第四單元三國兩晉南北朝時期政權(quán)分立與民族交融課件2025年福建省中考歷史一輪復(fù)習(xí)

七年級上冊第四單元三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融歷史脈絡(luò)標尺考點知識梳理[考查要求：(識記)知道赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立局面的形成,知道兩晉南北朝的更替?？疾轭l率：8年0考](一)赤壁之戰(zhàn)三國鼎立局面的形成和兩晉南北朝的更替赤壁之戰(zhàn)208年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在赤壁一帶以少勝多，打敗曹操軍隊，為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)(二)魏蜀吳的建立及發(fā)展鼎立局面形成

220年，曹丕在洛陽稱帝，國號魏221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢229年，孫權(quán)在建業(yè)稱帝，吳國建立三國的發(fā)展曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利孫吳開發(fā)江東，造船業(yè)發(fā)達，派衛(wèi)溫率船隊到達夷洲(今臺灣)，加強了大陸與臺灣的聯(lián)系蜀漢在諸葛亮的治理下，經(jīng)濟得到發(fā)展，改善了民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)(三)三國兩晉南北朝的更替課標銜接探究1.比較認識：三國時期與三國鼎立時期三國時期指220年魏國建立，至280年西晉滅吳，統(tǒng)一全國。三國鼎立時期指229年孫權(quán)稱帝，三國鼎立局面形成，至263年魏滅蜀，三國鼎立局面結(jié)束。2.深入理解：由東漢后期州郡割據(jù)到三國鼎立，是歷史的進步還是倒退?三國鼎立局面的形成，改變了天下分崩的局面，實現(xiàn)了局部統(tǒng)一，符合人民渴望社會安定的要求，并為此后西晉統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)，是歷史的進步。[考查要求：(識記)初步了解人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā)。

考查頻率：8年0考]人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā)(一)人口南遷概況東漢、魏、晉時期，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方各族不斷內(nèi)遷；西晉末年以來，大批北方人民為躲避戰(zhàn)禍南下。到東晉后期，長江中下游地區(qū)布滿了南遷的流民，尤以今江蘇一帶為多；部分流民繼續(xù)南下，進入今天的浙江、福建和廣東等地方向北方各族內(nèi)遷到黃河流域；黃河流域的人口遷到長江流域(二)江南地區(qū)的開發(fā)原因經(jīng)濟北方人大規(guī)模南遷帶來了先進的生產(chǎn)技術(shù)和大量的勞動力(主要原因)政治江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少，社會比較安定，統(tǒng)治者重視經(jīng)濟的發(fā)展自然江南地區(qū)雨量充沛，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件人口南北方勞動人民的辛勤努力表現(xiàn)農(nóng)業(yè)耕地面積增加；興修水利；改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)；實行多種經(jīng)營手工業(yè)織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展商業(yè)商業(yè)的交流和城市的繁榮。南朝建康城，人口眾多，是當時商業(yè)最為活躍的大都市影響江南地區(qū)的開發(fā)為經(jīng)濟重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)課標銜接探究跨學(xué)科問題：東漢末年至南北朝時期的三次大規(guī)模人口遷移(1)表現(xiàn)①第一次：東漢末年，中原災(zāi)荒連年，加之黃巾起義后的軍閥混戰(zhàn)，大量北方人民南遷。吳國之所以可以立國，一部分擁護者正是南遷的中原人士。②第二次：西晉末年，黃河流域發(fā)生“八王之亂”，匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等北方各族乘機內(nèi)遷；北方戰(zhàn)亂頻繁，中原人口紛紛南遷。③第三次：北魏政權(quán)南遷中原，促使黃河流域的漢人紛紛南遷。(2)特點：由北向南遷徙；遷徙規(guī)模大，參與人口多；遷徙活動范圍廣；遷徙涉及階層廣，民族成分繁雜。(3)影響：促進了落后地區(qū)的開發(fā)，有利于全國經(jīng)濟的均衡發(fā)展；有利于促進國內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟交流與發(fā)展；有利于江南地區(qū)的開發(fā)，推動了中國古代經(jīng)濟重心的南移。[考查要求：(理解)了解北魏孝文帝改革，認識魏晉南北朝時期民族交融對中華民族發(fā)展的意義。

考查頻率：8年5考(2017年、2018年、2020年、2023年均為選擇，2019年為材料解析)]北魏孝文帝改革與民族交融(一)北魏孝文帝改革背景(1)北魏統(tǒng)一北方。北方各族人民長期雜居，出現(xiàn)民族大交融的局面(2)鮮卑族拓跋部因內(nèi)遷較晚，仍保持舊俗，要治理好廣大北方地區(qū)困難重重措施(1)遷都洛陽(2)推行漢化措施：規(guī)定官員在朝廷上必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族通婚等影響改善和鞏固了鮮卑拓跋部與漢人的關(guān)系，促進了民族交融(二)北方地區(qū)的民族交融表現(xiàn)(1)生產(chǎn)生活上：各民族互相學(xué)習(xí)

