山東省濟(jì)南市天橋區(qū)2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題

山東省濟(jì)南市天橋區(qū)2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合閱讀文段，完成下面小題。走近孔子，我們首先踏足三孔之地——孔廟、孔府、孔林。這里，是儒家文化的發(fā)源地，是孔子智慧與思想的圣地?？讖R之內(nèi)，香火鼎盛，游客絡(luò)繹不絕。①廟宇建筑別具匠心，每一磚每一瓦都訴說著孔子的智慧與偉大。遍布孔廟的匾額，使人敬仰之情油然而生。漫步其中，人們仿佛能聽到孔子的聲音穿越時空，回蕩在耳畔：“己所不欲，勿施于人?！边@句名言，簡潔而深刻，是孔子對人性善良的呼喚，也是對后世無數(shù)人的教誨?？赘畠?nèi)，學(xué)者們殫精竭慮地研究儒家經(jīng)典，傳承孔子的思想。他們處心積慮，舉手投足間都流露出儒家文化的底蘊(yùn)。②在這里，一幅幅歷史的畫面呈現(xiàn)在眼前，讓人仿佛穿越回那個禮樂之邦。③而孔林，則是孔子及其后代的安息之地。在這里，古木遒勁挺拔、碑石林立其間，人們仿佛能感受到孔子那高尚品格與深邃思想的永恒存在。走近孔子，就是走近一種文化的傳承，一種精神的延續(xù)。④他的思想，如同璀璨的星辰，引領(lǐng)我們走向更加美好的未來，照亮我們前行的道路。1．文段中加點字詞的讀音和書寫不正確的一項是（

）A．儒（rǔ） B．教誨 C．底蘊(yùn) D．勁（jìng）2．文段中加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．絡(luò)繹不絕 B．油然而生 C．殫精竭慮 D．處心積慮3．文段中畫橫線的句子，有語病的一項是（

）A．① B．② C．③ D．④二、綜合性學(xué)習(xí)閱讀文段，完成下面小題。八年級舉行了“我們的互聯(lián)網(wǎng)時代”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加。4．【活動一：我分析】《咬文嚼字》編輯部發(fā)布2024年十大流行語，下面是部分流行語，請為這些流行語做出最恰當(dāng)?shù)慕忉?。（在橫線處填上字母）①銀發(fā)力量______②小孩哥/小孩姐______③city不city______A．在某方面具有過人才能的孩子。B．“時髦不時髦”“洋氣不洋氣”“現(xiàn)代化不現(xiàn)代化”。C．老年群體在社會各個領(lǐng)域產(chǎn)生的不可忽視的力量。D．面對壓力時從容應(yīng)對、善待自己、不慌張、不焦慮的心理狀態(tài)。5．【活動二：我辯論】隨著智能手機(jī)的普及，各種交流群和作業(yè)幫扶的軟件應(yīng)運(yùn)而生。請你談?wù)勥@些軟件對學(xué)生學(xué)習(xí)的利與弊。三、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！雹诿献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（《富貴不能淫》）【乙】徒單航①，一名張僧。至寧元年，胡沙虎②弒逆，降航為安州刺史。會北兵大至城下，聲言“都城已失守，汝可速降?！焙街^其民曰：“城守雖嚴(yán)，萬一攻破，汝輩無孑遺矣。我家兩世駙馬，受國厚恩，決不可降。汝輩計將安出？”其民曰：“太守不屈我輩亦何忍降愿以死守?！焙侥吮M出家財以犒軍民，軍民皆盡力備御。又五日，城危，航度不可支，謂其妻孥曰：“今事急矣，惟有死爾?！敝^其家人曰：“我死即撤屋焚之?！彼熳钥O死。城破，人猶力戰(zhàn)，曰：“太守既死，我輩不可獨(dú)降?！彼勒呱醣?。（節(jié)選自《金史·列傳》，有刪改）【注釋】①徒單航：金朝駙馬樞密使之子。②胡沙虎：金朝權(quán)臣，發(fā)動政變殺金帝完顏永濟(jì)。6．下列各項中說法不正確的一項是（

）A．【甲】文中“往之女家”和“衡于慮”“窺谷忘反”這三句中都包含通假字。B．【甲】文中“安居而天下熄”的“安”字和“安能辨我是雄雌”的“安”字，意思相同。C．【乙】文中“太守既死”中的“既”字和“既出軍門”中的“既”字，意思相同。D．【乙】文中的“謂其妻孥曰”的“孥”字音（nú），據(jù)字形推測，詞義可能與子女有關(guān)。7．下列各項中說法正確的一項是（

）A．【甲】文中“以順為正者”中的“以”字和“不以疾也”中的“以”字，意思相同。B．【甲】文中“一怒而諸侯懼”中的“而”字和“而山不加增”中的“而”字，意思不同。C．【甲】文中“丈夫之冠”中的“冠”指行冠禮，古時男子十八歲行冠禮，表示成年。D．【乙】文中“我死即撤屋焚之”中的“之”字和“三里之城”中的“之”字，意思相同。8．下列對文章理解與分析不正確的一項是（

）A．【甲】文探討“何謂大丈夫”的問題。景春提出觀點，孟子反駁，有破有立。B．【甲】文中景春提出觀點時使用了一個反問句，表現(xiàn)其對此觀點的深信不疑。C．【乙】文中徒單航在城破之前自縊而死，最終導(dǎo)致城破之時安州城死者甚眾。D．【乙】文運(yùn)用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，表現(xiàn)了徒單航的愛國情懷。9．文中畫線句有兩處需要斷句，請將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過兩處不給分。太守A不屈B我輩C亦何忍D降E愿以死守10．請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（2）航乃盡出家財以犒軍民，軍民皆盡力備御。11．你認(rèn)為乙文中的徒單航符合甲文中孟子所說的“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)嗎？請結(jié)合具體內(nèi)容分析。四、詩歌鑒賞閱讀下面的古詩詞，完成下面小題。贈從弟（其二）劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。南軒①松李白南軒有孤松，柯葉②自綿冪③。清風(fēng)無閑時，瀟灑終日夕。陰生古苔綠，色染秋煙碧。何當(dāng)凌云霄，直上數(shù)千尺?！咀⑨尅竣倌宪?，指當(dāng)南的窗外。②柯葉：枝葉。③綿冪：密密層層的樣子。12．下列對兩首詩的理解與分析，不正確的一項是（

