高考作文寫作訓(xùn)練提升指津：破解考場作文“言而無序”的途徑

高考作文寫作訓(xùn)練提升指津：破解考場作文“言而無

序”的途徑

“言之有序”既考驗寫作者謀篇布局的能力，也意

味著要呈現(xiàn)給閱讀者以清晰的思維路徑。這就涉及高考作

文中不得不提的“讀者意識”，就是考生要明白作文是寫

給誰看的。顯然，其“讀者”就是閱卷者,這個特殊的閱

讀者是在替命題人把關(guān)，是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)給予考生恰當(dāng)

的評價。

落實“讀者意識”的重要途徑之一便是樹立“首句意

識”。所謂的“首句意識”就是要把握好每一個主要段落層

次的“第一句話”，使之前呼后應(yīng)、銜接曉暢、文脈貫通。

可以說，“首句意識”是破解考場作文“言而無序”這一

痼疾的有效途徑「首句”的存在形態(tài)有哪些？“首句意識”

的操作路徑又是怎樣的呢？

一、有效銜接:從隱性轉(zhuǎn)向顯性

“作詩有四法:起要平直，承要舂容,轉(zhuǎn)要變化，合要

淵永。”元代范德機(jī)的這一說法，形象地點出了藝術(shù)創(chuàng)作

中的結(jié)構(gòu)技巧。事實上，無論是平行推進(jìn)，相互對照，還

是“起承轉(zhuǎn)合”層遞深入，都要輔之以“首句”，以改變深

潛其中、似有似無、晦澀不明的“隱性”狀態(tài)。句式規(guī)整

是一種顯性表達(dá)，關(guān)聯(lián)詞組合式點綴，也是實現(xiàn)從隱性轉(zhuǎn)

