九年級 語文 下冊 第4單元《第2課段完整版 學(xué)以致用固方法 觸類旁通巧運用》概念版教學(xué)課件_第1頁
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學(xué)以致用固方法觸類旁通巧運用第四單元第貳課段第二課時

觸類旁通第一課時

學(xué)以致用壹貳肆目錄壹第一課時學(xué)以致用課時目標(biāo)(1)結(jié)合補充資料,對比圖畫與照片,嘗試自己給其它你了解的美術(shù)類型,如雕塑、音樂等,補充論證素材。(2)根據(jù)所給的課文閱讀提示資料,明晰本單元課文的論述思路與作者為論證核心觀點采用的實例,并總結(jié)文藝論文中觀點與實例的關(guān)系。課堂導(dǎo)入

文藝論文往往會對藝術(shù)作品進(jìn)行深入的分析和評價,通過閱讀和研究,我們可以更深入地了解不同藝術(shù)形式的審美標(biāo)準(zhǔn)和鑒賞方法,從而提升自己對藝術(shù)的敏感度和鑒賞能力。換言之,我們在面對著一幅(篇/件)藝術(shù)品時,能以審美的角度去鑒賞它,去發(fā)現(xiàn)它的美,如此,才算古語云學(xué)以致用。完成任務(wù)(1)在《無言之美》中,作者分別從繪畫、文學(xué)、音樂、雕塑這四種美術(shù)類型闡述了“無言之美”的含義。為幫助同學(xué)們通過對比法深入地理解“繪畫的無言之美,‘不和自然逼真’更美”,我們找到了同主體的兩幅圖(見資料一),并搜集了一些內(nèi)容(見資料二)。黃山迎客松照片黃山迎客松國畫資料一:資料二:實景照片與繪畫的比較①真實性與藝術(shù)性的平衡。②視覺與情感的融合。③繪畫的無言之美。將“黃山迎客松照片”和“黃山迎客松繪畫”比照著來理解“繪畫的無言之美,不‘和自然逼真’更美”,我們可以看到繪畫作為一種藝術(shù)形式所具有的獨特魅力和審美價值。它不追求與自然景物的逼真度,而是通過筆墨的運用和構(gòu)圖的安排,創(chuàng)造出一種獨特的審美體驗。這種美是無聲的,但卻是深刻而持久的。

請仿照這一做法,結(jié)合所給示例,為你理解其它美術(shù)類型(如文學(xué)作品、音樂、雕塑)的“無言之美”,嘗試補充相關(guān)論證素材。示例雕塑的無言之美古希臘雕塑《維納斯》。這尊雕塑通過完美的比例和流暢的線條,展現(xiàn)了女性的優(yōu)雅和柔美。盡管雕塑沒有語言,但通過視覺藝術(shù)的形式,我們?nèi)匀豢梢愿惺艿阶髡呦胍獋鬟_(dá)的情感和意境。這就是雕刻的無言之美,通過形態(tài)和結(jié)構(gòu)的組合,傳達(dá)出深遠(yuǎn)的意境和情感。(2)根據(jù)所給實例,捋出作者采用的論證實例,并嘗試概括文藝論文中觀點與實例的關(guān)系,完成表格學(xué)習(xí)單。完成任務(wù)《山水畫的意境》學(xué)習(xí)單論證實例觀點李白的《送孟浩然之廣陵》毛主席的《十六字令三首》齊白石畫蝦毛主席的《沁園春·雪》五代畫家荊浩太行山上畫松蘇州“清”“奇”“古”“怪”老柏四川民諺頤和園風(fēng)景齊白石的“老齊手段”杜甫的詩句觀點和實例是文藝論文中不可或缺的兩個要素,它們相互補充、相互印證,共同構(gòu)成了文藝論文的完整性和說服力。觀點需要通過實例來證明其合理性和有效性,而實例也需要觀點來提煉和概括其內(nèi)在的意義和價值。這種相互依存的關(guān)系使得文藝論文既有理論深度,又有實踐指導(dǎo)意義。文藝論文中觀點與實例的關(guān)系總結(jié):課后任務(wù)

文藝論文的學(xué)習(xí),不僅能豐富知識儲備,還可以提高審美鑒賞能力。讀完《無言之美》和《驅(qū)遣你的想象》后,請根據(jù)理解完成下面的“學(xué)習(xí)日記”。學(xué)習(xí)日記《無言之美》和《驅(qū)遣我的想象》兩文,都是對藝術(shù)的闡述,研讀后我學(xué)到了一些文藝鑒賞的方法,并準(zhǔn)備將這些方法運用到我的閱讀和寫作中去。同時,對于文中的一些觀點,我尚存在疑問。篇目心得體會質(zhì)疑反思《無言之美》

