小學(xué)語文專題：一年級（上）全冊古詩詳解

一年級（上）全冊古詩詳解

01

詠鵝

【唐】駱賓王

鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水，紅掌撥清波。

作者簡介

駱賓王（約619—約687年）字觀光，漢族，婺州義烏人（今浙江義烏）。唐初詩人，與王

勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱"富駱"。高宗永徽中為道王李元慶

府屬,歷武功、長安主簿，儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦，調(diào)露二年除臨海

丞，不得志，辭官。有集c駱賓王于武則天光宅元年，為起兵揚(yáng)州反武則天的徐敬業(yè)作《代

李敬業(yè)傳檄天下文》敬業(yè)敗，亡命不知所之，或云被殺，或云為僧。

注釋

曲項(xiàng)：彎著脖子。

歌：長鳴。

撥：劃動(dòng)。

譯文

“鵝，鵝，鵝r面向藍(lán)天,一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。潔白的羽毛漂浮在碧綠水面，

紅紅的腳掌撥動(dòng)著清清水波。

古詩賞析

《詠鵝》是初唐詩人駱賓王的一首五言古詩。這首詩開篇先聲奪人，“鵝！鵝！鵝！”寫

出鵝的聲響美，又通過“曲項(xiàng)"與“向天"、"白毛”與“綠水"、“紅掌”與“清波”的

對比寫出鵝的線條美與色彩美，同時(shí)，“歌”、“浮”、“撥”等字又寫出鵝的動(dòng)態(tài)美，聽

覺與視覺、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、音聲與色彩完美結(jié)合，將鵝的形神活現(xiàn)而出。詩人把在碧波中嬉戲

鳴叫的白鵝那種活潑悠然的神態(tài)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者面前，令人拍案叫絕。

02

江南

漢樂府

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉

北。

注釋

漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時(shí)，有樂府令一官，

可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂府c武帝時(shí)樂府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、

宴饗時(shí)的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌

謠和其他經(jīng)樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。

田田：荷葉茂盛的樣子。

可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。

譯文

江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如

蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會(huì)兒在這兒，一會(huì)兒又忽然游到了那兒,

說不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。

古詩賞析

這是一首采蓮歌，反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)

味。

民歌以簡潔明快的語言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒了一幅

明麗美妙的圖畫。一望無際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上

劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧

靜而又生動(dòng)的場景！從文化學(xué)的角度，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一首情歌，它隱含著青年男女相互

嬉戲，追逐愛情的意思。你看那些魚兒，在蓮葉之間游來躲去，叫人怎能不想起北方的“大

姑娘走進(jìn)青紗帳"？

讀完此詩，仿佛一股夏日的清新迎面撲來，想著就令人覺得清爽.還不止于此，我們感受著

詩人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來。

詩中沒有一字是寫人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃

勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這

首民歌不朽的魅力所在。

03

畫遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。

注釋

色：顏色，也有景色之意，

驚：吃驚，害怕。

譯文

遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走到近處卻聽不到水的聲音。

春天過去，可是依舊有許多花草爭奇斗艷，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動(dòng)。

古詩賞析

此詩描寫的是自然景物，贊嘆的卻是一幅畫。前兩句寫其山色分明，流水無聲；后兩句描述

其花開四季，鳥不怕人。四句詩構(gòu)成了一幅完整的山水花鳥圖。全詩對仗工整，尤其是詩中

多組反義詞的運(yùn)用，使其節(jié)奏清晰，平仄分明，韻味十足，讀著瑯瑯上口。全詩讀起來似乎

行行違反自然規(guī)律，其實(shí)正是暗中設(shè)謎，寫出了畫的特點(diǎn)。

“遠(yuǎn)看山有色"遠(yuǎn)山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅濕綠垂是色，寒色蒼蒼亦

是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產(chǎn)生美感，讓人覺其有無限的風(fēng)光。此乃是"靜

境"，靜境之美出乎首句，在于有靜心者能品之。這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴

人給趕出了藝術(shù)空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里，任何的浮躁都不行，有的只

是心靜如水但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出，一

種流動(dòng)之美跳躍于詩人的眼中。

“近聽水無聲"源頭活水本是“動(dòng)境”，而無聲二字又進(jìn)入靜境，寧靜致遠(yuǎn).和首句并無矛盾

之處.動(dòng)靜的取舍上詩人可以說是能夠做到游刃有余.是什么如此神奇？靜的如此讓人難以放

棄去一探究竟，這樣，我們就會(huì)接近此詩此畫，這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是