）A．【甲】詩首句用“亭亭”展現(xiàn)松樹的傲岸姿態(tài)，用“瑟瑟”摹擬刺骨的風(fēng)聲，簡潔生動。B．【乙】詩首句展現(xiàn)了松樹蒼勁挺拔、枝葉稠密的景致，“孤”字突出了南軒松的不同凡俗。C．【乙】詩“陰生古苔綠”，寫樹陰下長滿綠苔，直接突出了松樹高大蒼翠，生長年歲之長。D．兩首詩都將松的形象置于風(fēng)的環(huán)境中，風(fēng)吹勁松，更覺松樹蒼勁，更加顯示出松樹的品質(zhì)。13．兩首詩都運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法，但相同的“物”呈現(xiàn)的形象特點不同，表達(dá)的“志”也有所不同，請結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行具體分析。五、名句名篇默寫14．按要求填寫相應(yīng)語句。在古詩文中，“鳥”作為一種常見的意象，常被文學(xué)家們用來表達(dá)豐富多樣的情感。情感詩句出處醉情山水（1）好鳥相鳴，。吳均《與朱元思書》悠然閑適（2），飛鳥相與還。陶淵明《飲酒》（其五）樂觀豪放（3）。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。李清照《漁家傲》驚喜陶醉（4）微動漣漪，。歐陽修《采桑子》繁華落盡，舊識重來，傷感與欣慰交織（5），。晏殊《浣溪沙》移情于物，樂景哀情，感時傷別（6），。杜甫《春望》六、名著閱讀15．班級開展“分享經(jīng)典”活動，請你參加?！救蝿?wù)一】穿越歷史，追尋榮光《紅星照耀中國》目錄（有刪減）A.第一篇探尋紅色中國B．第二篇去紅都的路上C．第四篇一個共產(chǎn)黨員的由來D．第六篇紅星在西北一些未獲解答的問題遭白匪追逐童年陜西蘇區(qū)：開創(chuàng)時期去西安的慢車造反者在長沙的日子蘇維埃社會通過紅色大門賀龍二三事革命的前奏貨幣解剖紅軍旅伴國民革命時期人生五十始(1)小語：閱讀《紅星照耀中國》，可以利用序言、目錄迅速找到想要閱讀的內(nèi)容。例如，想要了解斯諾對周恩來的印象，我們可以閱讀①（填字母）篇；想要了解徐特立的人生經(jīng)歷，我們可以閱讀②（填字母）篇。小文：雖然書中的“事實”已成為“歷史”，但紅軍將士的精神依然感染著我們。例如③。（請從“毛澤東、彭德懷、賀龍”三位中任選一位，結(jié)合事例說說其精神品格）小語：紅星精神照耀未來，讓我們不忘初心，砥礪前行！【任務(wù)二】撥開云霧，感悟經(jīng)典(2)小文搞不清下面哪個文段出自《昆蟲記》，請你比較兩段內(nèi)容做出選擇，并闡明理由?！炯住烤G色蟈蟈非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條均勻，兩片大翼輕盈如紗?！疽摇烤G色蟈蟈通體碧綠，不帶絲毫雜色，背板側(cè)區(qū)下緣有白色邊，前胸背板前緣平直，后緣呈弧形，向后突出，翅薄。七、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的材料，完成下面小題。【材料一】12月4日，我國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，我國共有44個項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊，總數(shù)居世界第一。2025蛇年，我們將迎來第一個世界非遺版春節(jié)。在古代，“歲”是一種收割和祭祀工具，“年”字表示莊稼成熟，蘊(yùn)含著人們對美好生活的向往。在春節(jié)前后，圍繞著辭舊迎新、祈福納祥、團(tuán)圓和諧的共同主題，人們開展一系列社會實踐活動，歡慶這一中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。這一過程俗稱“過年”。春節(jié)民俗眾多，包括貼春聯(lián)、貼年畫、貼福字、吃餃子、吃年夜飯、除夕守歲等。中國的年俗文化源遠(yuǎn)流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習(xí)俗，南北迥異，各具特色。（摘編自2024年12月5日央視新聞客戶端）【材料二】你覺得哪里的年味最濃？

你參加家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)民俗活動了嗎？（數(shù)據(jù)來源于《中國青年報》）【材料三】①據(jù)不完全統(tǒng)計，春節(jié)民俗活動已走進(jìn)全球近200個國家和地區(qū)，加之一些國家和地區(qū)將其列入法定節(jié)假日，中國春節(jié)已然成為世界性節(jié)日符號。②有道是，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。作為世界上最古老的節(jié)慶之一，伴隨著中華民族對外文明交往的步伐，尤其是改革開放后中國綜合國力的不斷增強(qiáng)，春節(jié)文化的影響力逐漸擴(kuò)大。③如今在一些東南亞國家，新春舞獅是必不可少的項目。逛廟會，撈魚生，熱鬧非凡。而大多數(shù)過春節(jié)的美國人、英國人，則喜歡在家中布置諸如中國結(jié)、春聯(lián)等新春裝飾，參加華人社區(qū)舉辦的歡慶活動，看巡游，放煙花，品嘗中國傳統(tǒng)美食等。在法國，每逢春節(jié)，不僅是華人聚居區(qū)，就連巴黎市政廣場也會掛上大紅燈籠，一些知名連鎖超市會開辟專柜銷售中國食品。在埃塞俄比亞、澳大利亞、沙特、阿根廷等國家和地區(qū)，都有各具特色的慶祝活動。④作為一種傳統(tǒng)民俗文化，春節(jié)文化傳遞出的喜慶感、包容性、互動性，拉近了中國與世界人民的距離。⑤美國有線電視新聞網(wǎng)（CNN）2017年曾計算過中國春運(yùn)的里程數(shù)，當(dāng)年春運(yùn)總里程達(dá)到12億公里，約等于地球到太陽距離的8倍，幾乎相當(dāng)于飛到土星度了個假。