(2)政治制度上：沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式(3)經(jīng)濟文化上：各民族相互借鑒吸收(4)民族心理上：各民族之間的隔閡趨于消除，民族認同感日益加強，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄影響為中華民族發(fā)展注入新的活力，進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)課標銜接探究1.大概念：民族交融民族交融是指各民族間彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的過程，包括政治制度、經(jīng)濟生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，是一種進步的歷史現(xiàn)象。/推動民族交融的因素：民族遷徙、雜居相處；經(jīng)濟文化的友好交流；聯(lián)合斗爭；某些少數(shù)民族統(tǒng)治者進行的改革；民族之間的戰(zhàn)爭在客觀上有利于民族交融。2.歷史比較：商鞅變法和北魏孝文帝改革的相同點這兩場改革都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；都促進了政權(quán)的封建化，為國家統(tǒng)一創(chuàng)造了條件；都遇到了守舊勢力的阻礙，結(jié)果都取得了成功；都是封建性質(zhì)的改革，維護了地主階級利益；都促進了專制主義中央集權(quán)的發(fā)展。[考查要求：(理解)通過了解三國兩晉南北朝時期的科技和文化成就，如祖沖之的數(shù)學(xué)成就，認識傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。

考查頻率：8年4考(2021年、2022年、2024年均為選擇，2024年為材料解析)]三國兩晉南北朝時期的科技與文化(一)北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的代表作——《齊民要術(shù)》齊民要術(shù)作者北朝賈思勰內(nèi)容總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律；種植農(nóng)作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時；要改進生產(chǎn)技術(shù)和工具，還提出多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等重要思想地位是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位(二)科學(xué)家祖沖之的數(shù)學(xué)成就祖沖之南北朝時期杰出的科學(xué)家。祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間，這項成果領(lǐng)先世界近千年(三)書法藝術(shù)的發(fā)展原因(1)漢代造紙術(shù)的發(fā)明，使書寫的載體發(fā)生革命性的變化，也為書法藝術(shù)的進一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件(2)人們對美的追求，推動了書法藝術(shù)的發(fā)展概況(1)東漢以后，書法逐漸成為專門供人們欣賞的藝術(shù)(2)代表：①鍾繇、胡昭是曹魏時期書法名家。②東晉書法家王羲之被譽為“書圣”；其代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”；王羲之將書法藝術(shù)提高到一個新高度。③北魏統(tǒng)治者崇尚中原文化，重視書法藝術(shù)，流傳下來的碑刻書體蒼勁厚重、粗獷雄渾(四)農(nóng)歷農(nóng)歷夏朝就制定了歷法。漢武帝時，修訂歷法，確立了農(nóng)歷的基本形式及計算方法。此歷法設(shè)置了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，故稱“農(nóng)歷”。祖沖之創(chuàng)制當時最先進的歷法《大明歷》。很多農(nóng)事諺語體現(xiàn)了農(nóng)歷的內(nèi)容課標銜接探究1.歷史認識：三國兩晉南北朝時期科技文化的繼承與創(chuàng)新三國兩晉南北朝時期是中國歷史上一個多元文化交融與科技文化創(chuàng)新的重要時期。如數(shù)學(xué)方面，祖沖之在前人的基礎(chǔ)上，對圓周率進行了更為精確的計算，得出了3.1415926到3.1415927之間的近似值；天文學(xué)方面，繼續(xù)使用漢代的天文學(xué)知識，如對星象的觀察和記錄，祖沖之編制的《大明歷》則引入了歲差的概念，這是對歷法的一次重大創(chuàng)新，使得歷法更加精確；農(nóng)業(yè)方面，繼續(xù)使用和改進了漢代的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)，提出了多種經(jīng)營、商品生產(chǎn)等思想；在繪畫和雕塑方面，繼承了秦漢時期的繪畫和雕塑技藝，融入佛教藝術(shù)，開鑿了云岡石窟的佛像雕刻；在制瓷業(yè)方面，繼承了漢代的陶瓷制作技術(shù)，創(chuàng)新釉色和造型，出現(xiàn)了新的陶瓷品種，如青瓷和白瓷。2.勞動知識：農(nóng)事諺語(1)清明前后，種瓜點豆。(2)立秋處暑秋收忙，秋季選種正相當。(3)三耕六耙九鋤田，一季收成抵一年。三道犁頭三道耙，穗子長成狼尾巴。今年不翻冬，明年糧倉空。3.跨學(xué)科問題：中國的書法藝術(shù)漢字書法是中國文化的獨特表現(xiàn)形式，被譽為“無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂”。漢字在世界各國文字書寫中，唯一發(fā)展為一種藝術(shù)形式。從書法字體發(fā)展上看，它經(jīng)歷了甲骨文、金文(大篆)、小篆、隸書、草書、楷書、行書的演進過程，加之不同時代的書法家又創(chuàng)造了不同的風(fēng)格與流派，可謂豐富多彩、光輝燦爛。從傳世的書法作品的材料來看，有甲骨、青銅器、竹木簡、布帛、陶器、磚瓦、碑刻、紙張等，說明中國的書法藝術(shù)寶庫是極為豐富的。單元素養(yǎng)提升【單元知識結(jié)構(gòu)】【階段特征歸納】領(lǐng)域特征政治方面政權(quán)分立，國家陷入分裂。北方各族內(nèi)遷和北魏孝文帝改革推動了北方民族大交融，為隋唐時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)經(jīng)濟方面北方人大規(guī)模南遷，促進了江南地區(qū)的開發(fā)。江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較快，為后來中國古代經(jīng)濟重心的南移奠定了基礎(chǔ)文化方面農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、歷法等方面成就重大；漢字發(fā)展為書法藝術(shù)；繪畫和雕刻藝術(shù)輝煌【主題角度預(yù)測】

