中華成語故事征文集

中華成語故事征文集TOC\o"1-2"\h\u10282第一章走進中華成語故事的世界 19375第二章成語故事的豐富內容剖析 130880第三章從成語故事看古人智慧 220335第四章我對成語故事內涵的感悟 21467第五章以“刻舟求劍”為例談啟示 322817第六章成語故事對現(xiàn)代社會的意義 318620第七章中華成語故事的文化傳承價值 45746第八章讓成語故事繼續(xù)閃耀光芒 4第一章走進中華成語故事的世界中華成語故事就像一座巨大的寶庫，里面裝滿了數(shù)不清的珍寶。當我們打開那扇通往這個世界的大門，就仿佛穿越了時空，走進了古人豐富多彩的生活。比如說《成語故事大全》這本書，里面收錄了各種各樣的成語故事。像“掩耳盜鈴”這個故事，講的是一個人想要偷鈴鐺，又怕鈴鐺響被人發(fā)覺，就捂住自己的耳朵以為別人也聽不到了。從這里我們就能看出，這些成語故事都是來源于生活中的一些行為或者現(xiàn)象，然后經過人們的提煉，就變成了現(xiàn)在我們所熟知的成語。這些成語故事有的詼諧幽默，有的充滿哲理，每一個都像是一個小小的世界，吸引著我們去摸索。而且很多成語故事還有著獨特的文化背景，它們反映了當時的社會風貌、人們的思想觀念等。就拿“畫蛇添足”來說，楚國有個祭祀的人，賞給門客一壺酒，門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個人喝它還有剩余。要求大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒?！币粋€人最先完成了，拿起酒壺準備飲酒，卻又左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠為它畫腳?！彼€沒有畫完蛇的腳，另一個人的蛇就畫好了，那個人搶過他的酒壺，說：“蛇本來沒有腳，你怎么能給它畫腳呢？”于是就把壺中的酒喝了下去。這個故事里我們能看到古人在生活中的一些競爭情境，也能感受到他們對事物合理性的思考。第二章成語故事的豐富內容剖析成語故事的內容那可真是豐富極了。它們涵蓋了歷史、文化、哲學、道德等諸多方面。先從歷史方面來看，許多成語故事就是歷史事件的縮影。比如“負荊請罪”，這個故事出自《史記·廉頗藺相如列傳》。藺相如因為完璧歸趙等功勞被趙王封為上卿，職位比廉頗高。廉頗不服氣，想要羞辱藺相如。但是藺相如為了趙國的利益，處處避讓廉頗。廉頗得知后，深感自己的錯誤，于是背著荊條向藺相如請罪。這個故事反映了戰(zhàn)國時期趙國將相之間的一段歷史，也讓我們看到了藺相如的大度和廉頗的知錯能改。從文化角度來說，成語故事中包含了很多傳統(tǒng)文化元素。像“龍鳳呈祥”，在中國文化里，龍和鳳都是吉祥的象征。這個成語故事往往與喜慶、美好的事情聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了中國古代人民對美好生活的向往。在哲學方面，“塞翁失馬”這個成語故事就很有代表性。故事里的塞翁丟了馬，大家都覺得是壞事，但是后來馬帶回來一匹好馬，大家又覺得是好事，可他兒子騎馬摔斷了腿，大家又覺得是壞事，最后他兒子因為腿斷沒有被征兵入伍而保全了性命。這個故事告訴我們福禍相依的哲學道理。從道德層面看，“曾子殺豬”就很好地體現(xiàn)了誠信的重要性。曾子的妻子要去集市，兒子哭鬧著要一起去，妻子就哄兒子說回來殺豬給他吃。等妻子回來，曾子真的要殺豬，妻子阻攔說只是哄孩子的話，曾子卻說不能欺騙孩子。這就體現(xiàn)了古人對道德規(guī)范的重視。第三章從成語故事看古人智慧成語故事里處處閃耀著古人的智慧光芒。就拿“圍魏救趙”來說，這是一個非常著名的軍事策略故事。戰(zhàn)國時期，魏國攻打趙國，趙國向齊國求救。齊國沒有直接出兵去趙國與魏軍交戰(zhàn)，而是派田忌和孫臏率領軍隊去攻打魏國的都城大梁。魏軍不得不回師救援，齊軍就在桂陵設伏，大敗魏軍。這個故事體現(xiàn)了古人在軍事上的智慧，他們懂得從全局出發(fā)，不局限于局部的戰(zhàn)斗，通過攻擊敵人的要害來解救人質或者盟國。這種智慧不僅僅用在軍事上，在生活中也有借鑒意義。還有“曹沖稱象”這個故事，曹沖在當時沒有現(xiàn)代稱重工具的情況下，想出了把大象趕到船上，標記船的吃水線，然后用石頭代替大象，稱出石頭的重量就知道大象重量的方法。這顯示了古人在解決問題時的創(chuàng)新思維和靈活運用知識的能力。古人在面對各種困難和挑戰(zhàn)時，能夠從身邊的事物和已有的經驗中找到解決辦法，這些成語故事就是他們智慧的結晶。再看“望梅止渴”，曹操率領軍隊行軍途中缺水，士兵們都很渴。曹操就騙士兵們說前方有梅林，士兵們一想到梅子的酸味，口中就生出唾液，暫時緩解了口渴。這雖然有一點欺騙的成分，但是從另一個角度看，曹操懂得利用人的心理來達到目的，也是一種智慧的表現(xiàn)。第四章我對成語故事內涵的感悟成語故事的內涵就像一口深不見底的井，越挖掘越覺得意味深長。