向顯性的一劑良方，以《與“虛擬”保持一段距離》一文

為例，其“首句”如下：

觀點1:當(dāng)“虛擬”與“現(xiàn)實”的界限越來越模糊,

甚至虛擬將比真實更真實，我們是否還需要費(fèi)力區(qū)別這兩

者？

(1)虛擬是在幫助我們更清楚地認(rèn)識世界，甚至可以這

么說，虛擬使人更加為“人

(2)我從不反對虛擬與生活的結(jié)合,但在我們喜歡科技

帶來的方便時，我更想提醒大家，我們不能一味地沉浸于

虛擬中，從而被虛擬奴役。

(3)我們與虛擬保持距離，是因為我們還在乎真假，也

許虛擬可以營造真實，但我們無法欺騙自己的內(nèi)心。

⑷虛擬，讓我們更好地明白我們作為人的真諦,因此,

我們應(yīng)與虛擬保持一定距離，人應(yīng)起越虛擬。

細(xì)品之，這篇文章的思維深度是值得肯定的，其邏輯

關(guān)聯(lián)也沒有明顯瑕疵。但是作為閱讀者，我們依然會有一

種“模糊感”，這種“模糊感”的產(chǎn)生，有一個重要的因

素就是“首句”仍處于“隱性”狀態(tài)，很難讓讀者一目了

然。如果我們善用關(guān)聯(lián)詞加以銜接，再稍加提煉濃縮，便會

豁然開朗：

觀點2：當(dāng)“虛擬”與“現(xiàn)實”的界限越來越模糊,

為何需要區(qū)分？

(1)誠然，“虛擬”與“現(xiàn)實”的結(jié)合讓人更為“人工

(2)然而，當(dāng)“虛擬”與“現(xiàn)實”結(jié)合時，還應(yīng)警惕人

被“虛擬”奴役。

(3)究其根本，人在乎真假，不能欺騙自己的內(nèi)心。

(4)故而，與虛擬保持一定的距離，才能超越虛擬。

打好關(guān)聯(lián)詞“組合拳”，就是要把“隱性”的因果、

讓步、假設(shè)、對比等邏輯關(guān)系“顯性”化，使之成為思維

路徑的標(biāo)記，引導(dǎo)閱讀者循序漸進(jìn)、登堂入室。當(dāng)然，如

果能嘗試改變關(guān)聯(lián)詞常見的形態(tài)，恰當(dāng)運(yùn)用一些具有“文

言味”的銜接詞，自然也能產(chǎn)生讓人耳目一新之效。作為

一種學(xué)習(xí)支架，可以根據(jù)不同邏輯關(guān)聯(lián)來加以整理，或者

也可采用“起承轉(zhuǎn)合”四種樣態(tài)分類儲備，比如：

“起”式發(fā)端：依愚之見、于我觀之、靜言思之、依

我芻莞之見、竊以為、殊不知等。

“承”式銜接：誠哉斯言、毋庸諱言、承上而論、放

眼寰宇、縱覽古今、自古洎今等。

“轉(zhuǎn)”式過渡：揆諸當(dāng)下、轉(zhuǎn)念思之、實難茍同、或

有人言、探其淵藪、物猶如此等。

“合”式收束：由是觀之、如是我言、至此既明、-

言以蔽、概而言之、念茲在茲等。

二、靈活創(chuàng)設(shè):從單一走向多元

劉勰在《文心雕龍?附會》篇中提及文章結(jié)構(gòu)時說:“何

謂‘附會'？謂總文理，統(tǒng)首尾，定與奪，合涯際，彌綸一篇，

使雜而不越者也。若筑室之須基構(gòu)，裁衣之待縫緝矣J

也就是說，我們在寫作時，除了提煉主題、精選材料，還

要用一定的結(jié)構(gòu)形式把材料有機(jī)融合。而有機(jī)融合的關(guān)鍵,

就在于為“首句”的量身定制。

“首句意識”有別于單純的列提綱、設(shè)分論點，“首

句”在構(gòu)成形態(tài)上更注重表達(dá)的凝練性、形式的豐富性與

思維的整體性。所謂凝練性，也就是強(qiáng)調(diào)“首句”的簡明

扼要，以一句話化繁為簡、提綱挈領(lǐng)?！笆拙洹毙螒B(tài)的“豐

富性”在于形無定法、據(jù)實而為、靈活多樣?！罢w性”

則注重一體化構(gòu)思，在形式和邏輯上一以貫之。常見的

“首句”形態(tài)有：

1.核心演繹

“核心演繹”就是緊緊圍繞題旨中的“關(guān)鍵詞”層層

推進(jìn)，有序論證。這一類“首句”的構(gòu)建，依托“核心概

念”作為邏輯起點，構(gòu)建邏輯鏈條，更容易契合題旨，融

合思維，提升文章表達(dá)的連貫性。如《跨越鑄輝煌，接力

新光春》一文中核心段落的“首句”，緊扣“跨越，再跨越”

這一主旨，圍繞關(guān)鍵詞“實現(xiàn)接續(xù)跨越”，從“前提條件”

“根本保障”“精神動力”三個角度切入，以整句形式有

條不紊地展開論述：

(1)未雨綢繆的布局是實現(xiàn)接續(xù)跨越的前提條件。

(2)俯首奮斗的堅韌是實現(xiàn)接續(xù)跨越的根本保障。

(3)繼往開來的擔(dān)當(dāng)是實現(xiàn)接續(xù)跨越的精神動力。

2.化用連綴

“化用連綴”考驗學(xué)生的文化素養(yǎng)，引用或化用恰當(dāng)

的詩句、典故，作為“首句”來融合連綴，這樣無疑能提升

作文的品位，使得語言更加典雅、凝練。比如，這一組“首

句”的引用處理，同中有變，邏輯自洽：

(1)莫看“山重水復(fù)疑無路”，危中見機(jī)，自可“柳暗

花明又一村”！

(2)莫嘆“蓬山此去無多路”，變局開新，自有“青鳥

殷勤為探看”！

(3)莫道“秋風(fēng)秋雨愁煞人"，撥云見日，自如“晴空

一鶴排云上”！

也可以化用詩句、典故，如《忠于本手，妙手生花》

一文中“首句”的構(gòu)建：

⑴基于本手，何妨十年磨一劍？

⑵敢于出手，食盡孤獨(dú)一朝出。

⑶不落俗手，深思慎行毋濫流。

此處就化用賈島《劍客》中的“十年磨一劍”，蘇轍

《過九華山》中“煮食一朝盡，終身棄腥膻”等。

3.取餐引喻

“取譬引喻”也就是常見的喻證法，作為一種論證方

法，它可以化抽象為具體、化艱澀為淺顯、化枯燥為生動,

《拿來主義》中的喻證就是一種典范。若作為“首句意識”

加以運(yùn)用,首先還是應(yīng)考慮譬喻的適切性，過于隱晦、奇

崛，就與首句的初衷背道而馳;其次也應(yīng)考慮譬喻的立體

化呈現(xiàn)，可以是同一譬喻不同維度，或是多重譬喻同一本

體，如此才能彰顯邏輯的緊密性與層次感。比如《新時

代,成就新青年》一文中主體部分的“首句”就“時代”

展開三重譬喻：

(1)以時代為墨，填涂芳翰，引領(lǐng)風(fēng)尚。

(2)以時代為舟，劈波斬浪，探索未來。

(3)以時代為劍，穿云破霧，開拓創(chuàng)新。

4.因勢利導(dǎo)

“因勢利導(dǎo)”強(qiáng)調(diào)絲絲入扣，層層推進(jìn)，邏輯暢通,

銜接自然。這種“首句意識”的處理實質(zhì)上提煉了文章結(jié)

構(gòu)的脈絡(luò)，既可透視學(xué)生思維的過程，也有助于學(xué)生建立

準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、有序的說理思路。如《且以作品論英雄》一

文的“首句”:

觀點3：如是我言，逢丈先勿論人品，且以作品論英

雄。

(1)我們很容易理解“言為心聲”，也即作品反映其人

品0

(2)然而這并不是說高尚作品背后一定是脫俗之人。

(3)既然作品的格調(diào)趣味與作者人品未必掛鉤,那么又

何必糾結(jié)其人品如何？

(4)所以我認(rèn)為，面對作品時，要且以作品論英雄。

該組“首句”中，就用“容易理解、并不是說、又何

必糾結(jié)、面對、旦以”等詞，順勢而為構(gòu)成邏輯鏈條，論

證思路嚴(yán)謹(jǐn)明晰。

三、立體星現(xiàn):從形式深入邏輯

朱熹在《朱子全書?論語》中指出：“文者，順理而成

章之謂也?！毕呢ぷ鹨舱f，表達(dá)之道即為思想之道。思維

與寫作的緊密關(guān)系，由此可見一斑。的確，作文的結(jié)構(gòu)不

單單是一個形式問題，它更是作者邏輯思路的顯性表達(dá)。

作為文章結(jié)構(gòu)的重要載體，“首句”該如何更有效地彰顯

考生的思維路徑呢？

通常來說，文章的結(jié)構(gòu)無外乎“縱式”和“橫式”兩

種?！翱v式”更注重思維的深入，“橫式”則強(qiáng)調(diào)思維的豐

廣。因此，在打造“縱式首句”之時,就應(yīng)著重關(guān)注“首

句”的內(nèi)在邏輯是否層遞推進(jìn)、一氣呵成，“首句”的思

維視角是否具備針對性與思辨性。筆者在《追問建構(gòu):讓

論述文“立”起來》一文中指出，“回答，提問I的過程其實

就是思維形成的過程”，而“提問若能從無序到有序、從

分散到聚焦、從單薄到深厚，這也便形成了I追問思維

如此看來，“縱式首句”的提煉，從本質(zhì)上而言，就是“追

問建構(gòu)”的具象表達(dá)。

追問可以從概念闡釋、價值判斷、因果相溯、比較對

照、假設(shè)推理、現(xiàn)實觀照、問題解決、質(zhì)疑思辨等維度展

開。以上海卷作文題“被需要”為例，對于不同維度的追

問，我們可以給出相應(yīng)的解答，而對“解答”的提煉、選

擇與組合，便是“首句”的構(gòu)成形態(tài)。

起點:生活中“被需要”的心態(tài)普遍存在，人們不僅

關(guān)注自身的需要，也時?？释凰诵枰泽w現(xiàn)自己的

價值。

追問①:何為“被需要”？（概念闡釋）

解答:“被需要”是自我需要滿足后的高級精神需求?！?/p>

“需要”是一種“想得到”，而“被需要”則是一種給予

他人的獲得感?！ā氨恍枰笔且环N推己及人的道德境界。

追問②：“被需要”的意義和價值何在？（價值判斷）

解答：究其本質(zhì)，“被需要”是一種利他行為。〃從

自我到社會,從社會到自我，“被需要”給予人幸福而溫暖

的力量?！ㄈ宋ㄓ性凇氨恍枰睍r,才會體現(xiàn)生命存在的

價值。

追問③「被需要”是否存在一定的邊界？（質(zhì)疑思辨）

解答:網(wǎng)絡(luò)時代，不少“被需要”被泛化、被娛樂化,

甚至被扭曲。〃以“被需要”為由進(jìn)行沽名釣譽(yù)，就大可

不必了?！ā氨恍枰睆膩矶疾皇且环N單向關(guān)系。

追問④：“被需要”為何成了當(dāng)下時代的需要？（因

果相溯、現(xiàn)實觀照）

解答：“被需要”是沖淡“精致利己主義”的一劑良

方?！〞r代裹挾之下，也許人們渴望“被需要”，或許是

出于身份的焦慮?！〞r代青年只有在“被需要”中淬煉,

才能真正實現(xiàn)精神的成長。

基于以上這些追問，我們可以根據(jù)行文構(gòu)思的需求,

選擇適切的“解答”，來立體化呈現(xiàn)“首句”框架，比如：

觀點4：“被需要”是一種推己及人的道德境界。

（1）究其本質(zhì)，“被需要”是一種利他行為。

（2）時代裹換之下，也許人們渴望“被需要”，或許

是出于身份的焦慮。

（3）然而，“被需要”從來都不是一種宜向關(guān)系。

（4）時代青年只有在“被需要”中淬煉，才能真正

實現(xiàn)精神的成長。

如果說追問實現(xiàn)了思維的梯度，為“縱向首句”的構(gòu)

建提供了切實的支架，那么“橫式首句”的打造，則需要

同中求異、點面結(jié)合式地展開「同中求異”即確立核心詞,

擬定