海外媒體之所以特別關(guān)注中國春運(yùn)，并不僅僅是因為對這個“人類在地球上進(jìn)行的規(guī)模最大的集體活動”產(chǎn)生新奇感，更是因為親情與分享是全人類的共同情結(jié)。⑥中國春節(jié)文化里所包含的對家的無比珍視，對幸福、平安、和平等價值的高度認(rèn)同，也是全人類的共同信仰和追求，這是中國春節(jié)能凝聚人心的文化價值，也是中國春節(jié)能被全世界接納的情感基礎(chǔ)。⑦另一方面，隨著人類社會物質(zhì)生活水平的提高，追求不同的儀式感成為人們不斷尋求新的情感表達(dá)的重要途徑。所以，即便對中國春節(jié)背后的歷史背景和文化意義一知半解，但多一個能獲得儀式感的途徑、多一種情感表達(dá)的方式，對很多外國人來說也是喜聞樂見的。⑧當(dāng)然，最值得一提的是，隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，包括春節(jié)文化在內(nèi)的中華文化聚變出越來越大的吸引力，已然成為世界了解新時代中國、中國與世界對話的一扇重要窗口。（摘編自中國青年網(wǎng)）16．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．“春節(jié)”已經(jīng)成為我國第44個列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊的項目。B．“歲”表示莊稼成熟，“年”代表一種收割和祭祀工具，蘊(yùn)含著人們對美好生活的向往。C．調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)年味最濃的是華北地區(qū)，一半以上被調(diào)查者參加了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)民俗活動。D．由于春節(jié)的古老性以及中華民族對外文明交往的步伐，中國春節(jié)已成為世界性節(jié)日符號。17．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．全國各地過年習(xí)俗紛繁多樣，南北迥異，各具特色，例如南北方在年夜飯選擇上的差異。B．從南、北半球，從亞洲文化圈到歐美文化圈，春節(jié)民俗活動已走進(jìn)大多數(shù)的國家和地區(qū)。C．海外媒體關(guān)注中國春運(yùn)，不是對春運(yùn)產(chǎn)生新奇感，而是親情與分享是全人類的共同情結(jié)。D．中華文化聚變出越來越大的吸引力，成為世界了解新時代中國、中國與世界對話的窗口。18．根據(jù)材料簡要概括中國春節(jié)能夠走向世界的原因。閱讀下面的文章，完成下面小題。父親的秋天①今年秋天，我回家?guī)透赣H“收秋”。他坐在檐下臺階上，抽一口自己卷的大葉煙，煙霧瞬時模糊了他滿是皺紋的臉。②秋天的父親，活兒最重、最忙碌，卻又是笑容最多、最燦爛的。我知道，讓他陶醉的，不全是那嗆人的煙葉，而是輪回幾十年的秋收，即使他的秋收半徑越來越短。③屋里一股濃重的花椒氣味，勾起我青少年時代痛并快樂著的回憶。每年初秋，父親曾帶我扛著板凳、拿著鐵鉤、挎著籃子，將墻腳地邊、溝谷河畔自家的花椒樹摘個精光，曬出好幾尼龍袋干花椒，換筆不小的收入。雖然雙手拇指、食指被圪針扎得滿是黑點，可心里是歡喜的。想來，那都是幾十年前的事了。④白天，我看見父親踮著腳，伸長手臂，艱難地摘下一簇簇花椒，然后放進(jìn)塑料袋里。他傷感地指了指袋子：“老了，不敢登高上樹，就摘了這兩斤。”望著眼前愈發(fā)矮小、走路有些顫巍的父親，我不禁觸目傷懷。⑤花生，父親種了兩分地，僅僅夠自家吃。父親彎腰沿地壟一路拔過去，綴著花生的花生苗堆了幾堆。拔完兩壟，父親蹲下來摘。花生個大飽滿，父親樂得合不攏嘴。拿一顆來吃，他的臉色即變得窘迫起來，原來父親已經(jīng)咬不動花生了。⑥當(dāng)年，父親開了多塊坡地種花生，一擔(dān)擔(dān)挑回；趁著清秋新涼，伴著蟋蟀歡鳴，一家人在燈下摘到半夜。那場景，如詩一般。屋頂上，第一批還未曬干，第二批又已續(xù)上。十幾袋花生，炒食、榨油、出售，格外珍視。如今這兩分地，只在屋頂鋪了一小片，干花生只收了一大籃。⑦紅薯是家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，家家都種。現(xiàn)在，父親只能揀稍近的地塊種一點。收紅薯，我只干了一會兒，便覺得殊為不易。刨紅薯，手掌磨出泡；撩藤蔓，胳膊累到酸；挑紅薯，肩膀壓得痛。想象不到瘦小的父親，是如何堅持這么多年的，頓覺坐在老田上、秋陽下滿足的父親獨(dú)自撐起了這個家?guī)资暌髮嵉拇呵?。將紅薯入窖時，父親下意識地想要下到窖里，可試了幾試，依然瑟縮的腿腳告訴他，已不再可能。父親讓我下窖，他來遞，很快完成了他已完成不了的勞作。一旁的父親有些無奈，可又分明流露出滿臉滿眼的欣慰：“你干得挺利索，這下冬天有的吃了?！雹嗦酚稣釛椀泥徏掖笊?，父親有些失落沮喪：“今年酸棗賣到6塊多，可惜爬不了坡，一顆也摘不回來?！贝笊┬Φ溃骸巴?，哪個秋天都得跟你搶著摘，這下算是你讓著我們了。”父親腰桿一直：“當(dāng)年，我也是摘酸棗的能手，是吧？”這一點，我們都認(rèn)同?？纱丝?，父親自己認(rèn)了輸。⑨靠山吃山，從未出過大山的父親，對這句話有著生動的實踐。秋來，山野藏著的秘密被他一一發(fā)現(xiàn)。酸棗自不必說，柿子一泛黃，父親便用開口的長竿夾下來，存在缸里，讓我們吃個夠；野生板栗又面又甜，甭管長在溝谷的哪里，父親年年都會收些回家，給我們當(dāng)零食；偶爾，還會給我裝回幾枚野雞蛋……⑩眼下，父親只能將低處的柿子摘些，曬在窗臺給我留著；野生板栗、野雞蛋，應(yīng)該再也無法吃到了。父親看出了我的心思：“要不，你試著去收些？”我一攤手：“我也找不到?！备赣H心生悵然：“說來也怪，村里人越來越少，山里的東西也沒以前豐盛了。難道大山、土地也老了？”?確實，秋天的屋頂作為父親勞動成果的秀場，已繁華不再。金黃的玉米，亂滾的核桃、黃豆、綠豆，飽滿的花生、高粱、谷子、芝麻……仿佛就在昨天，可轉(zhuǎn)眼已成回憶。