臺,讓寄宿生充滿激情,把握好人際關(guān)系。宿舍小團隊節(jié)目,全部成員參與,促進寄宿生集體歸屬感的形成。按照校本課程開發(fā)的要求,將地方傳統(tǒng)藝術(shù)納入文化節(jié),如泉州選南音、剪紙等,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)之情,排遣思鄉(xiāng)之苦。3.親近自然。寄宿生大部分是農(nóng)村人,活動空間來源于大自然。大自然,才是最原始的、最富有生機和美的課堂。踩青、摘果等形式,能促進學(xué)生拉近距離。人與自然和諧,人與人之間也會和睦。因為會將大自然的科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為自己的道德、信念、風(fēng)尚、正確的價值觀,促進寄宿生人際關(guān)系可持續(xù)發(fā)展。六、建設(shè)科技的人際空間由于現(xiàn)代社會科技發(fā)達,網(wǎng)絡(luò)和手機成為農(nóng)村學(xué)生的寵物。因長時間進行人機對話,缺乏人際交往訓(xùn)練,會造成農(nóng)村高中寄宿生性格孤僻、抑郁。學(xué)?？梢詾榧乃奚鷮ＴO(shè)“綠色網(wǎng)吧”,每天安排信息技術(shù)教師值班,負責(zé)網(wǎng)站過濾、監(jiān)管。寄宿生可以免費使用電腦沖浪、查詢資料。我們可以設(shè)立QQ群,讓寄宿生有情感宣泄的地方。人際關(guān)系的問題,由心理老師在線疏導(dǎo)。這樣,不但讓寄宿生擺脫網(wǎng)絡(luò)的控制,還能成為改善人際關(guān)系的工具。教育應(yīng)該是一種幸福完整的生活,而管理更須細節(jié)琢磨。農(nóng)村高中寄宿生管理從人際關(guān)系入手,更能指引他們快樂成長。在現(xiàn)代高校體育教學(xué)中，田徑教學(xué)是必不可少的一部分，田徑運動不僅可以強身健體，而且還能培養(yǎng)學(xué)生不怕艱苦不怕累的精神和堅如磐石的毅力，有利于學(xué)生的身體健康，為學(xué)生的健康成長打下良好的基礎(chǔ)，對于學(xué)生的身體素質(zhì)有著良好的開端。在我國很多高校采用的教學(xué)方法內(nèi)容太過單一，訓(xùn)練枯燥乏味，導(dǎo)致田徑教學(xué)效率相對較低，學(xué)生缺少積極性。必須根據(jù)學(xué)生的實際需求采用功能性練習(xí)來激發(fā)學(xué)生的斗志和積極性。1功能性練習(xí)1.1功能性練習(xí)概念功能性練習(xí)是從國外的康復(fù)中心、競技體育領(lǐng)域逐步向高校體育教學(xué)中滲透，功能性教學(xué)是在傳統(tǒng)教學(xué)之上的綜合訓(xùn)練效果和訓(xùn)練方法，是一種為提高學(xué)生運動能力而設(shè)計的專門設(shè)計方法，訓(xùn)練中強調(diào)運動質(zhì)量，使學(xué)生能夠在積極的情境下完成教學(xué)。1.2功能性練習(xí)的價值功能性教學(xué)不僅能夠使學(xué)生發(fā)展運動能力，而且通過多種練習(xí)手段，在練習(xí)中更好地滿足了學(xué)生各個肌肉群組的力量。例如，通過瑞士球、懸吊、等練習(xí)不但提高了學(xué)生的肌肉力量，還提高了學(xué)生的運動平衡性。功能性練習(xí)強調(diào)運動的整體性，全方面提高個人的整體運動協(xié)調(diào)性和力量。功能性練習(xí)通過加強核心穩(wěn)定力量并使各個肌肉系統(tǒng)更加有效率地提高力量。功能性教學(xué)從人體結(jié)構(gòu)特點和力學(xué)出發(fā)，設(shè)計出多維度的鍛煉手段，深度加強小肌肉群的力量，保證肌肉的均衡發(fā)展，有效地防止肌肉拉傷或損傷的情況，達到運動的高效鏈接。2功能性練習(xí)和傳統(tǒng)體育教學(xué)論的區(qū)別2.1教育理念傳統(tǒng)田徑教學(xué)中以老師為中心，雖然使學(xué)生的運動能力提高，但是并沒有提高學(xué)生的興趣，反而會讓學(xué)生對田徑運動產(chǎn)生反感。教學(xué)模式中忽略了學(xué)生的地位，在功能性練習(xí)中更新了教學(xué)觀念，把權(quán)威性的教師主導(dǎo)地位轉(zhuǎn)換成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念，提高學(xué)生的主動性，通過豐富教學(xué)內(nèi)容替代單調(diào)、枯燥、純競技性的練習(xí)，強調(diào)田徑運動的整體性，全方面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)，系統(tǒng)地讓學(xué)生掌握田徑的各種技能方法。