預(yù)測點1：認識魏晉南北朝時期民族交融對中華民族發(fā)展的意義。這是歷史課標要求的理解層次的考點，是以往中考高頻考點。復(fù)習(xí)時，應(yīng)予以重視。試一試：閱讀材料，完成下列要求。材料

在他統(tǒng)治時期(5世紀末)采取一系列措施，要求鮮卑族使用漢語，改用漢姓，改穿漢服，與漢族通婚，采用漢族官制等。他總結(jié)和肯定了以前民族交融的成果，又促進了這一交融進程的迅速發(fā)展。當時民族交融，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動政策。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族交融的同時，也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化，如尊重婦女的意識、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液。——摘編自朱紹侯主編《中國古代史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出“他”推行的改革的名稱，并概括這場改革的主要內(nèi)容。答案：名稱：北魏孝文帝改革。內(nèi)容：遷都洛陽、說漢語、穿漢服、改漢姓、與漢族通婚、采用漢族官制等。(2)根據(jù)材料，概括當時民族交融的特點。答案：漢化為主、相互學(xué)習(xí)、形式多樣等。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析這場改革在當時產(chǎn)生的積極影響。答案：改善和鞏固了鮮卑拓跋部與漢人的關(guān)系，促進了民族交融。預(yù)測點2：

魏晉南北朝時期傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。了解和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)文化自信的載體。魏晉南北朝時期傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新屬于新課標的要求，復(fù)習(xí)時，應(yīng)予以關(guān)注。試一試：漢末魏晉時期，書法藝術(shù)的筆墨技巧日益成熟，起筆之藏露，運筆之迅速，轉(zhuǎn)折之方圓，收筆之銳鈍，各有講究，多姿多彩，如鍾繇“每點多異”、王羲之“萬字不同”。這主要得益于(

)A.書法實用性加強B.科舉取士的推行C.竹簡木牘的應(yīng)用D.紙張使用的推廣D復(fù)習(xí)效能檢測1.[2022·福州三模]兩晉南北朝歷時300余年，先后建立27個政權(quán)，最短的僅有11年。由此可見，當時

(

)A.諸侯兼并，走向統(tǒng)一B.軍閥割據(jù)，逐鹿中原C.皇帝年幼，政治腐敗D.政權(quán)分立，更替頻繁D2.[2024·福建中考]據(jù)下表可知，《齊民要術(shù)》(

)AA.具有承上啟下的作用

B.強調(diào)因地制宜C.開創(chuàng)農(nóng)書撰寫的先河

D.注重工具革新時期農(nóng)書內(nèi)容主要來源東漢《四民月令》日常農(nóng)事活動北魏《齊民要術(shù)》收集整理的百余種古書明朝《農(nóng)政全書》大量引用《齊民要術(shù)》3.[2024·福州二模]兩漢時，嶺南地區(qū)沒有冶鐵業(yè)。東晉時，嶺南出現(xiàn)了大規(guī)模的官辦冶鐵業(yè)，當?shù)氐纳贁?shù)民族也普遍掌握了冶鐵鑄造技術(shù)。這一變化主要得益于嶺南地區(qū)(

)礦產(chǎn)資源豐富

B.社會相對安定C.統(tǒng)治政策開明

D.北民大量南遷D4.[2024·福建模擬]《齊民要術(shù)》中記載的一些飲食習(xí)慣和烹飪技藝來自胡人，如涮羊肉等；南北朝時期，游牧民族的舞蹈、音樂傳入內(nèi)地；北朝時，有些宰相都出身于少數(shù)民族，孝文帝曾大量啟用漢人做官。這反映出當時民族交融(

)規(guī)模巨大

B.條件充足C.影響深遠