拿“臥薪嘗膽”這個故事來說吧，越王勾踐被吳國打敗后，他睡在柴草上，每天品嘗苦膽，時刻提醒自己不忘恥辱，最終經過多年的努力復國成功。這個故事給我最大的感悟就是要有堅韌不拔的毅力和不屈不撓的精神。在我們的生活中，也會遇到各種各樣的挫折和困難，有時候可能會被打擊得一蹶不振。但是勾踐的例子告訴我們，只要有堅定的信念，并且愿意為之付出努力，就沒有克服不了的難關。再比如“半途而廢”這個成語故事，有個人做事情總是做到一半就放棄了，結果什么都沒有做成。這讓我意識到做事情要有始有終，不能輕易放棄。我們在追求夢想的道路上，可能會遇到各種誘惑或者困難，如果沒有堅定的決心，就很容易像故事里的人一樣半途而廢。成語故事就像是一面鏡子，我們可以從中學到很多為人處世的道理，同時也能審視自己的行為。第五章以“刻舟求劍”為例談啟示“刻舟求劍”這個成語故事相信很多人都耳熟能詳。故事里有個楚國人乘船渡江，他的劍不小心掉到水里了。他沒有立刻下水去撈劍，而是在船舷上刻了個記號，說等船靠岸了再從記號處找劍。這個故事聽起來很可笑，但是它給我們的啟示卻非常深刻。從這個故事里，我們首先能看到這個楚國人思維的僵化。他沒有意識到船是在移動的，而劍是靜止在水底的，他還按照固定的標記去尋找劍，這就說明他不能根據(jù)實際情況的變化而改變自己的思維方式。在我們的生活中，這種情況也經常出現(xiàn)。比如說，有些企業(yè)在市場環(huán)境已經發(fā)生巨大變化的情況下，仍然堅持過去的經營模式，不愿意創(chuàng)新和改變，最終就會像那個刻舟求劍的人一樣，找不到自己的“劍”，也就是失去市場競爭力。而且這個故事也告訴我們要尊重事物的發(fā)展規(guī)律。劍掉到水里后，它的位置是會水流等因素而改變的，而不是固定不變的。我們做事情也要遵循事物的發(fā)展規(guī)律，不能主觀臆斷。就像在學習上，每個學科都有自己的學習規(guī)律，如果我們不按照這些規(guī)律去學習，而是盲目地按照自己的想法去做，就很難取得好的成績。第六章成語故事對現(xiàn)代社會的意義成語故事在現(xiàn)代社會有著不可忽視的意義。在教育方面，成語故事是非常好的教育素材。學校里老師經常會通過講述成語故事來教導學生一些道德品質和知識。例如“鐵杵磨針”的故事，李白小時候看到一位老婦人在磨一根鐵杵，老婦人告訴他只要有恒心，鐵杵也能磨成針。這個故事就可以用來教育學生要有恒心和毅力。在文化傳播方面，成語故事是中國文化的一張名片。中國文化走向世界，成語故事也被越來越多的外國人所了解。像“愚公移山”這個故事，被翻譯成多種語言，它所傳達的那種不畏艱難、堅持不懈的精神也被外國人所知曉。在人際交往中，成語故事也能起到很好的作用。當我們想要表達一個觀點或者道理的時候，引用一個合適的成語故事往往能讓我們的表達更加生動形象，也更容易被別人接受。比如我們說一個人貪心不足，就可以說“人心不足蛇吞象”，對方一聽就能明白我們的意思。而且成語故事還能豐富我們的精神世界，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們閱讀成語故事，就像走進了一個寧靜的精神家園，從中汲取智慧和力量。第七章中華成語故事的文化傳承價值中華成語故事的文化傳承價值是無法估量的。它們承載著中國幾千年的歷史文化。從語言的角度來看，成語本身就是漢語中的精華部分。很多成語都是經過千錘百煉而形成的固定短語，它們簡潔而又準確地表達著豐富的含義。例如“高山流水”這個成語，它不僅僅是指高山和流水這一自然景觀，還蘊含著知音難覓的文化內涵。這一成語來源于伯牙和鐘子期的故事，伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴，鐘子期能從伯牙的琴聲中聽出他的心意。當鐘子期去世后，伯牙就不再彈琴了，因為他認為世上再無知音。這個故事通過“高山流水”這個成語傳承下來，讓我們了解到中國古代關于知音文化的獨特理解。從價值觀傳承的角度，成語故事傳遞著中華民族的傳統(tǒng)價值觀。像“孔融讓梨”，孔融四歲的時候就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己拿小的。這個故事體現(xiàn)了謙讓的美德，這種美德在中國社會傳承了幾千年，通過成語故事不斷地被教育給一代又一代的人。在民俗文化方面，很多成語故事也有著重要的意義。比如“端午競渡”就和“龍舟競渡”這個成語有關，它反映了中國傳統(tǒng)的端午民俗文化。第八章讓成語故事繼續(xù)閃耀光芒要讓成語故事繼續(xù)閃耀光芒，我們可以從多個方面努力。在家庭中，家長可以把成語故事作為親子閱讀的重要內容。在給孩子講成語故事的時候，不僅要講清楚故事的內容，還要引導孩子去理解其中的道理。例如在講“鑿壁偷光”的故事時，要讓孩子知道匡衡在艱苦的條件下努力學習的精神是值得我們學習的。在學校里，教師可以開展更多關于成語故事的活動。比如成語故事大賽，讓學生們自己去收集、講述和