深化田徑教學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，提倡“主動體育”通過豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，在各方面發(fā)揮自己的長處。讓學(xué)生淡忘考試，不為考試而練習(xí)，在歡愉之中提高自己的運動能力。采用鼓勵和嘉獎性的教學(xué)模式，使不同水平的學(xué)生都能夠主動參與教學(xué)。2.2教學(xué)方法具體到教學(xué)方法，與傳統(tǒng)教學(xué)相比，功能性訓(xùn)練把單一乏味的短跑30m、100m等改變成軟梯、標志物組合性練習(xí)；把蛙跳、立定跳遠、三級跳等跳躍性運動加入六角球、麻繩練習(xí)等道具；把投球運動手榴彈、鉛球、等加入彈力帶、彈力環(huán)等；把跨欄運動改為TER練習(xí)、核心穩(wěn)定性練習(xí)、組合接力練習(xí)等練習(xí)。兩種實驗結(jié)果相比，功能性教學(xué)不僅提高了學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的興奮度加強，同時發(fā)展了學(xué)生的自我認知能力，促進了學(xué)生的主動性，學(xué)生由被動練習(xí)轉(zhuǎn)變到主動學(xué)習(xí)，通過自我認知，提高自己的缺陷，充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力[1]。其次，從運動損傷方面比較，傳統(tǒng)教學(xué)大多是大負荷單維運動，學(xué)生的上下肢的肌肉發(fā)展不平衡，所以傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的肌肉拉傷、損傷率較大。而功能性練習(xí)通過人體解剖和力學(xué)方面設(shè)計出多關(guān)節(jié)、多方面的整體訓(xùn)練，保證了肌肉的均衡發(fā)展，有效地預(yù)防了學(xué)生的運動損傷。3現(xiàn)代體育教學(xué)觀念3.1理論教學(xué)無論什么教學(xué)，實踐總少不了理論，理論對于體育也必不可少。培養(yǎng)學(xué)生的終生體育觀念，對學(xué)生進行“終生體育”和“健康第一”的觀念，并進一步提高學(xué)生對田徑運動的自身意識，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。根據(jù)學(xué)生自身不同的神體素質(zhì)要求再結(jié)合田徑項目的特點，對學(xué)生講解一些簡單實用有趣的提高自己運動能力的方法，對各個肌肉組織均衡的訓(xùn)練，對學(xué)生傳授一些發(fā)展各項身體科學(xué)的鍛煉方法、預(yù)防一些疾病和健身的方法，把理論和實踐結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生自主鍛煉，在競技方面培養(yǎng)學(xué)生的榮譽感和成就感，總的來說對于教學(xué)理論至關(guān)重要。3.2實踐教學(xué)強調(diào)整體性，功能性訓(xùn)練并不是單一的肌肉強度練習(xí)，也不是單一方向的練習(xí)，而是要求多方面、全方位地提高學(xué)生整體肌肉的柔韌性、靈敏性和肌肉控制能力，高度重視學(xué)生的整體機能。例如，在對大肌肉群體練習(xí)時葉濤重視對學(xué)生小肌肉群的練習(xí)。強調(diào)平衡性，功能性練習(xí)的練習(xí)工具很多，例如彈力帶、軟梯、瑞士球、懸吊等等通過這些道具在進行蹬腿拉腿時提高神經(jīng)控制肌肉的目的，在給學(xué)生創(chuàng)造一個不容易站穩(wěn)的運動環(huán)境里通過訓(xùn)練提高學(xué)生的肌肉力量和平衡性。強調(diào)協(xié)調(diào)性，傳統(tǒng)田徑教育中，教師過度重視鍛煉的數(shù)量和單一的肌肉力量練習(xí)，田徑運動是身體的各個關(guān)節(jié)、肌肉互相協(xié)調(diào)完成，并不能夠單獨完成，功能性練習(xí)強調(diào)肌肉的協(xié)調(diào)性，結(jié)合學(xué)生的各個肌肉組織不斷提高學(xué)生的各項技能的協(xié)調(diào)性[2]。在踐教學(xué)中提高學(xué)生的自我鍛煉意識至關(guān)重要，建立豐富多彩的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生自己取長補短，根據(jù)自身的身體素質(zhì)進行不同的訓(xùn)練。4建議在現(xiàn)代的田徑教學(xué)中，把理論和實踐相結(jié)合，建立以健身為目的的教學(xué)理念，讓學(xué)生既學(xué)會技術(shù)動作、加強了自己的肌肉力量，提高了自身的身體素質(zhì)，也學(xué)會了科學(xué)的健身方法。