蕭瑟秋風(fēng)中，黃的、綠的槐葉落滿屋頂，又被風(fēng)吹起，落在院里，落在院里靜坐的父親頭上。?我?guī)透赣H摘掉落葉，他一臉苦笑：“腦袋上沒幾根毛兒了?！蔽乙部嘈Γ骸拔叶妓氖鄽q了，頭發(fā)也稀疏了不少。秋風(fēng)掃落葉，歲月不饒人呀！”我和父親坐在秋風(fēng)里，望著清冷消瘦的小院，誰也不再說話。父親又點了一根大葉煙，抽得猛了些，煙霧嗆得他直揉眼，也嗆得我直揉眼。?我明白，父親已墜入生命的深秋，我得?；丶?guī)透赣H“收秋”，為余生儲藏更多美好與暖意。（選自《北京日報》，作者張金剛，有刪改）19．下面對文章的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．文章以細(xì)膩的筆觸，描繪了父親在秋天勞作的場景，展現(xiàn)了歲月的無情與父愛的偉大。B．文章第④段加點詞寫出了作者看到父親年老之態(tài)時的傷感，表達(dá)了對父親的憐惜之情。C．文章第?段畫線句運(yùn)用了環(huán)境描寫的手法，寫了父親面對眼前豐收景象時的欣慰之情。D．父親為我們摘酸棗、存柿子，收野雞蛋等舉動將他對“靠山吃山”的理解發(fā)揮到極致。20．“他的秋收半徑越來越短”，下面是父親的秋收版圖，請仿照示例將其補(bǔ)充完整。21．某同學(xué)發(fā)現(xiàn)秋收版圖呈現(xiàn)了本文回憶與現(xiàn)實交織的特點，版圖外圈是回憶中父親的秋收，內(nèi)圈是現(xiàn)實中父親的秋收，請你結(jié)合具體內(nèi)容分析這種敘述手法的效果。22．請完成下面的探究任務(wù)。文中畫線句探究任務(wù)A．刨紅薯，手掌磨出泡；撩藤蔓，胳膊累到酸；挑紅薯，肩膀壓得痛。（1）請從修辭手法的角度，賞析這句話的表達(dá)效果。B．我明白，父親已墜入生命的深秋，我得?；丶?guī)透赣H“收秋”，為余生儲藏更多美好與暖意。（2）談?wù)勀銓@句話的理解。八、作文23．閱讀下面材料，按要求作文。每個人都有屬于自己的獨(dú)特光芒，我們也要看到自己的光芒。因為這光芒，我們便無懼征途的黑夜；因為這光芒，我們更熱愛人間的煙火；因為這光芒，我們更堅定心中的遠(yuǎn)方……請以“我也有自己的光芒”為題寫一篇文章。要求：①選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實感；②文中不要出現(xiàn)真實的校名、人名，否則扣分；③不得抄襲；④不少于700字。《山東省濟(jì)南市天橋區(qū)2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題》參考答案1．A2．D3．D【解析】1．本題考查字音字形。A.儒（rǔ）——rú；故選A。2．本題考查成語運(yùn)用。A.絡(luò)繹不絕：形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷，用來形容孔廟中游客多，是恰當(dāng)?shù)模?/p>

B.油然而生：指某種思想感情自然而然地產(chǎn)生，用來形容人們看到孔廟匾額時產(chǎn)生敬仰之情，很合適；

C.殫精竭慮：形容用盡心思，學(xué)者們用盡心思研究儒家經(jīng)典，使用恰當(dāng)；

D.處心積慮：意思是經(jīng)過長時間的考慮，形容蓄謀已久，通常用于貶義語境，指人費(fèi)盡心機(jī)做壞事。而文中是說學(xué)者們用心研究儒家經(jīng)典，傳承孔子思想，是積極正面的行為，用“處心積慮”來形容不合適，可改為“用心良苦”等褒義詞；故選D。3．本題考查病句。D.④句語序不當(dāng)，應(yīng)先“照亮我們前行的道路”，進(jìn)而才能“引領(lǐng)我們走向更加美好的未來”，正確表述為：他的思想，如同璀璨的星辰，照亮我們前行的道路，引領(lǐng)我們走向更加美好的未來；故選D。4．CAB5．示例：利處是：借助這些軟件，學(xué)生可以方便地與老師、同學(xué)進(jìn)行交流。在交流群里，學(xué)生可以隨時向老師請教學(xué)習(xí)中遇到的問題，老師能夠及時給予解答和指導(dǎo)。同時，學(xué)生之間也可以相互交流學(xué)習(xí)心得、討論難題，共同進(jìn)步。例如，在準(zhǔn)備英語作文考試時，同學(xué)們可以在群里分享自己寫的作文，互相批改、提出建議，這種交流互動能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。弊處是：互聯(lián)網(wǎng)上的信息繁雜，交流群和作業(yè)幫扶軟件中也存在一些不良信息。有些軟件為了吸引用戶，會推送一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的娛樂內(nèi)容，分散學(xué)生的注意力。而且，一些解題答案可能存在錯誤，如果學(xué)生不加辨別地照搬照抄，會對學(xué)習(xí)造成誤導(dǎo)。例如，在搜索歷史資料時，可能會出現(xiàn)一些歪曲歷史事實的信息，影響學(xué)生對歷史知識的正確認(rèn)知?！窘馕觥?．本題考查詞語分析。①銀發(fā)力量：老年群體在社會各個領(lǐng)域產(chǎn)生的不可忽視的力量。“銀發(fā)”常用來指代老年人，所以“銀發(fā)力量”指的是老年群體展現(xiàn)出的力量。②小孩哥/小孩姐：在某方面具有過人才能的孩子。這是一種對年齡較小但在某些方面表現(xiàn)出色孩子的昵稱。③city不city：“時髦不時髦”“洋氣不洋氣”“現(xiàn)代化不現(xiàn)代化”?！癱ity”原意為城市，在這里作為一種網(wǎng)絡(luò)流行表達(dá)，用于形容是否具有城市那種時髦、洋氣、現(xiàn)代化的特質(zhì)。故答案依次為：①C；②A；③B。5．本題考查意見建議。分析利處：從學(xué)習(xí)資源獲取、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變、交流互動等角度出發(fā)。