因?yàn)椤盁o聲”，無聲是一種美。王羲之的詩中有“在山陰道上行，如在鏡中游”，便也是這

種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！莊子所提的"天籟"之聲就是如此，當(dāng)“天

籟"與"人籟”"地籟”一起時(shí)，便共同構(gòu)成一個(gè)常人無法言語的自然之聲。

“春去花還在，人來鳥不驚?！被▋涸谀莻€(gè)最美的季節(jié)里盡情的開放，并最終將自己的生命

燃燒般的開到最美。美到極致后，飄然而去。但此中花兒不謝，只因在畫中。不僅僅是如此，

寫的近近是畫中的花，是春盡之時(shí)，花兒盡逝，無處得美而傷懷的感觸在里面。鳥兒不驚,

不知青春已盡，歲月已逝，徒留下多少悔恨。

詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想，但那種夢想只是在人的心靈處于

一種安靜的狀態(tài)中我們才能夠想起。但不可得已是事實(shí)，詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世

間最后的能夠寄托情懷的東西。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恒的美麗，而一

切的美麗都將隱于虛幻。

04

憫農(nóng)（其二）

【唐】李紳

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

作者簡介

李紳,生于公元722年，出身官宦世家。少年時(shí)在故鄉(xiāng)讀書，身材矮小而天資聰穎，因詩出

名，人稱“短李".他與白居易、元稹關(guān)系很好，是新樂府運(yùn)動(dòng)的參與者，做過唐朝宰相。

注釋

禾：谷類植物的統(tǒng)稱。

餐：一作“饗屋熟食的通稱。

譯文

盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰想到，我們碗中的米飯，一粒一

粒都是農(nóng)民辛苦勞動(dòng)得來的呀？

古詩賞析

詩一開頭就描繪在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土

地上。這就補(bǔ)敘出由“一粒栗”到“萬顆子"，到"四海無閑田”，乃是千千萬萬個(gè)農(nóng)民用血

汗?jié)补嗥饋淼?；這也為下面“粒粒皆辛苦"擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當(dāng)十。

它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避嚴(yán)寒酷暑、雨雪風(fēng)霜，終年辛勤勞動(dòng)的生活?！罢l知盤中餐，粒粒

皆辛苦”，不是空洞的說教，不是無病的呻吟；它近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言，但又不僅以它的說

服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。

05

古朗月行（節(jié)選）

【唐】李白

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤,又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

作者簡介

李白（701年-762年）字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩

人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧原“小

李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭

王李嵩）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列

莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路

難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

注釋

呼作：稱為。

白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。

疑：懷疑。

瑤臺(tái)：傳說中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母

于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，

尚能復(fù)來?！熳哟鹬唬骸铓w東士，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而

野J”《武帝內(nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。

譯文

小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云之上。

古詩賞析

《古朗月行》是樂府古題詩人用浪漫主義手法，借助豐富的想象和神話傳說，表現(xiàn)出兒童時(shí)

期對月亮的幼稚而美好的認(rèn)識(shí)。寫出了月亮初升時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致，接著寫月

亮漸漸地由圓而蝕，繼而淪沒而迷惑不清，心中感到憂憤不平。詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方

法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的

藝術(shù)形象。全詩文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩歌雄奇奔放、清新俊

逸的風(fēng)格。

06

風(fēng)

【唐】李蟒

解落三秋葉，能開二月花,過江千尺浪，入竹萬竿斜。

作者簡介

李崎(644~713),唐代詩人。字巨山。趙州贊皇(今屬河北)人。李崎對唐代律詩和歌行的

發(fā)展有一定的作用與影響，他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱。文章

四友”。

注釋

解落：吹落，散落。解：解開，這里指吹。

三秋：秋季。一說指農(nóng)歷九月。

能：能夠。二月：農(nóng)歷二月，指春季。

過：經(jīng)過。

斜：傾斜。

譯文

風(fēng)能吹落秋天金黃的樹葉，能吹開春天美麗的鮮花。刮過江面能掀千尺巨浪，吹進(jìn)竹林能使

萬竿傾斜。

古詩賞析

解落三秋葉，能開二月花，過江千尺浪，入竹萬竿斜。這是一首描寫風(fēng)的小詩，它是從動(dòng)態(tài)

上對風(fēng)的一種詮釋和理解,

風(fēng)無形，空氣流動(dòng)形成風(fēng)，但它又是有形的，一陣微風(fēng)掠過，小草含笑向人們點(diǎn)頭，花兒

在風(fēng)中搖曳著，變著法兒撒歡兒，炊煙隨著風(fēng)的節(jié)奏跳起直上重霄的舞蹈，纖細(xì)的柳枝輕拂

著樹下游人的臉龐。

風(fēng)也有自己的思想和感情,當(dāng)它歡欣的時(shí)候,往往伴著細(xì)雨洋洋灑灑飄落,春天來臨的時(shí)候，

風(fēng)過千山秀、二月春風(fēng)似剪刀，春風(fēng)拂拂，像“飛天”的裙裾在梳理著，春風(fēng)吹醒冬眠的柳

絳，春風(fēng)送來翩飛的燕子，春風(fēng)吹綠了千溝萬壑，春風(fēng)搖醒了小草的青春，也在人們心中播

下了盎然的春意。

當(dāng)它發(fā)怒的時(shí)候，過江卷起漫天狂瀾，有蘇軾的《赤壁懷古》來證明：亂石穿空，驚