《驅(qū)遣我們的想象》

實景照片是直接捕捉自然景象的真實記錄,它具有高度的真實性和客觀性。而國畫則是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,它通過對自然景物的提煉和加工,創(chuàng)造出具有藝術(shù)性和審美價值的作品。在“黃山迎客松”的實景照片中,我們能夠看到真實的樹形、枝葉和紋理,感受到大自然的魅力和生命力。而在國畫中,“黃山迎客松”被賦予了更多的藝術(shù)性和審美價值。畫家通過筆墨的運用和構(gòu)圖的設(shè)計,將真實的自然景象轉(zhuǎn)化為具有獨特魅力的藝術(shù)作品。返回實景照片主要通過視覺元素來呈現(xiàn)自然景象,而國畫則通過視覺和情感的融合來傳達(dá)意境。在實景照片中,我們可以通過視覺感受到迎客松的形態(tài)和色彩,但它所傳達(dá)的情感和精神內(nèi)涵相對較少。而在國畫中,畫家通過筆墨的運用和構(gòu)圖的安排,將迎客松與周圍的自然環(huán)境相結(jié)合,創(chuàng)造出一種獨特的意境和情感氛圍。返回國畫作為一種藝術(shù)形式,其美在于無言之中。它不追求與自然景物的逼真度,而是通過筆墨的運用和構(gòu)圖的安排,創(chuàng)造出一種獨特的審美體驗。在“黃山迎客松”的國畫中,畫家通過簡潔的線條和生動的筆觸,將迎客松的形態(tài)和意境展現(xiàn)得淋漓盡致。這種美是無聲的,但卻是深刻而持久的。返回貳第二課時觸類旁通課時目標(biāo)(1)橫向勾連本單元所學(xué)知識,嘗試獨立為古詩寫一個鑒賞片段。(2)選擇本單元文章,根據(jù)辯題進(jìn)行分組討論,表達(dá)自己的觀點。壹貳課堂導(dǎo)入

這一單元是文藝論文的閱讀單元,我們解讀文章就是在鍛煉自己的鑒賞和思辨能力,但常言道“實踐出真知”,具體領(lǐng)會了多少,還得看動筆實踐。本課我們將通過兩個實踐任務(wù),來真實的檢驗一下,我們能否獨自完成文藝作品的品讀鑒賞和自我觀點的清晰表達(dá)。完成任務(wù)一切景語皆情語,作者無言之地,有時正是作者有情之處,若此時讀者只拘泥于文字的表層含義,往往難以進(jìn)入作品意境,接受美感的體驗;若讀者能夠驅(qū)遣想象,思接千載、視通萬里,透過文字去接觸作者的所見所感,便可探尋作者的精神世界。請欣賞古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,結(jié)合助讀資料,嘗試運用本單元學(xué)習(xí)的“意境”“無言”“想象”等知識,為這首詩寫一段鑒賞文字,字?jǐn)?shù)不少于200字。(1)橫向勾連單元知識,撰寫鑒賞文段。助讀資料一黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下楊洲。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。助讀資料二藝術(shù)是復(fù)雜的、豐富的,有時也并不徒然轉(zhuǎn)折,而是神情的持續(xù),如李白的《送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。”藝術(shù)的微妙:一在孤帆的“孤”,于長江眾多船只只見友人之帆;二在遠(yuǎn)影之“盡”,帆影消失,目光追蹤仍然不舍;三在“天際流”,無帆,無影,仍然目不轉(zhuǎn)睛,持續(xù)凝望。完成任務(wù)(2)在四篇文章中任選一篇,拓展閱讀相關(guān)文章。選擇同一篇文章的同學(xué)組成一組,針對文章所屬辯題進(jìn)行思辨討論,各抒己見,就相關(guān)論點闡述個人觀點,觀點與實例要相互結(jié)合。根據(jù)討論,完成任務(wù)學(xué)習(xí)單。思辨討論小組選擇思辨討論的辯題(二選一):?《短文兩篇》讀書是為了成才還是為了求美?讀書應(yīng)不求甚解還是熟讀精思??《山水畫的意境》意境之中實境更重要還是心境更重要?意境是“實”還是“虛”的??《驅(qū)遣我們的想象》想象更依賴“情”還是更依賴“景”?想象源于自然還是源于創(chuàng)造??《無言之美》言不必盡意還是言不能盡意?有言才能有美還是無言才能有美?思辨討論學(xué)習(xí)單:我的觀點

思辨要點1+實例

思辨要點2+實例

思辨要點3+實例

推測不同觀點的論辯思路及材料

應(yīng)對策略課后任務(wù)

學(xué)習(xí)完本單元的知識之后,如果請你寫一篇題為“學(xué)習(xí)當(dāng)

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