例如，這些軟件能夠提供豐富的學(xué)習(xí)資料，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求；可以打破時間和空間的限制，讓學(xué)生隨時隨地學(xué)習(xí)；促進(jìn)學(xué)生與老師、同學(xué)之間的溝通交流，及時解決學(xué)習(xí)中遇到的問題等。分析弊端：從學(xué)生自律性、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成、信息真實性等方面思考。比如，部分學(xué)生可能會過度依賴這些軟件，遇到問題就直接查找答案，缺乏獨(dú)立思考的過程，不利于學(xué)習(xí)能力的提升；軟件中存在大量信息，可能會有不良內(nèi)容影響學(xué)生的身心健康；長時間使用軟件還可能導(dǎo)致學(xué)生沉迷其中，影響學(xué)習(xí)和生活。結(jié)合具體學(xué)習(xí)生活，談各種各種交流群和作業(yè)幫扶的軟件的利與弊。示例：有著豐富的利處。豐富學(xué)習(xí)資源：各類交流群和作業(yè)幫扶軟件匯聚了海量的學(xué)習(xí)資料，涵蓋了各個學(xué)科、各個年級的知識點講解、習(xí)題解析、拓展閱讀等內(nèi)容。比如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)函數(shù)這一章節(jié)時，遇到難題，通過作業(yè)幫等軟件，不僅能找到詳細(xì)的解題步驟，還能看到相關(guān)的知識點總結(jié)和拓展例題，幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識點。而且，交流群里的老師和同學(xué)也會分享一些優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，如名校的課件、學(xué)習(xí)筆記等，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。也有一些弊處。部分學(xué)生過度依賴作業(yè)幫扶軟件，遇到問題就直接在軟件上查找答案，缺乏獨(dú)立思考和探索的過程。長此以往，學(xué)生的思維能力和解決問題的能力得不到鍛煉，學(xué)習(xí)變得被動，成績難以真正提高。比如，有的學(xué)生在做數(shù)學(xué)作業(yè)時，稍微遇到一點難題就不再思考，而是直接在軟件上搜答案，然后照抄，根本沒有真正理解題目所考查的知識點和解題思路。6．B7．B8．C9．BE10．（1）得志的時候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時候，獨(dú)自走自己的道路。（2）徒單航于是拿出全部家中財物來犒勞軍隊和百姓，軍民都竭盡全力防御。11．符合。徒單航在面臨城陷危機(jī)時拒不投降，堅持抵抗，并散盡家財犒勞軍民，與軍民共同御敵，他堅守原則，不動搖、不屈服，符合孟子所說的“大丈夫”標(biāo)準(zhǔn)。

【導(dǎo)語】《富貴不能淫》和《金史·列傳》分別展示了古代人物對于“大丈夫”的不同理解和體現(xiàn)。甲文中孟子以道德標(biāo)準(zhǔn)界定大丈夫，強(qiáng)調(diào)整潔的人生態(tài)度和堅持信仰的重要性。乙文通過徒單航崇高的為國家和人民犧牲的精神，將個人對道義的堅守與家國情懷緊密結(jié)合。兩篇文章在不同歷史背景下，從不同的角度探討了“君子”在社會角色中的表現(xiàn)、義利觀及最終的價值標(biāo)準(zhǔn)。6．本題考查詞語解釋。B．“安居而天下熄”的“安”意思是“安靜、安寧”；“安能辨我是雄雌”的“安”意思是“怎么、哪里”。二者意思不同。故選B。7．本題考查一詞多義。A.“以順為正者”的“以”意思是“把”；“不以疾也”的“以”意思是“認(rèn)為，覺得”。二者意思不同；B.“一怒而諸侯懼”的“而”表示順承關(guān)系，可譯為“就”；“而山不加增”的“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“可是，但是”。二者意思不同；C.“丈夫之冠”中的“冠”指行冠禮，古時男子二十歲行冠禮，表示成年，而不是十八歲；D.“我死即撤屋焚之”的“之”代指尸體；“三里之城”的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。二者意思不同；故選B。8．本題考查內(nèi)容理解。C．從原文來看，“城破，人猶力戰(zhàn)，曰：‘太守既死，我輩不可獨(dú)降?！勒呱醣姟?，安州城死者甚眾是因為百姓受徒單航愛國精神的感染，在城破后仍堅持戰(zhàn)斗，不愿獨(dú)自投降，而不是因為徒單航自縊而死導(dǎo)致的。所以選項中因果關(guān)系的表述是錯誤的。故選C。9．本題考查斷句?！疤夭磺逸呉嗪稳探翟敢运朗亍保司湟馑紴椤疤夭豢锨?，我們這些人又怎么忍心投降？愿意拼死堅守”?！疤夭磺北磉_(dá)完整，“我輩亦何忍降”是一個反問句，表明百姓態(tài)度，二者之間應(yīng)斷開；“愿以死守”則進(jìn)一步說明百姓決心，與前文語義有別，所以在“降”后斷開。故應(yīng)涂黑B和E。10．本題考查譯句。重點詞語：（1）得：實現(xiàn)。志：志向。由：遵循。行：走，這里引申為堅守、固守。道：原則，行為準(zhǔn)則。（2）乃：于是，就。盡：全部，用盡。以：來。犒：犒勞，賞賜。備：防備，防御。御：抵御，抵抗。11．本題考查內(nèi)容理解和人物評析。在甲文中，“大丈夫”一詞主要指的是有堅定信念，能夠堅守道義，威武不屈，貧賤不移，富貴不淫的人。結(jié)合乙文“城守雖嚴(yán)，萬一攻破，汝輩無孑遺矣。我家兩世駙馬，受國厚恩，決不可降”可知，徒單航在面臨外敵威脅時，堅守城池，不降敵國，展現(xiàn)了“富貴不能淫”的品格。他深知自己的家族受國厚恩，因此在國家危亡之際，他堅決選擇為國家而戰(zhàn)，不惜犧牲自己的生命。結(jié)合“航乃盡出家財以犒軍民，軍民皆盡力備御”可知，徒單航在面對強(qiáng)敵時，沒有因為個人生死而動搖，而是選擇“與民由之”，與軍民共同抵御外敵。他拿出家財犒勞軍民，激發(fā)軍民的戰(zhàn)斗意志，共同保衛(wèi)家園。