把傳統(tǒng)教學(xué)和功能性練習(xí)相結(jié)合，在田徑教學(xué)中互相彌補缺陷，把田徑項目的競技性和健身性相結(jié)合，充分發(fā)揮田徑運動的健身作用，認真灌溉一切以“終身體育”和“健康第一”的思想理念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再建立教學(xué)評價體系，不僅對學(xué)生的體能和運動技能做出評價，還要對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、意志品質(zhì)、素質(zhì)素養(yǎng)做出綜合評價。結(jié)合學(xué)生的過程評價，改變過去的終結(jié)性評價，注重學(xué)生的參與度評價。包括學(xué)生自評、學(xué)生互評、老師評價等中和評價，使評價更合理公平[3]?？傮w來說，加強學(xué)生的主動積極性，豐富教學(xué)環(huán)境；加強對學(xué)生的理論教學(xué)，認識健身的終身價值；注意教學(xué)方法。5結(jié)語在高校田徑運動中功能性練習(xí)能夠有效地減少學(xué)生的受傷率并且大幅度提高學(xué)生的成績，高效提高教學(xué)效率。把理論教學(xué)和實踐教學(xué)相結(jié)合，根據(jù)不同學(xué)生的水平制定不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。功能性練習(xí)不僅需要學(xué)生積極向上，教師必須根據(jù)教學(xué)過程制定具有周期性和全面性的教學(xué)內(nèi)容，做到教學(xué)內(nèi)容、手段和方法全程一致，才能使學(xué)生得到全方面、整體性的練習(xí)。以學(xué)生為主導(dǎo)作用，創(chuàng)造一個富有濃厚娛樂氣息的環(huán)境，把娛樂性、教育性、趣味性融入練習(xí)中，功能性練習(xí)是傳統(tǒng)田徑教學(xué)的提升，在教學(xué)方法、教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容等方面進行了改進，調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，對提高學(xué)生的主動性和教學(xué)效果有著積極的意義。義務(wù)教育法解讀教育部政法司夏娟修訂的背景和必要性黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會的目標對義務(wù)教育提出了新的要求。黨和國家的義務(wù)教育政策有了新的發(fā)展。通過修改《義務(wù)教育法》,肯定近年來義務(wù)教育發(fā)展的成績和改革的經(jīng)驗,解決當前義務(wù)教育實施中的突出問題。通過修改《義務(wù)教育法》,進一步確定義務(wù)教育的具體制度,增強法律的操作性義務(wù)教育法解讀對義務(wù)教育法的總體把握與認識二、什么是義務(wù)教育、關(guān)于政府及其有關(guān)部門的義務(wù)性規(guī)定一投入體制與投入職責(zé)的規(guī)定管理體制與管理職責(zé)的規(guī)定四、關(guān)于學(xué)校的義務(wù)性規(guī)定五、關(guān)于教師的義務(wù)性規(guī)定六、關(guān)于社會的義務(wù)性規(guī)定七、關(guān)于父母及其他監(jiān)護人的義務(wù)性規(guī)定八、關(guān)于適齡兒童少年的義務(wù)性規(guī)定對義務(wù)教育法的總體把握與認識、是保障適齡兒童少年接受義務(wù)教育權(quán)利的權(quán)利保障法二、是規(guī)定政府、監(jiān)護人、學(xué)校和社會等乂務(wù)主體保障義務(wù)教育實施的義務(wù)法,特別是重點規(guī)定了政府及其有關(guān)部門的義務(wù)、是一部體現(xiàn)了教育理念的法律,確立的基本原則是義務(wù)教育發(fā)展的規(guī)律性要求和必然趨勢四、是一部規(guī)范性、現(xiàn)實性比較強的法律五、對現(xiàn)行教育政策進行了全面總結(jié)并有選擇地上升為法律的規(guī)定,新內(nèi)容比較多什么是義務(wù)教育(第2條)根據(jù)法律的規(guī)定,義務(wù)教育是一項教育制度第2條第1款)、義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的、所有適齡兒童少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)(第2條第2款)1、公益性2、強制性3、統(tǒng)一性4、免費性關(guān)于政府及其有關(guān)部門的義務(wù)