這種“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道”的精神，正是孟子所倡導(dǎo)的“大丈夫”之道。結(jié)合“又五日，城危，航度不可支，謂其妻孥曰：‘今事急矣，惟有死爾?！^其家人曰：‘我死即撤屋焚之?！熳钥O死”可知，徒單航在城破之際，選擇自縊而死，以死明志，表現(xiàn)出“威武不能屈”的氣節(jié)。他的死不僅激勵了軍民繼續(xù)戰(zhàn)斗，也贏得了后人的敬仰和贊譽(yù)。綜上所述，徒單航在乙文中的表現(xiàn)完全符合孟子所說的“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)，他堅守信仰、勇?lián)?zé)任、視死如歸的品質(zhì)，正是孟子所倡導(dǎo)的“大丈夫”精神的生動體現(xiàn)。【點睛】參考譯文：【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的大丈夫。”【乙】徒單航，又名張僧。至寧元年，胡沙虎叛逆弒君，將徒單航降職為安州刺史。恰逢北方敵軍大量兵臨城下，宣稱“都城已經(jīng)失守，你們可以趕快投降?！蓖絾魏綄Τ侵邪傩照f：“城池防守雖然嚴(yán)密，但萬一被攻破，你們這些人就沒有一個能活下來了。我家兩代都是駙馬，蒙受國家深厚的恩情，決不能投降。你們有什么打算呢？”城中百姓說：“太守不肯屈服，我們這些人又怎么忍心投降？愿意拼死堅守?！蓖絾魏接谑悄贸鋈考邑攣黻麆谲婈牶桶傩眨娒穸冀弑M全力防備抵御。又過了五天，城池危急，徒單航估計無法支撐下去，對他的妻子兒女說：“現(xiàn)在事情危急了，只有一死罷了。”又對家中仆人說：“我死后就拆掉房屋焚燒尸體?！庇谑巧系踝詺ⅰ３潜还テ坪?，人們還在奮力戰(zhàn)斗，說：“太守已經(jīng)死了，我們這些人不能獨(dú)自投降?！彼赖娜撕芏?。12．C13．甲詩中的松樹以堅韌、抗寒為形象特點，表達(dá)了不畏艱難、堅守本性、正直高潔的志向；乙詩中的松樹以孤高、優(yōu)雅為形象特點，表達(dá)了追求凌云壯志、卓然不群的志向。甲詩中的松樹形象更注重逆境中的堅貞，乙詩中的松樹形象則展現(xiàn)出超然脫俗的風(fēng)采。【導(dǎo)語】兩首詩以松樹為描寫對象，以托物言志的手法寄托情感?！百洀牡堋苯鑴潘赡秃?、不屈的品性表達(dá)對不畏艱難、堅守操守的贊美；“南軒松”通過孤松蒼翠挺拔的形象，展現(xiàn)追求卓越、志存高遠(yuǎn)的精神。兩詩都突顯人格力量和君子風(fēng)范。12．本題考查理解詩意。C.“陰生古苔綠，色染秋煙碧”兩句，寫松樹高大，在它的陰暗處長出了碧綠的古苔?！肮盘G”和“秋煙碧”側(cè)面寫出松樹的高大濃密和年歲之長。并沒有直接突出松樹高大蒼翠，生長年歲之長。選項理解有誤。故選C。13．本題考查理解詩意。劉楨的《贈從弟》，“亭亭山上松”“松枝一何勁！”“終歲常端正”“松柏有本性”寫松樹面對勁風(fēng)、冰霜仍保持端正，象征堅貞不屈的品格，表現(xiàn)出在艱難困苦中始終保持原則的意志。李白的《南軒松》，結(jié)合“南軒有孤松，柯葉自綿冪”“瀟灑終日夕”“何當(dāng)凌云霄，直上數(shù)千尺”可知，作者選取孤松，描寫其娟娟秀麗，自綿延升天，這里的松則被賦予了瀟灑閑逸的情態(tài)，展現(xiàn)出與眾不同的非凡氣質(zhì)，通過其蒼勁挺拔的特點，寄托了對超凡脫俗、追求自由、高遠(yuǎn)理想的向往。14．嚶嚶成韻山氣日夕佳九萬里風(fēng)鵬正舉驚起沙禽掠岸飛無可奈何花落去似曾相識燕歸來感時花濺淚恨別鳥驚心【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“嚶、夕、掠、奈、濺”等字詞容易寫錯。15．(1)BD示例：選賀龍。在《紅星照耀中國》里，賀龍形象十分鮮明。賀龍身材魁梧，強(qiáng)壯有力，宛如一只猛虎。年過半百的他，依舊保持著旺盛的精力，在長征途中，他背著受傷的部下艱難行軍，從不言倦。他曾在宴會上面對槍聲而面不改色，彰顯出過人的鎮(zhèn)定與膽識。賀龍被譽(yù)為“土匪頭子”，他的英勇事跡被國民黨報紙稱為“劣跡昭著”。他曾經(jīng)率領(lǐng)村里的幾個人襲擊收稅的官員，憑借一把刀解除了他們的武裝，這一舉動更是讓他在哥老會中名聲大噪。賀龍不僅口才出眾，更有著強(qiáng)大的個人感召力，許多部下寧愿與他共赴黃泉，也不愿背離。在生活上，賀龍與部下一樣簡樸，他不計較個人財物，除了對馬匹的喜愛。他的性格雖急躁，但卻謙虛謹(jǐn)慎。賀龍一直忠于黨，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，并總是期待著別人的批評與建議。(2)【甲】句出自《昆蟲記》，因為【甲】句中把綠色蟈蟈擬人化，將它的體形特征人格化，稱其身材勻稱優(yōu)美，尤為可愛迷人，并用比喻凸顯其翅膀的輕盈。句子的描寫符合本書行文活潑，常以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲世界，讀來情趣盎然的語言風(fēng)格。【詳解】（1）（1）（2）本題考查文學(xué)常識。在《紅星照耀中國》中，斯諾在第二篇“去紅都的路上”里的“造反者”這一節(jié)中對周恩來進(jìn)行了采訪和描述，將周恩來稱為“一個儒雅的革命者，是一個行動同知識和信仰完全一致的純粹知識分子”。而第六篇“紅星在西北”中的“人生五十始”這部分內(nèi)容主要講述了蘇區(qū)教育部長徐特立的人生經(jīng)歷。想要了解斯諾對周恩來的印象，我們可以閱讀①B篇；想要了解徐特立的人生經(jīng)歷，我們可以閱讀②D篇。（3）本題考查人物形象。從毛澤東、彭德懷、賀龍三人中任選一位，結(jié)合《紅星照耀中國》中的事例，闡述其精神品格，如堅韌不拔、樂觀豁達(dá)、關(guān)愛士兵等，展現(xiàn)紅軍將士精神的感染力。示例1：選擇毛澤東。毛澤東有著堅定的信念和不屈不撓的精神。在面對國民黨的重重圍剿和艱難的革命環(huán)境時，他始終堅信共產(chǎn)主義必將在中國取得勝利，毫不動搖地領(lǐng)導(dǎo)著中國共產(chǎn)黨和紅軍進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭。他作為領(lǐng)導(dǎo)，有著中國農(nóng)民質(zhì)樸、純真、爽朗的性格，天生精明，生活上與普通戰(zhàn)士們平等，隨身帶的算得上奢侈品的只是蚊帳。他每天工作十三四個小時，常常到深夜才休息。示例2：選擇彭德懷。彭德懷是一位英勇無畏、關(guān)愛士兵且極具正義感的將領(lǐng)。在戰(zhàn)斗中，彭德懷總是身先士卒，勇敢地沖鋒在前。例如在長征途中，面對國民黨軍隊的圍追堵截，他指揮部隊多次突破敵人的封鎖線，展現(xiàn)出了非凡的軍事才能和英勇無畏的戰(zhàn)斗精神。彭德懷還十分關(guān)愛士兵。他與戰(zhàn)士們同甘共苦，不搞特殊待遇。在艱苦的環(huán)境中，他把自己的馬匹讓給傷病員騎，自己和戰(zhàn)士們一起徒步行軍。他具有強(qiáng)烈的正義感。對于國民黨的腐敗和對人民的壓迫，他深惡痛絕，毅然投身革命，為了廣大人民的利益而奮斗。（2）本題考查名著語言分析。法布爾被譽(yù)為“昆蟲界的維吉爾”，他的語言兼具科學(xué)性與文學(xué)性?！炯住课亩蚊鑼懮鷦有蜗?，如“身材優(yōu)美，苗條均勻”運(yùn)用了擬人的修辭手法；“側(cè)面有兩條淡白色的絲帶”“兩片大翼輕盈如紗”則運(yùn)用了比喻的修辭手法，富有文學(xué)趣味。整句洋溢著作者對綠色蟈蟈的喜愛與贊美。因此可判斷是法布爾《昆蟲記》中的節(jié)選?！疽摇课亩尾环戏ú紶栒Z言風(fēng)格，它只是客觀地敘述，更具科學(xué)性，缺少文學(xué)性、趣味性。16．A17．C18．①春節(jié)文化傳遞出的喜慶感、包容性、互動性，拉近了中國與世界人民的距離；②中國春節(jié)文化里包含的對家的珍視，對幸福、平安、和平等價值的高度認(rèn)同，是全人類的共同信仰和追求；③隨著人類社會物質(zhì)生活水平提高，人們追求不同儀式感，春節(jié)能提供新的情感表達(dá)方式；④隨著中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，包括春節(jié)文化在內(nèi)的中華文化吸引力越來越大。【導(dǎo)語】這篇閱讀文章通過三個材料描述了中國春節(jié)文化的全球影響力。材料一介紹了中國春節(jié)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)其豐富的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化傳承。材料二通過圖表展示了國內(nèi)不同地區(qū)的春節(jié)氛圍和民俗活動參與度，使得讀者看到春節(jié)在國內(nèi)各地的多樣性。材料三則闡述了春節(jié)文化在全球的傳播和當(dāng)?shù)氐慕邮芏?，揭示了春?jié)文化的包容性和文化交融。總體而言，文章通過多角度展示了春節(jié)文化在國內(nèi)外的影響力，說明其對文化交流的促進(jìn)作用。16．本題考查辨析信息。B．材料一第二段原文是“在古代，‘歲’是一種收割和祭祀工具，‘年’字表示莊稼成熟，蘊(yùn)含著人們對美好生活的向往”，本項“‘歲’表示莊稼成熟，‘年’代表一種收割和祭祀工具”表述錯誤；C．從材料二圖表可知，覺得國內(nèi)年味最濃的是東北地區(qū)（40.60%），不是華北地區(qū)，本項錯誤；D．材料三首段提到“據(jù)不完全統(tǒng)計，春節(jié)民俗活動已走進(jìn)全球近200個國家和地區(qū)，加之一些國家和地區(qū)將其列入法定節(jié)假日，中國春節(jié)已然成為世界性節(jié)日符號”以及第②段中的“作為世界上最古老的節(jié)慶之一，伴隨著中華民族對外文明交往的步伐，尤其是改革開放后中國綜合國力的不斷增強(qiáng)，春節(jié)文化的影響力逐漸擴(kuò)大”，可知中國春節(jié)成為世界性節(jié)日符號原因不止古老性以及對外文明交往步伐，本項表述不全面；故選A。17．本題考查辨析信息。C．材料三第⑤段原文是“海外媒體之所以特別關(guān)注中國春運(yùn)，并不僅僅是因為對這個‘人類在地球上進(jìn)行的規(guī)模最大的集體活動’產(chǎn)生新奇感，更是因為親情與分享是全人類的共同情結(jié)”，本項“不是……而是……”表述錯誤，海外媒體關(guān)注中國春運(yùn)兩個原因都有。故選C。18．本題考查提煉信息。根據(jù)材料三第④段中的“作為一種傳統(tǒng)民俗文化，春節(jié)文化傳遞出的喜慶感、包容性、互動性，拉近了中國與世界人民的距離”可知，春節(jié)文化傳遞出的喜慶感、包容性、互動性，是其能夠走向世界的原因之一。根據(jù)材料三第⑥段中的“中國春節(jié)文化里所包含的對家的無比珍視，對幸福、平安、和平等價值的高度認(rèn)同，也是全人類的共同信仰和追求，這是中國春節(jié)能凝聚人心的文化價值，也是中國春節(jié)能被全世界接納的情感基礎(chǔ)”可知，中國春節(jié)文化里包含的對家的珍視，對幸福、平安、和平等價值的高度認(rèn)同，是其走向世界的情感基礎(chǔ)。根據(jù)材料三第⑦段中的“隨著人類社會物質(zhì)生活水平的提高，追求不同的儀式感成為人們不斷尋求新的情感表達(dá)的重要途徑。所以，即便對中國春節(jié)背后的歷史背景和文化意義一知半解，但多一個能獲得儀式感的途徑、多一種情感表達(dá)的方式，對很多外國人來說也是喜聞樂見的”可知，隨著人類社會物質(zhì)生活水平提高，人們追求不同儀式感，春節(jié)能提供新的情感表達(dá)方式，促使其走向世界。根據(jù)材料三第⑧段中的“隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，包括春節(jié)文化在內(nèi)的中華文化聚變出越來越大的吸引力，已然成為世界了解新時代中國、中國與世界對話的一扇重要窗口”可知，隨著中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，包括春節(jié)文化在內(nèi)的中華文化吸引力越來越大，推動了中國春節(jié)走向世界。19．C20．①種兩分地花生，僅夠自家吃（滿足中帶一絲無奈）②摘酸棗的能手（驕傲）21．現(xiàn)實中的父親衰老而又無奈，花椒只能收兩斤，咬不動花生，無法下窖藏紅薯，只能摘些低處的柿子，摘不回酸棗和板栗，割不回茅草和荊條；回憶中的父親則是能干又要強(qiáng)，摘好幾袋花椒，開多塊坡地種花生，摘很多酸棗、板栗和柿子把茅草和荊條垛起高高的柴垛?，F(xiàn)實與回憶交織，形成鮮明對比，突出了父親的衰老，表達(dá)了“我”對過去生活的懷念及對父親的理解與憐惜，同時表達(dá)了“我”回報父親的愿望和決心?；貞浀膬?nèi)容是插敘，使文章內(nèi)容豐富又層次分明，避免了平鋪直敘。22．①運(yùn)用排比的修辭手法，描寫了“我”收紅薯時的情形和感受，突出強(qiáng)調(diào)了收紅薯的艱辛，側(cè)面烘托出父親多年堅持收紅薯的不易，體現(xiàn)了父親為家庭的付出。句式整齊，增強(qiáng)了文章的語言氣勢。②“生命的深秋”是指父親已經(jīng)進(jìn)入人生的晚年他已經(jīng)不再強(qiáng)壯能干，作為子女，“我”要?；丶?guī)透赣H“收秋”，這里的“收秋”不僅是收獲果實，更是通過陪伴，彼此收獲親情和愛。這句話，表現(xiàn)了“我”對父親老去的無奈和憐惜，寫出了“我”回報父親的愿望和決心，表達(dá)了“我”對父親的理解與感恩。收束全文，深化主旨?！緦?dǎo)語】這篇文章通過細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了一位父親在生命的深秋中依然堅持勞作的畫面。作者運(yùn)用現(xiàn)實與回憶交織的敘述手法，將父親從年輕力壯到年老體衰的變化生動地刻畫出來，突出歲月的無情和父親辛勤勞作的偉大。通過描寫父親采摘花椒、種植花生、收集紅薯等日常勞作，文章傳達(dá)出一種對老一輩艱辛付出與愛意的深沉感悟，令人動容。整體情感真摯，細(xì)節(jié)描寫豐富，有著強(qiáng)烈的代入感和共鳴。19．本題考查理解與賞析文章內(nèi)容。C.文章第?段畫線句描寫了屋頂不再繁華，落葉滿屋頂?shù)木跋?，營造出蕭瑟、冷清的氛圍，襯托出父親面對勞動成果減少、歲月流逝的落寞，所以選項中“寫了父親面對眼前豐收景象時的欣慰之情”的理解與賞析不正確；故選C。20．本題考查內(nèi)容理解概括。根據(jù)題干提示“多塊坡地種花生，炒食、榨油、出售”，找到第⑥段“當(dāng)年，父親開了多塊坡地種花生，一擔(dān)擔(dān)挑回；趁著清秋新涼，伴著蟋蟀歡鳴，一家人在燈下摘到半夜。那場景，如詩一般。屋頂上，第一批還未曬干，第二批又已續(xù)上。十幾袋花生，炒食、榨油、出售”，結(jié)合第⑤段“花生，父親種了兩分地，僅僅夠自家吃”，可概括現(xiàn)實中父親的花生秋收為：種兩分地花生，僅夠自家吃。再結(jié)合第⑤段“拔完兩壟，父親蹲下來摘?；ㄉ鷤€大飽滿，父親樂得合不攏嘴。拿一顆來吃，他的臉色即變得窘迫起來，原來父親已經(jīng)咬不動花生了”，父親看著個大飽滿的花生很開心，但想吃一顆時，卻已咬不動，據(jù)此可概括父親的心情為：滿足中帶一絲無奈。故①處可填：種兩分地花生，僅夠自家吃（滿足中帶一絲無奈）；根據(jù)題干提示“父親無法爬坡，一顆酸棗也摘不回來”，找到第⑧段“父親有些失落沮喪：‘今年酸棗賣到6塊多，可惜爬不了坡，一顆也摘不回來?！?，結(jié)合第⑧段“大嫂笑道：‘往年，哪個秋天都得跟你搶著摘，這下算是你讓著我們了。’父親腰桿一直：‘當(dāng)年，我也是摘酸棗的能手，是吧？’這一點，我們都認(rèn)同”，父親當(dāng)年是大家認(rèn)可的摘酸棗能手，父親和大嫂說時挺直了腰桿，心里很是驕傲和滿足，據(jù)此可概括②處的事件和心情為：摘酸棗的能手（驕傲）。21．本題考查寫作特色。結(jié)合選文第③段“每年初秋，父親曾帶我扛著板凳、拿著鐵鉤、挎著籃子，將墻腳地邊、溝谷河畔自家的花椒樹摘個精光，曬出好幾尼龍袋干花椒，換筆不小的收入。雖然雙手拇指、食指被圪針扎得滿是黑點，可心里是歡喜的”、第⑥段“當(dāng)年，父親開了多塊坡地種花生，一擔(dān)擔(dān)挑回；趁著清秋新涼，伴著蟋蟀歡鳴，一家人在燈下摘到半夜。那場景，如詩一般”、第⑧段“大嫂笑道：‘往年，哪個秋天都得跟你搶著摘，這下算是你讓著我們了?！赣H腰桿一直：‘當(dāng)年，我也是摘酸棗的能手，是吧？’這一點，我們都認(rèn)同”、第⑨段“酸棗自不必說，柿子一泛黃，父親便用開口的長竿夾下來，存在缸里，讓我們吃個夠；野生板栗又面又甜，甭管長在溝谷的哪里，父親年年都會收些回家，給我們當(dāng)零食；偶爾，還會給我裝回幾枚野雞蛋……”，作者回憶了父親年輕時能干又要強(qiáng)，摘好幾袋花椒，開多塊坡地種花生，摘很多酸棗、板栗和柿子，等情節(jié)，運(yùn)用了插敘的寫作順序，豐富了文章內(nèi)容，避免了平鋪直敘，令文章波瀾起伏，形象寫出記憶中父親勤勞能干的形象；結(jié)合選文第④段“白天，我看見父親踮著腳，伸長手臂，艱難地摘下一簇簇花椒，然后放進(jìn)塑料袋里。他傷感地指了指袋子：‘老了，不敢登高上樹，就摘了這兩斤?！?、第⑤段“花生，父親種了兩分地，僅僅夠自家吃”“拿一顆來吃，他的臉色即變得窘迫起來，原來父親已經(jīng)咬不動花生了”、第⑦段“將紅薯入窖時，父親下意識地想要下到窖里，可試了幾試，依然瑟縮的腿腳告訴他，已不再可能”、第⑩段“眼下，父親只能將低處的柿子摘些，曬在窗臺給我留著；野生板栗、野雞蛋，應(yīng)該再也無法吃到了”，現(xiàn)實中的父親已經(jīng)年邁，花椒只能收兩斤，咬不動花生，無法下窖藏紅薯，只能摘些低處的柿子，摘不回酸棗和板栗，據(jù)此可知現(xiàn)實與回憶交織，形成鮮明對比，展現(xiàn)出父親隨著歲月流逝，勞動能力下降，秋收成果減少，凸顯了歲月對父親的影響，更能表現(xiàn)出作者對父親蒼老的感傷和憐惜。結(jié)合第?段“我明白，父親已墜入生命的深秋，我得?；丶?guī)透赣H‘收秋’，為余生儲藏更多美好與暖意”，“我”要在父親暮年時多陪伴父親，讓彼此感受到親情的溫暖，據(jù)此可知進(jìn)而抒發(fā)作者決心回報父親的心愿。22．本題考查賞析句子及理解句子。①要求從修辭手法的角度賞析。從“刨紅薯，手掌磨出泡；撩藤蔓，胳膊累到酸；挑紅